Правда жизни в творчестве Шолохова
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
казаков, то загоняет до смерти лошадь, чтобы успеть спасти от гибели Ивана Алексеевича и Мишку Кошевого.
Критики давно отметили, что, перейдя к красным в последние годы гражданской войны, Григорий стал, по словам Прохора Зыкова, веселый и гладкий. Но осталось незамеченным то немаловажное для писателя обстоятельство, что полк Мелехова не сражался со своими, а находился на польском фронте.
Идеал Григория подробно очерчен писателем в заключительной, восьмой части эпопеи: Он ехал домой, чтобы в конце концов взяться за работу, пожить с детьми, с Аксиньей…Григорий с наслаждением мечтал о том, как снимет дома шинель и сапоги, обуется в просторные чирики, по казачьему обычаю заправит шаровары в белые шерстяные чулки и, накинув на теплую куртку домотканый зипун, поедет в поле. Хорошо бы взяться руками за чапиги и пойти по влажной борозде за плугом. Жадно вбирая ноздрями сырой и пресный запах взрыхленной земли, горький аромат порезанной лемехом травы.
Однако и этой мечте Григория не суждено было сбыться. Михаил Кошевой, этот фанатик революционного насилия, спровоцировал Григория на побег из дома, от детей, Аксиньи. Он вынужден прятаться по хуторам, примкнуть к банде Фомина. Жажда жизни, столь сильная в Мелехове, не может заставить его добровольно идти под расстрел, а отсутствие другого выхода гонит на явно неправое дело. Шолохов передает это раздвоение героя, заставив Григория сперва любоваться цветущим тюльпаном, сохранившем в складках радужные капли росы, а затем что во время движения конницы Фомина, к которой принадлежит и сам Григорий, срезанные лошадиными копытами, во все стороны летели, словно крупные капли крови, пунцовые головки тюльпанов. Григорий…посмотрел на эти красные брызги и закрыл глаза. У него почему-то закружилась голова и знакомая острая боль подступила к сердцу.
Все, что осталось у Григория к концу романа, - это дети, земля-матушка и любовь Аксиньи. Но и это немногое еще уходит с гибелью любимой женщины. Черное небо и ослепительно сияющий диск солнца - эта поразительно точная в психологической насыщенности деталь характеризуют силу чувства Григория и степень ощущения им потери. Все отняла у него, все порушила безжалостная смерть, - пишет Шолохов. Остались только дети. Но сам он все еще судорожно цеплялся за землю, как будто и на самом деле изломанная жизнь его представляла какую-то ценность для него и для других.
В этой тяге к жизни нет личного спасения Григория (не зря писатель подчеркивает, что Мелехов попрощался с Аксиньей, твердо веря в то, что расстаются они ненадолго), но есть утверждение идеала жизни. В финале романа, когда оживает жизнь, Григорий бросил в воду винтовку, наган, патроны, вытер руки, перешел Дон по синему мартовскому льду, крупно зашагал к дому…Он стоял у ворот родного дома, держал на руках сына….
Критика долго и много спорила о дальнейшей судьбе Мелехова. Советские литературоведы утверждали, что теперь Григорий вольется в социалистическую жизнь. Западные критики дружно твердили, что на следующий день мятежный казак будет арестован, а затем казнен. Шолохов своим открытым финалом оставил возможность для обоих путей. Да этого и не имеет принципиального значения, ибо в финале романа утверждается то, что составляет суть гуманистической философии главного героя романа, автора, народа, человечества в ХХ веке: под холодным солнцем сияет огромный мир, продолжается жизнь, воплощенная в символической картине ребенка на руках у отца.
Характеризуя свой замысел образа главного героя Тихого Дона, Шолохов писал: Я хотел рассказать об обаянии человека в Григории Мелехове, но мне это до конца не удалось. Не удалось. Как нам представляется, не из-за отсутствия мастерства (писатель отлично понимал, какого масштаба фигуру он создал), а из-за того, что в нем человеческий дух поднимался до вершин совершенства и опускался до глубин отчаяния и опустошения. Путь Григория Мелехова к идеалу истинной жизни это трагический путь обретений, ошибок и потерь, который был пройден всем русским народом в ХХ веке.
Некоторые вопросы, жажда определиться в событиях, сменяющихся не просто драматическими сомнениями, лихорадочным самоосуждением, потерей своего места в жизни чаще всего они кончаются бегством от сложнейших вопросов истории, бегством в свою хату с краю, к труду и радости, семье и дому. В сущности, многие моменты жизни Григория в романе это сплошные побеги от оставшихся непосильными его разуму событий, уходы, трагичные для него и его близких. Шолохов видел в этих колебаниях героя не просто личную слабость.
Гибнут или теряют смысл жизни намного раньше Григория и бесславнее его все те, кто самоуверенно возвещал, что середки нет, что вся Россия лишь два ожесточенных лагеря. Так погиб после работы ЧК, после расстрельных ночей тот же Бунчук. Мужественно гибнут Штокман и Котляров, убежденные большевики, но и они так и не обрели полной свободы понимания смысла событий, так и не заглянули вперед, хотя бы в ближайшее будущее. И лишь Григорий вплоть до финальных сцен романа сохраняет способность, пусть интуитивную, различения добра и зла.
Он, с точки зрения Штокмана и Кошевого, самый опасный, самый контрреволюционный, за которым вечно следует тень недоверия, подозрительности. Он может быть, куда более последовательный гуманист, нежели самые убежденные представители обоих враждующих лагерей. Отсюда его метания. Его не