Перспективы использования музеев в сфере социально-культурного сервиса и туризма на примере Пятигорского краеведческого музея

Дипломная работа - Туризм

Другие дипломы по предмету Туризм



?ость, а ее понимание автором экспозиции, которое представлено в виде определенной логики (концепции) и художественного образа (дизайна). Эта модель музейной коммуникации используется для общения с иной культурой, и главное в ней - преодоление культурно-исторической дистанции. При этом сотрудник музея выступает в роли посредника в общении между двумя культурами.

Восприятие экспозиции в значительной степени зависит от индивидуальных особенностей посетителя, поскольку идеи и образы, выраженные предметами, всегда воспринимаются сквозь призму внутреннего мира личности. Поэтому акт музейной коммуникации может быть не только успешным, но и прерванным, в случае если культурные установки обоих субъектов коммуникации различны, и те ценностные значения, которыми наделил вещи один из субъектов, вторым не прочитываются. Для устранения коммуникационных нарушений и в целях выработки общего взгляда на вещи, необходим диалог между субъектами коммуникации, который может включать элементы вербального комментирования смысла собрания предметов. Необходимы также социологические и психологические исследования в рамках музей и посетитель, которые позволяют музеям устанавливать обратную связь со своей аудиторией.

1.2Изменение социальных функций музея на современном этапе

Музеи во все периоды существования общества служат ему источником, пополняющим духовные силы, сохраняющим коллективную память, обогащающим и развивающим интеллект нации. В переломные периоды, переживаемые обществом, роль музеев многократно возрастала и становилась комплексной, охватывая сферу не только духовной жизни, но существенно влияя на экономику и социальную жизнь общества.

В средневековую историю музейные коллекции хранились в монастырях, замках, храмах, представляли собой произведения искусства, исторические и естественнонаучные ценности, которые доказывали правдоподобность религиозных факторов. В эпоху Возрождения в кунсткамерах хранились первоисточники науки, предметные доказательства, используемые для образования и удовлетворения любознательности, эстетических потребностей.

В Музееведении, изданном в 1988 году, есть такая формулировка: В период совершенствования социализма, когда решающее значение приобретает человеческий фактор, музеи призваны оказывать активное влияние на более полное и глубокое приобщение трудящихся к сокровищам духовной и материальной культуры, на гражданское воспитание, пропаганду революционных, боевых, трудовых и культурных традиций народа Это определение сегодня уже не является актуальным, хотя, по сути, оно формулирует основные социальные функции музея советского периода, когда музеи были призваны осуществлять, прежде всего, просветительную и образовательную функции. Они относились к пропагандистским и идеологическим убеждениям.

Итак, музеи, являясь по своей сути, частью социального общества, во все времена вынуждены были реагировать на все изменения, происходящие в нем. Меняется общество, утверждаются и закрепляются новые виды социального взаимодействия музея с обществом, социальными группами, отдельными его членами. А вместе с обществом меняется и музей, меняются его социальные функции.

Итак, прежняя функция музея - хранение - сохранила свое первостепенное значение, но изменились цели и методы формирования коллекций. Функция формирования демократических ценностей открытого общества сменила пропаганду коммунистических идеалов и советского образа жизни, как единственно верной модели общественного развития. Вместо экспозиционного отражения официальной политики партии и государства музей сегодня должен принимать непосредственное участие в выработке основных направлений развития культуры, социальной политики.

Существенно изменилась и образовательно-воспитательная функция музея. В полном объеме эта функция реализуется лишь в отношении обучающейся и детской аудитории. Для остальных категорий посетителей музей - это приобщение к духовным ценностям, хранимым музеем, а также и создаваемым усилиями и талантом музейных сотрудников.

Идейно-воспитательная работа музея с подрастающим поколением преобразовалась в работу по воспитанию исторического самосознания.

У музея появились и новые социальные заказы. Это возросший интерес посетителей к российской истории и необходимость восстановления целостности и объективности показа общественно-политического развития России в исторической экспозиции музея. Сегодня посетителям необходима свобода выбора информации, отсюда - создание локальной компьютерной сети базы данных музея, оказание комплекса научно-методических и консультационных услуг.

Осуществляя функции развлечения и досуга, необходимо всегда учитывать музейную специфику, не путать формы массовых мероприятий клубные и музейные. Исторически сложившийся авторитет музеев позволяет нам влиять на формирование общественно-политических и жизненных принципов людей, особенно молодежи. Сегодняшнее общество и наша финансовая незащищенность могут заставить нас превратить свои выставочные залы в торговые ряды или в игровые залы. И это будет стихия. Но чтобы эта стихия стала управляемым процессом, мы всегда должны помнить о духовности, о том, что во все времена и у всех народов музеи были хранилищами всего самого ценного, храмами науки и культуры. Проблема функциональной характеристики музея тесно связана с признанием или непризнанием его в