Происхождение искусства
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
роды использовали для сообщений. В современном мире в качестве аналогов предметного письма можно вспомнить дорожные знаки, витрины магазинов. У масаев в Восточной Африке об общественном положении война судят по рисунку на щите.
Предметное письмо обладает особенностью, характерной для всего процесса развития письменности - вещи, сами по себе не передаваемые, заменяются внешне подобными символами: например, кусочек угля означал мрачное будущее.
У йоруба шесть созвучно с испытывать симпатию. Если молодой человек посылает девушке шнур с шестью раковинами, это значит, что он испытывает к ней симпатию. Эта ранняя форма, предшествующая письму, похожа на звуковой ребус. Это говорит о фонетизации письма.
В Австралии известны палочки гонцов - круглые палочки или дощечки с нанесенными на них зарубками разной сложности. Их вручают послу, чтобы они помогли ему запомнить и точно передать смысл сообщения.
Одним из видов предметного письма являются так называемые бирки. Известно, что они применялись в Германии. Их использовали, например, для записи размера долга. После нанесения зарубок с двух сторон, бирка разрезалась вдоль. Одну часть брал кредитор, другую - должник.
Целям iета служило также узловое письмо, распространенное в давние времена в Китае, но более известное как письмо древнего государства инков.
Граница между рисуночным и предметным письмом расплывчата. С развитием рисуночного письма сообщение отрывается от предмета и переносится на различные материалы для письма. Рисуночное письмо может переводить в письменную форму и другие виды сообщений, например, жесты. Рисуночное письмо не следует путать с живописью.
Однако как рисуночное, так и предметное письмо не являются письмом в полном смысле. Это только предыстория развития письма, так как с их помощью можно выразить смысл, но не звучание. О собственно письме можно говорить лишь тогда, когда сообщение может быть передано пословно.
Художники палеолита
Впервые наскальные рисунки обнаружены испанским дворянином Марселлино де Сантуола в 1879 году, проживавшем в городе Сантандер . Он увлекался археологией и как- то производил раскопки в пещере Альтамира, которая находилась недалеко от его дома. С ним пришла его маленькая дочь, которой быстро надоело наблюдать за раскопками, и она стала бродить по пещере. Вскоре отец услышал ее крик: Быки!.
Девочка смотрела на потолок пещеры. Там оказалось множество изображений быков, бизонов, оленей, лошадей и разных других животных. Некоторые были нарисованы в натуральную величину.
Открытие повергло археологический мир в смятение. Ученные никак не могли поверить, что эти поистине замечательные рисунки могли появиться на столь раннем этапе развития человечества. Рисунки пещеры Альтамира были восприняты с таким же недоверием, с каким сначала не хотели признавать в неандертальце человека.
Альтамирские рисунки находятся в темной пещере, которая имеет общую длину 280 метров. Пещера никак не освещается, а изображения встречаются на стенах по всему ее периметру. Некоторые ученные приходят к выводу, что уже в верхнем палеолите человек имел искусственное освещение.
Еще недавно iиталось, что искусство палеолита - явление локальное, европейское, поскольку на других континентах такие памятники не были известны. Однако некоторые рисунки кенгуру и отпечатки ладоней из Австралии (Арнхемленд) оказались старше 12 тысяч лет. Есть в Австралии и новые находки петроглифов, которые, как утверждается старше 40 тысяч лет. Думается, что эти даты нуждаются в дополнительной проверке и сопоставлении с временем заселения Австралии.
Предположительно к верхнему палеолиту относят также отдельные петроглифы Сибири, Южной Анатолии и Южной Африки, однако более или менее точных датировок изображения из этих областей пока еще нет. Можно думать, что редкость находок произведений палеолитического искусства скорее объясняется неоднородной изученностью территорий и плохой сохраняемостью живописи и пластики, чем какими- либо иными причинами.
Долгое время iиталось, что палеолитическое искусство Франко- Кантабрии представляет собой уникальный феномен. Но открытие Каповой пещеры (несколько ее росписей выставлены в Государственном историческом музее), сибирской мелкой пластинки, верхнепалеолитических росписей и петроглифов на других континентах указывает скорее на неравномерную изученность разных регионов.
Историки iитают, что сначала появилась объемная гравюра на камне, затем барельеф, потом вырезанные очертания, хотя, несомненно, что все эти стили в течение какого-то времени сосуществовали. В ориньякской культуре часто встречаются статуэтки.
С начала второй десятилетия ХХ века к задаче объяснения происхождения художественных сокровищ палеолита обратилась археология Франции.
Школа Г. Де Мортилье рассматривала сознание индивидуума как нечто исходное, готовое. Эти идеи носят лишь умозрительный характер.
В 1911 А. Брейлем была выдвинута гипотеза макарон. В качестве археологических материалов он использовал фриз Альтамиры, фигуры Ла Бом Латрон и другие. Гипотеза заключается в генетическом значении подобных, многолинейных полос. Однако изучение материалов показывает несостоятельность гипотезы. Она не раскрывает длительности вызревания, многолинейные полосы не связываются с ранним изображением.
В 1920 году Г. Люке выдвинул психологическую теорию. Она возрождала верси