Geum.ru

Информация

  • 72821. Юрий Долгорукий - основатель Москвы
    Литература

    Н. М. Карамзин в своей “Истории государства российского” описывает его так: “... Георгий (Юрий) властолюбивый, но беспечный, прозванный Долгоруким, знаменит в нашей Истории гражданским образованием восточного края древней России, в коем он провёл все цветущие лета своей жизни. Распространив там Веру Христианскую, сей Князь строил церкви в Суздале, Владимире, на берегах Нерли..., оживил дикие мёртвые пустыни знамениями человеческой деятельности; основал новые селения и города... Но Георгий не имел добродетелей великого отца; не прославил себя в летописях ни одним подвигом великодушия, ни одним действием добросердечия, свойственного Мономахову племени. Скромные летописцы наши редко говорят о злых качествах государей, усердно хваля добрые; но Георгий без сомнения отличался первыми, когда, будучи сыном Князя столь любимого, не умел заслужить любви народной. Мы видели, что он играл святостию клятв и волновал изнурённую внутриннеми несогласиями Россию для выгод своего честолюбия. Одним словом, народ Киевский столь ненавидел Долгорукого, что узнав о кончине его, разграбил дворец и сельский дом Княжеский... Граждане, не хотев, кажется, чтобы и тело Георгиево лежало вместе с Мономаховым, погребли оное вне города, в Берестовской Обители Спаса...”

  • 72822. Юрий Долгорукий -основатель Москвы
    История

    Н. М. Карамзин в своей “Истории государства российского” описывает его так: “... Георгий (Юрий) властолюбивый, но беспечный, прозванный Долгоруким, знаменит в нашей Истории гражданским образованием восточного края древней России, в коем он провёл все цветущие лета своей жизни. Распространив там Веру Христианскую, сей Князь строил церкви в Суздале, Владимире, на берегах Нерли..., оживил дикие мёртвые пустыни знамениями человеческой деятельности; основал новые селения и города... Но Георгий не имел добродетелей великого отца; не прославил себя в летописях ни одним подвигом великодушия, ни одним действием добросердечия, свойственного Мономахову племени. Скромные летописцы наши редко говорят о злых качествах государей, усердно хваля добрые; но Георгий без сомнения отличался первыми, когда, будучи сыном Князя столь любимого, не умел заслужить любви народной. Мы видели, что он играл святостию клятв и волновал изнурённую внутриннеми несогласиями Россию для выгод своего честолюбия. Судя по описанию Карамзина князь Юрий, несмотря на ряд полезных для государства дел: основание Москвы, хозяйственное укрепление Суздальского порубежья, постройка церквей и пр., был ничем не лучше многих других князей: был честолюбив, стремился всеми правдами и неправдами получить верховную власть в Киеве, не пользовался любовью народа.

  • 72823. Юрий Маркович Нагибин
    Литература

    Среди устойчивых тем Нагибина, по разному варьировавшихся на протяжении всего его творческого пути, яркая и разнообразная любовь, а также драматизм несостоявшегося или упущенного счастья. Писал ли он реалистическую вещь или сказку, но в отношениях мужчины и женщины у Нагибина сложилась устойчивая расстановка характеров: он всегда раним и беззащитен, до самоубийства включительно, она всегда сильнее и устойчивей в этом мире. Светлую, с легкими ностальгическими мотивами прозу Нагибина в начале 1980-х сменила трагическая напряженность, большая злободневность и острота, склонность к социально-философским отступлениям. Неожиданностью стали его сатира с фарсом и пародией, а также эротика. Рассказы синего лягушонка это исповедь «лягушки с человеческой памятью и тоской», которая осталась у него от былой человеческой жизни (тогда как любимая превратилась в постчеловеческом бытии в грациозную косулю). Критика осудила новую прозу писателя за «отсутствие нравственной определенности». Вадим Кардин обнаружил у него «беспомощность перед иронически посмеивающимся словом, которое вырвалось из-под его власти».

