Литература

  • 2301. В.М.Шукшин
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Нет ли в моем творчестве желания остановить деревенскую жизнь в старых патриархальных формах? честно спрашивал себя Шукшин. И отвечал: Во-первых, не выйдет, не остановишь. Во-вторых, зачем? Что, плохо, когда есть электричество, телевизоры, мотоциклы, хороший кинотеатр, большая библиотека, школа, больница?.. Дурацкий вопрос. Это и не вопрос: я ищу, как подступиться к одному весьма рискованному рассуждению: грань между городом и деревней никогда не должна до конца стереться. Никакой это не агрогородок деревня даже в светлом будущем. Впрочем, если в это понятие агрогородок входят электричество, машины, водопровод, техникум и театр в райцентре, телефон, учреждения бытового обслуживания пусть будет агрогородок. Но если в это понятие отнести и легкость, положим, с какой горожанин может поменять место работы и жительства, не надо агрогородка. Крестьянство должно быть потомственным. Некая патриархальность, когда она предполагает свежесть духовную и физическую, должна сохраняться в деревне. Позволительно будет спросить: а куда девать известный идиотизм, оберегая некую патриархальность? А никуда. Его не будет. Его нет. Духовная потребность у деревни никогда не была меньше, чем у города. Там нет мещанства. Если молодежь тянется в город, то ведь не оттого, что в деревне есть нечего. Там меньше знают, меньше видели да. Меньше всего объяснялась там истинная ценность искусства, литературы да. Но это значит только, что это все надо делать объяснять, рассказывать, учить, причем учить, не разрушая в крестьянине его извечную любовь к земле. А кто разрушает? Разрушали. Парнишка из крестьянской семьи, кончая десятилетку, уже готов был быть ученым, конструктором, большим человеком и меньше всего готовился стать крестьянином. Да и теперь... И теперь, если он почему-то остался в деревне, он чувствует себя обойденным. Тут старались в меру сил и кино, и литература, и школа, писал Шукшин в статье Вопрос самому себе.

  • 2302. В.П. Астафьев
    Доклад пополнение в коллекции 09.12.2008

    И если Астафьев не запутался в жизни, к чему имелось множество предпосылок, ни единым пятнышком не испачкал своей биографии, вынес все трудности послевоенной жизни и с достоинством человека , который добросовестно выполняет свою работу, блюдя гражданскую опрятность и уважая собственное имя , делает свое дело - причина тому тот самый стрежневой корень, уходящий в людскую поросль. Нет страшнее доли - остаться человеку наедине с собою, заблудиться в потемках своей души, окаменеть в самом себе.

  • 2303. В.С. Высоцкий или Прерванный полет...
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Я впервые услышал голос Высоцкого, естественно записанный на магнитофон, из чужого окна, насколько помню, в конце 60-х. Услышал - удивился. Сначало голосу: да разве с таким голосом можно петь? А потом тому, что он пел. Странному, завораживающему сплаву мелодий и рифм: ярких, необычных, дотоле неслыханных. Неожиданные насмешки там, где вроде бы положено ужаснуться. Наконец - страшно сказать! - дерзости довольно ясного намёка на дубовость нашей официальной “чёрно - белой” пропаганды тех лет. “Из заморского из лесу, где и вовсе сущий ад, где такие злые бесы чуть друг друга не едят. Что б творить им совместное зло потом, поделиться приехали опытом. Страшно, аж жуть!”

  • 2304. В.С. Пикуль
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    В. Пикуля не раз упрекали за его подход к изображению “верхних этажей” русского общества. Причем критики резко противоречили друг другу. Одни считали, что В. Пикуль слишком увлекается этими персонажами, «преклоняется» перед ними, другие, напротив, обвиняли его в их «опрощении», «снижении лексики». Не будем выяснять, насколько справедливы эти упреки. Верно одно у Пикуля нет пиетета перед царствующими особами и их приближенными. Он как бы снимает с них короны, сбрасывает горностаевые мантии, шитые золотом и усыпанные бриллиантами мундиры и они предстают перед нами живыми людьми. Но при этом В. Пикуль никогда не рисует их одной лишь краской (единственное, пожалуй, исключение Анна Иоановна), как делают это сплошь и рядом в учебниках истории. Они изображены во всей сложности и противоречивости их характеров, взглядов, жизненных и политических устремлений, и обязательно с точки зрения объективной оценки их роли в жизни государства. Такова Елизавета Петровна в «Слове и деле», такова в «Фаворите» Екатерина II, показанная В. Пикулем во всем своеобразии ее неординарной натуры, со всеми сложностями ее характера. Олицетворявшие собой крепостническую систему, всеми силами защищавшие власть феодалов, угнетавших простой народ, обе императрицы в то же время объективно и субъективно стремились и к укреплению государства. Главная причина успехов той же Екатерины II заключалась в том и в романе это прекрасно показано, - что она, будучи немкой, хорошо поняла силу русского человека, гордилась им, не раз подчеркивая, что если она и Великая, то только благодаря русскому народу. «Русский народ, - писала она, - есть особенный народ в целом свете, который отличается догадкою, умом, силою … (в России) больше, чем где-нибудь, хранится под пеплом духа, мощи и силы». А Россия, считала она, «это Вселенная!»

