Контрольная работа

14981. Становление и современное состояние отечественной психологии
Психология

Методологические проблемы были и в центре внимания С.Л. Рубинштейна (1889-1960). В работах Рубинштейна обращает на себя внимание, прежде всего нетрадиционная для советской психологии исследовательская позиция - позиция философа (он вышел из немецкой философской школы), рассматривающего с точки зрения методологии эмпирику психологической науки, пытающегося частично систематизировать и объяснить этот эмпирический хаос. Этим он и отличался от большинства современных ему психологов, в первую очередь обращенных к проблемам экспериментального исследования психики. Поэтому в центре его концепции, как правило, оказываются, прежде всего, проблемы гносеологии, познания мира. Оценивая кризисную ситуацию в мировой психологии, Рубинштейн подчеркивал, что этот методологический кризис связан с приверженностью большинства психологов той концепции сознания, которую он назвал декарто-локковской, поскольку сознание неизменно трактовалось как область, открытая только для переживаний субъекта, способного к рефлексии. В противовес этому он выдвинул принцип единства сознания и деятельности. Тем самым сознание включается в контекст жизненных связей человека с объективным миром, причем основу этих связей образует деятельность, посредством которой человек, изменяя мир, изменяется сам. Соответственно предлагается и новый продуктивный метод психологического познания, названный им «единство воздействия и изучения». Психология раскрывает свои тайны не в созерцании феноменов, открытых прямому внутреннему или внешнему наблюдению, а в процессе преобразования исследуемых объектов посредством практических действий (включая практику исследовательского труда). Особое внимание Рубинштейн уделял анализу теории детерминации психических явлений. Возражая против механистических взглядов, он выдвинул формулу, согласно которой внешние причины воздействуют на объект посредством внутренних условий. Идеи Рубинштейна прочно вошли в методологический фонд отечественной психологии. Они остаются для нас источником познания, являясь продолжением личности ученого и объективируясь в его творчестве.
14982. Становление класса собственников в современной России
Разное
Вариант 7
1. Социализация совокупность традиций и норм, передаваемых от поколения к поколению.- Да
2. Статусы связаны между собой социальными функциями, которые проявляются через социальные отношения. - Да
3. Первый закон Макиавелли гласит, что нашими действиями правят честолюбие и мотив власти. Да.
4. Вся мировая социология формировалась как противостояние марксизму. Да.
5. Чем выше факторы случайности в отборе респондентов, тем выше точность и надежность результатов опроса. Да.
6. Латентные функции социальных институтов вредны. Нет.
7. Отличительная черта общества суверенность. - Нет
8. Скачкообразный вид социального прогресса называют реформой. Нет, не совсем так. (Реформа преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны общественной жизни (порядков, учреждений) при сохранении существующего социального строя).
9. Близость первичные отношения. Нет.
10. Любое взаимодействие есть обмен. Нет
11. Социализация коммулятивный процесс накопления социальных навыков. - Да
12. Агенты социализации учреждения, влияющие на процесс социализации. - Нет
13. Делинквентное поведение преступное поведение. Да (лат. Delictum проступок, правонарушение).
14. К социальным группам правильнее относить только территориальные группы. Нет
15. Малую группу называют вторичной группой. Нет.
16. В Индии существуют шесть основных и тысячи неосновных каст. Да.
17. Сущность социального неравенства в том, что меньшинство владеет большей частью национального богатства. - Да
18. Заработная плата характеризует все слои населения. Да.
19. Перемена религии пример нисходящей мобильности. Нет.
20. Социальные революции причина групповой мобильности. Да.
14983. Становление конституционно-парламентского строя в Австро-Венгерской империи
История

Австрия и Венгрия Цислейтания и Транслейтания не две части одного и того же государства, а два отдельных государства. Двуединая монархия не обладает теми правами верховной власти, которых лишены они; по полномочию этих двух государств она пользуется лишь теми правами, которые стали у них «общими» и которые исключительно относятся к внешней политике. Только иностранные государства имеют дело с Австро-Венгрией; что касается граждан, то они или австрийцы или венгры. Руководство внешней политикой, дипломатия, внешние торговые сношения, армия, флот общие у обоих государств. Во внутренних делах государства сохранили свою полную самостоятельность, обязавшись лишь руководствоваться одинаковыми принципами в некоторых вопросах экономического характера: поддержание таможенного и торгового договора, заключенного в 1850 году, обусловливало необходимость единообразия в системе косвенных налогов, по крайней мере, в ее главных чертах. Общие издержки по статьям, обусловленным их союзом, покрываются из доходов таможенного ведомства, а в тех случаях, когда последние оказываются недостаточными, общая касса пополняется прямыми налогами. Политическая уния должна продолжаться, пока будет существовать династия Габсбургов. Торговые и таможенные договоры заключаются на десять лет; финансовый договор, определяющий долю участия каждого государства в общих расходах, устанавливается также на этот срок. Если оба парламента не приходят к соглашению по вопросу о его возобновлении, император является посредником между ними; его решение имеет силу, лишь в течение года; но по истечении этого срока оно может быть возобновлено.
14984. Становление марксизма как теории классовой борьбы пролетариата
История

Идейно-теоретическая деятельность К. Маркса и Ф. Энгельса сочеталась с практической работой по созданию пролетарской партии, необходимой для руководства рабочим классом. В 1845-1847 гг. Маркс и Энгельс установили контакты с передовыми немецкими рабочими, которые находясь в Париже в эмиграции и были членами социалистических обществ. В июне 1847 года в Лондоне состоялся I Учредительный конгресс новой пролетарской организации «Союз коммунистов», созданной на основе Союза справедливых». В работе конгресса принял участия Ф. Энгельс. В декабре 1847 года в Лондоне состоялся II конгресс «Союза коммунистов», где после долгих дебатов был утвержден устав организации и принято решение о выработке ее программы, составить которую было поручено Марксу и Энгельсу. В феврале 1848 года в Лондоне была опубликована программа международной организации рабочих - «Манифест Коммунистической партии». В «Манифесте коммунистической партии» Маркс и Энгельс в пламенном призыве «Пролетарий всех стран, соединяйтесь!» поставили задачу реального воплощения пролетарского интернационализма в практику рабочего движения. «Союз коммунистов» был первой международной организацией (хотя и многочисленной), практически осуществившей в своих рамках интернациональное сплочение передовых деятелей рабочего класса различных стран. Он дал международному пролетариату образец научно- коммунистической программы и воспитал первых пролетарских революционеров, ставших носителями традиции пролетарского интернационализма в рабочем движении. Дальнейшее развитие теории научного коммунизма основывалось на обобщении опыта революции 1848 года. В работах Маркса «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта»; в серии статей Энгельса «Революция и контрреволюция в Германии», в его работе «Крестьянская война в Германии». Для распространения своих произведений среди рабочих Марксу и Энгельсу приходилось преодолевать огромные трудности. В 1850 г. Маркс сумел организовать сбор средств и найти издателя (гамбургскую книгопечатную фирму) для собственного печатного органа - журнала «Новая Рейнская газета. Политико-экономическое обозрение», названного так в знак преемственности с их прежней газетой. Однако удалось выпустить всего шесть номеров, издание прекратилось из-за полицейских притеснений в Германии и отсутствия средств. Также из-за материальных затруднений недолговечными оказались журнал «Революция», издававшийся в Нью-Йорке в 1852 г. другом Маркса и Энгельса Иосифом Вейдемейером; эмигрантская газета «Народ» (1859) - орган Лондонского Просветительского общества немецких рабочих. Одновременно основоположники научной теории пролетариата прилагали усилия к изданию своих произведений в переводах на другие языки. В 1850 году вышел английский перевод «Манифеста коммунистической партии» в чартистском органе «Красный республиканец». С теоретической деятельностью Маркса и Энгельса неразрывно были связаны их публицистические выступления. Их статьи печатались в названных и других органах. Маркс и Энгельс сотрудничали в английской рабочей прессе (на континенте она отсутствовала, подавленная реакцией), в частности в чартистских изданиях - в журнале «Заметки для народа», (1851-1852), в «Народной газете» (1852-1859). Они активно выступали также в прогрессивной буржуазной прессе. Их публицистика, пронизанная критикой капитализма, разоблачением буржуазных правительств, помогала рабочим ориентироваться в общественно-политической жизни с позиции пролетариата, его классовой борьбы, усваивать теорию научного коммунизма. Имена Маркса и Энгельса стали широко известны мировой общественности. Научная и публицистическая деятельность Маркса и Энгельса, обращенная к пролетариату, сочеталась с колоссальной практической работой по воспитанию кадров пролетарских революционеров, авангарда пролетариата. Сразу по прибытии в Лондон Маркс и Энгельс восстановили деятельность «Союза коммунистов». В Англии создалась самая многочисленная община «Союза», которая сотрудничала с левыми чартистами, с революционерами эмигрантами из разных стран. От имени ЦК Маркс и Энгельс написали два обращения к членам «Союза» (март, июнь 1850 г.). Однако внутри «Союза» Марксу и Энгельсу пришлось преодолевать оппозицию авантюристической группы Виллиха - Шаппера, которая, несмотря на отсутствие реальных предпосылок новой революции, нацелилась на ее немедленную подготовку. Осенью 1850 года, оставшись в меньшинстве, фракция откололась от «Союза», но продолжала интриги против него. В Англии, кроме того, активизировалась мелкобуржуазная эмиграция. ЦК «Союза» принял решение перенести свое местопребывание Кельн, где действовала крепкая община коммунистов. Однако и там работа была затруднена из-за противодействия сторонников Виллиха-Шаппера и политических провокаторов. В мае 1851 года власти Пруссии арестовали многих членов «Союза» и сфабриковали в октябре-ноябре 1852 года судебный процесс в Кельне. Члены «Союза» подвергались преследованиям и в других странах континента. В этих условиях по инициативе Маркса в ноябре 1852 года было принято о самороспуске «Союза коммунистов». Однако и после роспуска «Союза» Маркс и Энгельс оставались притягательным центром для деятелей рабочего движения. В Англии вокруг них группировались левые чартисты во главе с Э. Джонсоном, бывшие члены «Союза», революционные эмигранты. В число сторонников Маркса вернулся К. Шаппер, поняв ошибочность своей позиции. Маркс и Энгельс были связанны с пролетарскими деятелями многих стран благодаря интенсивной переписке. Письма Маркса и Энгельса содержали аргументацию научно-теоретических проблем. В них Маркс и Энгельс давали пролетарским деятелям конкретные советы для правильной тактики в рабочем движении в каждой страны, разъясняли рабочим общественно-политические вопросы, оказывали помощь в практических мероприятиях, в частности в деле создания организаций пролетариата и рабочей печати. Маркс в Лондоне, а Энгельс в Манчестере выступали перед рабочими с лекциями, для ближайших же соратников Маркс постоянно читал теоретические доклады у себя дома. Научно-публицистическая и практическая деятельность Маркса и Энгельса воспитывала рабочих в духе пролетарского интернационализма. Уже в «Немецкой идеологии» (1845-1846) основоположники марксизма теоретически обосновали пролетарский интернационализм, базируясь на историко-материалистическом анализе капитала как международной силы, которой противостоит пролетариат «во всемирно-историческом смысле». (1, 156). После роспуска «Союза» деятельность Маркса и Энгельса и их соратников продолжала вести рабочих к сознательному, научному аргументированному восприятию пролетарского интернационализма. В особенности важны были поддержка Марксом и Энгельсом освободительного движения народа Италии, их горячее сочувствие польским борцам, солидарность с выступлением народа США против рабства, постоянный интерес к волнениям крестьян против крепостного права в России в 1858-1861 гг. когда на гребне нового подъема рабочего движения с конца 50-х годов отчетливо проявилась стихийная тяга рабочих к международному сплочению, единственной идеологией, которая отвечала интернациональным влечениям пролетариата и теоретически их обосновала, был научный коммунизм. Прудонизм с его нигилизмом в национальном вопросе, лассальянство, проповедовавшее узкий национализм, тред-юнионизм, отличавшийся кастовой замкнутостью, не могли удовлетворить рабочих, стремившихся к интернациональной солидарности. Эти теории в целом не отвечали в отличие от марксизма потребностям рабочего движения. Поэтому именно марксизм, выражавший подлинные - и национальные, и интернациональные - интересы пролетариата, привлекал рабочих. Таким образом, организованному объединению рабочих в международном масштабе содействовала гигантская теоретическая и практическая деятельность Маркса и Энгельса. При этом Маркс, реалистично анализируя предпосылки, сделавшие возможным создание новой массовой международной организации пролетариата, подчеркивал объективный, естественно-исторический процесс, приведший к ее возникновению. Международное товарищество Рабочих, писал Маркс, «... не искусственное порождение какой-нибудь секты или теории. Оно - плод самопроизвольного роста пролетарского движения, которое, в свою очередь, порождается естественными и непреодолимыми тенденциями современного общества
14985. Становление паблик рилейшнз как области знаний и сферы деятельности
Разное
14986. Становление рационалистической картины мира в западной Европе
Философия

Мыслитель отвергал одушевленность животных: душа, по Декарту, присуща только человеку, составляя особую субстанцию. Причем субстанция характеризуется как вещь, но не в обычном, а в метафизическом смысле: как сущее вообще, которое самодостаточно в отличие, например, от свойств, функций, отношений и т.п. По сути, под субстанцией Декарт имел в виду Бога: ведь все остальное есть нечто тварное, т.е. созданное Богом. Но это один аспект воззрения. Второй заключается в том, что Декарт разделил сотворенный Богом мир на два рода субстанций духовную и материальную. Материальная субстанция делима до бесконечности, а духовная неделима (этот подход также уходит корнями в античность). Субстанции обладают соответствующими атрибутами мышлением и протяженностью, а прочие атрибуты производны от них. Так, впечатления, воображение, желание, чувства это модусы мышления. А скажем, фигура, положение, движение модусы протяженности. Духовная субстанция имеет в себе идеи, изначально ей присущие, а не приобретенные в опыте. Таким образом, духовный мир человека есть нечто врожденное. К врожденным Декарт относил идею Бога как существа всесовершенного, а также большинство оснований математики и логики (например, “две величины, равные третьей, равны между собой”, “из ничего ничего не происходит”). Эти идеи есть истины как воплощение естественного света разума. В своем подходе к субстанциям Декарт выступал с позиций дуализма, т.е. признания двух независимых субстанций (в отличие от монизма, исходящего из единой субстанции). Декарт был вынужден допустить наряду с материальной субстанцией, понимаемой им как протяженность, существование Бога и производной от него духовной, мыслящей субстанции.
14987. Становление Российского государства в XVI в.
История

Передвижка населения рассасывала социальные конфликты, ослабляла города, открывала новые возможности для развития феодального землевладения и хозяйства на вновь осваиваемых землях и тем самым создавала новые перспективы упрочения и распространения феодального способа производства. Экономика страны носила традиционный характер, основанный на господстве натурального хозяйства. В XVI веке в структуре феодальной собственности на землю произошли важные изменения: значительно возросла доля поместного землевладения. Отличительной чертой экономического развития средневековой России стало закономерно возникшее территориальное разделение двух форм феодального землевладения, а именно: устойчивое поместно вотчинное землевладение светских и церковных феодалов в центральных, давно обжитых районах и общинное крестьянское землевладение на малонаселённых окраинах. Определяющей тенденцией было увеличение численности зависимого населения, укрепление феодально-крепостнических порядков. Экономической основой крепостничества была феодальная собственность на землю: поместная, вотчинная и государственная. По своему социальному положению крестьяне тоже делились на три группы: владельческие крестьяне принадлежали феодалам; дворцовые крестьяне находились во владении дворцового ведомства московских великих князей; черносошные (позже государственные) крестьяне жили волостными общинами на землях, не принадлежащих какому либо владельцу, но были обязаны выполнять определённые повинности в пользу государства. Далеко неодинаковым было состояние сельского хозяйства в разных районах страны. Начиналось освоение неоднородного чернозема на южных рубежах. Пахали землю также на западе и на северо-западе страны в Новгородско-Псковской и Смоленской меньше. Если в центре страны охота и звероловство отошли в прошлое, то на севере и северо-востоке добыча пушного зверя, а также морской промысел, рыбная ловля, солеварение занимали преобладающее место в хозяйстве. Различной была производительность труда в сельском хозяйстве, но это зависело уже не только от природно-климатических условий. Наиболее развитыми, как и всюду в Европе, были монастырские хозяйства, в которых использовались разные технические усовершенствования. Так, в Соловецком монастыре были устроены каменная мельница, соединены системой каналов 52 озера и использована для вращения мельничных колёс разница уровней воды островных озёр и моря. Здесь же были применены веяльные механизмы, действовавшие силой ветра. Эти и другие нововведения были произведены за время тридцатилетнего игуменства Федора Колычева. Мельницы были и в каждой деревне, но они были преимущественно ручные, с низкой производительностью труда. Основными орудиями обработки земли были сохи, в некоторых местах, как, например, во Владимирской земле с её суглинистыми почвами, применялся плуг. Ещё более существенными были различия в формах земледелия, определявших собой характер общественно-экономических отношений. В центре и Замомковном крае земля находилась в основном в руках бояр, князей, церкви. В пограничных Новгородско-Псковской, Смоленской, Рязанской землях господствовало дворянское, поместное землевладение. На севере преобладали государственные дворцовые и «черносошные» земли, где практически земля принадлежала крестьянам.
14988. Становление системы государственного регулирования экономики в России
Экономика

Проблема государственного вмешательства в рыночную экономику, по моему мнению, является основной для любого государства. Рыночная экономика, обладая некоторыми достоинствами, имеет ряд существенных недостатков. Один из них неуправляемость, при которой трудно направить развитие экономики на достижение общенациональных целей (укрепление геополитического положения страны в мире, обеспечение научно-технического, социально экономического, культурного, духовного и нравственного прогресса общества, достойной жизни граждан). Поэтому государство должно вмешиваться в рыночную экономику. Но каковы пределы этого вмешательства? В рыночном хозяйстве государству приходится постоянно корректировать глубину влияния. Перед государством не стоят такие задачи, как непосредственное производство и распределение ресурсов, товаров и услуг. Но оно не имеет и права свободно распоряжаться ресурсами, капиталом и произведёнными товарами, как это делается в распределительной экономике. Оно должно постоянно балансировать, то увеличивая, то уменьшая степень вмешательства. Рыночная система это прежде всего гибкость и динамизм в принятии решений как со стороны потребителей, так и со стороны производителей. Государственная политика просто не имеет права отставать от изменений в рыночной системе, иначе оно превратится из эффективного стабилизатора и регулятора в бюрократическую надстройку, тормозящую развитие экономики. Именно поэтому во всех развитых странах мира широко используются различные формы и методы государственного регулирования экономики, такие как правовое, финансово-бюджетное, кредитное, разработка государственных целевых программ, индикативное планирование. Необходимость и эффективность этих методов показывает опыт США, Франции, Германии, Японии, Китая и других стран. К сожалению, в России все эти методы до сих пор не получили достаточного развития. Между тем необходимость их для России особенно велика в силу своеобразия её рыночной экономики, возникшей не естественно-историческим путём, а путём уничтожения принципиально более высокой ступени развития человеческого общества, какой являлось советское общество.
14989. Становление системы советских карательных органов. Политика "красного террора"
История

Авторитарный режим в конце гражданской войны встретился с массовым недовольством крестьян продразвёрсткой, нежеланием дальше отдавать задаром хлеб, терпеть произвол властей. С августа 1920 г. в Тамбовской и Воронежской губерниях полыхало крестьянское восстание, возглавляемое А.С.Антоновым. На его подавление были направлены войска под командованием Тухачевского, применившего крайне жестокие меры, в т.ч. газы, аресты и расстрелы заложников и др. Потребовалось три года, чтобы, залив кровью Там-бовщину, подавить восстание. Повстанцы действовали на Украине, в Поволжье, на Дону, Кубани, Западной Сибири. Нарастало недовольство рабочих в городах, а моряки Кронштадта выступали за Советы без коммунистов, за свободу слова и печати, свободу политзаключенных, свободу торговли и т.д. 7-я армия во главе с Тухачевским после неоднократных штурмов взяла крепость и жестоко расправилась с мятежниками: к расстрелу были приговорены 2,1 тыс., к различным срокам наказания - 6,5 тыс. человек. О масштабах восстаний, охвативших едва ли не всю страну, свидетельствует тот факт, что потери Красной Армии при их подавлении за 1921 г. превысили 171 тыс. человек, не считая потерь ВЧК и милиции.
14990. Становление советской государственности
История

Но в условиях войны и Советская власть не могла применять только те меры, которые бы устраивали крестьян, ей приходилось использовать и меры непопулярные: реквизиции (принудительное отчуждение имущества за плату) лошадей и скота, чрезвычайный революционный налог, трудовая и гужевая повинность и т.п. И всякий раз при применении подобных мер колебания середняка усиливались. В марте 1919 г., учитывая жизненную важность для Советской власти позиции середняка в гражданской войне, VIII съезд РКП (б) сформулировал новый лозунг партии в деревне: «Уметь достигать соглашения со средним крестьянством, ни на минуту не отказываясь от борьбы с кулаком и прочно опираясь только на бедноту». Таким образом, партия стремилась установить союз рабочего класса и крестьянства. В условиях войны и интервенции такой союз не мог иметь экономической основы: государство забирало у крестьян их продукцию, а дать взамен продукцию промышленности не могло: промышленность работала на нужды армии. Поэтому в годы гражданской войны большевики проводили в стране политику «военного коммунизма», сущностью которой было установление военно-политического союза рабочих и крестьян. Крестьянство в тех условиях согласилось на такой союз, потому что не хотело возврата помещиков и восстановления помещичьего землевладения. Эта политика была временной и вынужденной, подобная политика совсем не обязательна в процессе построения социализма, применить ее заставила война.
14991. Становление современной отечественной системы печати и типологических характеристик изданий
Разное

Аудитория и типологические характеристики общероссийских СМИ. Развитие общероссийских средств массовой информации имеет два направления. Одно из них связано с попыткой доставлять газеты во все регионы, что характерно для многих изданий. Другое представлено двумя московскими газетами «Комсомольской правдой» и «Московским комсомольцем», которые стремятся издавать свои особые приложения в тех городах, где они печатаются. «Комсомольская правда» выпускает во многих регионах такие приложения. К этому же стремится и «Московский комсомолец», который перешел на выпуски своих еженедельных изданий в различных регионах России. Новым типологическим направлением является содержательная структура этих изданий стремление соединить московское видение общероссийских, федеральных, общенациональных проблем и международной жизни с проблемами региона. Складывается принципиально иной подход, чем тот, который существовал в Советском Союзе, когда центральные газеты были сосредоточены исключительно на общесоюзных и международных вопросах. Сегодня подобные издания могут получить развитие только лишь при условии существенного повышения материального благосостояния граждан и более тесного экономического и информационного обмена внутри России. В этом смысле перспективы развития общероссийских СМИ тесно связаны с учетом региональных интересов, с созданием в общероссийских газетах некоего подобия телевизионных сетей, когда газеты, предназначенные для распространения в регионах, будут иметь, по крайней мере, свой специальный раздел, посвященный местным новостям и проблемам. Соединение общенациональных и региональных проблем открывает новые возможности для общероссийской прессы, если она будет обладать необходимым уровнем информационной обеспеченности и качества журналистской работы.
14992. Становление Спартанского государства и государства КНР
Юриспруденция, право, государство