  • 72824. Юрислингвистическая экспертиза газетно-публицистических текстов с неявной коммуникативной функцией высказывания
    Разное

    Многослойные (и в языковом, и в смысловом отношении) тексты требуют многослойного анализа. Как практически осуществить такой многослойный анализ? В качестве одного из возможных вариантов может быть использована методика разноуровнего анализа текста, принятая в практике литературного редактирования. Литературное редактирование рассматривает текст как сложное образование, состоящее из нескольких уровней (или слоев). Во-первых, текст - это запечатленная речь, выраженная языковыми средствами, поэтому он состоит из единиц речи: слов, словосочетаний, предложений и т.д., в которых слова и предложения связаны между собой синтаксически. Во-вторых, текст - это запечатленная мысль, состоящая из единиц мышления (логических единиц): понятий, суждений, умозаключений и их систем, связанных логическими отношениями. В-третьих, речь - это композиционное целое, в котором единицы связаны между собой композиционными, структурно-логическими отношениями. В-четвертых, рубрикационно-графически оформленное единство, состоящее из абзацев, параграфов, глав, частей и т.п. [Мильчин, 1980, с. 37]. При этом все структурные и смысловые единицы текста тесно взаимосвязаны и взаимозависимы. Эта взаимосвязь и взаимозависимость предопределяют структуру и схему редакторского анализа. Он протекает по единицам текста разного уровня таким образом, что анализируемая единица постоянно соотносится с другими как в плане выражения, так и в плане содержания. Использование методики разноуровнего редакторского анализа в практике юрислингвистической экспертизы позволяет не только глубоко понять текст (т.е. определить авторский замысел и авторские намерения), не только установить в тексте смысловые и логические связи, определить особенности стиля автора, но также установить его коммуникативную стратегию - глобальные коммуникативные функции высказывания. То есть, на наш взгляд, на основе такого многослойного анализа достаточно определенно можно судить о степени инвективности высказываний текста.

  • 72825. Юрист в современном обществе
    Юриспруденция, право, государство

     

    1. Жалинский А.Э. Профессиональная деятельность юриста. Введение в специальность: Учебное пособие. 3е изд. М.: Бек, 2006.
    2. Казанцев П.Т. Твоя профессия-юрист. М.: Издательство Academia, 2006.
    3. Качановский Ю. Юристы XI века М.: Изд. Юристъ, 2007.
    4. Кузнецов Р.А. Профессиональное правосознание юристов в современном российском обществе //Актуальные проблемы истории, политики и права. Выпуск 4. - Екатеринбург: Изд-во Уральского юридического института МВД России, 2004. -С. 83 90.
    5. Семёнов А.П. Юридическая деятельность в современном российском обществе» (теоретико-правовой аспект). - М.: РПА Министерства юстиции РФ, 2006.
    6. Стенограмма, Учредительный Съезд Ассоциации юристов России.- М., Консультант Плюс, 22.12.2005 г.
    7. Чечот Д.М. К вопросу о критерии истинности выводов юридической науки //Гос. и право. - 2001. - N2. С.25.
  • 72826. Юрта – традиционное жилище казахов Южного Алтая
    Культура и искусство

    Решетки различались на торкоз и желкоз. Первые изготавливались из более массивных планок, и отверстия в решетке получались меньшими. Такие кереге шли для больших юрт. Желкоз кереге делались из легких планок с крупными отверстиями. Они были менее прочными и чаще употреблялись казахами среднего достатка. М.С. Муканов полагает, что решетки-желкоз устойчивее при сильных порывах ветра [3] , а кош-агачские казахи считают, что при сильных порывах ветра большой устойчивостью обладает решетки-торкоз [4] . Обод обычно связывали из двух-трех березовых стволов с естественной кривизной (иногда делали и из одного ствола), его скрепляли несколькими парами параллельных дужек, обращенных выгибом кверху. По окружности обода выдалбливали сквозные отверстия, куда вставляли верхние концы жердей, достигавших до 2,5 м длиной. Вверху они заканчивались четырехгранным заострением. По формам купола юрты казахов делились на два типа. Наиболее распространенный низкий полусферический купол; обод у этих юрт был большего диаметра, а жерди имели большой выгиб в нижней части. Второй тип, распространенный в некоторых селах на Южном Алтае, с ободом меньшего размера и более прямым концом жерди. Этот тип был ближе к монгольской юрте. Возможно, что ее появление тесно связано с влиянием монгольской культуры.