  • 2305. В.С.Высоцкий или прерванный полёт
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Я впервые услышал голос Высоцкого, естественно записанный на магнитофон, из чужого окна, насколько помню, в конце 60-х. Услышал - удивился. Сначало голосу: да разве с таким голосом можно петь? А потом тому, что он пел. Странному, завораживающему сплаву мелодий и рифм: ярких, необычных, дотоле неслыханных. Неожиданные насмешки там, где вроде бы положено ужаснуться. Наконец - страшно сказать! - дерзости довольно ясного намёка на дубовость нашей официальной “чёрно - белой” пропаганды тех лет. “Из заморского из лесу, где и вовсе сущий ад, где такие злые бесы чуть друг друга не едят. Что б творить им совместное зло потом, поделиться приехали опытом. Страшно, аж жуть!”

  • 2306. В.Т.Шаламов (1907 – 1982). Очерк творчества
    Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

    Очерковое, документально-автобиографическое начало становится в цикле основой масштабных художественных обобщений. Здесь нашли творческое воплощение размышления Шаламова о "новой прозе", которая, по его мнению, должна уйти от излишней описательности, от "учительства" в толстовском духе и стать "прозой живой жизни, которая в то же время преображенная действительность, преображенный документ", заявить о себе в качестве "документа об авторе", "прозы, выстраданной как документ"[7] . Эта будущая "проза бывалых людей" утверждает особое понимание художественной роли автора-повествователя: "Писатель не наблюдатель, не зритель, а участник драмы жизни, участник и не в писательском обличье, не в писательской роли"[8] . При этом лагерная тема трактуется Шаламовым как путь к широкому осмыслению исторического опыта индивидуального и народного бытия в ХХ столетии: "Разве уничтожение человека с помощью государства не главный вопрос нашего времени, нашей морали, вошедший в психологию каждой семьи?"[9] . Резко полемизируя с А.Солженицыным, для которого чрезвычайно значимыми были раздумья об "устоянии" человека перед Системой, способном явиться сердцевиной позитивного опыта, вынесенного из лагерной жизни [10] , Шаламов в письме к Солженицыну от 15 ноября 1964 г. назвал подобное "желание обязательно изобразить устоявших" "видом растления духовного", поскольку, с его точки зрения, лагерь порождает необратимые, разрушительные изменения сознания и выступает исключительно "отрицательным опытом для человека с первого до последнего часа"[11] .

  • 2307. В.Я. Пропп "Морфология сказки"
    Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