Китай является многопартийной страной, помимо правящей Компартии Китая, имеются еще 8 политических партий, которые именуются "демократическим партиями". Все они с момента своего образования в разной степени сотрудничают с Компартией. Все демократические партии положительно откликнулись на призыв КПК созвать Народный политический консультативный совет Китая и вместе с КПК и другими демократическим деятелями приняли участие в созванной в сентябре 1949 г. 1-й пленарной сессии НПКСК. Сессия приняла "Общую программу", которая сыграла роль временной Конституции КНР, избрала Центральное народное правительство КНР, таким образом родилась Китайская Народная Республика. Со времени образования КНР демократические партии добросовестно участвуют в обсуждении и решении наиболее важных вопросов политической жизни государства. Многие из членов избраны депутатами Собраний народных представителей и членами НПКСК и правительственных органах разных уровней, а также в экономических, культурных, просветительских, научно-технических организаций работают и представители демократических партий, занимающие в этих учреждениях и организациях руководящие посты. Демократические партии не являются оппозиционными партиями, они дружественны по отношению к Компартии. Они придерживаются принципов "длительное сосуществование и взаимный контроль, полная искренность по отношению друг к другу, готовность делить славу и позор", принимают участие в политическом управлении.
14993. Становление судебной бухгалтерии как экономико-правовой дисциплины
Менеджмент
1. Конституция Российской федерации от 12 декабря 1993 г.
2. Федеральный закон. "О бухгалтерском учете" № 129-ФЧ от 21 ноября 1996 г.
3. С.П. Голубятников, Е.С. Леханова. Судебная бухгалтерия: Учебное пособие. М.: ИМЦ ГУК МВД России 2002г. с. 136.
4. У.З. Сафин. Правовая бухгалтерия. Учебник для вузов. М. 2004г. с. С. 460
5. Л.Н. Рубцов. Судебная бухгалтерия: Учебник. М. 2005 г. 433 с.
6. Кожинов В.Я. Бухгалтерский учет. Издание второе, переработанное и дополненное. - М.: "Экзамен", 2001.
7. Волков Н.Г. Судебная бухгалтерия Учебник. М.: Главбух, 2004. 433 с.
8. Бухгалтерский словарь (настольная книга) / Под ред. Нетесина Н.И. - М.: Баян, Литера, 1994. 675 с.
9. Богомолов А.М., Голощапов Н.А. От теории к практике бухгалтерского учета. - М.: Хронограф, 2004. с. 453.
10. Большой бухгалтерский словарь / Под ред. А.Н. Азрилияна. - М.: Институт новой экономики, 2003 г.
11. Андросов А.М. Бухгалтерский учет и отчетность в России: практическое руководство с документами и комментариями. - М.: МЕНАТЕП - ИНФОРМ, 2004. 543 с.
12. Энциклопедия Российского законодательства / ГАРАНТ 2006.
14994. Становление феодального государства во Франции
История

Галло-римляне оказались в положении зависимого населения, которое по численности превышало число франков в несколько раз. Но, несмотря на это, галло-римская аристократия сохранила свои богатства. Единство классовых интересов положило начало постепенному сближению франкской и галло-римской знати, причем первая стала доминирующей. И это особенно дало о себе знать при формировании новой власти, с помощью которой можно было бы держать в повиновении колонов и рабов. Прежняя родоплеменная организация не имела и, следственно, не давала средств и способов осуществления этих целей. И учреждения родоплеменного строя начинают уступать место новой организация с военным вождем - королем и лично ему преданной (в идеале) дружиной во главе. Король и его приближенные фактически решают важнейшие вопросы государственной жизни: вопросы, касающиеся налогов, вопросы войны и мира и т.д., хотя еще сохраняются народные собрания и некоторые другие институты прежнего строя франков. Формируются новая публичная власть, которая уже не совпадает непосредственно с населением. Она состоит не только из вооруженных людей, не зависящих от рядовых свободных, но и принудительных учреждений всякого рода, которых не было при родоплеменном строе. Утверждение новой публичной власти связано с введением территориального разделения населения. Земли, заселенные франками, стали делиться на паги , состоявшие из более мелких единиц - сотен. Управление населением, проживавшим в пагах и в сотнях, вручалась специальным должностным лицам. В южных районах Галлии вначале было сохранено римское административное деление. Формирование феодальных отношений у франков и галло-римлян было не одинаковым, хотя бы потому, что оно начиналось с различных исходных рубежей: фраки вступали в эпоху феодализма в период разложения первобытнообщинного строя, а галло-римляне - в ходе распада рабовладельческого общества.
14995. Становление феодального хозяйства на Руси
Экономика