  • 72827. Юрьевский монастырь
    Культура и искусство

    Выбор темы был обусловлен, прежде всего, тем, что Юрьевский монастырь, знакомый всем новгородцам с самого детства, помимо спокойной умиротворяющей красоты, является обладателем интересной и противоречивой судьбы, схожей в чем-то с судьбой самого Новгорода. Нам кажется, он мог бы быть по праву назван олицетворением этого великого города. Такой же могущественный в своих владениях, стоявший особняком от всех остальных монастырей, обладавший неизмеримой властью и богатством, он встречает множество перипетий на своем историческом жизненном пути. Характер его характер всего города. Вместе с Новгородом он богатеет, вместе с ним и остается забытым и заброшенным на печальном отрезке в истории города. Переживает войну, разруху, но затем все же постепенно возрождается. Юрьев монастырь это одна из первых ассоциаций, возникающих при упоминании города у его жителей и одно из самых теплых воспоминаний для покинувших Новгород. Ведь здесь тишина, умиротворение, даже несмотря на соседство пляжа и околопляжных увеселительных заведений. Здесь спрятана великая история...

  • 72828. Юстиция зарубежных государств
    Юриспруденция, право, государство

    Особенностью системы общих судов является то, что суды по уголовным делам являются отделениями судов по гражданским делам. Она состоит из четырех звеньев: 1) трибуналы низшей инстанции с единоличной формой отправления правосудия (трибуналы процесса по гражданским делам и трибуналы полиции по делам о проступках). Их 456. 2) трибуналы высшей инстанции с коллегиальной формой отправления правосудия (трибуналы большого процесса по гражданским делам и трибуналы исправительной полиции по делам о деликтах). Их 172. Дела рассматриваются в составе трех профессиональных судей. Это основное звено французской судебной системы. Широкая подсудность. Апелляционная инстанция для трибуналов низшей инстанции; 3) апелляционные суды. Их 27. Каждый из них обслуживает 3-4 департамента. Дела рассматриваются в составе пяти и более судей. При них действует суд ассизов, который рассматривает уголовные дела о преступлениях в составе трех профессиональных судей и девяти присяжных заседателей (шеффенов), образующих единую судейскую коллегию, совместно решающую фактические и правовые вопросы дела. При апелляционных судах действует обвинительная камера, в компетенцию которой входит рассмотрение вопросов, связанных с преданием обвиняемого суду. 4) Возглавляет судебную систему Франции Кассационный суд, действующий в качестве кассационной инстанции, т.е. он проверяет законность судебных решений, вынесенных нижестоящими судами, в составе не менее девяти судей.

  • 72829. Юсуф Баласагуни
    История

    Работа Юсуфа Баласагуни "Кутадгу билик" является первым энциклопедическим произведением не на официальном литературном языке, каким являлся арабский язык в то время, а на родном языке тюрков, факт сам по себе очень значительный, что свидетельствует о патриотизме и любви к родному языку. Вместе с этим, им руководили политические мотивы, стремление научить среднеазиатскую династию караханидов, еще не оторвавшуюся от кочевой среды, управлять страной с высокоразвитыми оседлыми районами, областями (Маверанахр, Восточный Туркестан). А чтобы его назидания были поняты и кочевниками - караханидами, необходимо было написать по-тюркски. Но "Кутадгу билик" не только политический трактат, он является суммой знаний по различным областям науки и культуры своей эпохи, в нем собран и обобщен материал с философским осмыслением жизненных позиций самого автора, в частности, рассмотрены мировоззренческие проблемы смысла жизни, предназначения человека, его места и роли в общественном и природном универсуме. Произведение Баласагуни представляет обширную систему, в которой выдвигаются как проблемы общефилософского характера, так и жизненно-практического, этнического и эстетического плана. Стремление к энциклопедичности, универсальности, охвату общемивоззренческих проблем было присуще самому характеру философствования в культурном регионе, к которому принадлежал Юсуф. Мировоззрение Юсуфа имеет троякие корни - философские, шаманистские, исламские.

