Сложность и многогранность образов главных героев в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
?ени образ Максима Максимыча может оказаться более сложным и объемным. Он вбирает в себя как положительные черты народного характера, так и некоторые отрицательные черты, сформировавшиеся под влиянием самодержавного строя.
В результате можно прийти к выводу, что без выявления художественного подтекста в повестях Бэла и Максим Максимыч, невозможно проникнуть в истинные мотивы в поведении героев и определить художественную задачу, которую на них возложил Лермонтов, а также и невозможно понять идейно-художественный смысл повестей.
Таким образом, если при чтении Героя нашего времени и анализе прочитанного ставить задачей выявление внутреннего смысла поступков Максима Максимыча, Печорина, Казбича, Азамата, то можно открыть для себя много нового, не явного ранее. Также через взаимодействие единой многоуровневой системы романа: автор - произведение - читатель, становится ближе и понятнее творческий и личностный гений Лермонтова.
.2 Попытка нового прочтения личности Максима Максимовича, анализ внутреннего смысла его поступков
Образ Максима Максимыча прочно вошел в сознание русского, а затем и российского читателя, как образец доброго и простодушного офицера. Так ли это? Попробуем проанализировать на основе прочтения смысла нескольких эпизодов поведение штабс-капитана.
Максим Максимыч рассказывает повествователю, что недалеко от крепости жил мирной князь. Находясь во враждебной среде, штабс-капитан понимал, как важно поддерживать дружественные связи с близлежащими аулами. Такие аулы, как правило, считались мирными - брали на себя обязательство не чинить нападений на русские войска. Однако в любой момент они могли изменить своим обязательствам и поддержать враждебные русским повстанческие отряды. Поэтому, очень важно было иметь личные отношения. Максим Максимыч сблизился с князем и стал его кунаком. По приглашению князя он отправился на свадьбу, когда тот выдавал старшую дочь. В качестве своего спутника он взял Печорина. Это было прекрасное развлечение в скучной жизни офицеров.
Рассказывая историю, Максим Максимыч извиняется перед слушателем, в котором заранее предполагает неодобрение за его общение с ворами и разбойниками, как он не раз называет горцев: так нельзя же, знаете, отказаться, хоть он и татарин. Плохое расположение к горцам Максима Максимыча выражается в оценке обычаев и обрядов. С чувством брезгливого презрения он говорит Печорину: …у этих азиатов все так: натянулись бузы, и пошла резня. Описывая свадьбу, он осуждает обычай всех встречных и поперечных приглашать на свадьбу, хотя в самом таком обычае можно видеть элементы демократичности горского общества, когда даже к князю может прийти в гости человек простого звания, что было недопустимо на свадьбе светского вельможи в России.
Стремление принизить быт и обычаи горцев характерно для рассказа Максима Максимыча. Также уничижительно-уменьшительный он отзывается и о самом свадебном обряде, в котором не видит ни красоты, ни проявления народного духа. Он не видит красоты в джигитовке. Для него горец, который берет на себя роль забавника для зрителей, представляется как оборыш, засаленный, на скверной, хромой лошаденке, ломается, паясничает, смешит честную компанию. Также полупрезрительно отзывается он и об ашугах, народных любимцах: Бедный старичишка бренчит на трехструнной… забыл как по ихнему…. Употребление уничижительно-презрительных слов в устах штабс-капитана говорит о неприятии народа, в окружении которого он живет.
В разгар свадьбы Максим Максимыч вдруг решил проверить лошадей. Осторожный и опытный, Максим Максимыч не доверял горцам, поэтому на всякий случай, решил принять меры предосторожности. Мне вздумалось завернуть под навес, где стояли наши лошади, посмотреть, есть ли у них корм, и при том осторожность никогда не мешает… Пробираюсь вдоль забора и вдруг слышу голоса.
Если Максиму Максимычу вздумалось заглянуть к лошадям, то зачем ему пробираться, а не идти вдоль забора? Пробираются тогда, когда хотят пройти незаметно, тайком. Это позволяет извлечь определенное содержание из данного контекста, у Максима Максимыча была уверенность в покушении на его славную лошадку. На свадьбе он заметил кольчугу на Казбиче и, вероятно, это стало причиной его подозрений. И из сакли он выходит тогда, когда в ней уже нет Казбича. Как покажут последующие события, на лошадку Максима Максимыча никто не собирался покушаться, однако признаться в своих подозрениях перед офицером-повествователем он не хочет.
Максим Максимыч становится тайным свидетелем разговора Казбича и Азамата. Он подслушивает разговор, пытаясь узнать о коварных замыслах горцев относительно его лошадки, а затем уже ради любопытства. Как можно интерпретировать сам способ получения информации? Сказать, что, подслушивая, Максим Максимыч поступает слишком плохо, нельзя. В тех реальных условиях, когда можно было подвергнуться коварному нападению с любой стороны, приходилось быть все время начеку. Можно оправдать поступок Максима Максимыча. Однако надо отметить, что подслушивать, выведывать чужие секреты в природе характера Максима Максимыча. И если в эпизоде на свадьбе можно оправдать поступок Максима Максимыча, то уже нельзя оправдать его, когда он подслушивает и подглядывает за объяснениями Бэлы и Печорина: Только стоя за дверью, я мог в щель рассмотреть ее лицо…. Подслуши