Феодализм (нем. Ecudalismus, франц. feodalite, от позднелатинского feodum, feudum феод), классово антагонистическая формация, представляющая во всемирно-историческом развитии этап, стадиально следующий за рабовладельческим строем и предшествующий капитализму, в истории многих народов феодализм был первой классово-антагонистической формацией (т. е. непосредственно следовал за первобытнообщинным строем). При всём многообразии конкретно-исторических, региональных разновидностей феодализма и его стадиальных особенностях ряд общих черт характеризует производственные отношения этого строя. Во-первых, наличие феодальной собственности, выступающей как монополия господствующего класса (феодалов) на основное средство производства землю, т. с. как собственность феодальной иерархии в целом (или как верховная собственность государства); при этом собственность на землю была неразрывно связана с господством над непосредственными производителями крестьянами (для феодала ценность представляла земля не сама по себе, а в соединении с работником, её возделывающим, основным и решающим элементом производительных сил того времени). Во-вторых, наличие у крестьянина самостоятельного хозяйства, ведущегося на формально «уступленном» ему господином наделе, который фактически находился в наследственном пользовании одной и той же возделывавшей его крестьянской семьи. Не располагая правом собственности на землю, такая семья являлась собственником своих орудий труда, рабочего скота и другой движимости. Из отношений феодальной собственности вытекало «право» феодала на безвозмездное присвоение прибавочного продукта крестьянского труда, т. е. право на феодальную земельную ренту, выступавшую в виде барщины, натурального или денежного оброка. Т. о., феодальный способ производства основан на сочетании крупной земельной собственности класса феодалов и мелкого индивидуального хозяйства непосредственных производителей крестьян, эксплуатируемых с помощью внеэкономического принуждения (последнее столь же характерно для феодализма, как экономическое принуждение для капитализма). Поскольку крестьянин был фактическим владельцем своего земельного надела, внеэкономическое принуждение (которое могло варьироваться от крепостной зависимости до простого сословного неполноправия) было необходимым условием присвоения феодалом земельной ренты, а самостоятельное крестьянское хозяйство необходимым условием её производства. Такая специфическая для феодализма форма подчинения непосредственного производителя и его эксплуатации открывала возможность функционирования индивидуально-семейного крестьянского хозяйства, наиболее соответствовавшего достигнутому к тому времени уровню производительных сил, в качестве основы общественного производства в целом. Утвердившаяся в эпоху феодализма известная хозяйственная самостоятельность крестьянина (в сравнении с положением раба при рабовладельческом строе) открывала некоторый простор для повышения производительности крестьянского труда и развития производительных сил общества. Этим, в конечном счёте, определялась историческая прогрессивность феодализма по сравнению с рабовладельческим и первобытнообщинным строем.
14996. Становление фотографии. Свойства цветных фотоматериалов. Любительская цифровая фотосъемка
Компьютеры, программирование

Парижане хорошо знали господина Дагерра, художника и театрального декоратора, содержателя знаменитой Диорамы заведения, где можно было, расположившись за столиком, разглядывать театрализованные действия. Впрочем, это не был театр в полном смысле слова. Там не ставились пьесы и оперы. Это были живые картины, в которых участвовали статисты, одетые, скажем, в костюмы альпийских пастухов. Но главным в них были не люди, а местности, виртуозно нарисованные Дагерром, которые оживали с помощью секретных трюков. Так альпийские пастухи располагались на фоне гор и собирались танцевать, но налетал шквал, картина темнела, пастухи бросались на землю, ища укрытия… Шквал проносился, природа оживала, снова появлялись силуэты далеких горных вершин, тонко звенел колокольчик на шее коровы, мирно пасущейся на зеленом альпийском лугу.
14997. Становление, развитие и современное состояние теории государства и права
Юриспруденция, право, государство

Издавна природу человека понимали по-разному. Мы придерживаемся традиций, восходящих к Протагору (греческий софист) и Аристотелю, которые понимали человека как существо общественное и политическое, т. е. склонное к общению с себе подобными (со времен платоновского Сократа природу человека определяли как разумного существа). Протагор писал, что «Человек есть мера всех вещей». Именно человеческое начало выступало, по Протагору, в качестве масштаба и меры всего существующего. Таким образом, наряду со стремлением найти всеобщие нормы, регулирующие человеческие отношения, появляются представления, в которых учитывается природа индивида. Каковы же условия его общения с другими людьми? Необходимы разумные условия совместной жизни, согласие вокруг этих условий, норм, правил совместной жизни. Человек - существо общественное. Отсюда следует, что нужно согласие в вопросах права. То или иное понимание природы человека обусловливает ту или иную модель общественного бытия. Каковы условия общения в совместной жизни? Потребуется ли согласие для совместного существования? Ответ на эти вопросы один: государство создается главным образом для защиты и удовлетворения нужд человека, его прав и свобод. В вопросах определения природы взаимоотношений индивида и государства некоторые ученые исходят из понимания того, что люди, опираясь на достижения своего познания, сами сознательно определяют условия своего общения и свой образ жизни. Таким образом, они сознательно заключают общественный договор (соглашение) для обеспечения взаимной безопасности и справедливости.
14998. Становлення державності та законодавства у ранньофеодальній слов`янській державі
История

