Русская религиозная философия XIX – XX веков
Курсовой проект - Философия
Другие курсовые по предмету Философия
ачимый характер), онтологизм, эстетизм, соборность.
В рамках рассматриваемой нами проблематики красоты нас особенно интересует такие качества как эстетизм и онтологизм, ведь совершенно справедливо заметить, что красота выступает не только в качестве эстетической категории, но и как онтологическая характеристика. (или: эстетическая ценность и онтологическая категория).
. Соловьёв.
Основными системообразующими понятиями в философии Соловьёва могут быть названы идеи Всеединства и Богочеловечества.
Выступая в качестве онтологического принципа, Всеединство имеет свою специфику в различных видах бытия. В нравственной области Всеединство есть абсолютное благо, в познании - абсолютная истина, в области материального бытия - абсолютная красота. То есть, цельное знание есть единство истины, добра и красоты.
Отличительной чертой эстетики Соловьёва является рассмотрение им искусства как продолжения художественного дела, начатого природой. Таким образом, за природой признаётся творческое начало.
. Флоренский.
Истина, Добро и Красота - эта метафизическая триада - есть не три разных начала, а одно. Это - одна и та же духовная жизнь, но под разными углами зрения рассматриваемая.
По словам Флоренского, красота мира доступна лишь тому, кто освобождается посредством любви от замкнутости эгоизма. Следовательно, идея любви - к Богу, к миру, им созданному, любви к ближнему - всё это является преодолением гордыни и проистекающего из неё эгоизма.
3. Достоевский - философские идеи в русской литературе.
Эстетика Достоевского приближается к пониманию прекрасного как свойства объективной действительности. Если красота есть нормальность, здоровье, как говорил Достоевский, то она имеет свои критерии и принципы в самой действительности. Искусство воплощает красоту, познанную художником в мире. Здесь мы встречаемся с явным продолжением идеи Соловьёва об искусстве как продолжении художественного дела природы.
Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота? - сама эта литературная формулировка подчёркивает необходимость качественного различения красивости, как чисто внешней привлекательности, и истинной красоты, наполненной созидательным смыслом и одухотворяющим содержанием.
Идеал в эстетике Достоевского представляет собой некую высшую точку, в которой сходятся воедино эстетическая и этическая составляющие. Этот синтез являет собой истинно прекрасное.
Общий замысел русской религиозной философии сводится к целостному пониманию действительности, особому месту человека в мире. Специфичность положения человека относительно всей природы состоит в его способности со-творчества с божественным началом. Это свойство выражается в теургической силе искусства, согласно Соловьёву, кроме того, эта идея воплощается и в конкретных произведениях художественного творчества, в частности, в русской литературе. Связь человеческого и божественного наиболее полно раскрывается в творчестве как наиболее созидательном виде человеческой деятельности.
Список используемой литературы
1.">Бердяев Н.А. Самопознание. (Опыт философской автобиографии).
.Васютинский, Н.А. Золотая пропорция. - СПб., 2006
.Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы (Часть 1, Книга 3). - М, 1973.
.Зеньковский В.В.
.Кашина Н.В. Эстетика Достоевского. - М., 1975.
.Лекции по истории эстетики. Книга 3. Часть 1. - Л., 1976.
.Лосский Н.О. История русской философии. - М.,
.Соловьёв В.С. Сочинения: В 2 т. - М., 1990.
.Соловьёв В.С. Литературная критика. - М., 1990.
.Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. - М., 1991.
.Эренгросс, Б.А. Удивительная наука эстетика!.. - М.,1974.
.Шапошников Л.Е., Фёдоров А.А. История русской религиозной философии. - М., 2006.
Электронные ресурсы:
1.">Славина В. Религиозный идеал В. Соловьева как синтез истины, добра и красоты. - Развитие личности // Для профессионалов науки и практики. Для тех, кто готов взять на себя ответственность за воспитание и развитие личности. - [Электронный ресурс]. - Режим доступа:
.Философия Владимира Соловьёва. [Электронный ресурс]. - Режим доступа:
">
.Философия П.А. Флоренского. [Электронный ресурс]. - Режим доступа:
.Михаэль Хагемейстер. Новое Средневековье Павла Флоренского. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: