Андрэй Дзмітрыевіч Сахараў
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
на яго павесіць. "Не, не, - паспешна кідаючы часопіс, спалохаўся Сахараў, што крыўдзіць суразмоўцы сваёй няўважлівасцю, - вельмі цікавіць. Але бачыш, я свой пункт гледжання выказаў зусім дакладна. Усім за ўсё не растлумачыць." - Далейшай аргументацыі я не памятаю.
"Ну добра, а як на Вашу - чаму Гарбачоў з Рэйганам не змаглі дамовіцца ў Рейкъявике?" "Магу табе сказаць сваё асабістае меркаванне па гэтай нагоды, заснаванае толькі на інтуіцыі і больш ні на чым, - сказаў А.Д. з характэрным сосредоточиванием вымаўляючы падрыхтоўчую фразу, калі не тое прадумвалася нешта яшчэ раз, не тое слова як мага дакладней падбіраліся, - таму, што абодва яны не мелі паўнамоцтваў на штосьці згаджацца. Таму, што яны маглі толькі паглядзець, як будзе рэагаваць іншы бок на тое ці іншае прапанову, так бы мовіць - выведка." Гісторыя на гэтым не канчаецца. Праз паўмесяца сядзела ў нас за сталом вялікая кампанія сяброў, і я, пад свежым яшчэ уражаннем, усю гісторыю пераказаў (і калі цяпер ў тэхнічных дэталях дзе і проврался, то тады быў дакладней). Адзін з прысутных - фізік, доктар навук, добры спецыяліст, сам ракетнымі справамі ніколі не займаўся, але з суседнімі тэматыках прафесійна знаёмы (і не хвалько - што для далейшага важна) - ён і кажа: "Ну і правільна, усё, што Сахараў кажа - я ўсё гэта ведаю: і не наступальная зброя, і падыходаў да вырашэння яшчэ не відаць, і пра даўбешкі металічныя - усё вядома. А тое, пра што нашы шумяць - гэта чыстай вады прапаганда. Безумоўна, Сахараў правоў".
Добра. Праходзіць месяц, і раптам я ўласнымі вушамі чую, што нашы кіраўнікі адмаўляюцца ад прынцыпу пакета і пачынаюць дамаўляцца з амерыканцамі аб скарачэнні ракет нейкі далёкасці. Цалкам узрушаны тэлефаную Сахаравым, а Алена Георгіеўна, задаволеным тонам: "Так, адмаўляюцца. А што - я заўсёды казала, што ў мяне вельмі разумны муж, а вы ўсё не верыце." Так, што разумны - гэта вядома, гэта Бог з ім, у гэтым пытанні разумных вунь колькі - дастаткова быць добрым спецыялістам у суседняй вобласці, ну, узроўню доктара навук хоць бы - і будзеш усё гэта правільна разумець. Але чаму ж на ўсю гэтую раць разумных знайшоўся толькі адзін, які вось што ведаў - то і казаў услых, не сообразуясь ні з палітыкай моманту, ні з тым невыгодным уражаннем, якое ён на ўсіх вырабіць? Мне здаецца, што Сахараў нярэдка казаў рэчы, лунае ў паветры, выказваў думкі, агульныя для многіх; што ў першым яшчэ сваім "Мемарандуме", што - у "Памятнай запісцы" Брэжневу, што - пратэстуючы супраць вайны ў Афганістане. Ды і з СОІ, і з "Дэкрэтам аб уладзе" на Першым Зездзе - тое ж самае.
Ну, пакладзем, не баяўся. Але не баяўся - гэта тое, што дазваляла казаць. А што - прымушала? Пачуццё адказнасці? Што ёсць адказнасць? Чалавек выяўляе нешта, ўсведамляе яго важнасць для ўсіх і пачынае гэта важнае сцвярджаць ў жыцці усімі даступнымі яму сродкамі. Патрэбна, па-першае, добрасумленнасць - каб на кожным кроку быць упэўненым у правільнасці сваіх меркаванняў. А па-другое - неабходная адмысловая злітнасць паміж словам і справай, гатоўнасць "валютай учынкаў", марнаваннем сваіх сіл і часу, падмацаваць выказаныя зацвярджэння.
Такі валюты ў Сахарава было колькі заўгодна. А словы аб традыцыях "добрасумленнага стаўлення да працы", у якіх ён быў выхаваны, сустракаюцца ўжо ў першых абзацах любой яго аўтабіяграфіі [1,2].
Праект Канстытуцыі Саюза Савецкіх Рэспублік Еўропы і Азіі А.Д. Сахараў Аўтар гэтага незавершанага праекта - акадэмік А.Д. Сахараў, член Канстытуцыйнай камісіі, утворанай 1. Зездам народных дэпутатаў СССР.
Сахараў - адзін з фізікаў, адказных за стварэнне вадародных бомбаў, - вядомы таксама сваёй актыўнай палітычнай дзейнасцю.
. Саюз Савецкіх Рэспублік Еўропы і Азіі (скарочана - Еўрапейска-Азіяцкі Саюз. Савецкі Саюз) - добраахвотнае абяднанне суверэнных рэспублік Еўропы і Азіі.
. Мэта народа Саюза Савецкіх Рэспублік Еўропы і Азіі і яго органаў улады - шчаслівая, поўная сэнсу жыццё, свабода матэрыяльная і духоўная, дабрабыт, мір і бяспеку для грамадзян краіны, для ўсіх людзей на Зямлі незалежна ад іх расы, нацыянальнасці, полу, ўзросту і сацыяльнага становішча.
. Еўрапейска-Азіяцкі Саюз абапіраецца ў сваім развіцці на маральныя і культурныя традыцыі Еўропы і Азіі і ўсяго чалавецтва, усіх рас і народаў.
. Саюз у асобе яго органаў улады і грамадзян імкнецца да захавання міру ва ўсім свеце, да захавання асяроддзя пражывання, да захавання знешніх і внут-ренних умоў існавання чалавецтва і жыцця на Зямлі ў цэлым, да гарманізацыі эканамічнага, сацыяльнага і. Палітычнага развіцця ва ўсім свеце.
Глабальныя мэты выжывання чалавецтва маюць прыярытэт перад любымі рэгіянальнымі, дзяржаўнымі, нацыянальнымі, класавымі, партыйнымі, групавымі і асабістымі мэтамі.
У доўгатэрміновай перспектыве Саюз у асобе органаў улады і грамадзян імкнецца да сустрэчнаму плюралістычным збліжэнню (канвергенцыі) сацыялістычнай і капіталістычнай сістэм як да адзінаму кардынальнаму рашэнню глабальных і ўнутраных праблем. Палітычным выразам канвергенцыі ў перспектыве павінна быць стварэнне Сусветнага ўрада.
. Усе людзі маюць права на жыццё, свабоду і шчасце. Мэтай і абавязаны-ностью грамадзян і дзяржавы зяўляецца забеспячэнне сацыяльных, эканамічных і грамадзянскіх правоў асобы. Ажыццяўленне. Правоў асобы не павінна супярэчыць правах іншых людзей, інтарэсам грамадства ў цэлым. Грамадзяне і ўстановы абавязаны дзейнічаць у адпаведнасці з законамі Саюза і рэспублік і прынцыпамі Усеагульнай дэкларацыі правоў чалавека ААН.
Міжнародн?/p>