Поступок как предмет теоретического анализа

Дипломная работа - Философия

Другие дипломы по предмету Философия

µ человека к другим людям, поставленной задаче, существующим социальным нормам, ценностям и поэтому подвергающееся общественной оценке.

Понятие поступка отлично как от понятия действия, так и от слишком широкого понятия деятельности. Совершение поступка (по Л.И. Божович), всегда сопровождается борьбой мотивов и принятием решения личностью в пользу одного из них.

Осмысляя природу поступка, ученые (А.Асмолов) выдвигают гипотезу об иерархическом строении поступка. При таком подходе поступок можно рассматривать как деятельность, в которой человек выражает нравственное отношение к миру и которая разворачивается одновременно в трех "плоскостях" - смысловой, целевой и операциональной - и опосредуется, соответственно, смысловыми, целевыми и операциональными установками.

Таким образом, в настоящее время психологи вводят понятие "поступок" для обозначения:

сознательных действий, в которых человек выражает свое отношение к другим людям и миру в целом и обладающих социальной значимостью;

нравственных действий, т.е. действий, направленных на творческое воплощение существующих ценностей в индивидуальной деятельности, достижение нравственных идеалов, соблюдение нравственных императивов и т.д.;

деятельности, в которой человек выражает свое нравственное отношение к миру;

особой личностной активности человека, не сводимой к реализации отдельных действий или деятельности.

Теоретический анализ категории поступка в психологических трудах потребовал выявление условий реализации поступка в аспекте его моральной оценки и линии поведения, что явилось нашей четвертой задачей исследования.

Всякий поступок представляет собой целостное явление, в котором в неразрывном единстве существуют субъективно-личностные (мотивы) и объективно-значимые (результаты) элементы. Поступок с равным основанием можно понять как субъективно мотивированный результат и как объективно реализованный мотив. Исходя из общественной значимости поступков, ученые подчеркивали именно социальную значимость последствий, а также детерминирующих поведение социальных факторов. Мотивы лишь опосредуют связь между социальной действительностью и поступками людей.

При любых обстоятельствах ценен поступок, стимулированный высоким мотивом и приведший к ценному результату. И напротив, антиценен поступок, имеющий отрицательный результат по причине низменного мотива. Между этими полюсами ценного и антиценного в поведении располагается подавляющее большинство поступков, которые можно квалифицировать как относительно ценные или относительно неценные. Следовательно, для адекватной оценки отдельного поступка или линии поведения важно не просто квалифицировать мотивы и результаты с точки зрения моральной ценности, вне связи их друг с другом, а выявить конкретное соотношение этих ценностей и проанализировать те внешние условия, при которых данные мотивы переходят в данные результаты.

Сказанное потребовало необходимости решения пятой задачи исследования: определить структуру поступка и его содержание.

Проведенный ранее теоретический анализ существующих психологических трудов позволил нам в структуре поступка выделить следующие его элементы и их взаимосвязь: мотив, результат, а также условия, при которых мотив переходит в результат. Мотив всегда субъективен, результат - объективен, условия же могут быть и субъективными, и объективными. В целом, поступок есть единство объективного и субъективного в поведении.

В свою очередь, результаты поступков доступны наблюдению, так как они получают то, или иное материальное воплощение, а их нравственная ценность определяется социальным критерием. Что касается мотива, то, это всегда внутреннее побуждение к действию. Подсознательные субъективные побуждения внезапно или спонтанно включаются в поведение, не получая предварительной проработки в рассудке в момент совершения конкретного акта поведения. Все это позволяет говорить об определении мотива как внутреннего и притом осознанного побуждения к действию.

Мотивами поведения могут выступать и потребности как осознанная необходимость их удовлетворения (неосознанные потребности могут выступать стимулами или побуждениями поступков, но не их мотивами); интересы - избирательная направленность сознания на те, или иные потребности; цели-образы ожидаемых или желаемых результатов деятельности, направленной на удовлетворение потребностей и интересов.

Шестой задачей исследования явилось осмысление поступка как единицы анализа личности. В опоре на труды А.Д. Леонтьева были сделаны следующие выводы: поступок как единица анализа личности может быть осмыслена только в понимании поступка как выхода человека в сферу созидания, способности и возможности стать соучастником всех событий окружающего мира, вообще единицы личности. Личность человека порождается в его деятельности, которая осуществляет его связи с миром. Активные и сознательные поступки - вот начало личности. Становление ее происходит в напряженной внутренней работе, в которой человек постоянно решает задачу чему во мне быть. Следовательно, поступок есть средство саморазвития личности (Зинченко).

философия поступок личность поведение

Список используемой литературы

 

Книги

 

1. Аристотель. Никомахова этика/Аристотель - в4т. Т. 4 - М.: Мысль, 1983 -270 с.

.Аристотель. Большая этика/Аристотель - в 4т. Т.4 - М.: Мыс