Политология
-
- 1961.
Современный терроризм: история возникновения, классификация, зарубежный и отечественный опыт противодействия терроризму
Информация пополнение в коллекции 12.02.2010
- 1961.
Современный терроризм: история возникновения, классификация, зарубежный и отечественный опыт противодействия терроризму
-
- 1962.
Содержание и специфика предмета политической науки
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008 - Вестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Политология. 1999. № 1. С. 6375.
- Клементьев Д. С.. Избранные произведения. - М.,1990.- С. 661.
- Малышев Ю.А. Современная российская политика: Учебно-методический комплекс. Новосибирск, 2002.- 148 с.
- Основы политологии. - М., 1991.- С. 103.Политология: учебное пособие под редакцией профессора Клементьева Д. С. М., 1998.- С. 87
- Политология: курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко, перераб. и доп. М., 1997. 383 с.
- Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. М.: Юристъ, 1999. 600 с.
- Политология: Учебник для студентов юридических и гуманитарных факультетов / Под ред. Р.Т. Мухаева. М., 2001. 435 с.
- Политология: Учебник для вузов / Под ред. В.Н. Шевченко, А.П. Зиновьева. М., 2003. 321 с.
- Политология: курс лекций под редакцией Радугина А А // "Центр". - М., 1997.- С. 108-115
- Пшизова С.Н. Политика как бизнес: российская версия № 3 -2007
- Семененко И.С. Социальное неравенство в зеркале публичной политики № 5 2007
- Федорова М.М. Понятие политического в контексте феноменологической критики философии истории № 4 2007
- 26 основных понятий политического анализа - Полис, 1993, №1.- с.23-37
- 1962.
Содержание и специфика предмета политической науки
-
- 1963.
Содержание, особенности и задание украинской политологии
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009 Політичне становище українства у труднювалося тим, що воно вело визвольну війну без підтримки. Хоча царська Росія була тюрмою народів, будь - яка визвольна акція чи рух не могли одержати світової підтримки, ьо це було б “втручання у внутрішні справи Російської імперії”, а після встановлення Радянської влади колоніальне становище України було прикрите славнозвісною “соціалістичною дружбою народів”. Обєктивне тяжіння народів до миру і злагоди, до співробітництва використовувалось для збереження і зміцнення більшовицької диктатури. Диктат більшовицької політичної системи перетворював українську національну ідею в антиімперську, антирадянську. Хоча і за більшовицького режиму багато національно свідомих українців робиле все можливе і неможливе, щоб зберегти власну націю. Для цього потрібна була принципово інакша методологія, що століттями визрівала в українстві й згодом набула рівня розвитку, який дав їй змогу стати українською національною ідеєю, що покладена в основу стратегії і тактики української національно визвольної революції, а в сучасних умовах - будівництва української державності.
- 1963.
Содержание, особенности и задание украинской политологии
-
- 1964.
Содружество Независимых Государств (СНГ)
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009 В принятом в 1993 г. Уставе СНГ зафиксированы весьма широко сформулированные цели организации - осуществление сотрудничества в политической, экономической, экологической, гуманитарной, культурной и иных областях; создание общего экономического пространства; обеспечение прав и основных свобод человека; сотрудничество в обеспечении международного мира и безопасности и осуществлении разоружения; содействие гражданам государств-членов в свободном общении, контактах и передвижении в Содружестве; взаимная правовая помощь и сотрудничество в других сферах правовых отношений; мирное разрешение споров и конфликтов между государствами Содружества. Однако до сих пор продолжаются дебаты о ее предназначении. Хотя СНГ формально обладает весьма развитой организационной структурой, принимает большое количество решений, результаты практической деятельности этой организации разочаровывающе низки. В целом же первые годы ее существования показали, что в оценке значения СНГ для организации геополитического пространства бывшего СССР вряд ли уместны крайние суждения.
- 1964.
Содружество Независимых Государств (СНГ)
-
- 1965.
Создание политического бренда на примере выборов главы города Норильска
Дипломная работа пополнение в коллекции 09.12.2008
- 1965.
