Отношение к смерти в Средневековье (на примере надгробий)
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
на надгробные камни, это ирландские стелы-кресты, которые служили местом убежища и молитвы.
Первоначально изображения креста процарапывались на каменных стелах. Это мог быть один только крест или крест с фигурой распятого Христа. Такова стела в Дувиллауне (vii-viiiвв). На лицевой стороне камня во всю его высоту выгравирован крест с фигурой Христа. Фигура крайне антропоморфна и диспропорциональна - удлиненное туловище, очень короткие конечности(?). Голова повернута в фас, а ноги на 180 гр вправо. С двух сторон от Христа две фигуры. Одна с копьем, другая с символами-губкой и уксусом.
Вскоре стелы были заменены цельными крестами высотой 3,5-4м. Украшались такие кресты плетеным орнаментом или рельефными изображениями сцен из ветхого и нового заветов.
Свыше 5 метров составляет высота одно из наиболее обильно декорированных ирландских каменных крестов, дошедших до нашего времени.
Это крест из монастыря в Мууне, датируемый 8 веком. Вырубленный из гранита, он стоит на высоком постаменте, средокрестие обрамлено кольцом.
,. . Согласно ему, кельтский крест - это объединение креста, символа христианства, и символа солнца, чтобы дать обращённым в христианство из язычества идею о важности креста, связав его с идеей языческого солнечного божества.
В отличии от более поздних крестов Мунский крест украшен в верхней части изображением птиц, зверей и криптозоологических существ, а также орнаментами, в то время как сюжетные сцены сосредоточены на постаменте. Здесь со всех четырех сторон представлены события из Ветхого Завета ,а также эпизоды из жизни св. Антония- родителя монашества.
Сюжеты, которые представлены на кресте:
С восточной стороны: Адам и Ева Грехопадение, Жертвоприношение Авраама и Даниил во рву львином
Теме спасения посвящены и рельефы южной стены цоколя, Три отрока в пещи огненной, бегство в Египет, имеется изображение хлебов и двух рыб, что является напоминанием о чуде Христа, спасшего 5тысяч людей от голода.
Завершает цикл изображение распятия над двенадцатью апостолами. Апостолы являют собой недвижимые фигурки людей, выстроившихся в 3 яруса. Сами по себе апостолы геометризованны, фактически это квадратные туловища с маленькими расставленными в разные стороны ножками и отсуствием рук, лица лаконичны и схематизированы.
На четвертой стороне цоколя размещены три рельефа, посвященных святому Антонию.
Вверху он принимает св. Павла Фивейского. Отшельники сидят друг напротив друга, а посланная с неба птица приносит им еду. Ниже представлено Искушение св. Антония. Маленькая фигура абсолютно идентична фигурам двенадцати апостолов. Святой отшельник находится в окружении причудливых существ, с головами козла и птицы( возможно, петуха)
Этот крест отличается от остальных расположением Распятия( в более поздних оно будет в средокрестии). Позднее изображения станут более динамичными и пропорциональными, что дает намек на классическое искусство ( крест Муиердаха
Рассмотрим подробно крест Муиердаха.
Это памятник относящийся к 9 , возможно,10 веку, расположенный в руинах Монастербойского монастыря. Крест Муиердаха один из трех сохранившихся высоких крестов на территории монастыря. Все кресты сделаны из песчаника и называются Северный, Южный и Зпадный. Нет уверенности, что кресты стояли на этих местах первоначально. Южный крест получил свое название благодаря надписи на западной стороне, в которой указано имя создателя. Считается, что это Muiredach Muiredach Mac Domhnall (ум. 923), был одним из настоятелей монастыря. Существует, однако, и другой аббат по имени Muiredach который умер в восемьсот сорок четвёртом году. Другой возможностью является то, что Muiredach может относиться к Muiredach Mac Cathail (ум. 867), правителю территории, на которой находился монастырь [4].
Размер креста около 19 футов (5,8 м) в высоту, в том числе постамент, который составляет 0,69 м. Крест изготовлен из песчаника. Постамент имеет форму усеченной пирамиды.
Каждый кусочек креста имеет живописный орнамент, который хорошо сохранился, хотя изначально он был прорисован более детально.
С восточной стороны крест поделен на шестнадцать зон.
Зона 1 Эта панель изображает двух отшельников святых Антония и Павла Фивейского, рядом с ними буханка хле