  • 72830. Ютландское морское сражение
    История

    Ютландское морское сражение 1916, сражение между английским и германским флотами 31 мая 1 июня 1916 у п-ова Ютландия (Северное м.) во время 1-й мировой войны. Замысел команд, герм, флотом Р. Шеера, исходивший из плана войны на море, состоял в том, чтобы демонстратив. действиями лин. крейсеров в прол. Скагеррак вызвать выход в море одного из крупных соединений кораблей англ, флота, а затем перехватить и уничтожить его гл. силами. Во избежание встречи со всем англ, флотом у его баз на позициях были заблаговременно развёрнуты 22 нем. ПЛ с задачей разведки и ослабления пр-ка при выходе его кораблей из баз. Однако герм. ПЛ не смогли выполнить своих задач. 30 мая англ, командование узнало из перехваченных радиограмм о-готовящемся выходе герм, флота в море. Это позволило команд, англ. «Гранд- флитом» адм. Дж. Джеллико принять необходимые контрмеры. По его замыслу осн. силы англ, флота должны были выйти в пролив Скагеррак навстречу пр-ку и уничтожить его в ген. сражении. Англ, флот насчитывал 28 линкоров, 9 лин. крейсеров, 8 броненосных крейсеров, 26 лёгких крейсеров и 79 эсминцев; германский 22 линкора, 5 лин. крейсеров, 11 лёгких крейсеров и 61 эсминец. Англичане имели подавляющее превосходство в силах. Вес бортового залпа их кораблей был почти в 2,5 раза больше, чем у кораблей немцев. Англ, линкоры превосходили герм, линкоры в скорости, но уступали им по бронированию и живучести. Ю. м. с. началось в 14 ч 30 мин 31 мая боем авангардов лин. крейсеров, в ходе к-рого немцы потопили 2 лин. крейсера, но навели англ, авангард на свои гл. силы. Из-за отсутствия разведки командующие флотами не знали действительной обстановки. Английский авангард, оказавшись перед гл. силами герм, флота, начал отход, а герм, флот, не подозревая о нахождении в море всего англ, флота, вскоре оказался перед его гл. силами. Дневной бой между ними был нерешительным с обеих сторон и носил характер кратковременных боевых столкновений. К исходу 31 мая герм, флоту удалось оторваться от пр-ка. Ночной бой между флотами носил характер случайных и неорганизов. стычек отд. кораблей. Потери в Ю. м. с. составили у англичан 3 линейных и 3 броненосных крейсера, 8 эсминцев, ок. 6800 чел. убитыми, ранеными и пленными, немцы потеряли 1 лин. крейсер, 1 линкор (устаревший), 4 лёгких крейсера и 5 эсминцев, ок. 3100 человек было убито и ранено. В Ю. м. с. флоты сторон не решили своих задач. Однако Англия сохранила за собой господств, положение на море. Пр-ки придерживались устаревшей лин. тактики. Громоздкие кильватерные колонны оказались неудобными для ведения боя, затрудняли массирован, использование огневых средств и сковывали инициативу командующих эскадрами. Сражение показало возросшую роль в бою лёгких сил, но они не имели должной организации взаимодействия. Впервые получили широкое применение дневные торпедные атаки, но производились они одиночными торпедами, с больших дистанций, без поддержки атакующих кораблей другими силами и были малоэффективны. Ю.м. с. показало большую зависимость хода и исхода боевых действий флота от состояния разведки, гибкости и твёрдости управления гл. силами флота. Оно знаменовало окончат, крах идеи «генерального мор. сражения» как гл. способа достижения цели вооруж. борьбы на море.