Создание политического бренда на примере выборов главы города Норильска
-
- 1966.
Сомали в период колониального раздела и в период 50гг. XX века
Доклад пополнение в коллекции 09.12.2008 После окончания 2-ой мировой войны Британский протекторат Сомали (Сомалиленд) сохранил свой статус. Вопрос о судьбе бывших итальянских колоний стал предметом обсуждения в ООН. После того, как не получил поддержки английский план объединения пол протекторатом Великобритании обеих частей Сомали и населенных сомалийцами районов Эфиопии, США и Великобритания предложили установить над бывшей Итальянской Сомали опеку Италии. СССР и страны народной демократии решительно возражали против итальянской опеки и выступали за быстрейшее предоставление политической независимости Сомали. Генеральная Ассамблея ООН 21 ноября 1949 года вынесла решение об установлении над бывшей Итальянской Сомали опеки ООН под управлением Италии сроком на 10 лет. Италия грубо нарушила основные положения соглашения об опеке и рекомендации Совета по опеке ООН. Итальянский административный аппарат по существу выполнял функции колониальной администрации. Административные, судебные и финансовые служащие назначались итальянским Министерством по делам Африки в основном из числа бывших фашистских чиновников. Командующим вооруженными силами Сомали был назначен бывший фашистский генерал Феррара, большинство офицеров набрано из числа ветеранов захватнических войн Муссолини в Африке. Итальянские власти продолжали проводить политику расовой дискриминации. Заработная плата сомалийцев была намного ниже заработной платы итальянцев за равный труд. Возобновилась итальянская иммиграция на подопечную территорию, сопровождавшаяся изгнанием сомалийцев с лучших земель. Были полностью экспроприированы плодородные земли сомалийцев в бассейне р. Веби-Шебели и Джуббы.
- 1966.
Сомали в период колониального раздела и в период 50гг. XX века
-
- 1967.
Со-общественная демократия
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009 Власть существует на основе коалиции. При этом подобная коалиция не должна быть слишком широкой. Это гарантирует наибольший успех, так как легче формируется и обеспечивает одновременно создание эффективной демократической оппозиции. Связано это с общим настроением общества. Власть хорошо работает, когда существует довольно значительный консенсус и позиции в обществе имеют сравнительно небольшой разброс. Но в сильно разобщенном обществе с ярко выраженными противоречиями и потенциально враждебными сегментами, откровенная власть большинства ставит под угрозу цельность и благополучие политической системы. При этом ставится под вопрос положение нормативной теории демократии о том, что правительство должно быть обеспечено достаточной поддержкой, то есть большинством. Для разрешения подобного противоречия может существовать система ротационной правительственной коалиции, когда через несколько лет одна партия сменяет другую в правительстве. Примером подобного консенсуса является Швейцария, в которой президент сменяется через год, выбираясь из членов Федерального совета. Но подобный механизм может работать при наличии не менее трех партий меньшинства, не имеющих заведомо предпочтительных партнеров по возможной коалиции. Подобные ротационные коалиции могут выступать альтернативой большой коалиции. Но в случае оппозиции друг другу гарантией выживания для партий не может быть ротационная коалиция, но только большая.
- 1967.
Со-общественная демократия
-
- 1968.
Соответствует ли действующая Конституция РФ принципам правового государства?