    Краткое изложение сущности функцииСокращенное определение одним словомУсловный знак функции1. Один из членов семьи отлучается из домаОтлучкаE1) Отлучиться может лицо старшего поколенияE12) Усиленную форму отлучки представляет собой смерть родителейE23) Иногда отлучаются лица младшего поколениеE32. К герою обращаются с запретом (роль запретов иногда играет приказание)ЗапретБ3. Запрет нарушаетсяНарушениеВ4. Антагонист пытается произвести разведкуВыведываниеВ1) Выведывание имеет целью узнать местопребывание детей, иногда драгоценных предметов и пр.В12) Обращённую форму выведывания мы имеем при выспрашивании вредителем его жертвойВ23) Выведывание через других лиц5. Антагонисту даются сведения о жертвеВыдачаw1) Антагонист получает непосредственно ответ на свой вопрос6. Антагонист пытается обмануть свою жертву, чтобы овладеть ею или её имуществомПодвохГ1) Вредитель действует путём уговоровГ12) Он действует непосредственным применением волшебных средствГ23) Он действует иными средствами обмана или насилияГ37. Жертва поддаётся обману и тем невольно помогает врагуПособничествоg1) Герой соглашается на все уговора антагонистаG12-3) Он механически реагирует на применение волшебных и иных средствg2 и g38. Антагонист наносит одному из членов семьи вред или ущербВредительство_а1) Он похищает человека_а12) Он похищает или отнимает волшебное средство_а23) Он расхищает или портит посев_а34) Он похищает дневной свет_а45) Он совершает хищение в иных формах_а56) Он наносит телесное повреждение_а67) Он вызывает внезапное исчезновение_а78) Он требует или вынимает свою жертву_а89) Он изгоняет кого-либо_а910) Он приказывает кого-либо бросить в море_а1011) Он околдовывает кого-либо или что-либо_а1112) Он совершает подмену_а1213) Он приказывает убить_а1314) Он совершает убийство_а1415) Он заточает, задерживает_а1516) Он угрожает насильственным супружеством_а1616а) То же между родственниками_аXVI17) Он угрожает каннибализмом_а1718) Он мучает по ночам_а1819) Он объявляет войну_а198-а. Одному из членов семьи чего-либо не хватает, ему хочется чего-либоНедостачаА _1) Недостача невестыА 12) Необходимо, нужно волшебное средствоА 23) Недостает диковинок (без волшебной силы)А 34) Специфическая форма : не хватает волшебного яйца со смертью КощеяА 45) Рационализированные формы: не хватает денег, средств к существованию и пр.А 59. Беда или недостача сообщается, к герою обращаются с просьбой или приказанием, отсылают или отпускают егоПосредничествоВ1) Издается клич о помощи с последующей отсылкой герояВ12) Герой непосредственно отпускаетсяВ23) Герой отпускается из домаВ34) Беда сообщаетсяВ45) Изгнанный герой увозится из домаВ56) Обреченный на смерть герой тайно отпускаетсяВ67) Поётся жалобная песньВ710. Искатель соглашается или решается на противодействиеНачинающееся противодействиеС11. Герой покидает домОтправка{12. Герой испытывается, выспрашивается, подвергается нападению и пр., чем подготовляется получение им волшебного средства или помощникаПервая функция дарителяД1) Даритель испытывает герояД12) Даритель приветствует и выспрашивает герояД23) Умирающий или умерший просит оказать услугуД34) Пленный просит об освобожденииД44а) То же с предварительным пленением дарителя*Д45) К герою обращаются с просьбой о пощадеД56) Спорщики просят разделить между ними добычуД67) Другие просьбыД78) Враждебное существо пытается уничтожать герояД89) Враждебное существо вступает с героем в борьбуД910) Герою показывают волшебное средство, предлагают обменять егоД1013. Герой реагирует на действия будущего дарителяРеакция герояГ1) Герой выдерживает (не выдерживает) испытаниеГ12) Герой отвечает (не отвечает) на приветствиеГ23) Он оказывает (не оказывает) услугу умершемуГ34) Он отпускает пленногоГ45) Он щадит просящегоГ56) Он совершает раздел и мирит спорщиковГ67) Герой оказывает какую-нибудь иную услугуГ78) Герой спасается от покушения на него, применяя средства враждебного существа к нему самомуГ89) Герой побеждает (не побеждает) враждебное существоГ910) Герой соглашается на обмен, но немедленно применяет волшебную силу предмета к отдателюГ1014. В распоряжение героя попадает волшебное средство (животное, предметы, из которых являются волшебные помощники)Снабжение, получение волшебного средстваZ1) Средство передается непосредственноZ12) Средство указываетсяZ23) Средство изготовляетсяZ34) Средство продается и покупаетсяZ45) Средство случайно попадается героюZ56) Средство внезапно появляется само собойZ67) Средство выпивается или съедаетсяZ78) Средство похищаетсяZ89) Различные персонажи сами предоставляют себя в распоряжение герояZ915. Герой переносится, доставляется или приводится к месту нахождения предмета поисковПространственное перемещение между двумя царствами, путеводительствоR1) Он летит по воздухуR12) Он едет по земле или водеR23) Его ведутR34) Ему указывают путьR45) Он пользуется неподвижными средствами сообщенияR56) Он идёт по кровавым следамR616. Герой и антагонист вступают в непосредственную борьбуБорьбаБ1) Они бьются на открытом полеБ12) Они вступают в состязаниеБ23) Они играют в картыБ317. Героя метятКлеймение, отметкаК1) Метка наносится на телоК12) Герой получает кольцо или полотенцеК23) Иные формы клейменияК318. Антагонист побеждаетсяПобедаП1) Он побеждается в открытом боюП12) Он побеждается при состязанииП23) Он проигрывает в картыП34) Он проигрывает при взвешиванииП45) Он убивается без предварительного бояП56) Он непосредственно изгоняетсяП619. Начальная беда или недостача ликвидируетсяЛиквидация беды или недостачиЛ1) Объект поисков похищается с применением силы или хитростиЛ12) Объект поисков добывается несколькими персонажами сразу, с быстрой сменой их действийЛ23) Объект поисков добывается при помощи приманокЛ34) Добыча искомого является непосредственным результатом предыдущих действийЛ45) Объект поисков добывается мгновенно, путём применения волшебного средстваЛ56) Применением волшебного средства изживается бедностьЛ67) Объект поисков ловитсяЛ78) Заколдованный ловитсяЛ89) Убитый оживляетсяЛ910) Плененный освобождаетсяЛ1020. Герой возвращаетсяВозвращение}21. Герой подвергается преследованиюПреследование, погоняПр1) Преследователь летит за героемПр12) Он требует виноватогоПр23) Он преследует героя, быстро превращаясь в различных животных и пр.Пр34) Преследователи обращаются заманчивыми предметами и становятся на пути герояПр45) Преследователь пытается поглотить герояПр56) Преследователь пытается убить герояПр67) Он старается перегрызть дерево, на котором спасается геройПр722. Герой спасается от преследованияСпасениеСп1) Он уносится по воздухуСп12) Герой бежит, во время бегства ставит преследователю препятствияСп23) Герои во время бегства обращаются предметами, делающими его неузнаваемымСп34) Герой во время бегства прячетсяСп45) Он прячется у кузнецовСп56) Он спасается бегством с быстрым превращением в животных, камни и пр.Сп67) Он избегает соблазна обращенных змеихСп78) Он не даёт себя проглотитьСп89) Он спасается от покушения на его жизньСп910) Он перескакивает на другое деревоСп10

