Русский консерватизм во второй половине XIX века (1861-1917 гг.)

Диссертация - Философия

Другие диссертации по предмету Философия

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Диссертация

Русский консерватизм во второй половине XIX века (1861-1917 гг.)

Оглавление

 

Введение

Глава I. Консерватизм в работах европейских философов 18-19-го веков

1.1 Три тенденции: либерализм, консерватизм, радикализм

1.2 Консерватизм в философии Э. Бёрка

1.3 Консерватизм в философии Дэвида Юма

1.4 Консерватизм в философии Жозефа Де Местра

Глава II. Русский консерватизм конца XIX начала XX веков

2.1 Истоки истории русского консерватизма

2.2 Характер русского консерватизма

2.3 Русские философы - мыслители консерватизма

2.3.1 Консерватизм в философии Достоевского-Соловьёва

2.3.2 Философия либеральных консерваторов Б. Чичерина и П. Струве

2.3.3 Философия защитников монархии Леонтьева и Тихомирова

Заключение

Список литературы

 

Введение

 

Актуальность темы диссертации обусловлена, прежде всего, тем, что с момента своего появления и до настоящего времени понятие консерватизм является неотъемлемой частью жизни общества. Долгое время отечественное обществознание видело в консерватизме лишь "приверженность к старому строю, старым, отжившим порядкам, отстаивание и стремление восстановить их", косность и вражду "ко всему новому, передовому в политической жизни, науке, литературе и т.д." В связи с активным употреблением идеологии консерватизма обострилась борьба в политической сфере, между людьми. В последнее десятилетие, когда возникла мода на консерватизм, эта дефиниция безусловно устарела в политическом отношении и абсолютно недостаточна в научном плане. При этом, чем большую популярность завоёвывает понятие консерватизма в сознании политических элит и масс, тем больше затруднений вызывает его дефиниция у научной общественности. Для характеристики отечественной историографии консерватизма достаточно привести тот факт, что основополагающие произведения классиков консервативной мысли - Эдмунда Бёрка и Жозефа де Местра - были изданы лишь после 1991 г.

Именно сегодня, крайне интересным объектом для исследования являются такие идеологии, в которых, всё вращается вокруг вопроса о власти; именно сегодня не только интересно, но и полезно выявить, благодаря чему данная идеология выходит на первый план. Консерватизм в наше время воплощается в деятельности отдельных людей, организаций и политике.

Степень разработанности проблемы. Проблема определения философской сущности и раскрытия социальной роли консерватизма - это проблема, наилучшим образом поставленная в рамках политической философии и историцизма. Политические философы, как правило, не превращают идеологию консерватизма в объект социально-философского исследования: они либо соотносят те или иные ее положения со своими взглядами, либо рассматривают ее только в политическом аспекте. Таким образом, в числе предшественников автора диссертации оказываются в основном политические философы.

Роль консерватизма в общественной жизни заинтересовала политических философов довольно рано. Первыми этой проблемы коснулись: Платон, Аристотель, Цицерон, Н. Макиавелли и др. Позднее данный политический принцип, систему воззрений в отношении окружающего мира, тип сознания и политико-идеологическую ориентацию описывали в своих работах Э. Берн, Д. Юм, Жозеф де Местр, Тань Сытун, Сунь Ятсен, Цзен Гофань, Лян Цичао и др. Среди отечественных приверженцев консерватизма можно выделить Достоевского-Соловьёва, Б. Чичерина, П. Струве, Леонтьева, Тихомирова и других социально-философских и идейно-политических отечественных деятелей.

В монографии политолога В.А. Гусева, "Русский консерватизм: основные направления и этапы развития" выделен ряд этапов в развитии отечественного консерватизма. Первый - дореволюционный, по его мнению, являлся реакцией на Великую французскую революцию и на то влияние, которое оказал на Россию процесс обуржуазивания Запада. Как и большинство исследователей, Гусев считает, что русский консерватизм начал принимать форму политической идеологии на рубеже XVIII - XIX вв. Однако в дореволюционном этапе исследователем отдельно выделяется "предконсерватизм", история которого уходит в эпоху Киевской Руси и Московского Царства.

Традиции объективного, научного исследования сущности и роли консерватизма в обществе изучаются однобоко. Данная диссертация - попытка всестороннего исследования истории международного становления консерватизма как термина и понятия, опираясь на лучшие работы социально-философских и идейно-политических отечественных и зарубежных авторов, в то же время, привлекая, в числе других источников информации, работы ряда философов, политологов и социологов, писавших о консерватизме в работах других авторов:

Одним из аспектов исследования роли консерватизма в обществе является социально и политико-философский. Их центром является вопрос о социально-философской и политической обусловленности распространения консерватизма среди некоторых слоев политического общества. Консерватизм, как явление, впервые был упомянут Э. Берком, в работе которого объясняется происхождение консерватизма. Таким образом, труды Берка (в первую очередь его книга "Размышления о революции во Франции", которая с полным правом может быть названа не только политической, но и философской работой) прямо касаются разр?/p>