Реформы общего образования в Германии
Статья - Педагогика
Другие статьи по предмету Педагогика
онаучных знаний античности.
С падением Римской империи произошло падения антропоморфных взглядов на природу, многобожие. Христианство было наследием варварских богов переполняющими сотнями Олимп. В новой вере не было ни искусства, ни науки. Признавалась только одна точку зрения, круг идей и категорий был ограничен, добро и зло понималась как отношение греховных существ к Богу. В отличие от чувственного к пресыщению язычества, новая вера учила своих приверженцев отказаться от земного существования, с презрением смотреть на все земные блага и дрожать в ожидание мирового суда. Эта земная жизнь с её мимолетной славой не достаточна для внимания, нужно готовиться к лучшей жизни в Царстве Божьем. Наука презиралась христианством, так как это могло разложить божественную оболочку души, поэтому её считали вредным источником греховности. Жизнь была наполнена молитвами и покаянием, это было необходимо для того, чтобы угодить Богу, чтобы в загробном мире оказаться в царстве Божьем.
Таким образом, новому взгляду на мир прогресс науки был не очень выгоден. В христианское средневековье человеческий дух не отождествлялся с природой. Не только путем минимизации феноменального мира в оценке людей, которые обратились в этот печальный период христианства, дух от созерцания природы, но и путем создания отдельных, ранее не звучавшие направлениям. В добровольной темноте, человеческий разум измельчал. Как растение в темноте старая мудрость мира превратился в жалкий росток, который ищет свет. В эту эпоху торжествует два основных направления: платонизм восторженного гнозиса, аристотелизм бесплодной схоластики.
2.5 Истоки современной науки
Автор говорит о том, что в эпоху возрождения с новой силой развивается наука и культура, человечество заново переосмысливает научные труды античности.
Эпоха Возрождения воплотила мечты христианского Запада о свободе, вернула радостный взгляд язычества на окружающий мир, и человечество признала в каком ужасно узком кругу идей, с каким ужасным количеством запретов существовали они тысячу лет. С идеями старого восстала из могилы эпоха античности; вновь пробудился дух древности встретился новорожденных приятные формы, и удивительно быстро искусства открылось для тех, кто стремился к этому цветению, который действует на цветок искусства эллинизма, как прекрасно красиво, но без запаха , возможно, не совсем так ясно сформирован, но восхитительно ароматный цветок.
Это воскресение человеческого духа привело естественно к последствиям: реформирование Церкви и обновление философии и других гуманитарных наук, уже были описаны часто и подробно.
Современное естествознание, как ни парадоксально это звучит, обязано своим происхождением христианству.
Христиане подвергались преследованиям со стороны римских императоров, только потому, что они считаются опасными для государства. Иудаизм, христианство и ислам, но все три думал, что они были во владении одной истинной веры. Концепция абсолютной истина произошли чрез это действительно единственные в мире. Их причинности неразвитой стреляет достаточно, чтобы доклад о причинах явления положить любую добавил хорошо продуманы и быть услышанным мнению, поиск конечной причины их на самом деле существует только в ее изящной взад и вперед по настоящее время приемлемой Эдема. "Что есть истина?" Издевались над аристократическими римлянами. "Я пришел в мир, что я должен свидетельствовать о истине," Иисус сказал, и попал на кресте.
Идея Бога, который не терпит других богов, что не как человека, но, как высшей, абсолютное существо появляются, касающиеся всех этических устремлений людей, и наказывает с безошибочным всеведение любые преступления, которые Божья идея, заветные на протяжении веков из поколения в поколение привык, даже в науке человеческий разум к тому, что было причиной всех вещей, только один, и зажег в нем желание знать, что причины.
2.6 Технико-индуктивная эпоха
В пункте Технико-индуктивная эпоха говорится, что в ходе истории, но еще пройти долгий путь до порога храма истины.
Не успел человеческий разум освободиться от школ богословия, и ступить на берега индуктивного характера исследования, он летел через в триумфальный путь, которые качели его идей взмывали, всего за пятьдесят лет от Галилея и разработке сохранения энергии Лейбницем в том же 1686 году.
Будет расти быстрее из-за географических, астрономических, физических, химических открытий, наконец, до эпохи, в которой мы живем.
Проводить такую новую жизнь человечества так утешительно и подъем, как это было больно и тяжело наблюдать их порабощения существам их воображения в "темные времена" Ну, кто может отрицать, если всю человеческую историю Дух может ходить сам по себе, предложения, за исключением цветок Греческой, что было так мимолетно, как красота его заботами, не благороднее зрелище, чем то, что сейчас начинается развернуть, и даже на наших глазах каждый день богаче разворачивается.
Как мы видим совсем другую историю, чем то, что обычно носит это имя, и говорит нам ни о чем, но и взлет и падение королей и империй, из договоров и наследственных споров, войн и завоеваний, сражений и осад, беспорядков и участник борьбы в городах разрушений и Фолькер торопится убийств и казней, дворца заговоры и священник интриги, которая показывает нам ничего, кроме борьбы всех против всех темных волн беспорядок амбиции, жадность и чувственность, насили?/p>