  • 2308. В.Я. Пропп Морфология сказки
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    Краткое изложение сущности функцииСокращенное определение одним словомУсловный знак функции1. Один из членов семьи отлучается из домаОтлучкаE1) Отлучиться может лицо старшего поколенияE12) Усиленную форму отлучки представляет собой смерть родителейE23) Иногда отлучаются лица младшего поколениеE32. К герою обращаются с запретом (роль запретов иногда играет приказание)ЗапретБ3. Запрет нарушаетсяНарушениеВ4. Антагонист пытается произвести разведкуВыведываниеВ1) Выведывание имеет целью узнать местопребывание детей, иногда драгоценных предметов и пр.В12) Обращённую форму выведывания мы имеем при выспрашивании вредителем его жертвойВ23) Выведывание через других лиц5. Антагонисту даются сведения о жертвеВыдачаw1) Антагонист получает непосредственно ответ на свой вопрос6. Антагонист пытается обмануть свою жертву, чтобы овладеть ею или её имуществомПодвохГ1) Вредитель действует путём уговоровГ12) Он действует непосредственным применением волшебных средствГ23) Он действует иными средствами обмана или насилияГ37. Жертва поддаётся обману и тем невольно помогает врагуПособничествоg1) Герой соглашается на все уговора антагонистаG12-3) Он механически реагирует на применение волшебных и иных средствg2 и g38. Антагонист наносит одному из членов семьи вред или ущербВредительство_а1) Он похищает человека_а12) Он похищает или отнимает волшебное средство_а23) Он расхищает или портит посев_а34) Он похищает дневной свет_а45) Он совершает хищение в иных формах_а56) Он наносит телесное повреждение_а67) Он вызывает внезапное исчезновение_а78) Он требует или вынимает свою жертву_а89) Он изгоняет кого-либо_а910) Он приказывает кого-либо бросить в море_а1011) Он околдовывает кого-либо или что-либо_а1112) Он совершает подмену_а1213) Он приказывает убить_а1314) Он совершает убийство_а1415) Он заточает, задерживает_а1516) Он угрожает насильственным супружеством_а1616а) То же между родственниками_аXVI17) Он угрожает каннибализмом_а1718) Он мучает по ночам_а1819) Он объявляет войну_а198-а. Одному из членов семьи чего-либо не хватает, ему хочется чего-либоНедостачаА _1) Недостача невестыА 12) Необходимо, нужно волшебное средствоА 23) Недостает диковинок (без волшебной силы)А 34) Специфическая форма : не хватает волшебного яйца со смертью КощеяА 45) Рационализированные формы: не хватает денег, средств к существованию и пр.А 59. Беда или недостача сообщается, к герою обращаются с просьбой или приказанием, отсылают или отпускают егоПосредничествоВ1) Издается клич о помощи с последующей отсылкой герояВ12) Герой непосредственно отпускаетсяВ23) Герой отпускается из домаВ34) Беда сообщаетсяВ45) Изгнанный герой увозится из домаВ56) Обреченный на смерть герой тайно отпускаетсяВ67) Поётся жалобная песньВ710. Искатель соглашается или решается на противодействиеНачинающееся противодействиеС11. Герой покидает домОтправка{12. Герой испытывается, выспрашивается, подвергается нападению и пр., чем подготовляется получение им волшебного средства или помощникаПервая функция дарителяД1) Даритель испытывает герояД12) Даритель приветствует и выспрашивает герояД23) Умирающий или умерший просит оказать услугуД34) Пленный просит об освобожденииД44а) То же с предварительным пленением дарителя*Д45) К герою обращаются с просьбой о пощадеД56) Спорщики просят разделить между ними добычуД67) Другие просьбыД78) Враждебное существо пытается уничтожать герояД89) Враждебное существо вступает с героем в борьбуД910) Герою показывают волшебное средство, предлагают обменять егоД1013. Герой реагирует на действия будущего дарителяРеакция герояГ1) Герой выдерживает (не выдерживает) испытаниеГ12) Герой отвечает (не отвечает) на приветствиеГ23) Он оказывает (не оказывает) услугу умершемуГ34) Он отпускает пленногоГ45) Он щадит просящегоГ56) Он совершает раздел и мирит спорщиковГ67) Герой оказывает какую-нибудь иную услугуГ78) Герой спасается от покушения на него, применяя средства враждебного существа к нему самомуГ89) Герой побеждает (не побеждает) враждебное существоГ910) Герой соглашается на обмен, но немедленно применяет волшебную силу предмета к отдателюГ1014. В распоряжение героя попадает волшебное средство (животное, предметы, из которых являются волшебные помощники)Снабжение, получение волшебного средстваZ1) Средство передается непосредственноZ12) Средство указываетсяZ23) Средство изготовляетсяZ34) Средство продается и покупаетсяZ45) Средство случайно попадается героюZ56) Средство внезапно появляется само собойZ67) Средство выпивается или съедаетсяZ78) Средство похищаетсяZ89) Различные персонажи сами предоставляют себя в распоряжение герояZ915. Герой переносится, доставляется или приводится к месту нахождения предмета поисковПространственное перемещение между двумя царствами, путеводительствоR1) Он летит по воздухуR12) Он едет по земле или водеR23) Его ведутR34) Ему указывают путьR45) Он пользуется неподвижными средствами сообщенияR56) Он идёт по кровавым следамR616. Герой и антагонист вступают в непосредственную борьбуБорьбаБ1) Они бьются на открытом полеБ12) Они вступают в состязаниеБ23) Они играют в картыБ317. Героя метятКлеймение, отметкаК1) Метка наносится на телоК12) Герой получает кольцо или полотенцеК23) Иные формы клейменияК318. Антагонист побеждаетсяПобедаП1) Он побеждается в открытом боюП12) Он побеждается при состязанииП23) Он проигрывает в картыП34) Он проигрывает при взвешиванииП45) Он убивается без предварительного бояП56) Он непосредственно изгоняетсяП619. Начальная беда или недостача ликвидируетсяЛиквидация беды или недостачиЛ1) Объект поисков похищается с применением силы или хитростиЛ12) Объект поисков добывается несколькими персонажами сразу, с быстрой сменой их действийЛ23) Объект поисков добывается при помощи приманокЛ34) Добыча искомого является непосредственным результатом предыдущих действийЛ45) Объект поисков добывается мгновенно, путём применения волшебного средстваЛ56) Применением волшебного средства изживается бедностьЛ67) Объект поисков ловитсяЛ78) Заколдованный ловитсяЛ89) Убитый оживляетсяЛ910) Плененный освобождаетсяЛ1020. Герой возвращаетсяВозвращение}21. Герой подвергается преследованиюПреследование, погоняПр1) Преследователь летит за героемПр12) Он требует виноватогоПр23) Он преследует героя, быстро превращаясь в различных животных и пр.Пр34) Преследователи обращаются заманчивыми предметами и становятся на пути герояПр45) Преследователь пытается поглотить герояПр56) Преследователь пытается убить герояПр67) Он старается перегрызть дерево, на котором спасается геройПр722. Герой спасается от преследованияСпасениеСп1) Он уносится по воздухуСп12) Герой бежит, во время бегства ставит преследователю препятствияСп23) Герои во время бегства обращаются предметами, делающими его неузнаваемымСп34) Герой во время бегства прячетсяСп45) Он прячется у кузнецовСп56) Он спасается бегством с быстрым превращением в животных, камни и пр.Сп67) Он избегает соблазна обращенных змеихСп78) Он не даёт себя проглотитьСп89) Он спасается от покушения на его жизньСп910) Он перескакивает на другое деревоСп10

