Религиозный туризм и путешествия в средневековье
Дипломная работа - Туризм
Другие дипломы по предмету Туризм
?род. Тут, недалеко, находится пологая гора, на этой горе люди слезают с коней, молятся и поклоняются церкви Воскресения и на виду города.. Бывает тогда радость великая всякому христианину, увидевшему святой город, плачут люди от радости. Никто не может не прослезиться, увидев желанную землю и святые места, где Христос претерпел мучения ради дюдей. Отсюда все пешком идут с радостью великой к городу.
По пути на левой стороне стоит церковь Стефана Первомученика, на этом месте он был убит камнями, в этой церкви находится его гробница. Здесь, близ городской стены, находится плоская каменная гора, которая треснула во время распятия Христа, и зовется это адом. Входят в Иерусалим все люди с великой радостью воротами, со стороны Вифлеема. Это ворота Вениаминовы. Как войдешь в город, на правую сторону путь идет в церковь Святая Святых, а на левую - к церкви Воскресения, где хранится гроб Господен.
6. Древнее Христианство за рубежом
6.1 Сантъяго-де-Компостела (Испания)
Святой Иаков, рыбак и брат Иоанна крестителя - первый мученик среди апостолов: в 44 г н.э. царь приказал его казнить в Иерусалиме. С седьмого века существует придание о посещении Иаковом Испании и распространении там Евангелия. Согласно легенде, останки Святого перевезли туда и захоронили неподалеку от Компостелы, где их обнаружили в 813 г.н.э.
Останки Святого Иакова провозгласили священной реликвией, гробницу - святыней. В начале X века на том месте возвели церковь, ставшую вскоре известным центром паломничества, привлекавшим тысячи людей со всей Европы. В 997 г. мусульманская армия Аль-Мансура разграбила город и разрушила храм, но верующие продолжали стекаться к месту священного захоронения.
К XI веку Компостела уже в одном ряду с такими крупнейшими центрами паломничества , как Рим и Иерусалим, и пилигримы, совершившие туда нелегкое путешествие, с гордостью носили на полях шляп свой знак доблести - изображение раковины гребешка.
В 1077 г. было принято решение о строительстве нового, более величественного собора; работы начались в июле следующего года, при его строительстве использовались технические достижения того времени. Личность главного строителя Бернара Старшего и по сей день окружена ореолом таинственности. Он приехал из Франции вместе с бригадой из пятидесяти каменотесов. Все они были не столько ремесленниками, сколько художниками, умевшие обрабатывать каменные глыбы в точном соответствии с указаниями. Бернару помогал архитектор по имени Робер.
Столетия спустя после начала работ Бернаром Старшим собору потребовалась перестройка. Эту задачу решал испанский архитектор мастер Матео в 1168-1188 г.г. Впоследствии, по мере того как все больше и больше паломников отправлялись в долгий и опасный путь, чтобы поклониться святыне, к Iосновному зданию постоянно пристраивались новые части. В XVII - XVIII в.в. храм снаружи покрыли многочисленными барочными украшениями, но его интерес остался прежним.
6.2 Неаполь (Неаполь)
История Святого Януария, покровителя Неаполя, уходит корнями к IV в.Святой Януарий принял христианство совсем молодым человеком и со временем получил сан епископа. Он попал в немилость к правителю Кампаньи, который повелел отдать его на растерзание диким зверям. Однако животные его не тронули, и тогда он был обезглавлен.
Сто лет спустя христиане вырыли тело Януария из земли и очень удивились тому, что его останки не сгнили, а свернувшаяся кровь начала по каплям сочиться. Они аккуратно собрали как можно больше крови в стеклянные флаконы и сохранили ее вместе с телом в небольшой церкви. Несколько раз в год в знак неизменного благоволения святого городу его кровь из твердого состояния переходит в жидкое.
Некоторые верующие убеждены в том, что скорость, с которой разжижается кровь Святого Януария, указывает на меру благополучия, которое он собирается даровать жителям Неаполя. Время от времени, особенно в дни некоторых годовщин, перед собором собираются огромные толпы неаполитанцев - для поклонения голова выставляется на алтарь. Собравшиеся молятся, архиепископ встряхивает большой флакон с кровью и подвигает его ближе к голове. Если все идет хорошо, черная жидкость краснеет и иногда начинает пениться. Тогда архиепископ поворачивается лицом к собравшимся и объявляет: Свершилось чудо! При этих словах люди начинали петь и подбрасывать в воздух тысячи платков.
Собор, возвышающийся в центре старого города, - один из шедевров французской готики, п пышно украшенный склеп с витиеватыми бронзовыми дверями, разноцветьем мрамора, многочисленными золотыми и серебряными деталями, как и отделка алтаря - типичные образцы итальянского Ренессанса.
Религия сегодня для неаполитанцев - часть образа жизни, а не воскресный ритуал.
6.3 Уолсингем (Англия)
На протяжении пятисот лет в Уолсингем стекались пилигримы со всей Англии и из-за ее пределов, чтобы взглянуть на святой дом, который, как говорили, был построен по указанию Девы Марии. Ныне это место вновь стало одним из центров поклонения христиан.
Одной набожной даме было видение: Пресвятая Дева перенесла душу этой дамы в Назарет и повелела построить копию святого дома, в котором Иисус жил ребенком. Вскоре там, где было видение, забили два источника, что восприняли как знак, подтверждающий эту истину.
В средневековой Европе уже существовало несколько таких святых домов. Самый известный - в Лорето, что в Италии. Говорили, что его туда перенесли из Назар