Поэзия сюрреализма
Курсовой проект - Литература
Другие курсовые по предмету Литература
ожиданная черта - некоторым снобизмом. Они одновременно сочетали в себе вольнодумство и ханжество. Они оскорбляли священников на улице и уважали религиозные убеждения нескольких избранников, они ходили в дырявых ботинках, но носили гетры, монокли и трости, они не гнушались случайными связями - сколько венерических заболеваний, серьёзных и не очень! - но верили в страстную, безумную любовь. Они презирали деньги до такой степени, что отказывались от любой регулярной работы, от любой профессиональной деятельности, предполагавшей зависимость (так, Бретон и Арагон отказались продолжить медицинское образование), чтобы оставаться вне социальной иерархии, но одновременно с этим разинув рот восторгались пышностью дома де Ноай и мчались на приёмы. Это благоговение перед богатством - самое тёмное пятно в истории сюрреализма. И самое неизгладимое". Действительно, вся история сюрреализма - это череда взаимных нападок, оскорблений, исключений, чудовищной подозрительности, вечной любви-ненависти друг к другу.
Так, например в 1926 году Бретон изгоняет из движения Супо, Арто, Рибемон-Дессеня и некоторых других сюрреалистов. А потом публикует т. н. второй Манифест сюрреализма, где обвиняет изгнанных в предательстве движения, нарушении его правил (были ли они в действительности?). Но "опальные" не остаются в долгу и публикуют инициированный Робером Десносом антибретоновский памфлет "Труп" (третий Манифест), под которым ставят свою подпись Деснос, Супо, Кено и др. С Бретоном до конца остаются только Элюар и Бенджамен Пере. Многие, как, например Арагон, уходят сами, кого-то после мы видим в уже не сюрреалистической поэзии, кто-то идёт с сюрреализмом до конца.
От группы Бретона отходят несколько других сюрреалистических или парасюрреалистических групп, такие как "УЛИПО" (Цех Потенциальной Литературы) или "Большая Игра" (Grand Jeu). Против последней Бретон в 1929 году затевает процесс. Рассказывать всю, несомненно, очень интересную историю движения здесь я не намерен.
Однако для русских читателей все эти перипетии сюрреалистического движения во всей полноте открылись лишь недавно. Все девяностые годы мы интенсивно осмысляли то, что в европейской культуре давно стало общепринятым, внедрённым в сознание, - сюрреализм как одну из главных возглавляющих авангарда XX века. Примечательная антология французского сюрреализма, подготовленная С. Исаевым и Е. Гальцевой и увидевшая свет в 1994 году, впервые ввела в наш литературный обиход значительный корпус сюрреалистической прозы. В 1999 году вышла "Антология чёрного юмора" Андре Бретона, подготовленная к изданию и по большей части переведённая Сергеем Дубиным. В 2002 году в переводе и с комментариями того же Дугина появился один из итоговых трудов по изучению сюрреализма - книга Жаклин Шенье-Жандрон "Сюрреализм", в которой рассматривались некоторые ещё не исследованные вопросы касательно движения. Также надо отметить вышедшую в 2003 году "Антология. Поэзия французского сюрреализма" с предисловием и комментариями Михаила Яснова, на которую я в большей степени опираюсь в своём докладе.
Но некоторые поэты, упоминающиеся в реферате и принадлежащие движению, были известны советским читателям. И в принципе это не так уж удивительно. Смотрим далее.
Луи Арагон - участник ФКП (Французская коммунистическая партия) и Сопротивления, помимо сюрреалистических стихотворений написал поэму "Красный фронт", сборник стихов "Ура, Урал!", сборник рассказов "Падение и величие французов", роман "Человек-коммунист". В СССР Арагона считали чуть ли не самым великим коммунистическим писателем Европы. Он был в дружественных отношениях с Горьким, даже приезжал в Советский Союз. Арагон был членом Всемирного Совета Мира, получил Ленинскую премию (1957)"За укрепление мира между народами".
Робер Деснос - тоже участник Сопротивления. Написал посвященные войне сборники стихов "Бодрствование", "Страна", "Душой и телом". Особое внимание к этому поэту привлечено и тем, что он умер в фашистском концлагере, так и не дожив до окончания войны.
Поль Элюар - тоже член ФКП, прошёл Сопротивление, выступал против франкистов в Испании. Из его произведений особенно в Союзе известны были "Свобода", "Поэзия и правда 1942 года", "Лицом к лицу с немцами".
В Советском Союзе сюрреализм считался чем-то ужасным, противоестественным. Например: Т. Каптерева в своей статье с удивлением говорит: "Это течение объединило на некоторый период времени не только последовательных реакционеров и мракобесов, но и людей, не принимавших особого участия в общественной борьбе и вместе с тем искренне сочувствовавших революции, горячо веривших в идею обновления общества. Более того, через сюрреализм прошли и большие, честные, принципиальные художники, в последствии безгранично преданные делу коммунизма, антифашисты и борцы за мир - Поль Элюар, Луи Арагон, Пабло Пикассо. К сюрреализму примыкали и Федерико Гарсиа Лорка, Пабло Неруда, французский режиссёр Рене Клер и многие выдающиеся деятели современной прогрессивной художественной культуры, которые, пережив глубокое разочарование в этом течении, все один за другим начиная с 30-х годов резко порывают с ним. Различна была их степень участия в сюрреализме, различна была и мера трудности, с которой они очистились от сюрреалистической скверны". Статью можно оспорить, если ещё и учесть, что, например, Пикассо формально к сюрреализму не принадлежал, Элюар никогда с сю