  • 2309. Вавилов Николай Иванович
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Центры происхождения культурных растений не единственное открытие Н. И. Вавилова. Ученый разработал основы селекции растений науки о выведении новых сортов. Вавилов опубликовал около 300 научных работ по селекции, земледелию, географии, организации сельского хозяйства. Много внимания Николай Иванович уделял организации сельскохозяйственной науки. Он был первым президентом Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук имени В. И. Ленина. Под его руководством в нашей стране возникли институты зернового хозяйства, картофельного хозяйства, овощеводства, кормов, хлопководства и др. Николай Иванович любил повторять, что жизнь коротка, нужно спешить. Можно с уверенностью сказать, что ученый не потерял напрасно ни одного дня. Сделанного им хватило бы на несколько жизней. За свой научный подвиг Н. И. Вавилов в 1926 г. был в числе первых советских ученых удостоен премии имени В. И. Ленина.

  • 2310. Вавилов Сергей Иванович
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Наверное, многие школьники знают, что свет распространяется от одной точки пространства к другой не мгновенно, а с некоторой скоростью (хотя и очень большой). В прозрачном веществе, например в воде, скорость света меньше, чем в воздухе или пустоте. Частицы вещества не могут двигаться со скоростью больше скорости света в пустоте; но можно представить себе ситуацию, когда их скорость больше скорости света в веществе. Это можно не только представить, но и осуществить на самом деле, пропуская пучок очень быстрых электронов через воду. И тогда наблюдается удивительное явление в воде возникает таинственное свечение. Упрощенное объяснение таково: вокруг электрона существует световое поле; когда электрон движется сквозь воду со скоростью больше скорости света в воде, световое поле попросту не успевает за электроном, отстает от него и появляется свечение. Это свечение обнаружил и исследовал С. И. Вавилов совместно со своим учеником П. А. Черенковым. В результате в физике появился новый термин «свечение Вавилова Черенкова».

