Соотношение самооценки и успеваемости студентов

Дипломная работа - Психология

Другие дипломы по предмету Психология

носительно того, есть ли в вузе свой гимн, достигает 15% (соответственно 25 и 40%), есть ли ритуал посвящения первокурсников в студенты - 16% (44 и 60%) и ритуал прощания с выпускниками - 13% (33 и 46%). Даже в вузах, где развитию корпоративной культуры придается большое значение, немалая часть студентов не знает ее слагаемых.

Вопрос, конечно, не может быть сведен к мерам по усилению воспитательной работы в вузе. Нельзя не учитывать, что определенная и немалая часть студентов стремится получить образование всего лишь как пропуск в более состоятельные круги. Работать по специальности, полученной в вузе, намерены 64,6% студентов УУ ТИСБИ и еще меньше (54,4%) - АГНИ. По 8% тех и других уже сейчас планируют уехать на работу за границу. На этом фоне трудно строить идентичность с вузом.

 

3.2 Выводы и предложения

 

Анкетный опрос проясняет не столько реальные условия учебы в вузе, сколько облик самих студентов. Основные выводы относительно облика студентов УУ ТИСБИ и АГНИ состоят в следующем:

. При всем различии состава студентов АГНИ и УУ ТИСБИ их отношение к учебе, базовые ценности, удовлетворенность студенческой жизнью, включенность в жизнь вуза, уровень материальной обеспеченности, представление о перспективах и жизненных планах - имеют сходную конфигурацию. Очевидно, что эта конфигурация определяется особенностями социально-экономического положения, социокультурными процессами, общественными настроениями в стране, а точнее в г. Альметьевске.

Хотя свое материальное положение студенты УУ ТИСБИ оценивают более критично, чем студенты АГНИ, суммирование положительных и отрицательных оценок дает одну и ту же конфигурацию, а перечень предметов, по которым можно судить о действительном жизненном стандарте, практически идентичен для обеих групп. Отсутствие разобщенности студентов из двух групп вузов по тому, как они смотрят на жизнь, на свои перспективы, - серьезный аргумент против противопоставления УУ ТИСБИ и АГНИ.

. Ответы показывают, что нет существенной разницы в оценке своего вуза между студентами УУ ТИСБИ и АГНИ по вопросу об условиях получения образования. Нередко эти оценки выше в секторе УУ ТИСБИ. Так, почти половина (47%) опрошенных в УУ ТИСБИ считают, что их вуз имеет в полной мере хорошие условия для проведения учебных занятий, а в АГНИ - несколько более одной трети (38%).

. Студенты УУ ТИСБИ в меньшей степени идентифицируют себя со своим вузом и сектором высшего образования.

Формирование корпоративной культуры (или более точно - университетской культуры) возможно через привлечение различных средств формирования и развития солидарности студентов и всех участников образовательного процесса. Выстраивание солидарных отношений по модели свои-чужие - достаточно непростое, но возможное дело. Идентификация со своей учебной группой, курсом, факультетом, вузом возможна и на фоне индивидуалистических установок, которые сильны сегодня не только среди студентов, но и преподавателей.

Особенности мнения студентов УУ ТИСБИ и АГНИ о своих вузах и о своих послевузовских перспективах следует изучать и далее вместе с другой информацией о российских вузах. Это путь к лучшему пониманию вуза как такового, его места и роли в современной российской действительности.

 

Заключение

 

В заключение курсовой работы можно сделать следующие выводы.

Современная Россия - это Россия капиталистическая. Капитализм как реальность уже полностью заместил в России социализм в том смысле, что общественная собственность на средства производства в нашей стране уничтожена и ее еще недавно господствующее положение заняла собственность частная. Это значит, что не может быть так, чтобы российская экономика была рыночной и в ней абсолютно доминировала частная собственность, а система образования при этом оставалась вне зоны рыночных отношений и в ней абсолютно господствовала государственная школа, осуществлялся тотальный государственный контроль за деятельностью и развитием школ и вузов. Либеральная экономика предполагает либеральную систему образования, ибо либерализм представляет собой всеохватную концепцию, касающуюся всех сфер жизни общества, а не только экономики. Нынешнее соотношение частной и государственной собственности (77% против 4,1%) в экономике и соотношение государственного и негосударственного образования представляется парадоксом российской современности, за которым кроется одно из основных, концептуальных противоречий в развитии нынешнего общества.

Доминирование в России частной собственности и частного сектора экономики означает наличие в ней гражданского общества - такой части единого общества, которая появилась с возникновением государства и разделением общества на государственную и негосударственную неполитическую сферы человеческой жизнедеятельности. Таким образом, негосударственные вузы как самоорганизуемые, самоуправляемые и самофинансируемые образовательные заведения изначально являются порождением либерализма - частной собственности и гражданских свобод, в частности свободы и права каждого на предпринимательскую деятельность в любой сфере. При этом гражданское общество не противопоставляется государству, они неразрывно взаимосвязаны и немыслимы друг без друга.

Признание социального либерализма в качестве стратегии развития России позволяет лучше представить сущность, смысл и цели образования - высшего