Происхождение искусства
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
Содержание
Подход к проблеме происхождения искусства
Первобытное мышление
Воспитание в первобытном обществе и развитие механизма социальной наследственности
Предыстория письма
Художники палеолита
Заключение
Список литературы
Подход к проблеме происхождения искусства
Один средневековый поэт сравнивал историю философии с рукописью, в которой отсутствуют первая и последняя страницы. Картина Поля Гогена Кто мы? Откуда мы? Куда мы идем? порождает споры: волновали ли человека уже на пороге цивилизации философские загадки бытия или они были ему чужды.
Сейчас мы можем наслаждаться созерцанием великих произведений искусства. Для этого достаточно посвятить выходной прогулке по музею. Но мыслящие, неравнодушные к искусству люди не ограничатся лишь визуальным удовольствием.
А iего все началось? Каким образом было создано первое произведение искусства и что предшествовало его появлению? Эти вопросы не могут не волновать истинных ценителей искусства.
Действительно, возникновение искусства - сложная проблема, изучение которой требует учитывать всю ее многогранность. Нужно учитывать, что мышление первобытных людей значительно отличалось от мышления современного человека, у наших далеких предков было совсем другое представление об окружающем их мире, многие явления были им непонятны. Поэтому ни в коем случае нельзя пытаться решить поставленную проблему с помощью логических рассуждений , не основанных на реальных фактах, с помощью прозрачных догадок.
Задача исследования - объяснить сложное явление первобытного прогресса - рождения одной из высших форм общественного сознания.
А. Д. Столяр iитал, что наиболее объективные результаты можно получить, определяя профиль работы как историко-археологический. В историко-археологическом методе ведущая роль отводится источниковедческим вопросам. Необходимо не только датировать памятники и выявить технику, но и оценить их с точки зрения вплетенных в них начал творчества.
Он утверждал, что нельзя объяснить происхождение искусства незамедлительно, в один прием, не изучив предварительно всех его аспектов. В многоплановом явлении творчества Столяр выделял два главных аспекта: технический (исполнительный) и интеллектуальный (психологический). Технический или исполнительный - средства и навыки изображения. Интеллектуальный, или психологический - развитие символических ассоциаций и создание обобщенно - изобразительных образов. Стоит отметить, что эти два аспекта неразрывно связаны друг с другом.
Я. А.Шер определял метод своей работы как мысленную реконструкцию по данным, лежащим на пересечении гуманитарных и естественных наук. Искусство, по Шеру - явление, производное от самых сложных особенностей человека: психических, коммуникативных и знаковых. Однако Я. А. Шер в своей работе не забывает и о важных археологических раскопках, без которых мысленная реконструкция была бы несостоятельна в научном плане.
Формирование искусства связано не только с появлением первых изображений и фигурок. Важен еще и процесс осознания искусства как творчества, как эстетического начала. Существенную роль играет осознание людьми ценности искусства, признание неповторимости его произведений и бережное отношение к ним. Этот процесс затянулся еще на десятки тысячелетий после того, как были созданы первые пещерные росписи и статуэтки.
Цель исследования заключается в как можно более правильном отражении процесса зарождения и вызревания искусства на основе анализа археологических первоисточников.
Главная суть искусства как средства образного воплощения общечеловеческих духовных ценностей не меняется с момента возникновения. Поэтому проблема изучения его происхождения и первоначального облика не теряет своей актуальности.
Первобытное мышление
первобытный искусство происхождение письмо
Для того, чтобы как можно более истинно отразить процесс возникновения и вызревания искусства, необходимо на некоторое время представить себя первобытным человеком, мыслить и думать так, как это делали первобытные люди. Необходимо ознакомиться с представлениями первобытных людей, о которых нам косвенно рассказывают некоторые археологические данные и исследования.
Теории первобытного мышления.
Известны различные теории первобытного мышления. По Фрейду оно было сексуальным, по Фрейзеру - магическим. З. Фрейд в работе Тотем и табу стремился доказать, что все миросозерцание первобытных людей сводилось к выражению сексуальных желаний, якобы составлявших основу мифов и обрядов. Некоторые мистики iитали, что первобытные люди обладали особой интуицией и интеллектом. Курт Шиллинг изображал дикаря, погруженного в раздумья о сущности бытия.
Наука отвергает романтические теории о дикаре, ломавшем себе голову в поисках первопричины всех явлений, желающего постичь тайну смерти. Для того, чтобы придумать сверхъестественный мир, необходимо умение фантазировать, а такой навык появился у человека не сразу.
Дж. Фрезер уверял, что магия предшествовала религии, возникла из-за того, что люди пытались делать умозаключения по схожести предметов: например, верили в то, что бесплодное животное распространяет бесплодие. Предметы, наделенные особыми качествами будто бы могут передавать их тем, кто вступил с ними в контакт. Таким образом, магическое мышление, по Фрезеру осн