Проблема бытия. Теория познания
Методическое пособие - Философия
Другие методички по предмету Философия
>
)единство и борьба противоположностей;
)двойное отрицание (отрицание отрицания).
Классификация форм движения.
)Движение в неживой природе (механическое);
)Биологическая форма движения;
)Социальное движение.
Формы движения переходят одна в другую, но никогда не сменяются абсолютным покоем. Соответственно, материя при возникновении и уничтожении вещей не возникает и не уничтожается, она лишь меняет форму своего движения.
Пространство и время
Пространство - объективная, всеобщая, закономерная форма бытия материи, обусловленная взаимодействием различных систем, характеризующая их протяженность, взаимное расположение, структурность и сосуществование. Время - объективная, всеобщая, закономерная форма бытия материи, обусловленная взаимодействием различных систем, характеризующая длительность и последовательность смены их состояний.
Однако далеко не все философы согласились бы с этими определениями (физики, например, обычно вообще воздерживаются от определений, считая пространство и время первичными (неопределяемыми) понятиями). Например, Августин и Кант считали пространство и время субъективными: Августин считал, что время находится лишь в нашей душе, и нигде больше, а Кант считал пространство и время априорными формами чувственности самого познающего субъекта. Проблема заключается в том, что в нашем опыте представлены не сами пространство и время, а лишь то, чем они заполнены (материальные объекты, события и т.д.). При этом мыслить мир иначе, чем в категориях пространства и времени, невозможно. Поэтому по сей день окончательного представления о том, что такое пространство и время, ни в философии, ни в науке не сложилось.
Основные концепции.
В истории человечества размышления о сущности пространства и времени отразились в двух основных концепциях: субстанциальной и реляционной. Для субстанциальной модели характерно следующее:
П. и В. понимаются как абсолютные, самостоятельные сущности;
П. и В. не зависят от материи (если попытаться убрать из них все материальные объекты и события, то сами пространство и время останутся и даже не изменятся);
П. и В. не зависят друг от друга;
П. и В. не зависят от наблюдающего их субъекта;
В. равномерно, П. однородно и изотропно.
Наиболее ярко субстанциальная модель представлена Ньютоном, однако ее черты можно обнаружить уже в античности, у Демокрита, Платона и Эпикура.
Черты реляционной модели:
П. и В. понимаются как системы отношений;
П. и В. связаны с материей (при удалении материи П. и В. тоже исчезнут);
П. и В. связаны между собой;
П. и В. зависят от наблюдателя.
Несложно догадаться, что реляционная модель наиболее явно высказана Эйнштейном, однако подобные идеи высказывал уже Аристотель, заменявший понятие пространства понятием место и, таким образом, считавший пространство системой мест, занимаемых телами. Кроме того, у Аристотеля заметно понимание пространства как неоднородного, т.к. мир у него выглядит как лестница, иерархия. Несложно увидеть черты реляционной модели в представлениях средневековых мыслителей, основанных на неоднородности пространства и относительности времени (например, у Августина). Находят эти черты в учениях Лейбница (пространства не существует, оно является лишь расположением монад относительно наблюдателя) и Гегеля.
Философский смысл теории относительности.
Классическая физика считала, что если системы отсчета движутся инерциально, то пространственные и временные интервалы не меняются. СТО показала, что это происходит только тогда, когда скорости движения малы по отношению к скорости света, если же речь идет о движении со скоростями, близкими к световой, то пространственные интервалы сокращаются (пространство сжимается), временные растягиваются (время замедляется). При этом теория относительности показала глубокую связь между пространством и временем: в природе существует единое пространство-время, т.е. четырехмерный пространственно-временной континуум (к трем обычным прибавляется четвертое измерение - пространство-время), пространство и время выступают как проекции этого континуума, а совместное пространство-время всегда остается инвариантным. С другой стороны, поскольку само изменение интервалов зависит от характера движения тел, то пространство и время определяются состояниями движущейся материи. В ОТО было показано, что геометрия пространства-времени определяется характером поля тяготения, которое определено взаимным расположением тяготеющих масс. Вблизи больших тяготеющих масс происходит искривление пространства (оно становится неевклидовым) и замедление хода времени. Здесь пространство, время, материя и движения оказываются органично сплавленными между собой.
После эйнштейновские научные гипотезы.
Как известно, Эйнштейн мечтал о создании единой теории поля, но не успел ее разработать. Т. Калуца, малоизвестный польский физик, предположил, что электромагнетизм является своего рода гравитацией в ненаблюдаемых измерениях пространства, постулировав существование пятого измерения. Если расширить представление о мире до пяти измерений, то в нем будет существовать единое силовое поле - гравитация, а электромагнитное поле - лишь часть этого поля из пятого измерения.
В 1926 г. шведский физик О. Клейн предположил, что мы не замечаем пятого измерения потому, что оно свернуто до очень маленьких размеров. Он попытался вычислит