Сочинение пополнение в коллекции 15.01.2007 Êàê îñíîâà ïðàâîâîé ñèñòåìû Êîíñòèòóöèÿ ÐÔ âûñòóïàåò ãëàâíûì þðèäè÷åñêèì èñòî÷íèêîì âñåé ïðàâîâîé ñèñòåìû Ðîññèè. Îíà çàêðåïëÿåò èñõîäíûå íà÷àëà ýòîé ñèñòåìû è ñëóæèò îðèåíòèðîì âñåé ïðàâîâîé äåÿòåëüíîñòè â ãîñóäàðñòâå. Êîíñòèòóöèÿ êîîðäèíèðóåò, îáúåäèíÿåò âñå çàêîíîäàòåëüñòâî è äðóãóþ þðèäè÷åñêè çíà÷èìóþ äåÿòåëüíîñòü â åäèíóþ ñèñòåìó, ïðèäàâàÿ èì öåëîñòíîñòü, âçàèìîñâÿçàííîñòü è îïðåäåëåííóþ ñòàáèëüíîñòü. Äåòàëüíàÿ ðåãëàìåíòàöèÿ îòäåëüíûõ âèäîâ îáùåñòâåííûõ îòíîøåíèé ìîæåò îñóùåñòâëÿòüñÿ òîëüêî íà îñíîâå Êîíñòèòóöèè è â ñòðîãîì ñîîòâåòñòâèè ñ íåé. È õîòÿ â ñò. 15 Êîíñòèòóöèè ÐÔ ïðîâîçãëàøàåòñÿ ïðèîðèòåò ìåæäóíàðîäíîãî äîãîâîðà ïåðåä âíóòðèãîñóäàðñòâåííûì çàêîíîäàòåëüñòâîì, íîðìû Êîíñòèòóöèè èìåþò ïðèîðèòåò ïåðåä ëþáûìè ìåæäóíàðîäíûìè íîðìàìè è ïðèíöèïàìè â ñëó÷àå èõ ïðîòèâîðå÷èÿ.
- 1968.
Соответствует ли действующая Конституция РФ принципам правового государства?
-
- 1969.
Соотношение политики и морали
Информация пополнение в коллекции 27.09.2005 Мораль находит выражение в поступках человека по отношению к обществу, властным структурам, коллективу, семье и т.д. Ценности морали меняются с течением времени и различны у разных народов и слоев населения. Основными проблемами в морали являются вопросы о том, что такое «хороший обычай, поведение, деятельность», что «прилично, порядочно, достойно» и т.д. К господствующей морали, кроме социальных ценностей и оценок, принадлежат также и те, которые расцениваются религией как «благое поведение». Мораль это составная часть индивидуального мировоззрения, она во многом определяет для личности картину социально-политического мира.
- 1969.
Соотношение политики и морали
-
- 1970.
Соотношение политики и морали
Сочинение пополнение в коллекции 08.04.2012 В соответствии с принятой классификацией рассмотрим политику с двух сторон, как внешнюю и внутреннюю политику. Внешняя политика подразумевает под собой, прежде всего, международные отношения, принципы, на которых они строятся, хоть и кажутся моральными, декларирующими общечеловеческие ценности, но на самом деле в основе международных отношений лежит «разумный эгоизм», то есть такой эгоизм, при котором притязания каждого государства ограничиваются боязнью начала ядерной войны и стратегических столкновений с другими государствами. Примером может служить такая известная фраза Уинстона Черчилля: «У Англии нет постоянных друзей - у Англии есть только постоянные интересы». Международные отношения в этом смысле - это «война всех против всех». В таком случае, внешняя политика никогда не станет моральной, пока каждое из государств будет стремиться отстаивать прежде всего свои интересы, без воплощения идеи космополитизма мораль в международных отношениях, во внешней политике невозможна. Внутренняя политика подразумевает под собой искусство управления людьми, такие отношения, которые основаны на иерархии и подчинении, то есть одни люди могут поступать с другими, требовать от них то, что те в свою очередь требовать не могут. Следовательно, во внутренней политике морали так же нет, так как никакое золотое правило нравственности: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой» в политике не действует. Внутренняя и внешняя политика представляется мне айсбергом в океане, когда всем видна лишь одна третья его часть, состоящая из приветственных улыбок, дружеских встреч и договоров, тогда как остальные его две трети - это система политических игр, интриг и стратегических ходов. На этой части айсберга политику, чтобы удержаться у власти и добиться своих целей - необходимо «быть и львом и лисом» одновременно. Мужество и хитрость - вот необходимые качества для управленца, как считал Н. Макиавелли, он же стал первым политическим деятелем, разграничившим эти два понятия - политику и мораль. Еще один тезис из произведения Н. Макиавелли «Государь», ставший нарицательным - «Цель оправдывает средства»7. Если посмотреть на политику с этого аспекта, то можно убедиться в её моральности. Так политика может быть моральной в том случае, если она не подразумевает несоизмеримых с целью средств, не подразумевает того, что за