  • 72831. Юцис Всеволод Владимирович
    Геодезия и Геология

    - геолог, канд. геол.-мин. наук (1979), доцент (1988) каф. динамич. геологии геол. ф-та МГУ.

    В 1966 г. закончил ср. школу N358 г. Москвы и поступил на геол. ф-т МГУ, который окончил в 1971 г. по каф. динамич. геологии и получил специальность "геол. съемка и поиски месторождений полезных ископаемых". 1971-72 гг. служил в Советской армии. 1973-80 гг. мл. науч. сотр. лаб. морской геологии геол. ф-та МГУ. 1980-83 - преподаватель Кабульского политех. ин-та. Ассистент (1983-87), доцент (1988) каф. динамич. геологии геол. ф-та МГУ.

    В 1979 г. защитил канд. диссер. на тему: "Тектоника дна Тунисского пролива (по результатам комплексной интерпретации геолого-геофизических данных)", науч. рук. проф П.Н.Куприн.

    Область научных интересов - позднекайнозойская геодинамика и тектоника

    альпийского Средиземноморского пояса, геологическая интерпретация геофизических данных, сейсмостратиграфия.

    Автор более 70 научных работ, важнейшие из которых - Тектоника мезокайнозойских отложений континентальной окраины Северной Африки (Центральное Средиземноморье) //Геология континентальной террасы окраинных и внутренних морей (1989); Геодинамика Восточного Средиземноморья по геолого-геофизическим данным //Геофизика и современный мир (1993); Тектоническая карта Средиземного моря. Масштаб 1: 5 000 000 (1994).

    В Московском университете читает курсы "Геодинамика ложа Мирового океана", "Тектоника дна морей и океанов", "Геология морей и океанов","Сейсмогеология","Сейсмостратиграфия". Участвует в проведении геол. практик, руководит дипломными и курсовыми работами студентов.

  • 72832. Я - это все мои "Я" (о формировании и влиянии самооценки)
    Психология

    Подрастая, ребенок начинает более критично относится к оценкам взрослых, для него становятся важными и оценки его сверстников, и собственные представления об идеале. Установлено, у детей, негативно воспринимаемых сверстниками, складывается более низкая самооценка, и наоборот. Самооценка подростка зачастую нестабильна и не дифференцирована. В различные возрастные периоды подростки оценивают себя по-разному. Так, для младшего подросткого возраста (особенно ярко это проявляется у 12-летних) характерны негативные оценки себя (по научным данным так оценивает себя приблизительно третья часть детей этого возраста). Но уже к 13 годам наблюдается положительная динамика в самовосприятии. К юношескому возрасту человек имеет более дифференцированную оценку собственного поведения в различных ситуациях, появляется развернутая система самооценок и в основном складывается «Я-образ» - относительно устойчивая система представлений о себе.

