Психологические особенности отношения к соблюдению нравственных норм у будущих педагогов
Курсовой проект - Психология
Другие курсовые по предмету Психология
человека, она выражает его личный опыт и внутренне определяет его действия, его переживания [16].
И.Р. Сушков считает, что "под психологическим отношением следует понимать субъективную меру изменения событий, которые могут быть вызваны связью субъекта с объектом" [28].
Основываясь на многочисленных отечественных исследованиях психологического отношения В.П. Позняков предлагает обобщающее определение: "психологические отношения - это феномены или характеристики сознания личности, то есть осознаваемые психические явления. Это особые состояния сознания, которые предшествуют реальному поведению и выражают готовность к этому поведению (в чем выражается мотивационная и поведенческая сторона отношений). Они включают в себя наряду с готовностью к определенному поведению когнитивный аспект, выражающийся в знании об объектах отношения, и эмоциональный аспект, выражающийся в эмоциональной оценке объектов отношения, в эмоциональных переживаниях по отношению к ним. Для психологических отношений характерно сочетание стабильности, устойчивости (по сравнению с психическими процессами и состояниями) и одновременно динамичности, изменчивости (по сравнению с психологическими свойствами)". Понятие "психологическое отношение" выполняет важную гносеологическую функцию, позволяя проследить взаимосвязь внутреннего, субъективного мира личности и объективно существующей окружающей действительности [19].
Таким образом, отношение к соблюдению нравственных норм является достаточно устойчивой личностной характеристикой, обусловленной субъективным опытом и личностными особенностями. Оно представлено в сознании субъекта в виде мотивов, намерений и готовности совершать поступки, соответствующие различному уровню нравственности. В то же время, это отношение подвержено динамике и во многом определяется нравственным компонентом организационной культуры и ее субъективной интерпретацией. То есть личность проявляет разный уровень отношения к соблюдению нравственных норм в зависимости от того, с кем она взаимодействует: человеком, которому она доверяет; человеком, который, по ее мнению, ей доверяет; человеком, которому она не доверяет; человеком, который, по ее мнению, ей не доверяет.
Уровень отношения к соблюдению нравственных норм связан с мотивами, намерениями и степенью готовности поступать определенным образом в этически сложных ситуациях. Он представлен степенью выраженности пяти нравственных качеств:
) терпимости (терпимость к чужому мнению, особенностям и слабостям людей в большинстве ситуаций);
) принципиальности (высокая требовательность к себе и другим независимо от обстоятельств, следование принципам иногда во вред себе, делу, другим людям);
) справедливости (принятие решения с точки зрения равенства прав, а не с точки зрения законности или правдивости; стремление не ставить свои интересы выше интересов других);
психологическое отношение педагог нравственный
4) правдивости (способность солгать или совершить нечестный поступок в крайне редких случаях и только ради других людей);
) ответственности (принятие на себя ответственности за дело и за других людей всегда, когда потребуется, готовность предложить помощь).
1.2 Нравственные нормы будущих педагогов
Центральное место в педагогическом процессе занимает педагог. Именно от его профессиональной компетенции, личностных качеств полностью зависит, станет ли познавательная деятельность радостной для ученика, будет ли способствовать его развитию, или же превратит учебный труд в постылую обязанность, тормозящую развитие задатков и способностей.
Дело не только в уровне педагогического мастерства учителя, его дидактической подготовки или профессиональной компетентности. Значительное место в деятельности учителя занимает уровень его духовно-нравственной культуры.
Значительный интерес представляет педагогическое наследие А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, связанное с разработкой проблемы педагогической культуры будущих педагогов, его морального и духовного облика, профессиональной подготовки. Итак, история развития педагогической мысли подтверждает, что высокая культура - необходимое условие и залог успешной педагогической деятельности [27].
В современный период, в связи с актуализацией социально-культурных, духовно-нравственных проблем и тенденций развития общества, вопросы педагогической культуры будущего педагога в той или иной степени отражаются в научно-педагогических исследованиях / В.И. Безруков, Г.Ф. Белоусова, Д.С. Яковлева и др. /. Объединяющим началом этих работ является стремление авторов рассматривать педагогическую культуру педагогов как совокупность интегративных характеристик: гуманистическая направленность личности, способность к инновационной деятельности, высокая социальная ответственность, методологическое и творческое педагогическое мышление [17].
Являясь составной частью общей культуры, педагогическая культура характеризует деятельность человека, который по роду своей профессиональной деятельности непосредственно общается с людьми, оказывая на них определенное влияние.
Будущие педагоги должны различать такие нравственные категории, как: совесть, справедливость, достоинство, открытость, честность, но все же, первостепенное качество, неотъемлемое для любого педагога - это этическая и психологическая компетентность личности, способность видеть суть проблем, возникаю?/p>