меньшее придется платить большим, ну и, конечно, если целью своей будет иметь не захват и достижение власти, для использования в личных целях, а наоборот, защиту интересов общества, государства. Политика - это часто выбор из двух зол меньшего, во избежание большего зла, в этом смысле политика не то чтобы аморальна, она скорее внеморальна, просто находится вне ее пределов, это значит, что политика имморальна. Политика часто стоит над моралью, доказательством этого может служить то, что часто политика использует мораль в своих целях, что наиболее в выраженном и характерном виде мы можем лицезреть в тоталитарных государствах, где мораль играет важную роль в манипулировании и управлении людьми. С этой точки зрения политика - это «грязное», но необходимое дело, ведь, в конце концов, и палачи нужны, кто-то должен быть «палачами», принося в жертву свои нравственные и моральные ценности, идя на конфликт с внутренним миром (если вы высоконравственный), так как у морали не может быть нескольких измерений, она одна для всех. Нельзя быть в каких-то отношения нравственным человеком, а в других безнравственным, это, таким образом, уже будет фарисейством (выполнении внешних правил благочестия, лицемерие), а не моралью. Как считал Платон: «Нет человеческой души, которая выстоит искушение властью». Мне кажется это утверждение очень точным и емким.
- 1970.
Соотношение политики и морали
-
- 1971.
Социализм
Доклад пополнение в коллекции 09.12.2008 Существует много различных форм социализма, различающихся в степени контроля над обществом, над кем он производится и как он производится. В некоторых социалистических доктринах все отрасли промышленности и факторы производства должны быть национализированы, в то время, как в других только самые крупные и важные, такие как банки и природные ресурсы должны принадлежать государству. Некоторые социалистические доктрины предполагают строго централизованный государственный контроль, а другие допускают большую децентрализацию с большим количеством локальных центров самоуправления. Во многих предполагается авторитарная командная экономика, а в некоторых допускается просто контролируемая рыночная экономика. Вообще, слово социализм часто применяется для характеристики любой политической системы, где присутствует сильная регулятивная власть. Как результат- сильно возрастает количество форм социализма. Социалисты могут быть Марксистами и «Либералами», революционерами или преследовать более мягкий и постепенный путь развития, космополитами или интернационалистами.
- 1971.
Социализм
-
- 1972.
Социализм и тоталитаризм
Информация пополнение в коллекции 28.06.2012 ,%20%d0%a4%d1%80%d0%b8%d0%b4%d1%80%d0%b8%d1%85,%20%d0%9b%d0%b8%d0%bd%d1%86%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D1%86,_%D0%A5%D1%83%D0%B0%D0%BD>%20%d0%b8%20%d0%b4%d1%80.,%20%d0%ba%d0%be%d1%82%d0%be%d1%80%d1%8b%d0%b5%20%d0%b7%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d1%81%d1%8c%20%d1%81%d1%80%d0%b0%d0%b2%d0%bd%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%bc%20%d0%b0%d0%bd%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d0%be%d0%bc%20%d1%81%d0%be%d0%b2%d0%b5%d1%82%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d0%b8%20%d0%bd%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%81%d1%82%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d1%80%d0%b5%d0%b6%d0%b8%d0%bc%d0%be%d0%b2.%20%d0%a1%d0%be%d0%b3%d0%bb%d0%b0%d1%81%d0%bd%d0%be%20%d0%bc%d0%be%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d0%b8,%20%d1%86%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d1%8e%20%d1%82%d0%be%d1%82%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b0%d1%80%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bb%d1%8f%20%d0%bd%d0%b0%d0%b4%20%d1%8d%d0%ba%d0%be%d0%bd%d0%be%d0%bc%d0%b8%d0%ba%d0%be%d0%b9%20%d0%b8%20%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be%d0%bc%20%d1%8f%d0%b2%d0%bb%d1%8f%d0%b5%d1%82%d1%81%d1%8f%20%d0%b8%d1%85%20%d0%be%d1%80%d0%b3%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%8f%20%d0%bf%d0%be%20%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%bc%d1%83%20%d0%bf%d0%bb%d0%b0%d0%bd%d1%83.