Сутнасць санетаў Уільяма Шэкспіра

Курсовой проект - Литература

Другие курсовые по предмету Литература

/p>

Лейтматыў смутку аб тленнасці ўсяго зямнога, які праходзіць праз увесь цыкл, выразна ўсведамляецца паэтам недасканаласць свету не парушае гарманічнасць яго светаадчування. Ілюзія замагільнага асалоды чужая яму - чалавечае неўміручасць ён бачыць у славе нашчадства, раячы аднаму ўбачыць сваю маладосць адроджанай ў дзецях.

У літаратуры Адраджэння тэма дружбы, асабліва мужчынскага, займае важнае месца: яна разглядаецца як вышэйшая праява чалавечнасці. У такой дружбе гарманічна спалучаюцца загады розуму з душэўнай схільнасцю, свабоднай ад пачуццёвага пачатку.

Не менш значныя санеты, прысвечаныя каханай. Яе вобраз падкрэслена нетрадыцыйны. Калі ў санетах Петраркі і яго ангельскіх паслядоўнікаў (петраркистив) звычайна апявалася златовласая ангелоподобная прыгажуня, ганарлівая і недаступная, то Шэкспір, наадварот, прысвячае раўнівыя папрокі смуглай брунетцы - непасьлядоўнай, якая падпарадкоўваецца толькі голасу страсці.

Шэкспір пісаў свае санеты ў першы перыяд творчасці, калі яшчэ захоўваў веру ў ўрачыстасць гуманістычных ідэалаў. Нават адчай у знакамітым 66-м санет знаходзіць аптымістычны выхад у "сонетной ключы". Каханне і сяброўства пакуль выступаюць, як у "Рамэа і Джульеце", сілай, якія утворджують гармонію супрацьлегласцяў. Разрыў Гамлета з Афеліяй, як і разорванность свядомасці, увасобленая ў прынца дацкім. Пройдзе некалькі гадоў - і перамога гуманістычнага ідэалу адсунецца для Шэкспіра ў далёкае будучыню.

Самае характэрнае ў санетах Шэкспіра - пастаяннае адчуванне ўнутранай супярэчлівасці чалавечага пачуцця: тое, што зяўляецца крыніцай найвышэйшага асалоды, непазбежна спараджаюць пакуты і боль, і наадварот, у цяжкіх пакутах нараджаецца шчасце.

Гэта проціборства пачуццяў самым натуральным чынам, якой бы складанай не была метафарычна сістэма Шэкспіра, укладваецца ў сонетной формы, якой диалектичность характэрная "ад прыроды".

ВЫСНОВЫ

 

Такім чынам, на прыкладзе "санетаў" Шэкспіра, якія зяўляюцца неадемнай часткай і, па-мойму, досыць яркім узорам яго творчасці, можна прыйсці да наступных высноў:

) Змены, развітыя і замацаваныя Шэкспірам у нацыянальным англійскай варыянце сонетного канону, названага "шэкспіраўскім", не без падставы дазваляюць лічыць яго "Санеты", як частка творчасці, вяршыняй ангельскага Адраджэння.

) Традыцыі агульнаеўрапейскай рэнесанснай культуры, якія вызначаюцца як адраджэнне антычнага спосабу мыслення і адчуваннем таго, што зяўляецца пры гэтым вынікам развіцця сярэднявечнай культуры, стварылі ўмовы для зяўлення выбітных творчых асоб, якім, несумненна, зяўляецца У. Шэкспір. Вобразна-тэматычная сістэма і сама форма яго "санетаў" адлюстроўваюць антрапалягічная мысленне гэтага перыяду, на аснове новаеўрапейскай дыялектыкі раскрываючы складаны ўнутраны свет вялікага паэта, бліскуча увасабляючы яго творчы задума. Такім чынам, творчасць В. Шэкспіра можна лічыць вышэйшай сінтэзам традыцый агульнаеўрапейскай рэнесанснай культуры.

) Сама гісторыя сонетной формы глыбока дыялектычным: унутраная стабільнасць і ўстойлівасць канону спалучаецца з пастаянным яго рухам і ўдасканаленнем. "Шэкспіраўскі" санет да гэтага часу многія слоўнікі адносяць да жанру санета ўмоўна, называючы ангельскай рифмовкой. Хоць першыя ангельскія паэты, якія зацікавіліся гэтым жанрам, верагодна, і не ўсведамлялі, што дзёрзка парушаюць сонетный канон. Ужыванне парных рыфмаў ў канцы санета і крыжаваных рыфмаў ў катрэнамі даследнікі тлумачаць уплывам ангельскай балады, а таксама часткова тым, што англійская мова адносна бедны на рыфмы. Да таго ж, наяўнасць "сонетного ключа" (заключнага верша з парнай рыфмай) адказвала густам ангельскіх паэтаў, іх прадузятасьцю да эпиграмматической завершанасці вершы.

Шэкспір заўсёды быў трошкі да запытах і інтарэсам свайго часу. Яго драматургія сведчыць пра гэта з дастатковай яснасцю. Калі напісанне санетаў стала модай, Шэкспір таксама звярнуўся да гэтай паэтычнай формы.

За тое, што "Санеты" былі створаны паміж 1592-1598 гадамі, кажа таксама іх стылявая блізкасць да іншых твораў, напісаным Шэкспірам у гэтыя гады. Шэраг тым і матываў "санетаў" пераклікаецца з некаторымі строфамі яго паэм "Венера і Аданіс" (1593) і "Лукрэцыя" (1594). Выяўлена падабенства паміж паэтычнымі выразамі, вобразамі і параўнаннямі, сустракаемымі ў "санетах" і ў драматычных творах, напісаных Шэкспірам у гэтыя гады. Асабліва навочныя паралелі паміж "санета" і асобнымі месцамі такіх пес, як "Два веронца", "Бясплодныя намаганні кахання", "Рамэа і Джульета", якія былі створаны Шэкспірам у 1594-1595 гадах.

Але хоць асноўная маса санетаў была напісана паміж 1592 і 1598 гадамі, не выключана магчымасць, што асобныя вершы, якія ўвайшлі ў зборнік, былі створаны раней, а іншыя - пазней гэтых гадоў.

У звычаі паэтаў эпохі Адраджэння было пісаць санеты так, каб яны складаліся ў цыклы, унутрана звязаныя з пэўнай тэмай і лірычным сюжэтам. "Санеты" Шэкспіра блізкія да гэтага.

У асноўным "Санеты" складаюцца ў лірычную аповесць пра гарачай сяброўстве паэта з выдатным юнакоў і не менш гарачай любові да непрыгожага, але чароўнай жанчыны.

Рука Шэкспіра зрабіла нормай тое, што было толькі нясмелай спробай ў яго папярэднікаў. Той тып санета, які ўвёў у ангельскую паэзію Серра, атрымаў назву "шэкспіраўскага" і пасля Шэкспіра стаў нацыянальным ангельскім варыянтам канону.