  • 2311. Вавилов, Сергей Иванович
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    В 1926 Вавилов побывал в Берлинском университете, где работал известный специалист в области люминесценции П.Прингсхейм. Здесь он принимал участие в коллоквиумах, проводимых Лауэ с участием крупнейших немецких физиков, где обсуждались работы по квантовой механике, выполнил ряд работ по исследованию поляризационных свойств длительного свечения молекул. Вернувшись в 1927 в Москву, вновь обратился к определению выхода люминесценции, намереваясь выявить применимость квантовых представлений к этому процессу. Результатом этих работ стало установление известного закона, согласно которому квантовый выход остается постоянным в широком диапазоне длин волн возбуждающего света и резко падает при антистоксовом возбуждении, когда длина волны возбуждающего света превышает длину волны максимума спектра люминесценции (закон Вавилова). Этот закон одно из проявлений квантовых свойств света. Несколько работ Вавилова, выполненных им совместно с В.Л.Лёвшиным, посвящены изучению поляризации люминесценции, что позволило подойти к решению вопроса о природе элементарного излучателя.

  • 2312. Вавилоно-ассирийская литература
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    Так напр. «Поэма о сотворении мира» читалась в Вавилоне в четвертый день праздника Нового года. Эта поэма, называвшаяся по своим первым словам «Энума элиш» (Когда вверху...), является сложным соединением ряда мифов, имевших целью обосновать преобладание Мардука и его священного города Вавилона. Отдельными составными частями этой поэмы являются мифы: 1. о первоначальном происхождении богов, 2. о борьбе божества света с силами мрака (борьба бога солнца Мардука с божеством хаоса и бездны Тиамат), 3. о передаче скрижалей судьбы и мирового владычества богу Вавилона, Мардуку и 4. о сотворении Мардуком всего видимого мира. В эпоху преобладания Ассирии имя вавилонского бога Мардука в этой поэме было заменено именем национального ассирийского божества Ашшура. Таким образом ассирийские жрецы пытались обосновать претензии Ассирии на всемирное владычество. Любопытен миф о сотворении мира. В этом искусственном жреческом произведении подробно описывается весь процесс сотворения мира, растений, животных и человека и установления форм человеческой культурной жизни. Тесно связаны с этими поэмами мифы об извечной борьбе света с мраком, среди которых можно отметить «Легенду о весеннем солнце», «Миф о борьбе Бэла с Лаб-бу» и «Миф о похищении птицей Цу таблиц судеб у бога Бэла». Подобно «Поэме о сотворении мира» чисто культовое значение имела также и эпическая поэма о «Нисхождении в преисподнюю богини Иштар» (русский перев. В. К. Шилейко, журн. «Восток», № 1, 1922), исполнявшаяся, возможно, в виде мимодрамы, в праздник бога Таммуза в Вавилоне. Поэма повествует о том, как богиня любви Иштар последовала вслед за своим возлюбленным Таммузом в преисподнюю, в царство богини смерти Эрешкигаль. Некоторое отношение к этому мифу имеет очевидно и миф о «Нисхождении бога Нергала» в преисподднюю и о победе его над богиней Эрешкигаль. Не меньший, если не больший интерес, чем эпос о богах, представляют эпические поэмы, посвященные героям древности: Адапе, Этане и Гильгамешу. Адапа это первый человек или «семя человечества», как его называет автор поэмы. В поэме рассказывается, как, благодаря простой случайности, Адапа лишился бессмертия, предложенного ему верховным богом Ану. Мысль о постоянном стремлении человека к бессмертию и о невозможности приобрести это бессмертие проходит также и через знаменитую вавилонскую поэму о Гильгамеше, в которой повествуется о подвигах Гильгамеша и его друга Энгиду (прежнее чтение Эабани), об их победе над страшным Хумбабой, хранителем священной кедровой рощи, о гордом отказе Гильгамеша стать любовником богини Иштар, о борьбе героев с небесным быком, о болезни и смерти Энгиду, о странствиях Гильгамеша в поисках бессмертия и о последней встрече Гильгамеша с умершим другом. Наконец в это сложное сплетение мифов и легенд вставлен рассказ Ут-напиштима о потопе, близко напоминающий библейский рассказ. Большой интерес представляет также и поэма об Этане, которая распадается на две главные части: на рассказ о дружбе и вражде между орлом и змеей и на рассказ о полете и страшном падении Этаны.

  • 2313. Ваджпаи, Атал Бехари
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    В октябре 2000, в ходе визита в Индию, В.В.Путин заявил об одинаковых с Индией подходах к борьбе с терроризмом и наркомафией и совпадении геостратегических интересов двух стран. Подписание Декларации о стратегическом партнерстве между Индией и Россией сопровождалось контрактом на поставку в Индию новейших вооружений, в том числе танков и самолетов. После событий 11 сентября 2001 Ваджпаи занял позицию безусловной поддержки США и их союзников в антитеррористической операции на территории Афганистана (движение «Талибан» пользуется влиянием в Кашмире и считается ответственным за дестабилизацию обстановки в этой провинции).

