Бачатские телеуты
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
sp;
2.2 Топонимика
Не только внешний облик рассказывает о телеутах как представителях тюрков, но и топонимика несёт в себе тюркские начала. Этот малый народ телеуты сформировался в границах Телеутской землицы в период от 17 до 20 века. Обращаешь внимание на то, что название населённых пунктов необычные для мест, несущих русские названия, и приходишь к выводу, что многие из них нерусского происхождения. Отсюда проявился интерес к тому, что же обозначали эти названия, что в себе несла топонимика, чем обусловлено, что здесь появилось такое название.
При работе с информаторами, (а это русское население) они не смогли объяснить, почему тот или иной пункт так называется. И только с помощью телеутов - информаторов объяснил название этих населённых пунктов. В частности, одним из них стала моя бабушка Челухоева Ульяна Андреевна, некогда родившаяся и проведшая первые годы жизни на реке Ур. Вот что поведала топонимика определённого мною ареала. Река Ур, п. п. Урск, Ур-Бедари в них слово Ур несёт в себе значение лить, поливать, а вот Шанда - это переводится юрта, крытая корой, или Улус так назван, потому что переводится народ, вероятно, для окружающих это был новый какой-то народ неизведанный. Каждый топоним как бы даёт характеристику мест, которые осваивали телеуты. Так д. Каракан существует сотни лет и, по-видимому, первыми жителями были телеуты, потому что в переводе кара-чёрный, кан-кровь, и пласты угля в Караканских горах были как кровь. Вторая версия, перевода этого топонима кайракан, т.е. достопочтенный, и это неслучайно, так как эта гора была главной, священной горой для Бачатских телеутов.
Деревня Каралда и река Каралда находились на границе кочевого государства Телеутская землица, а Каралда переводится как охрана, сторожевой, вероятно, эти места у телеутов считались границей. Название деревни Челухоево несёт в себе интересные сведения. Во-первых, это название исходит из сеока ютты ашкыштымов, которые являются одной из составных современных Бачатских телеутов; во-вторых, некогда улусЧелухоевский был центром Ашкыштымской волости. По преданию этот улус был основан стариком Челухай и его сыном Тодош. В настоящее время на Бековской территории фамилии Челухоевы и Тодышевы наиболее распространены, и их считают основателями селения, кроме того, в 1832 году упоминается паштык (князец) Ашкыштымской волости Челухоев.
А вот д. Верховская или Сас-согра совсем молодой топоним на карте Беловского р-на. Он возник в 20-х г. 20-го века в связи со строительством железной дороги около деревни Улус, поэтому часть телеутов переезжает на правый берег Бачат. Таким образом, топонимика даёт большой материал для определения территориальных границ проживания и передвижения народов. Это древнейшие памятники позволяющие заглянуть в глубину человеческой истории, культуры, языка, экономики и социальных условий жизни населения.
Топонимические названия тюркского происхождения - это наложения на языки ранее проживавших на территории юга Западной Сибири, в частности Беловского района Кетский и южносамодийский.
По-видимому, телеуты (один из народов тюркоязычного населения) при приходе на реку Томь и её притоки вступало в деловые отношения с кетами, что помогло телеутам освоить способы охоты, рыбной ловли и перенять географические названия. А т.к. они селились по берегам рек, то, прежде всего в язык телеутов проникали гидронимы, но усваивали их в форме, соответствующей фонетическим законам своего тюркского языка. Так исконное название Багчет (черёмуховая река) в Пайат, а современные телеуты, вообще, произносят уже с привнесением русской фонетики Байат.
2.3 Современное расселение телеутов и характеристика мест их обитания
телеут расселение бачатский обитание
В настоящее время телеутов по последней переписи насчитывается около 2600 человек. Наиболее компактно проживают телеуты на Бековской сельской территории, куда входят с. Беково, 14 км, д. Челухоево, д. Верховская, население этой территории составляет 963 человека, в Шанде Гурьевского района - 255 человек, на Бачатском разрезе 95 человек, в Новобачатах - 225 человек, в с. Заречное около 250 человек, в микрорайонах Телеуты и Канаш г. Белово около 415 человек, в п. Телеуты г. Новокузнецка около 250 человек. Вообще, более точных данных о численности бачатских телеутов нет, т.к. в паспортах многих написано татарин, алтаец и даже русский, поэтому при оформлении так называемой телеутской пенсии обращаются в суд для того, чтобы подтвердить с помощью свидетелей, что данный человек является телеутом.
В демографическом плане территория развивается так: в настоящее время 260 дворов (речь идёт только о Бековской территории) в них проживает 950 человек, чисто телеутских семей 206, а 54 семьи смешанные с русскими, казахами, узбеками, таджиками; с шорцами у телеутов не считается смешанным брак, т.к. он является одним из компонентов бачатских телеутов. Это одни из последних данных о телеутах, чтобы сравнить - происходит увеличение или снижение численности телеутов нужно их сравнить с данными таблиц, данных на страницах 14, 15.
Отсюда видим, что не было смешения телеутов с представителями других национальностей, если у томских телеутов произошёл процесс ассимиляции ещё 17-18 веках, то у телеутов Кузнецкой котловины или бачатских телеутов этот процесс хоть медленно, но происходить начал в 20 веке.
Если проследить за рождаемостью и смертностью телеутов на данной территории, то этот процесс обращает на себя вниман