Соцреализм как метод искусства
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
льным свидетельством кризиса искусства художественного слова. Социалистический реализм оказался мнимым реализмом, ибо имея слишком мало общего с жизнью и действительными чувствами людей. Исход из ложного состояния культуры был неизбежен.
Кино: тАЭважнейшее из искусствтАЭ в социалистической культуре.
Кинематография 30-х гг. развивалась также по законам социалистического реализма. Киноискусство пользовалось повышенным вниманием власти, поскольку отличалось быстрым и прочным воздействием на сознание людей. Кино, действительно, стало частью государственной машины по формированию нового мышления. События 20-х, а затем и 30-х гг. входили в сознание людей с помощью документального и художественного кино. Кинохронику создавали молодые и талантливые мастера: Э.К. Тиссе, Э.И. Шуб и другие, - но прежде всего Дзига Вертов. Это ему принадлежат слова о том, что тАЭсотни тысяч, миллионы безграмотных или просто прячущихся от шумно двигающегося "сегодня" граждан РСФСР должны будут воспитать свое восприятие перед светящимся экраном кинотАЭ.
Кино становилось средством стандартизации массовых вкусов. С его помощью можно было выдать миф за реальность. Эта тенденция наметилась в советском кино еще в конце 20-х гг. в линии художественного документализма и героического реализма, провозглашавшейся Ассоциацией художников революционной России.
В 1932 г. ЦК партии большевиков принял постановление О советской кинематографии, в котором предполагалось реорганизовать кинопромышленность, укрепить ее техническую базу, повысить качество кинопродукции и обеспечить в этой области искусства торжество социалистического реализма: Кино должно в высоких образцах искусства отобразить героическую борьбу за социализм и героев этой социалистической борьбы и стройки, исторический путь пролетариата, его партии и профсоюзов, жизнь и быт рабочих, историю гражданской войны, оно должно служить целям мобилизации трудящихся на укрепление обороноспособности СССРтАЭ.
В 1934 г. на экраны вышел талантливый фильм С.Д. и Г.Н. Васильевых тАЭЧапаевтАЭ, на котором выросло не одно поколение советских людей. Это был самый любимый фильм, его смотрела вся страна. тАЭЧапаевтАЭ для многих стал школой патриотизма. Актеры ярко передавали романтическую героику гражданской войны. Фильм создан в строгой реалистически - документальной манере. В нем нет серьезных бытовых и военных неточностей. Авторы фильма показали гибель Чапаева так, что ее воспринимали как историческую трагедию. Но эта трагедия оптимистическая, ибо конечная победа оставалась все же за легендарным комдивом.
Фильм тАЭЧапаевтАЭ убедил власть в том, что она не ошиблась, когда взяла кинематограф под свою опеку. Сталин очень любил кино не только как политик, но и как зритель. Известно, что один - два вечера в неделю он со своим окружением посвящал просмотрам новых фильмов. В начале 30-х гг. практика активного вмешательства в творческий процесс путем приручения режиссеров и актеров только начиналась.
Первые указания в отношении кино стали поступать по мере укрепления личной власти вождя. 11 января 1935 г. центральные газеты опубликовали приветствие Сталина по случаю 15-летия советского кино. В нем определялась одна из главных задач кинематографа - подымать политическую боеспособность масс. Приветствие Сталина было воспринято как программный документ, ставящий перед фронтом киноискусства исключительно важные задачи, решение которых поднимает наше кино на недосягаемую доселе высоту.
По героям, названиям и содержанию фильмов можно было следить об изменениях в политическом курсе страны и её вождя. Ни один сколько-нибудь известный режиссер и фильм не обошлись без указующего перста власти. От iенария до проката фильм находился под контролем. И если, на взгляд Сталина, хотя бы в какой-то части картина не оправдывала надежд, то она могла быть в лучшем случае не допущена до зрителя, а в худшем уничтожена.
Сталин весьма почитал комедии. Несмотря на то, что в фильме Г.В. Александрова тАЭВеселые ребятатАЭ бдительные чиновники из Наркомата просвещения РСФСР обнаружили признаки американизма, он получил высокую оценку Сталина и после этого стал лидером проката. Сталину до конца жизни нравился этот фильм Г.В. Александрова, но общие требования к советской комедии ужесточились. Комедия в духе социалистического реализма должна была помимо развлекательности обладать высокой идейностью.
20 декабря 1949 г. в тАЭПравдетАЭ была опубликована статья тАЭЛучший друг советского искусстватАЭ режиссера М.Э. Чиаурели, снявшего фильм о Сталине тАЭКлятватАЭ. В ней утверждалось, что комедия отвечает партийным требованиям, тАЭесли только она направлена не на издевательство над советскими людьми, а ставит перед собой благородную задачу воспитания зрителей, если она - бодрая, брызжущая радостью жизни, помогающая бороться с пережитками капитализма в сознании людейтАЭ. Каноническим образцом такого рода комедийного фильма стала картина И.А. Пырьева тАЭКубанские казакитАЭ. Она понравилась не только Сталину, но и советскому зрителю. Люди, уставшие от тягот войны, с удовольствием смотрели картину, хотя она повествовала о том, чего на самом деле не было в жизни деревни послевоенной поры. Фильм принадлежит к талантливейшим творениям, его нельзя считать обыкновенной ложью. Он лишь зримо пред