  • 72833. Я и моя семья
    Педагогика

    Межличностные взаимоотношения выражаются в совместимости людей. Двух совершенно одинаковых людей нельзя найти. Кроме заложенных природой качеств человека, его поведение и характер определяет не только жизненный опыт, но и его круг общения, его окружение. Чаще всего человек определяет для общения тех людей, с которыми ему интересно и приятно общаться, он постоянно оценивает людей, как и сам подвергается их оценке. Но, зачастую, затруднительно объяснить тот факт, почему одни люди нравятся нам, а другие вызывают антипатию, с ними чувствуешь себя «не в своей тарелке», а есть и такие люди, которых просто «в упор не видишь». Очень часто, при общении с близкими и родными мы не можем с ними найти общий язык. Вроде бы давно и хорошо их знаем, а порою не можем предсказать их поведение, реакции и поступки. Да и самому человеку трудно порой разобраться в самом себе, многие винят себя во всех ошибках и конфликтах. Эти проблемы проблемы общения и совместимости хорошо изучены психологией. Совместимость это наиболее лучшая, оптимальное сочетании характеров во время общения, во время исполнения различных совместных акций. Сначала можем рассмотреть отношения, возникающие не стихийно, а независимо от нашего желания, нашей воли это отношения в семье, опираясь на теорию о взаимоотношениях шестнадцати типов людей. Кроме религиозной, расовой непримиримости существует несоответствие во взглядах на многие жизненные ситуации, разница в воспитании, образовании, поведении и других разнообразных особенностей, которые могут стать большим препятствием во взаимоотношениях и понимании людьми друг друга. На самом деле, каждому из нас свойственен свой стиль поведения, свои приоритеты, свой собственный опыт, противостояние жизненным обстоятельствам и решения их проблем. Кто-то идёт на компромисс и быстро приспосабливается к меняющимся условиям, кто-то продолжает отстаивать свои позиции. Подобная разница в поведении людей в различных жизненных ситуациях приводит к существенным недоразумениям и непониманию. В результате страдают чувства, портятся отношения. Какие же предпринять усилия, что нам делать, чтобы такого не произошло? Помочь нам в решении данного вопроса может такая область психологии, как типоведение.

  • 72834. Я к вам пишу…
    Разное

    Гаршинская вероятно, имеющая отношение к В.М. Гаршину (например, гаршинская проза). Полуштоф - бутылка, вмещающая половину штофа (штоф - старинная русская мера объема жидкости - 1/10 ведра, штофом называлась также четырехграннная бутылка для вина (водки) того же объема). Схимница - монашка, принявшая схиму. Пристрел - действие по знач. гл. пристрелять - пристреливать. Водила - жарг. водитель. Мошонка - 1. Устар. Уменьш. к мошна - кошелек. 2. Кожно-мышечный мешочек, в котором расположены мужские половые железы. Заговины (заговенье) - последний день, когда разрешается есть скоромное перед постом. Чепь - диал. цепь. Фельдман - не фамилия? Кубастый - возможно, однокоренное к "куб", "кубовый" или "кубарем". Сосьял - искаженное французское social - социальный, общественный; коммерческий, относящийся к акционерному обществу, фирме. Кошкодер - возможно, по аналогии с "живодер". Бядовый - вероятно, орфографическая фиксация диалектного произношения слова "бедовый". Галманец - возможно, от известного в городском просторечии Х1Х в. слова "галман" - мужик; олух; грубиян, дебошир. Манджурка - возможно, все-таки "манчьжурка" - однокоренное к топониму "Манчьжурия". Пьяцца - итал. piazza - площадь. Абитурбал - вероятно, сокращенное "балл абитуриента". Пунька - диал. баня. Серник - спичка.

  • 72835. Я родом не из детства – из войны (по военной поэзии Ю. Друниной)
    Литература

     

    1. Журнал-сборник сценариев для библиотек, 1 выпуск, 2000г.;
    2. Сурков «Краткая литературная энциклопедия»- 2 том, М, «Советская энциклопедия», 1964г.;
    3. М. Ф. Пьяных «Ради жизни на Земле» - «Ленинград»;
    4. «Независимая газета», выпуск 25. 12. 99г.;
    5. А. Алешина «Жизнь и смерть» - 1999г.;
    6. Ю. Друнина «Метель» - М, «Советский писатель», 1988г.;
    7. «Мне в мире до всего есть дело» - М, «Книга», 1978г.;
    8. А. Шагалов «Уроки ответственности» - М, «Военное издательство», 1986г.
  • 72836. Я. Колас – заснавальнік юнацкай аповесці ("У Палескай глушы", "На прасторах жыцця", "Дрыгва")
    Литература

    Малады герой трылогіі ў тым ўзросце, калі напружана і пакутліва шукае свій шлях у жыцці, шмат у чым няўпэўнены, сумневаецца. Мяжа паміж добром і злом для яго пакуль што невыразная. Часцей за ўсё ён кіруецца ў сваім пошуку духоўных арыенціраў у заблытанай сетцы людскіх дачыненняў чыста інтуітыўна, спадзеючыся на свій здоровы мужыцкі розум і на пасеянае бацькамі, узрошчанае асветай пачуццё справядлівасці, вельмі моцнае ў выхадца з народных нізоў, не раз асмеянага і пагарджанага.

