Ответы на билеты по обществознанию за 11 класс
Вопросы - Социология
Другие вопросы по предмету Социология
ской социализации личности: в соответ-
ствии со степенью самостоятельности политического
участия выделяют первичную и вторичную социали-
зацию. Первая характеризует процесс политическо"
го просвещения детей и юношества, а вторая прихо-
дится на зрелый возраст и проявляется в активном
взаимодействии личности с политической системой
на основе полученных ранее ценностных установок в
ориентации.
Политическая социализация происходит как объ-
ективно, в силу включенности человека в обществен-
ные отношения, так и целенаправленно, силами го-
сударственных институтов (в том числе и школы), об-
щественными организациями, средствами массовой
информации и пр. И сам человек может активно уча-
ствовать в политической социализации (политиче-
ское самовоспитание).
Наряду с политическими ролями политология вы-
деляет и различные типы участия личности в по-
литике: бессознательное (например, поведение че-
ловека в толпе), полусознательное (политический
конформизм понимание смысла своей роли при
безусловном подчинении требованиям своей соци-
альной среды как чему-то заданному, неоспоримому.
даже в случаях расхождения во мнениях с ней) и соз-
нательное участие (в соответствии со своим сознани-
ем и волей, способность изменить свою роль и свое
положение).
Билет № 16
1. Развитие знании об обществе. Общественные науки.
2* Религия, ее место в системе отношений человека и ок-
ружающего мира. Атеизм.
1. В истории развития знаний об обществе и общест-
венном развитии выделяются различные этапы и на-
правления. Назовем те из них, которые подробно
изучаются в школьном курсе обществознания.
1. Познание общества в форме мифологическо!
сознания (предания и мифы народов мира).
2. философские учения древности об обществе
общественном развитии (древнеиндийские Веды, д;
осекая школа, конфуцианство, учения Платона
Аристотеля).
3. Социальные учения средневековья (Фома А]
винский, схоластика).
4. Философия нового времени (теории обществе]
ного договора Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Русс
экономическое учение А. Смита, теории социал!
стов-утопистов, социологическое учение О. Конт
марксистская теория).
5. Обществознание XX века (теория ценност*
М. Вебера, технократизм. экзистенциализм).
Общественные науки, как следует из их назвали
занимаются изучением общества, его различнь
сфер. Таковы социология, политология, культурол
гия. история, религиеведение. экономика и мноп
другие.
Особенности общественных наук определяют
спецификой социального познания.
1. Оно является процессом самопознания: общее
во познает само себя, ученые включены в обществе
ную жизнь, которую они изучают.
2. Социальное познание тесно связано с интерес
ми общественных классов, слоев, групп, страт.
3. Социальная реальность продукт созыател
ной деятельности людей. Выводы ученых-обществ
ведов не могут в силу этого обладать той точность;
какая свойственна заключениям ученых, изуча
щих природу.
4. Ученые, исследующие общество, имеют огран
ченные возможности изучать интересующие их яв^
ния и процессы на основе непосредственного экст
римента, наблюдения, опыта.
5. В общественных науках особенно значитель
роль гипотез, интерпретаций, субъективных оценс
Научная истина об обществе, как правило, склады]
ется из множества различных предположений и ;
ключений, по сути своей она есть результат диало!
2. Религия является одной из древнейших и основ-
ных (наряду с наукой, образованием, культурой)
форм духовной культуры. В современной науке попу-
лярно определение религии, исходящее из призна-
ния ее основой веры в Бога (религия есть вера
в Бога). Наряду с ним широкое распространение
имеют другие подходы к пониманию сущности рели-
гии: религия есть система взглядов, в основе которых
лежит понятие священного, святого; религия есть
одна из свойственных культуре форм приспособле-
ния человека к окружающему миру, удовлетворения
его духовных потребностей.
Ядром религии является вера. именно в ней обна-
руживаются важнейшие особенности, определяю-
щие место религии в отношениях человека и мира.
Религиозная вера складывается из:
1) собственно веры, т. е. убеждения в истинности
основ религиозного учения;
2) знания наиболее существенных положений ве-
роучения;
3) признания и следования нормам нравственно-
сти. содержащимся в религиозных требованиях
к человеку;
4) соблюдения норм и требований, предъявляе-
мых к повседневной жизни человека.
Существуют различные типы религии, монотеи-
стические (основанные на вере в единого Бога) и по
литеи-стические (исповедующие многобожие), ри-
туальные (с акцентом на выполнение определенных
культовых действий) и религии спасения (признаю-
щие главным вероучение, представления о мире и че-
ловеке, их посмертной судьбе), национальные (свя-
занные с определенным народом или народами) и ми
ровые (не признающие национальных различий).
К национальным религиям относят синтоизм
(у японцев), конфуцианство (у китайцев), иудаизм
(у евреев). ?/p>