Соцреализм как метод искусства
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
?е, а главный центр - в главном здании. Оно должно было стать символом не только столицы, не только страны, но и мира.
Величие миссии, которое возлагалось на Москву, воплощалось в идее строительства Дворца Советов. Для этого был взорван самый большой храм Москвы, посвященный победе России в Отечественной войне 1812 г., - храм Христа Спасителя. Конкурс на лучший проект Дворца Советов был объявлен еще в начале первой пятилетки. На конкурс прислали 160 проектов, в том числе 24 - из-за рубежа. В 1933 г. лучшим был признан проект Б.М. Иофана. Недовольный выбором, французский архитектор Ле Корбюзье (его проект отвергли, как образец голого индустриализма) писал Сталину, что проект Иофана - самое буржуазное воплощение академизма.
Но вождь был доволен: Дворец Советов планировался выше не только Эйфелевой башни, но и Импайр Стейт билдинга - самого высокого в те годы здания мира. На верху башни здания высотой 415 метров должны были воздвигнуть статую Ленина высотой 100 метров. В голове статуи предполагалось построить зал заседаний на 21 тыс. мест. 24 июля 1938 г. макет Дворца Советов был провезен по Красной площади во время парада. На месте взорванного храма вырыли огромный котлован. Газеты начали с восторгом рассказывать о тысячах квадратных метров масляной живописи, фресок, мозаик, барельефов и скульптурных групп, которыми планировалось украсить храм идеи.
Но великому проекту не суждено было осуществиться из-за войны. Хотя проект не был реализован, на основе его иерархической концепции стала осуществляться застройка Москвы и других городов. Строительство новых зданий, планирование улиц должно было учитывать дворец, которого не существовало, который только предполагался. Архитектура социалистического реализма включила в себя своего рода сакрализацию пространства идеи, поклонение несуществующему, которое подавляло реальное. Она зрительно подтверждала заключение, к которому пришел Н.А. Бердяев в своей работе тАЭНовое средневековьетАЭ: тАЭСоциализм утверждает такого рода сакральную власть и сакральное общество, что не остается места ни для чего мирского... тАЭ
После Великой Отечественной войны все средства и силы снова были брошены на осуществление нового плана Генеральной реконструкции Москвы (это при том, что на территории СССР было разрушено 1,7 тыс. городов, более 70 тыс. сел и деревень). Но в иерархии городов Москва была первой. Архитектура выявляла эту иерархию по уже известному принципу: Москва - столица, Ленинград - колыбель революции, далее шли города союзных республик, потом провинциальные города, связанные с именами вождей, и т. д.
В 40-50-е гг. в Москве развернулось строительство зданий, которые должны были выразить идею торжества победившего социализма. Так называемые тАЭвысоткитАЭ Москвы - странное соединение американских небоскребов с пародийными элементами готики, барокко, перегруженные реалистической скульптурой, мозаикой, псевдонародным натуралистическим декором и ампирной орнаментикой. По замыслу их создателей, они должны были оживить силуэт Москвы, в котором недоставало вертикалей после разрушения многих церквей и колоколен. Одновременно они должны были ответить на вызов мирового высотного строительства и продемонстрировать мощь государства-победителя. Столь сложное сочетание задач уравновешивалось не менее сложным художественным - языком так называемого тАЭсталинского ампиратАЭ, или тАЭсталинского бароккотАЭ, которое было, скорее, историческим, нежели эстетическим феноменом.
В 1948-52 гг. было возведено первое высотное здание в Москве-Министерства иностранных дел на Смоленской площади (архитекторы В.Г. Гельфрейх, МА Минкус), а потом еще шесть. Самое удивительное, что они действительно создали силуэт нового города, хотя и ценой потери его художественного облика. Эти здания также стали частью иерархического пространства архитектуры социалистического реализма, ибо предназначались вовсе не для того народа, от имени которого возводились. Народу достались зрелищные сооружения, которые по иерархии были ему положены: стадионы, дворцы культуры, театры, следовавшие по архитектурной иерархии за административными сооружениями. На периферии пространства городов, оказались промышленные предприятия и жилые здания.
Гигантомания в архитектуре социалистического реализма началась еще раньше. Это было вполне в духе идеологии социализма, претендовавшей на всемирность и вечность. Если дело касалось воплощения художественного образа идеи как будущей вечности, денег и времени не жалели. Московское метро, строительство которого началось в 1935 г., - яркий тому пример. Залы подземных дворцов возводились с применением дорогих материалов, украшались скульптурами, роскошными светильниками, мозаикой, бронзовыми решетками. Декор являл собой чудовищную смесь символики легионеров Древнего Рима с пятиконечными звездами, дубовых листьев - с серпом и молотом. Вестибюли, предназначенные только для того, чтобы пройти к эскалатору, имеют высоту 1214 метров и украшены лепниной, мозаичными панно. Создатели станции тАЭКомсомольская-кольцеваятАЭ, на которую до сих пор водят экскурсантов, получили Сталинскую премию. По залам метрополитена Москвы можно изучать динамику эстетики социалистического реализма в архитектуре.
Образцы советского ампира представляют собой и выстроенные в 1937-1939 гг. павильоны Всесоюзной сельскохозяйственной выставки - с той же гигантоманией, позолотой, обилием скульптур, орнаментики, применением псевдонациональных стилей в оформлении отдельных пави