%20%d0%92%d1%81%d1%91%20%d0%bd%d0%b0%d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5%20%d0%b3%d0%be%d1%81%d1%83%d0%b4%d0%b0%d1%80%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b0%20%d0%bc%d0%be%d0%b1%d0%b8%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d1%83%d0%b5%d1%82%d1%81%d1%8f%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F>%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d0%bf%d0%be%d0%b4%d0%b4%d0%b5%d1%80%d0%b6%d0%ba%d0%b8%20%d0%bf%d1%80%d0%b0%d0%b2%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b0%20(%d0%bf%d1%80%d0%b0%d0%b2%d1%8f%d1%89%d0%b5%d0%b9%20%d0%bf%d0%b0%d1%80%d1%82%d0%b8%d0%b8)%20%d0%b8%20%d0%b5%d0%b3%d0%be%20%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d0%b8%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F>,%20%d0%bf%d1%80%d0%b8%20%d1%8d%d1%82%d0%be%d0%bc%20%d0%b4%d0%b5%d0%ba%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d1%80%d1%83%d0%b5%d1%82%d1%81%d1%8f%20%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%82%d0%b5%d1%82%20%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d1%85%20%d0%b8%d0%bd%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b5%d1%81%d0%be%d0%b2%20%d0%bd%d0%b0%d0%b4%20%d1%87%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%bd%d1%8b%d0%bc%d0%b8.%20%d0%9e%d1%80%d0%b3%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%b0%d1%86%d0%b8%d0%b8,%20%d1%87%d1%8c%d1%8f%20%d0%b4%d0%b5%d1%8f%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c%20%d0%bd%d0%b5%20%d0%bf%d0%be%d0%b4%d0%b4%d0%b5%d1%80%d0%b6%d0%b8%d0%b2%d0%b0%d0%b5%d1%82%d1%81%d1%8f%20%d0%b2%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%8c%d1%8e,%20-%20%d0%bd%d0%b0%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%bc%d0%b5%d1%80,%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%84%d1%81%d0%be%d1%8e%d0%b7%d1%8b%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%84%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7>,%20%d1%86%d0%b5%d1%80%d0%ba%d0%be%d0%b2%d1%8c%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C>,%20%d0%be%d0%bf%d0%bf%d0%be%d0%b7%d0%b8%d1%86%d0%b8%d0%be%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d0%bf%d0%b0%d1%80%d1%82%d0%b8%d0%b8%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%8F>%20-%20%d0%be%d0%b3%d1%80%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%87%d0%b8%d0%b2%d0%b0%d1%8e%d1%82%d1%81%d1%8f%20%d0%b8%d0%bb%d0%b8%20%d0%b7%d0%b0%d0%bf%d1%80%d0%b5%d1%89%d0%b0%d1%8e%d1%82%d1%81%d1%8f.%20%d0%a0%d0%be%d0%bb%d1%8c%20%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%b4%d0%b8%d1%86%d0%b8%d0%b8%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F>%20%d0%b2%20%d0%be%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b8%20%d0%bd%d0%be%d1%80%d0%bc%20%d0%bc%d0%be%d1%80%d0%b0%d0%bb%d0%b8%20%d0%be%d1%82%d0%b2%d0%b5%d1%80%d0%b3%d0%b0%d0%b5%d1%82%d1%81%d1%8f,%20%d0%b2%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%be%20%d1%8d%d1%82%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d1%8d%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0>%20%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%81%d0%bc%d0%b0%d1%82%d1%80%d0%b8%d0%b2%d0%b0%d0%b5%d1%82%d1%81%d1%8f%20%d1%81%20%d1%87%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%20%d1%80%d0%b0%d1%86%d0%b8%d0%be%d0%bd%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d1%85,%20%c2%ab%d0%bd%d0%b0%d1%83%d1%87%d0%bd%d1%8b%d1%85%c2%bb%20%d0%bf%d0%be%d0%b7%d0%b8%d1%86%d0%b8%d0%b9.%20%d0%a6%d0%b5%d0%bd%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d0%b5%20%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%be%20%d0%b2%20%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%86%d0%b5%d0%bf%d1%86%d0%b8%d0%b8%20%d0%b7%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bb%20%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bf%d1%80%d0%b5%d1%86%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d1%82%d0%bd%d1%8b%d0%b9%20%d1%82%d0%b5%d1%80%d1%80%d0%be%d1%80%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%BE%D1%80>,%20%d1%81%d0%b2%d1%8f%d0%b7%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b9%20%d1%81%20%d0%a5%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%d0%be%d1%81%d1%82%d0%be%d0%bc%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%81%D1%82>%20%d0%b8%20%d0%93%d0%a3%d0%9b%d0%90%d0%93%d0%be%d0%bc%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%A3%D0%9B%D0%90%D0%93>.