  • 72837. Яблоки и здоровье человека
    Медицина, физкультура, здравоохранение

    Помимо здоровья потребление яблок благотворно сказывается и на внешности, предотвращая появление морщин и стимулируя рост волос. Из яблок можно делать хорошие маски для кожи. Маска из натертого яблока дает прекрасный увлажняющий эффект. Сухую кожу нужно предварительно смазать кремом или оливковым (подсолнечным) маслом. Для нормальной кожи натрите яблоко на терке, смешайте с чайной ложкой сметаны или оливкового масла и чайной ложкой крахмала. Нанесите на лицо и шею на 20 минут и смойте теплой водой. Для жирной кожи разрежьте яблоко на кусочки и сварите их в небольшом количестве молока. Другой вариант - 2 столовые ложки протертого яблока смешайте с белком куриного яйца. Полученную кашицу нанесите на кожу на 20 минут, смойте холодной водой. Для сухой кожи смешайте натертое на мелкой терке яблоко, чайную ложку меда и столовую ложку размельченных в кофемолке овсяных хлопьев. Нанесите на лицо и шею на 20 минут, смойте теплой водой.

  • 72838. Яблочков - слава и гордость русской электротехники
    История

    Кроме своих работ, принесших Яблочкову мировую известность, он сделал немало изобретений. Его лампы накаливания с телом накала из каолина, о которых речь была выше, были практически осуществлены изобретателем и применены для освещения кают в трех судах русского военного флота. Электрическими машинами Яблочков начал заниматься еще в мастерской Бреге. В журнале "Электричество" за 1881 год можно найти описание довольно-таки совершенных по тому времени динамо-машин, построенных Яблочковым. Преимущества машин Яблочкова перед другими, распространенными тогда динамо-машинами Сименса и Грамма были весьма значительными. В машине Сименса переменный электрический ток получался во вращающемся якоре. Это приводило к изнашиванию коллекторных щеток и искрообразованию из-за сравнительно высокого напряжения в цепи. В машине грамма обмотки, в которых индуцировался ток, неподвижны, но они имели сложную кольцеобразную форму. Эта часть машины вносила значительные неудобства при изготовлении машины или исправлении каких-либо повреждений обмоток. В динамо-машине Яблочкова обмотка, в которой индуцировались токи, также была неподвижна, но она была проста по своему устройству и состояла из отдельных катушек. Соединение этих катушек параллельно или последовательно можно было изменить любым образом и получать таким способом от одной и той же машины токи различного напряжения. Можно было также, не останавливая машину, выключать поврежденную катушку, вынуть ее и заменить другой. Система динамо-машин Яблочкова не представляла таких препятствий к увеличению размера и мощности, как система Грамма.

