Религиозный туризм и путешествия в средневековье
Дипломная работа - Туризм
Другие дипломы по предмету Туризм
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ И НАУКЕ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ГОУ ВПО Пермский государственный университет
Географический факультет
Кафедра туризма
Религиозный туризм и путешествия в средневековье
Курсовая работа по диiиплине История туризма и путешествий
Студента очной формы обучения
курса 8 группы, специальности
Социально-культурный сервис и туризм
Круппа А.В.
Научный руководитель
Доцент Циберкин Н.Г.
Пермь 2007
Оглавление
Введение
1.Что такое религиозный туризм? Мотивы совершения паломничества. Средние века - время между Древностью и Новым временем
2.Крупнейшие места паломничества в средние века и сейчас
3.Иерусалим - центр 3х религий. Борьба за святой Иерусалим (Эпоха крестоноiев)
3.1Иудейский Иерусалим
3.2Христианский Иерусалим
3.3Мусульманский Иерусалим
4Реликвии (останки) Христа, притягивающие туристов
4.1Слёзы в хрустальном потире
4.2Терновый Венец
4.3Явления Девы Марии
4.4Места Святой Елены
5Древние паломники о святых местах
6Древнее Христианство за рубежом
6.1Саньтяго-де Компостела (Испания)
6.2Неаполь (Италия)
6.3Уолсингем (Англия)
6.4Святые места исламизма, христианства, буддизма
Заключение
Список использованных источников
Приложение
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность выбранной мной темы очевидна. Многие годы (годы Советской "асти) граждане России боялись говорить вслух о том, что они верят в бога, не могли свободно и безбоязненно посещать церкви и, вообще, вынуждены были прятать свои религиозные чувства. И только в 90е годы, когда в стране началась грандиозная перестройка, люди с облегчением вздохнули и беспрепятственно, никого не боясь пошли в церковь открывать свою душу Всевышнему, замаливать свои грехи, просить прощения за неблаговидные дела.
А ведь вера в Господа уходит корнями в далёкое-далёкое прошлое... Ещё в древние времена люди разных национальностей поклонялись Всевышнему и активно посещали святые места...
Цели настоящей работы - история становления религиозного туризма в средневековья.
Для достижения поставленной цели нами решались следующие задачи:
1.Анализ понятия религиозный туризм.
2.Характеристика мировых религий и их святых реликвий.
.Выяснение причинно-следственных связей между появлением святых мест и желающих их посетить в древние времена и сегодня.
.Анализ общих черт мировых религий и мудрых мыслей в священных писаниях.
.Анализ причин распространения религиозного туризма в разных странах в наше время.
Работа состоит из 6 глав, введения, заключения, приложения и списка использованных источников из 12 источников.
религиозный паломничество иерусалим святой туризм
1. Религиозный туризм. Причины его возникновения
Религиозный туризм (паломничество) - это путешествие к святым местам. Верующие отправляются обычно туда по религиозным убеждениям, более глубоким, чем те, что побуждают их творить обычные, повседневные молитвы. Паломничеством можно назвать даже совсем короткое путешествие к гробнице святого.
В древние века люди стремились спасти душу, замолить грехи у гроба Господня. И это, каким бы наивно простодушным ни показалось нам, сегодняшним, опалённым безверием, уже само по себе очищало, заставляло совершить и тот внутренний духовный труд, без которого паломничество было бы бессмысленным.
Для совершения паломничества в настоящее время тоже существуют причины: верующие надеются получить духовную поддержку или материальную выгоду, избавиться от тяжкого недуга или от иного бедствия, обрести душевное спокойствие или достичь благосостояния, ощутить единение с духовно близкими людьми, они могут отправиться в дальний путь во исполнение наложенной епитимьи, из желания выразить благодарность высшим силам за обретённую благодать или просто, воздавая хвалу и выражая преданность вере, наполняющей их жизнь высшим смыслом.
Совершение любого паломничества обязательно связано с известным местом; таких святых мест - как древних, так и современных - в мире очень много. Это могут быть вершины гор и холмов, причудливые скалы, уединённые пещеры, небольшие озёра, глубокие реки, священные рощи, затерянные в лесной чаще поляны или стоящие особняком каменные глыбы с таинственными отверстиями и загадочными узорами.
Некоторые из них считаются святыми потому, что как-то связаны с мифическим существованием богов и богинь, другие являлись в видениях одному или нескольким верующим; третьи служили пристанищем святым, которые там молились и умели, оставив потомкам священные реликвии. Убеждённые в их святости, паломники стремятся приобщиться к исходящей от них благодати и обрести какую-то её частицу - материальную или духовную, хранимую в зданиях из дерева или камня.
Мотив греховности, неизменно присутствующий в хождениях, не просто дань традиции. В нем покаянный смысл самого хождения в Святую Землю, главная побудительная цель которого - спасение души.
Странствия паломников оставляли и оставляют неизгладимые впечатления на всю жизнь. У всех крупнейших религий мира есть свои святые места - одни просты до аскетизма, другие - пышно украшенные сооружения.
В связ