Архиепископы и политическая борьба в Новгороде в первой половине XV века
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?троительством, хотя и не всегда успешно. Еще в 1435 г. заложи архиепископ Еуфимии у себе во дворе церковь камену на воротех святыи Иоанн Златоуст. Той осени свершиша церковь ту; толко мастеры сверъшив сошле с церкви, и том часе церковь паде. Либо церковь была построена наскоро, либо неопытными мастерами, либо этим мастерам мало заплатили. Возможно, бывший казначей святой Софии стремился к экономии во всем, даже во вред делу. И в дальнейшем строительные работы, ведущиеся по приказу владыки и на его средства, зачастую оканчивались крахом.
На следующий год архиепископ Еуфимии опять сверши святого Иоанна Златоустаго в другий ряд и часы над полатою наряди звонящий. То есть, владыка продолжал совершенствовать устройство владычного двора. В началеXVв. на Руси башенные часы были большой редкостью (велми предивны), и их установка на высоком столпе посреди архиерейского сада стало событием в Новгороде.
Утвердившись на владычной кафедре, Евфимий с полным правом приступил к наведению порядка в своей епархии. В этот период Новгородско-Псковские отношения были напряженными. Псковские посольства в 1431 и 1434 гг. направлялись в Новгород с предложением мира, но возвращались без результатов. Лишь в конце 1434 г. псковские послы целовали крест к Новгороду по старине.
Воспользовавшись политической победой, Евфимий задумал и в церковной сфере укрепить пошатнувшуюся власть архиепископа над Псковом. Зимой 1435 г., а именно 13 января, он приехал в Псков суд судить, как замечает местный летописец: не в свои подъезд, ни в свою череду, но наровою , то есть, нарушив сроки архиепископского подъезда. Не смотря на столь явное нарушение, псковичи приняли архиепископа с честью и попросили соборовать в Троицком соборе. Владыка отказался это делать, а стал соуда своего оу Пскова просить и на попех подъезда . На этом его претензии не закончились - Евфимий задумал наместника ипечатника и своею рукою сажати новогородцов, а не псковичь
Естественно, что псковичи воспротивились такому намерению владыки и отказали ему и в суде и в выплате подъездных пошлин. В ответ на это архиепископ покинул город: он за то розгнъвався, и был одноу неделю, и поеха прочь. И князь Володимер и посадники и бояре соугнаше его в Невадичах, и тоу емоу добише челом; и он воротился, а о зборовании положил до митрополита . То есть, спорный вопрос о соборовании было решено вынести на высший церковный суд. Псковичи согласились с таким решением владыки, более того, они даша емоу соуд его месяц, и подъездна попех имаше
Архиепископ посадил в Пскове своего наместника, и оучял наместник его соуд соудити не по псковской пошлине, оучял посоужяти роукописаньа и рядници, а иное оучяли диаконов сажяти у гридницю, а все то оучял деяти новину, а стариноу покиноув; а псковичи перед прави, и попове за его подъезд и оброк не стояли, но стало погрехом и по дьяволю навоженью, стал бои псковичам с софьаны Ставленники владыки нарушили очень важные статьи псковского законодательства, касающиеся дел, связанных с рукописанием и рядницами. Посудить грамоты - означает признать грамоты недействительными в результате судебного разбирательства. Среди непризнанных грамот были рукописанья - термин, обозначающий письменные завещания, а также рядницы - письменные акты, в которые заносились сведения об уплате должником своего долга полностью или по частям.
Дело в том, что к середине 20-х гг. XVв. псковские светские власти взяли на себя суд о земле, принадлежащий до этого владычному суду новгородского архиерея. От имени прихода в гражданском суде по вопросам церковного землевладения выступали церковные старосты. Статья 70 Псковской Судной грамоты гласит: А за церковную землю и на суд помочю не ходят, итти на суд старостам за церковную землю . Евфимии попытался вернуть суд о земле в сферу компетенции своего наместника. Псковичи этому не противились. Однако владыка пошел еще дальше. Поставленные им люди софьяне начали пересмотр старых дел. Это не могло не вызвать недовольства всех тех, в чью пользу были вынесены прежние решения. Столь грубое вмешательство людей архиепископа в дела горожан привело к военному столкновению. В результате владыка розгневался и поеха прочь, и поминка псковсково не приа; а был во Пскове пол третьа дни, и поеха прочь того же месяца генваря в 30; а попом и игоуменом оучинил протора много не бывало так ни от пръвых владык .
По мнению исследователей, к этому приезду архиепископа следует отнести появление одной из реликвий, хранящихся в Троицком соборе -деревянный посох Евфимия. Вероятно, архиепископ оставил псковичам такой подарок как постоянное напоминание о владычной власти над Псковской церковью.
Не смотря на старания архиепископа, суд о земле остался в сфере компетенции псковской господы. Доказательством может служить земельный спор 1483 г., в ходе которого кроме светских должностных лиц принимали участие настоятели Снетогорского и Козьмодемьянского монастырей, а также староста церкви святого Георгия. Судебное разбирательство о землевладении духовных феодалов осуществляли представители псковской господы: князь Ярослав Васильевич, степенные посадники и соцкие. Более того, после 1435 г. владычный суд в Пскове окончательно лишился дел, связанных с наследством и долговыми обязательствами.
В этом же году владыка поддержал поход новгородцев на Ржеву. Новгородская рать, в которую входили и владычнь дв?/p>