%20%d0%a1%d1%82%d0%be%d1%80%d0%be%d0%bd%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%b8%20%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%86%d0%b5%d0%bf%d1%86%d0%b8%d0%b8%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d0%bb%d0%b8,%20%d1%87%d1%82%d0%be%20%d1%82%d0%be%d1%82%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%b7%d0%bc%20%d0%ba%d0%b0%d1%87%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%20%d0%be%d1%82%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%b0%d0%bb%d1%81%d1%8f%20%d0%be%d1%82%20%d0%b4%d0%b5%d1%81%d0%bf%d0%be%d1%82%d0%b8%d1%87%d0%bd%d1%8b%d1%85%20%d1%80%d0%b5%d0%b6%d0%b8%d0%bc%d0%be%d0%b2,%20%d1%81%d1%83%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%b2%d1%88%d0%b8%d1%85%20%d0%b4%d0%be%20XX%20%d0%b2%d0%b5%d0%ba%d0%b0%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/XX_%D0%B2%D0%B5%D0%BA>.%20%d0%9e%d0%b4%d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%be%20%d0%b4%d0%be%20%d1%81%d0%b8%d1%85%20%d0%bf%d0%be%d1%80%20%d1%81%d0%bf%d0%b5%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d1%81%d1%82%d1%8b%20%d0%bd%d0%b5%20%d0%bf%d1%80%d0%b8%d1%88%d0%bb%d0%b8%20%d0%ba%20%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%bc%d1%83%20%d0%bc%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8e,%20%d0%ba%d0%b0%d0%ba%d0%b8%d0%b5%20%d0%b8%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%20%d1%87%d0%b5%d1%80%d1%82%d1%8b%20%d1%81%d0%bb%d0%b5%d0%b4%d1%83%d0%b5%d1%82%20%d1%81%d1%87%d0%b8%d1%82%d0%b0%d1%82%d1%8c%20%d0%be%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d1%8f%d1%8e%d1%89%d0%b8%d0%bc%d0%b8%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d1%82%d0%be%d1%82%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b0%d1%80%d0%bd%d1%8b%d1%85%20%d1%80%d0%b5%d0%b6%d0%b8%d0%bc%d0%be%d0%b2.">Тоталитарная модель стала также предметом научных исследований таких специалистов, как Арендт <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%82,_%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0>, Фридрих, Линц <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D1%86,_%D0%A5%D1%83%D0%B0%D0%BD> и др., которые занимались сравнительным анализом советского и нацистского режимов. Согласно модели, целью тоталитарного контроля над экономикой и обществом является их организация по единому плану. Всё население государства мобилизуется <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F> для поддержки правительства (правящей партии) и его идеологии <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F>, при этом декларируется приоритет общественных интересов над частными. Организации, чья деятельность не поддерживается властью, - например, профсоюзы <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%84%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7>, церковь <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C>, оппозиционные партии <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%8F> - ограничиваются или запрещаются. Роль традиции <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F> в определении норм морали отвергается, вместо этого этика <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0> рассматривается с чисто рациональных, «научных» позиций. Центральное место в концепции занимал беспрецедентный террор <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%BE%D1%80>, связанный с Холокостом <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%81%D1%82> и ГУЛАГом <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%A3%D0%9B%D0%90%D0%93>. Сторонники концепции полагали, что тоталитаризм качественно отличался от деспотичных режимов, существовавших до XX века <http://ru.wikipedia.org/wiki/XX_%D0%B2%D0%B5%D0%BA>. Однако до сих пор специалисты не пришли к единому мнению, какие именно черты следует считать определяющими для тоталитарных режимов.