  • 2314. Вайнона Райдер
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    В свои 29 лет Уинона Райдер - популярнейшая голливудская актриса.
    Журнал People включил ее в список 50 самых красивых в мире женщин.
    Практически вся ее жизнь полна странными, приятными и не очень событиями и приключениями. Ну скажем, трудно встретить человека, которому дали имя населенного пункта, однако родители назвали ее Уиноной в честь города в штате Миннесота, где она родилась.
    Ее родители слыли большими оригиналами. Отец, Майкл Горовитц, писатель и издатель, вместе с матерью Синди, которая тоже занималась литературой и видеобизнесом, были убежденными хиппи. Так они протестовали против существовавших в то время нравственных устоев и общепринятых норм поведения представителей среднего класса США. В круг близких друзей ее родителей входил и знаменитый поэт-битник Аллен Гинсберг, воспевавший идеи хиппи. При этом мать исповедовала буддизм, а отец был ярым атеистом.
    Несмотря на столь необычную обстановку, царившую в семье, девочке прививали любовь к литературе и искусству. С детства ее самой любимой книгой стал роман Дж.Д.Сэлинджера «Над пропастью во ржи», которую, по ее утверждению, она прочитала раз 50 и всегда берет с собой в путешествия.
    Когда Уиноне исполнилось 7 лет, ее родители организовали необычную коммуну, занимавшую территорию в 120 гектаров недалеко от города Элк, что в Северной Калифорнии. С ними соседствовали еще семь семей и... табун лошадей. В коммуне не было электричества, но, поскольку детям хотелось смотреть кино, мать Уиноны оборудовала в амбаре кинотеатр и показывала им старые классические фильмы, что в конечном итоге предопределило будущее ее дочери. Коммуна продержалась недолго, уже через год она развалилась, и семья Уиноны, которую родители ласково называли Нони, вернулась в цивилизацию, переехав в 1982 году в провинциальный и «сонный» городок.
    Казалось бы, для 11-летней девочки началась жизнь обычного ребенка. Но...
    - Все свое детство я росла в обществе наркоманов, гомосексуалистов и феминисток, - вспоминает Нони. - Меня окружала атмосфера свободной любви - скажем, никто не стеснялся ходить обнаженным. Правда, у меня наконец появилась своя комната в настоящем доме, и я пошла в нормальную школу.
    Сверстники невзлюбили Уинону: им не нравилась ее короткая стрижка, любовь к мальчишеской одежде, непонятный для них образ жизни ее семьи. Девчонки забрасывали Нони гнилыми яблоками, а три парня, подловив ее на улице, однажды избили малышку так, что она попала в больницу с черепно-мозговой травмой и сломанным ребром.
    Родители подали жалобу в суд, дело в конце концов кончилось тем, что директор школы посоветовал им забрать девочку: она, мол, плохо влияет на учеников. В результате Уинона получила домашнее образование, в 1989 году экстерном закончила школу, и родители записали ее в актерскую студию в Сан-Франциско. Очевидно, она чем-то приглянулась продюсерам, занятым поисками молодых талантов, если ей вскоре предложили попробоваться на небольшую роль в полнометражном фильме.
    - Помню: включили камеры, и меня сковал ужас. Слова напрочь вылетели из головы. Было шесть или семь дублей, а я так и стояла молча, - рассказывает Уинона. - Тот день был неудачным во всех отношениях, - вдобавок ко всему у меня начались месячные...
    Кинопробы она не прошла, но на нее обратили внимание представители агентства Triad Artists, занимающегося подбором актеров. И когда Уиноне исполнилось 15 лет, состоялся ее кинодебют в фильме «Лукас». Уинона Лаура Горовиц (таково полное имя актрисы) взяла себе псевдоним Уинона Райдер в честь Митча Райдера, любимого музыканта ее отца.
    Потом было еще много ролей, но во всех фильмах ей предлагали играть странных героинь подросткового возраста. Из-за хрупкой внешности режиссеры не видели в ней актрису, способную выступать в ином амплуа. Но вот, казалось бы, настал ее звездный час - у Нони появилась возможность продемонстрировать все свои таланты, когда знаменитый режиссер Френсис Форд Коппола пригласил ее сняться в третьей части «Крестного отца». Однако молодая актриса... отказалась! По одной из версий - из-за досадной простуды, по другой, более правдоподобной и похожей на Уинону, - в связи с тем, что «очень устала» и не могла целиком отдаться картине.
    Подобное было понятно: к этому времени она успела уже сняться в пяти фильмах, что и не всем взрослым по плечу.
    Изящная, утонченная, хрупкая, с прозрачной кожей и большими темными и выразительными глазами, Уинона была больше похожа на ребенка, но это была настоящая женщина, что и увидел в ней Коппола. И не только он! В 1992 году Нони получила роль взрослой женщины в нашумевшем фильме «Дракула», снятом по роману Брэма Стокера. Там были достаточно эротичные сцены с участием героини Уиноны и кровожадного графа Дракулы.
