Особенности большереченской культуры на территории Кузнецкой котловины в раннем железном веке
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
в ходе изучения многослойных памятников, следует заметить, что такие проникновения и ассимиляция с местным населением все же были. Но, возможно, нужно говорить о локальном варианте большереченской культуры на территории Кузнецкой котловины.
Согласно поставленным задачам, можно сделать следующие выводы:
1)Вокруг большереченской культуры сложилась проблемная ситуация. Если раньше памятники раннего железного века дробили на множество археологических культур то, теперь все чаще говорят о локальных вариантах культуры на разных территориях. Так не нашла поддержки идея Т.Н.Троицкой о завьяловской культуре. Ряд исследователей выступает в поддержку завьяловского типа.
2)На территории Кузнецкой котловины, большереченская культура изучена в меньшей степени, чем в Новосибирском или Томском Приобье. Но имеющиеся данные позволяют говорить о возможности выделения локального варианта большереченской культуры на территории Кузнецкой котловины. Расположение памятников позволяет определить восточную границы культуры.
)Проблема хронологии и периодизации большереченской культуры по-прежнему открыт. С введением в научный оборот новых памятников вновь возникает необходимость датировки материала. Этот процесс осложняется тем, что находки большереченской культуры в большей степени находятся в многослойных памятниках, чаще всего ирменской культуры.
Исходя из этого, основными особенностями большереченской культуры, для территории Кузнецкой котловины, являются:
1.Материалы культуры присутствуют в памятниках на территории всей Кузнецкой котловины, это свидетельствует о прочных торговых (или брачных) связях между племенами. Разнообразие материала, было обусловлено ассимиляцией пришлого населения большереченскими племенами, на разных этапах существования культуры. Постоянные контакты с пришлым населением, в частности тагарскими племенами и ирменскими. Поэтому, для территории Кузнецкой котловины, нет четких границ большереченской культуры.
2.На территории Кузнецкой котловины отсутствовал переходный период (большереченский этап), т.к. памятников с материалами этого периода не было найдено.
.Поселения данной культуры носили временный характер, поэтому, в настоящее время, остаются мало изученными. Это осложняет и датировку материалов, т.к. данные фрагментарны.
Список использованных источников и литературы
1)Абдулганеев М.Т. Памятники бийского этапа в Верхнем Приобье // Культура древних народов Южной Сибири. - Барнаул, 1993. - С. 51-56.
2)Абдулганеев М.Т., Кунгуров А.Л., Фролов Я.В. Староалейская культура // Проблемы изучения культурно-исторического наследия Алтая: Тез. докл. - Горно-Алтайск, 1994. - С. 52-55.
)Алехин Ю.П. Лесостепной Алтай в скифское время // Скифская эпоха Алтая. - Барнаул, 1986. - С. 36-38
)Алябьева Г.Н., Фахрина М.В. Природный потенциал Кемеровской области//Успехи современного естествознания, 2007, №11. - С. 41-43.
)Бобров В.В. Комплексы керамики с фигурно-штамповой орнаментацией на юго-востоке Западной Сибири// Археология, этнография и музейное дело. - Кемерово, 1999. - С. 32-43
)Бобров В.В. Отчет о полевых исследованиях памятника Исток в Промышленовском районе Кемеровской области в 2006 году // Научный архив КМАЭЭ, № 949 (электронная версия 791.). - Кемерово, 2007.
)Бобров В.В. Поселение на р. Люскус // Археология южной Сибири. - Кемерово, 1979. - С. 47-59.
)Бобров В.В., Добжанский В.Н. О восточной границе большереченской культуры // Скифская эпоха Алтая. - Барнаул, 1986. - С. 52-54.
)Бобров В.В., Чикишева Т.А., Михайлов Ю.И. Могильник эпохи поздней бронзы Журавлево-4. - Новосибирск, 1993
)Зах В.А. Линево-1 - памятник переходного времени от бронзы к железу // Скифская эпоха Алтая. - Барнаул, 1986. - С. 92-95.
)Илюшин А.М., Ковалевский С.А. Итоги исследования древностей раннего железного века Кузнецкой комплексной археолого-этнографической экспедицией // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. - Барнаул, 1999. - С. 60-64
)Илюшин А. М., Ковалевский С. А., Сулейменов М. Г. Аварийные раскопки курганов близ с. Сапогово. - Кемерово, 1996.
)Кирюшин Ю.Ф. Лесостепной Алтай в эпоху поздней бронзы и раннего железа // Скифская эпоха Алтая. - Барнаул, 1986. - С.75-79.
)Ковалевский С.А К вопросу об ирменской культурно-исторической общности. // Вестник археологии, антропологии и этнографии, 2011 №1 (14). - С. 56-62
)Коротаев А.М. К истории археологического изучения верхнего и среднего течения р.Томи. // Археология южной Сибири. - Кемерово, 1979. - С. 142-148
)Коротаев А.М. Поселение у д. Лачиново на р. Томи // Археология Южной Сибири. - Кемерово, 1980. - С. 45-53.
)Мартынов А.И. Археология. - М., 2000.
)Мартынов А.И. Лесостепная тагарская культура. - Новосибирск, 1979.
)Мартынова Г.С., Новгородченкова И.В. Раскопки поселения Лачиново-2 // Скифская эпоха Алтая. - Барнаул, 1986. - С. 64-65.
20)Малолетко А.М., Орлова Л.А. Климат Алтая в скифскую эпоху // Скифская эпоха Алтая. - Барнаул. 1986. - С. 50-52.
21)Михайлов Д.А. Суммарная характеристика и сравнительный анализ могильников Березовского этапа Новосибирского Приобья // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. - Барнаул. 1999. - С.129-132.
22)Могильников В.А. Взаимоотношения лесного и лесостепного населения в эпоху перехода от бронзового века к железному // Проблемы археологии скифо-сибирского мира. Ч.1. - Кемерово, 1989. - С.125-129.
)Могильников В.А Этнокультурная ситуация на Алтае в скифское время // Скифская эпоха Алтая. - Барнаул, 1986. - С. 29-32.
)Могильников В.А. К вопросу об этнокультурных ареалах Среднего Прииртышья и Приобья эп