Проблема бытия. Теория познания
Методическое пособие - Философия
Другие методички по предмету Философия
ь его по значению элементарного заряда электрона и величине гравитационного взаимодействия, у него получилось число, в 1020 степени раз меньшее размера атомного ядра, поэтому неудивительно, что мы не замечаем пятого измерения.
В 1958 г. советский астрофизик Н. Козырев высказал идею о том, что время представляет собой материальную субстанцию, пронизывающую всю Вселенную, и служит универсальным источником энергии. Помимо геометрического свойства, измеряемого часами, время имеет активные физические свойства, благодаря которым время препятствует переходу материальных систем в равновесное состояние, т.е. препятствует тепловой смерти Вселенной (время как физический вакуум).
В 1917 г. физик П. Эренфест доказал, что в четырехмерном пространстве гравитационное поле Солнца действовало бы на планету по закону обратных кубов и планеты, двигаясь по спиральным траекториям, упали бы на Солнце. В пространстве с числом измерений более трех у электрона не будет устойчивых орбит, без которых невозможна жизнь. В 1955 г. математик Дж. Уинтроу пришел к выводу, что высшие формы жизни были бы невозможны в пространствах четной размерности. Однако это не доказывает невозможности многомерных пространств, это лишь означает, что в таком мире физика была бы другой. К примеру, в 70е гг. - время расцвета теоретической физики - ученые вновь вернулись к обсуждению возможности существования многомерности, и эти споры не утихают по сей день.
Свойства пространства и времени.
К характерным свойствам пространства в макромире относятся:
)протяженность, проявляющаяся в рядоположенности и сосуществовании различных элементов;
)трехмерность, т.е. всякие пространственные отношения могут быть описаны тремя координатами;
)непрерывность (отсутствие пустого пространства) и прерывистость (раздельное существование материальных тел, каждое из которых имеет свои границы);
)однородность (одинаковые свойства всех точек пространства) и изотропность (равенство всех направлений движения).
Время в мире макрообъектов характеризуется:
)непрерывностью (его течение нельзя остановить);
)равномерностью (все моменты времени имеют одинаковые свойства);
)одномерностью (предполагает строго определенную упорядоченность, последовательность моментов прошлого, настоящего, будущего);
)необратимостью, асимметричностью (время всегда направлено от прошлого через настоящее к будущему, его течение нельзя повернуть вспять).
Необратимость времени связана со Вторым началом термодинамики, гласящим, что энтропия (мера хаоса) может только возрастать, следовательно, существуют необратимые процессы. Поэтому в нашем мире можно из елки сделать палку, а наоборот - нет. Но в микромире закон возрастания энтропии не выполняется (например, ядерные реакции могут протекать в любом направлении). В микромире невозможно введение понятия расстояния и, возможно, пространство и время там имеют иное число измерений, чем в макромире. Существует гипотеза о том, что пространство и время - сугубо макроскопические феномены, как, например, теплота и температура, и экстраполировать их на микрообъекты вообще нельзя. В мегамире свойства пространства и времени также полностью не изучены, особенно в связи с такими загадочными объектами, как черные дыры - космические объекты, специфика которых обусловлена их колоссальным гравитационным полем. По этой причине пространство возле них существенно искривляется, скорость приближающегося к дыре объекта стремится к скорости света, поэтому течение времени практически останавливается, линейные размеры объектов приближаются к нулю. В самой черной дыре из-за бесконечной гравитации никакое тело существовать не может, и неизвестно, что происходит со временем, возможно, оно распадается (происходит обрыв непрерывности).
Таким образом, можно сказать, что свойства пространства и времени зависят от уровня организации материи, тем самым связь между пространством, временем и материей очевидна.
Лекция 3. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОЗНАНИЯ
Введение в проблему: основные подходы
Сознание на сегодняшний момент является предметом изучения целого ряда наук: психологии, психиатрии, физиологии ВНД, кибернетики и др. В философии оно становится одной из центральных проблем, начиная с Нового времени, хотя его изучение началось еще в античности. Однако ни современная наука, ни философия не готовы дать однозначный ответ на вопрос о том, что такое сознание. Не проясненными остаются многие вопросы: какова природа сознания, откуда, как и почему оно возникло, какова его структура, как и какой мере оно может отражать мир, чем оно отличается от психики животных и отличается ли вообще, можно ли его моделировать, наконец, каково значение сознания для человека и общества. Причина этой неясности в том, что сознание не существует как отдельный предмет или вещь, оно нематериально, его нельзя зафиксировать и изучить никакими приборами и реактивами. Чем же его тогда можно обнаружить и изучить? И здесь сознание показывает себя как парадоксальный объект: его можно обнаружить и изучить только им же самим. Дополнительный вклад в проблему вносят факты, свидетельствующие о том, что сознание не является статичным феноменом, оно развивается и в онто-, и в филогенезе. В силу этого между сознанием исследователя и изучаемым объектом всегда имеется пропасть, и временная, и культурная, т.е. сознание всегда ускользает от исследователя, оно всегда другое.
В