  • 72839. Явление Артура в мифологии
    Культура и искусство

    Помимо этих "старых знакомых с новыми лицами", Артур принес с собой целый новый пантеон персонажей, большинство которых просто заменили старых небесных божеств, а также богов-правителей земли и подземного царства. Так, Зевс Артуровского цикла получил имя Мирддин, и этот персонаж вошел в норманно-французские романы об Артуре под более привычным именем - Мерлин. Все мифы особо подчеркивают его высокое положение. Первым названием Британии, которая она носила еще до активного заселения острова, как гласят старинные рукописи, было Клас Мирддин, что означает "Удел Мирддина". Он получил в жены женщину, атрибуты которой напоминают черты союза Нуады и Ллуда. Она предстает в новых мифах всего лишь дочерью Кела - британская версия имени галльского Камулуса, бога войны и неба, - и получает имя Элен Лвиддавг, то есть "Элен, Повелительница Призраков". Память о ней до сих пор сохраняется в Уэльсе, будучи тесно связанной со старинными дорогами. Такие топонимы, как Ффорд Элен ("Дорога Элен") и Сарн Элен ("Тропа Элен"), по всей видимости, свидетельствуют о том, что в старину дороги, по которым перемещались походным маршем войска, были посвящены именно ей. В качестве супруги Мирддина она считается основательницей городка Кармартен (Кэр Мирддин), а также "самой славной крепости в Арвоне", которая, по-видимому, находилась в старину в урочище возле Беддгелерта, до сих пор носящем название Динас Эмрис, то есть "Город Эмриса"; как известно, Эмрис - одно из имен или эпитетов Мирддина. Особым почитанием Мирддин, или, точнее говоря, британский Зевс, выступающий под другим именем, пользовался в знаменитом культовом центре Стоунхендж. Этот впечатляющий храм, лишенный в наши дни кровли и открытый всем дождям и ветрам, был местом особого почитания верховного бога Солнца и света бриттов. Нельзя сказать, что мы не располагаем никакими документальными свидетельствами о нем. Гальфрид Монмутский, исторические писания которого часто представляют собой пересказ мифологической фактологии, утверждает, что эти знаменитые каменные монолиты, образующие храм, были воздвигнуты самим Мерлином. До этого они якобы стояли в Ирландии, на некоем холме, который Гальфрид именует "Гора Киллараус" и который может быть отождествлен с местом, упоминаемым в ирландских легендах под названием "Холм Уиснеха" и в седой древности связанным с именем Балора. Как гласят предания бриттов, первобытное племя великанов, первым обосновавшееся в Ирландии, перенесло эти глыбы сюда с их исконного места "на отдаленном берегу Африки", ибо камни эти обладали поистине чудодейственными свойствами: стоило только погрузить их в воду, как та тотчас превращалась в лекарство, исцеляющее от всех болезней и ран. По приказу Аврелия, полуреального-полумифического короля Британии, Мерлин перенес эти глыбы на равнину Солсбери, чтобы увековечить славную память вождей бриттов, предательски убитых Хенгистом и его саксами. Поскольку мы не располагаем сколько-нибудь достоверными сведениями о Стоунхендже, мы вынуждены обратиться к свидетельству Диодора, который называл его храмом Аполлона. На первый взгляд это утверждение весьма спорно, однако трудно допустить, чтобы древние кельты - обитатели Британии не проводили в религиозном плане никакой грани между небом и солнцем. Бог Солнца в качестве отдельного персонажа появляется в мифах в сравнительно поздние времена. Кельтская мифология позволяет нам, так сказать, присутствовать при рождении как гэльского Луга Ламфады, так и Ллеу Ллоу Гиффеса древних бриттов.

  • 72840. Явление всемирного тяготения – основа процессов мироздания
    История

    (6)Из формулы (6) следует, что размерность приведенных отношений равна размерности постоянной тяготения ?. Численная величина этого отношения для планет солнечной системы равна 1,86·109[см3г1с2], хотя по логике изложения она должна быть равна ?=8,38·107[см3г1с2]. Но здесь необходимо учитывать эмпирический характер вывода этих отношений, как со стороны Кеплера, так и со стороны Ньютона. Поэтому можно сделать попытку подбора безразмерного коэффициента на основе таких безразмерных фундаментальных констант, как ? и ?, устраняющего этот недостаток. Действительно, введением в отношения (6) безразмерного коэффициента равного (?1?3/2) мы получаем точную величину постоянной тяготения ?. Не возникает сомнения в том, что составляющие этого безразмерного коэффициента являются непосредственными атрибутами в формулах электромагнитных процессов и явлений при электромагнитных взаимодействиях объектов реальной физической массы в объеме среды бесконечного космического пространства, в которой они находятся в постоянном движении.