Станаўленне капіталізму ў Еўропе з працай Макса Вэбера "Пратэстанцкая этыка і дух капіталізму"
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
¶, мэтазгодна выкарыстоўваць тэрмін капіталізм не так для вызначэння ідэалогіі (на-змен), колькі для таго змяняецца набору эканамічных інстытутаў, якія зацвердзіліся ў заходнееўрапейскіх краінах у эпоху эканамічнага росту.
Вельмі папулярнае тлумачэнне дасягненняў капіталізму заходняга ўзору - гэта наяўнасць прыродных рэсурсаў і спрыяльных умоў доступу да іх. Карл Маркс, напрыклад, часткова тлумачыў новае багацце Захаду пачаты ў XVI стагоддзі імперыялістычнымі заваёвамі. У канцы XIX стагоддзя імперыялісты Англіі, Францыі, Германіі, Італіі, Бельгіі і Галандыі падобным чынам адзначылі важнасць валодання прыроднымі рэсурсамі.
У Вэбера аб прыродных рэсурсах у прамым сэнсе гэтага слова не згадваецца.
2.2 Зяўленне вольнага працоўнага і няроўнасць даходаў і багацця
Вядома, няроўнасць само па сабе не зяўляецца дастатковым тлумачэннем эканамічнага росту. Няроўнасць даходаў мела месца ў ранніх заходніх грамадствах і ў многіх незападных, але пры гэтым не выклікала да росту дабрабыту. На самай справе ў многіх краінах трэцяга свету ўзровень няроўнасці істотна вышэй, чым хаця б у ЗША. (Розенберг Н., Бирдцелл Л.Я., Як Захад стаў багатым., 1995 - арт.14)
Магчыма, няроўнасць зяўляецца неабходнай умовай эканамічнага развіцця, але напэўна можна заахвоціць людзей да дзейнасці, накіраванай на ўзбагачэнне, без прымянення прынцыпу "бізуна і перніка". Але гэта здагадка застаецца гіпатэтычным. Пры адсутнасці адрозненняў ва ўзроўні аплаты працы або іншых даходаў прыйшлося б выкарыстоўваць якія-небудзь формы прымусовай працы, каб пазбегнуць лішку прапановы рабочых у больш прывабных прафесіях і іх недахопе ў менш прывабных. Такім чынам, няроўнасць зяўляецца альтэрнатывай прымусовай працы.
Вэбер разумеў важнасць матываванага працы і няроўнасці даходаў у павышэнні эканамічнай эфектыўнасці. Між тым, для яго больш важным было рацыянальнае вядзенне гаспадаркі, што адбівалася ў спецыфічным імкненні субекта капіталістычных адносін да павышэння прадукцыйнасці працы, а значыць атрымання большага даходу.
2.3 Навука і інавацыі
Вельмі папулярныя тлумачэнне росквіту капіталізму Заходняй Еўропы, якія вылучаюць вызначальную ролю навукі і інавацый. Непасрэдным крыніцай заходняга росту называюць інавацыі ў гандлі, тэхналогіі і арганізацыі, а таксама ўсё большае ўключэнне ў вытворчасць працы, капіталу і прыродных рэсурсаў. Пачынаючы з сярэдзіны 18 ст. інавацыя становіцца ўсёабдымнай і пануючай рысай гаспадарчай жыцця. З развіццём эканомікі краін Захаду рос капітал, павялічваліся выдаткі на адукацыю, павышалася майстэрства работнікаў. Аднак гэты рост адбываўся ў адказ на інавацыю, як паступовае стварэнне ўмоў для яе рэалізацыі. Дадамо, што павелічэнне насельніцтва Еўропы стала магчымым толькі дзякуючы інавацыях у тэхніцы сельскагаспадарчай вытворчасці і сферы аховы здароўя - без чаго быў бы абцяжараны працэс урбанізацыі.
Але калі навука і вынаходніцтвы гулялі вырашальную ролю ў эканоміцы, тады чаму не адбылося ўздыму дабрабыту ў Кітаі ці ісламскіх народаў, якія былі лідэрамі ў гэтых галінах у перыяд, калі Захад толькі выходзіў з феадалізму і ўваходзіў у сучаснасць? "Чаму ў гэтых краінах ні навука, ні мастацтва, ні дзяржаўны, ні эканоміка не сталі характэрны для Захаду шлях рацыяналізацыі?" - Задаецца пытаннем Вэбер. (1.арт 29) Іншая складанасць з гэтым тлумачэннем ў тым, што навука і інавацыі - гэта формы веды, якія даволі лёгка перанесці ад аднаго грамадства да іншага. Між тым, краінам трэцяга свету авалодаць ведамі было лягчэй, чым разгадаць таямніцу эканамічнага росту Захаду. Таму гэты фактар відавочна важным, але не асноўнай.
"Сучасны заходні капіталізм сапраўды звязаны з развіццём і магчымасцямі тэхнікі", а рацыянальнасць "звязана са спецыфікай заходняй навукі, перш за ўсё натуральных з яго матэматычным абгрунтаваннем і дакладнымі эксперыментальных метадамі". (1. Ст. 28) Вэбер таксама падкрэслівае, што менавіта дзякуючы эканамічнаму стымуляванню "тэхнічнага прымянення навуковых ведаў" Захад і стаў багацей. Але зрабіць выснову аб виришальнисть ўплыву толькі гэтага фактару на эканоміку Заходняй Еўропы часоў станаўлення капіталізму не ўяўляецца мэтазгодным.
Спіс эканамічных фактараў можна было б працягваць, але мы ўсё роўна не прыйдзем да канчатковым высноў. якія не ўтрымлівалі недахопы. Гэта не азначае, што ўплыў гэтых фактараў было нязначным - наадварот, Вэбер выдатна разбіраўся ў падставах капіталізму, быў добра знаёмы з працамі Сміта, Маркса, Зиммель, В.Зомбарт падобнае. Асаблівасцю веберовской тэорыі генезісу капіталізму была непарыўная прывязка эканамічных і сацыяльных (псіхалагічных) аспектаў капіталізму.
2.4 Псіхалагічныя фактары
Пакліканне.
Провединням Божым ўсім без выключэння прадастаўлена свая прафесія, якую трэба прыняць і на сьцежцы працаваць. Але прафесійнае пакліканне - гэта не лёс, з якой трэба прымірыцца і якой трэба пакорліва прытрымлівацца, а патрабаванне Бога да кожнага чалавека працаваць у славу Яго. Так Вэбер вызначае провединня, запазычваючы канцэптуальныя асновы як у Томі Аквінскага ці ў Лютэра, так і ў Адама Сміта. Прычым ён асабліва падкрэслівае, што прафесійная спецыялізацыя, спрыяючы вывучцы (scill) рабочага, да колькаснаму росту прадукцыйнасці працы і павышэння яе якасці.
Але найбольшая адпаведнасць нормам сучаснага капіталізму Вэбер бачыць у пурытанскай вучэнні аб прафесійным пакліканні (Beruf). У прыватнасці,