Подібно до Західної Європи, королівська влада у Польщі з розвитком феодалізму намагається зміцнити своє становище, Боротьбу за централізацію держави, розпочату Пшемиславом ІІ, продовжили Владислав Локеток (в 1331р. відбив наступ німецьких хрестоносців Тевтонського ордену) та Казимир III (13331370). За Казимира III Великого були розширені кордони держави, зокрема до Польщі після 1340р. насильно включено Галичину. Шлюбом з дочкою угорського короля та співпрацею з римським святійшим престолом в організації хрестового походу 1345р. на Литву Казимир III зумів зміцнити міжнародне становище держави. Це дозволило провести внутрішні реформи. Розпочалося будівництво укріплених замків, чиї гарнізони очолювали каштеляни. Шляхта була примушена служити в королівському ополченні. Знаті дозволялося формувати власні загони. Певну кількість воїнів мала виставляти своїм коштом церква. Для забезпечення потреб тилу використовували міщан та селян. Цей же король провів уніфікацію польського права, про що піде мова далі. Однак, саме за його королювання шляхта зуміла дещо обмежити королівське право на вибір спадкоємця престолу. За Будзінським договором 1355р. престол міг переходити лише по чоловічій лінії. Оскільки Казимир III мав лише дочок, це означало б кінець його династії і нове безкоролів'я. Намагаючись запобігти такому розвитку подій, Казимир III домовився (можливо, ще в 1339р.) Зі своїм зятем Людовіком Угорським про перехід польської корони у руки останнього, якщо тільки у майбутньому у Казимира не з'явиться спадкоємець чоловічої статі син. Перебування Людовіка Угорського на польському престолі (13701384) проходило в умовах постійної загрози бунту можновладців. Намагаючись забезпечити їх лояльність, король йшов на значні поступки. В 1374р. він був змушений видати т. зв. Кошицький привілей. За умовами останнього, феодали звільнялися від податків на користь корони, за винятком символічних 2 грошів з ділянки землі чи будівлі. Шляхта мала призиватися у військо лише у випадку «сильного нападу ворогів», тобто з служилого класу ставала привілейованим.
14999. Становлення філософії, як науки в Україні у другій половині XVII-18 ст.
Философия

Адже у самій постановці тих чи інших філософських питань, їхньому розгляді й розв'язанні все ж таки простежується переважна орієнтація на вчення та ідеї представників різних західних схоластичних шкіл. І це зрозуміло, якщо враховувати теоцентричні прагнення людини барокової доби, її намагання знайти твердий ґрунт у новому зміцненні культу Бога і православної віри, надто традиційну перевагу релігійної сфери в тогочасній українській культурі загалом. Стара традиція розвитку української думки у вже окциденталізованому вигляді збагачувалася й новітніми досягненнями західної філософії, щоправда, допоки дуже вибірково, в міру можливості асиміляції їх українською думкою для того, аби створити філософію, в якій би стара традиція не лише стала живою й актуальною для нової української людини барокової доби, а й змогла б вдовольнити її духовні запити, розв'язати животрепетні проблеми, відкрити шлях до філософських пошуків. Філософія Києво-Могилянської академії відзначалася, з одного боку, ретроспективністю і традиціоналізмом, а з іншого вже від початку XVIII ст. почала виходити з тісних меж барокової схоластики, поступово збагачуючись завдяки зусиллям своїх творців елементами новітньої філософії та започатковуючи формування ідей наукового знання.
15000. Станово-представницька монархія в Англії. Виникнення парламенту, його компетенція. Статути і ордонанси
Юриспруденция, право, государство

Радикальнішою стала виборча реформа 1862р. На її проведення значний вплив зробив рух чартиста 1830-1840рр., у програмах і хартіях якого важливе місце займала вимога загального чоловічого виборчого права. В ході реформи ще 38 містечок було позбавлено представництва і, навпаки, збільшені квоти для великих міст. У графствах вводилися виборчі округи, які користувалися правом на власну квоту депутатських місць. Був понижений майновий ценз до 5 фунтів для власників або орендарів землі, а також надано виборче право власникам або орендарям житлових будинків наймачам квартир певної майнової якості. Збереглися цензи осілості (мешкання протягом року) і необхідність сплати податку для бідних. Проте в цілому кількість виборців була збільшена. У соціальному відношенні право представництва отримали віднині не лише землевласники але і підприємці, заможні службовці, інтелігенція, робітники, міські торговці. По університетських округах виборче право представлялося таким, що мало вчені звання. У результаті виборчої реформи 1884р. було зроблено остаточне просування по шляху визнання загального чоловічого виборчого права. Право голосувати за депутатів було надане всім власникам землі або іншої нерухомості (з доходом від них не менше 10 фунтів) і практично всім квартиронаймачам (обмеження, що зберігаються, стосувалися можливостей службової підлеглості або використання офісів під житло). По реформі виборче право поширилося в рівній мірі і на жителів графств і міст.

Blog

Контрольная работа