- 1972.
Социализм и тоталитаризм
-
- 1973.
Социалистическая идеология
Контрольная работа пополнение в коллекции 20.09.2010
- 1973.
Социалистическая идеология
-
- 1974.
Социалистические и псевдосоциалистические течения
Информация пополнение в коллекции 14.02.2010
- 1974.
Социалистические и псевдосоциалистические течения
-
- 1975.
Социальная политика
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008 Политика государства в области социальной защиты занятых базируется на неравенстве сторон на рынке труда. Наемный работник является слабой по сравнению с работодателем стороной, поскольку не обладает собственностью на средства производства и вынужден продавать свою рабочую силу. Действия государства в этой сфере должны быть нацелены на финансовую поддержку работников в случае нанесения ущерба здоровью последних или в иных случаях. Для этого государство разрабатывает правовые нормы, обеспечивающие создание системы договоров между работниками и работодателями. Государство, проводя такие меры, исходит из того, что в социальных взаимоотношениях между ними речь должна идти не просто о купле-продаже товара, а о социальном статусе личности. Конкретными механизмами социальной защиты трудящихся и всего населения должны стать развитые системы социального страхования, дополняемые системами государственной социальной помощи, и повышение личной ответственности самих людей. В свою очередь развитые системы социального страхования способны оказывать положительное влияние на состояние экономики и социальное положения трудящихся благодаря перераспределению доходов, активному стимулированию сбережений населения, увеличению его покупательной способности.
- 1975.
Социальная политика
-
- 1976.
Социальная представительность элиты в современной России
Информация пополнение в коллекции 03.09.2010
- 1976.
Социальная представительность элиты в современной России
-
- 1977.
Социальная свобода и политическая власть
Информация пополнение в коллекции 29.11.2009
- 1977.
Социальная свобода и политическая власть
-
- 1978.
Социальное государство
Информация пополнение в коллекции 29.05.2008 Можно назвать некоторые проблемы создания социального государства вРоссии:
- Россия еще не обрела опоры вправе, вправах человека исоциальное государство вРоссии не может опереться на фундамент правового государства: создание социального государства унас не является новым этапом развития правового государства (как это имело место на Западе);
- в России не создан «средний слой» собственников: подавляющему большинству населения страны ничего не досталось от стихийно приватизированной партийно-государственной собственности;
- отсутствует мощный экономический потенциал, позволяющий осуществлять меры по перераспределению доходов, не ущемляя существенно свободы иавтономии собственников;
- не ликвидированы монополии вважнейших видах производства исбыта, что приводит котсутствию реальной конкуренции;
- отсутствует развитое, зрелое гражданское общество;
- снижен уровень нравственности вобществе, практически потеряны привычные духовные ориентиры справедливости иравенства. Вобщественном сознании утверждается (не без помощи «профессиональных» идеологов иполитиков, атакже СМИ) пагубное представление онесовместимости, содной стороны, нравственности, ас другой политики иэкономики («политика дело грязное»);
- существующие политические партии России не имеют четких социальных программ ипредставлений опутях реформирования общества;
- в обществе отсутствуют четко обозначенные реальные цели, научно выверенные модели жизнеустройства;
- в процессе освобождения российского общества от тотального вмешательства государства по инерции снижена социальная роль государственности, то есть российское государство впало вдругую крайность, оставив гражданина один на один со стихией рынка.
- 1978.
Социальное государство
-
- 1979.
Социально-классовые общности
Контрольная работа пополнение в коллекции 22.07.2010
- 1979.
Социально-классовые общности
-
- 1980.
Социально-политическая реклама как фактор лоббизма
Информация пополнение в коллекции 24.11.2009
- 1980.
Социально-политическая реклама как фактор лоббизма