Правовые и религиозные нормы: проблемы взаимодействия
Дипломная работа - Юриспруденция, право, государство
Другие дипломы по предмету Юриспруденция, право, государство
?и от конкретно-исторических условий более, или менее, широкий круг общественных отношений.
Механизм исполнения религиозных норм, также как и правовых, обеспечивается весьма эффективными санкциями, в том числе и мерами предупреждения, применяемых к их нарушителям представителями религиозных учреждений, осуществляющих контроль за исполнением предписаний религии. А если это предусматривается законодательством государства, то и соответствующими государственными органами, уполномоченными на это. Так, например, в уголовном кодексе Испании, Австрии, Финляндии, Швеции и др., богохульство рассматривается как уголовное преступление и карается лишением свободы до нескольких лет.
Религиозные нормы, воздействуя на общественные отношения, являются основой возникновения религиозных отношений. Определяя поведение верующих и деятельность религиозных организаций, эти нормы регулируют тем самым и общественные отношения.
Религиозные нормы - самостоятельный вид социальных норм, в которых сформулированы религиозные правила поведения людей: предписания в определенной ситуации совершить те, или иные действия, (например, не нарушать государственных законов, если это не противоречит Божьим Законам, каяться в совершенном грехе и просить Бога простить его, или воздержаться от определенных действий: сквернословия, споров, блуда, прелюбодейства, "не преклоняться под чужое ярмо с неверными" (2Кор.6:14)), и др.), и предусмотрена определенная ответственность за неисполнение этих наказаний, заключающаяся в Божьем проклятии, которое выражается в болезнях, нищете, смятении, неудачах, бездетности, сумасшествии, презрении и угнетении, истязании другими людьми, позорной смерти.
Религиозные нормы обладают всеми необходимыми признаками социальной нормы. Возьмем, например, Божьи заповеди, которые в Библии в различных сочетаниях приводятся в Ветхом и Новом Заветах, как важнейшая часть "Закона Божьего". Это: категорическое запрещение поклоняться идолам и другим богам, убивать, красть, желать чужого, мошенничать, лжесвидетельствовать; соблюдать субботы, почитать родителей.
"Новый Завет", как договор с Богом, устанавливает всего две обязанности: любить Бога всем сердцем, всей душою и всей крепостью своею, и любить ближнего, как самого себя. Все это - правила поведения людей, относящиеся к сферам религиозного культа, семейных, и иных общественных отношений. Религиозная норма, как и другие социальные нормы, имеет общий характер, который проявляется в следующем: во-первых, религиозная норма выступает как масштаб, образец для поведения верующих людей в той, или иной, обстановке, как эталон определенных отношений; во-вторых, ее предписания относятся не к конкретному индивиду, а к более, или менее, широкому кругу людей, к последователям данной религии (членам церкви), или к какой-то части их (священнослужителям, мужьям, женам, рабам, ученикам и т.п.).
Одна из специфических особенностей этих норм состоит в том, что они регулируют и такие отношения, которые находятся вне сферы воздействия других социальных норм, отношения, возникающие при отправлении культа.
Библия говорит, что Бог - это Дух, вездесущий, всемогущий, который все проницает и судит помышления сердец. Он видит все добрые дела и прегрешения каждого человека, знает любую его тайную мысль, всю его прошедшую и будущую жизнь. Итог добрых и злых дел человека, соблюдения им Божьего Закона, подводится Богом во время Божьего Суда, когда пред Ним предстанут все люди, которые когда-либо жили на Земле.
Религиозные нормы можно классифицировать по различным признакам. По характеру повеления они могут быть позитивными, обязывающими совершить те, или иные, действия, и негативными, запрещающими определенные поступки. Они отличаются друг от друга по степени категоричности повеления. Предписываемые действия в одних случаях рассматриваются как обязательные, в других - только желательные. Религиозные запреты также бывают абсолютные и относительные.
По субъектам регулируемых ими отношений нормы могут быть разделены на: а) общие, рассчитанные на всех последователей данного вероучения, б) групповые, предписания которых распространяются лишь на какую-то часть из них (на священнослужителей, женщин, учеников и др.), в) специальные (например, предусматривающие права папы римского).
Религиозные нормы регулируют не только внутрицерковную деятельность, но и отношения между различными конфессиями. Многие из них активно воздействуют на общественные отношения, не связанные непосредственно с удовлетворением верующими их религиозных потребностей, особенно на брачно-семейные.
Религиозные отношения возникают как результат воздействия религиозных норм на поведение людей. Это общественные отношения, урегулированные религиозными нормами.
Религиозные нормы различаются по характеру общественных отношений, на которые они воздействуют. Нормы, которые можно назвать культовыми, определяют порядок проведения культовых обрядов, церемоний, и регулируют отношения между людьми при отправлении ими религиозного культа.
Другой вид составляют нормы, определяющие структуру конфессиональных организаций, порядок их деятельности, назначения служителей культа, права и обязанности их руководящих органов, священнослужителей всех рангов, отношения между их членами, и т.д. Условно их можно назвать "организационно-функциональными" нормами.
К ним относятся нормы, в которых предусматривается, какими правами должны обл?/p>