    За роли в последующих кинолентах Уинона номинировалась на «Оскара» за лучшую женскую роль второго плана, а потом и как лучшая актриса года. Эту возможность подарил ей фильм «Маленькие женщины», посвященный реальной девочке Полли Клаас, которую в 1993 году похитили и зверски убили в родном городе Уиноны Райдер. Кстати, тогда сама Нони предложила в качестве награды 200 тысяч долларов любому, кто предоставит полиции достоверные сведения об убийце. Она и до сих пор оказывает поддержку основанному ей Фонду Полли Клаас, так как была знакома с ней и ее семьей.
    Что ж: творческая биография актрисы практически всегда была тесно переплетена с ее личной жизнью. Пример - съемки в знаменитом фильме «Чужой: воскрешение». Уиноне было восемь лет, когда в 1979 году девочка увидела первый фильм «Чужой».
    Она вместе со своими двумя братьями Джубалем и Юрием (его назвали так в честь Юрия Гагарина) попали на премьеру кинофильма в Сан-Франциско.
    - Меня так захватил этот супербоевик, что я уговорила братьев спрятаться в зале кинотеатра, чтобы еще раз его посмотреть, - вспоминает Уинона.
    Больше всего девочке понравилась Сигурни Уивер, которая играла офицера Эллен Рипли.
    - Никогда раньше не видела, чтобы женщина умела так здорово драться руками и ногами, - рассказывает Уинона. - Она произвела на меня такое впечатление, что уже тогда я точно знала: хочу быть актрисой - такой же супергероиней, как Рипли.
    И вот мечта превратилась в реальность. Ее пригласили сниматься в фантастическом боевике «Чужой: воскрешение» вместе с той самой легендарной Сигурни Уивер. Уинона впервые в жизни, даже не читая сценарий, взялась за работу, чтобы не выглядеть бледно рядом с уже немолодой Сигурни.
    Несмотря на свои 50 килограмов веса, она сбросила лишний жирок и нарастила мышечную массу. Однако актриса пришла в отчаяние, когда, наконец, посмотрела сценарий и узнала, что ей предстоит сцена ныряния под водой.
    - Когда мне было 12 лет, я тонула, - рассказывает она. - Мы с друзьями сбежали с уроков и пошли купаться в море. Меня накрыло волной, я захлебнулась...
    Спасатели вытащили девочку, но к этому времени ее пульс не прощупывался. Ей сделали искусственное дыхание, массаж сердца: словом, буквально вытащили с того света. С тех пор Нони боится воды.
    - Режиссер посоветовал мне не беспокоиться, так как в подводной сцене за меня должен был сыграть дублер, - продолжает Уинона. - Но нырять мне, в конце концов, пришлось самой.
    Ей дали инструктора, который помог актрисе справиться со страхом. Кроме того, в нескольких сантиметрах от камеры дежурили профессиональные ныряльщики, готовые в любую секунду прийти на помощь...
    У столь очаровательной женщины, как Уинона, не могла не состояться и бурная личная жизнь. К ее красоте не остались равнодушными такие известные представители американской богемы, как актеры Кристиан Слейтер и Дэниел Дэй-Льюис, солист рок-группы Soul Asylum Дейвид Пирнер. Хотя и кратковременный, но был у нее роман и с Дэвидом Духовны. Ходили даже слухи, что какое-то время кавалером Уиноны был Ричард Гир. Однако актриса заявила, что в реальной жизни она не хотела бы видеть рядом с собой мужчину, который почти в два раза старше ее.
    И все же первой и настоящей любовью Уиноны стал Джонни Депп, с которым они начали встречаться в 1989 году. Их объединила безграничная любовь к рок-музыке. В 1990-м состоялась помолвка. Но спустя три года влюбленные расстались, и Джонни Депп, который в пору зарождения отношений сделал у себя на плече татуировку Winona Forever («Уинона навсегда»), изменил ее на Wino Forever, что на русском приблизительно означает «Алкаш навсегда».
    После разрыва с Джонни Уинона впала в глубочайшую депрессию. Говорят, что у нее даже на какое-то время помутился рассудок. Она стала выпивать, и был случай, когда после очередного крутого возлияния она заснула с зажженной сигаретой в руке и чудом проснулась, когда уже начинала тлеть ее постель. Вот тогда Уинона поняла, что нужно выходить из депрессии. И добровольно отправилась в психиатрическую лечебницу.
    - Мне было 19, и у меня был очень-очень тяжелый год, - рассказывает Уинона. - Я ужасно устала, по ночам не могла заснуть. Нервы оказались ни к черту, поэтому и легла в клинику. Мне казалось, что врачи могли бы дать мне какие-нибудь таблетки, чтобы я быстренько избавилась от всей этой тяжести. Но потом поняла, что единственный, кто может мне помочь, - это я сама.
    Уинона пробыла в психиатрической клинике всего пять дней, но этот опыт пригодился ей в съемках фильма «Девушка, нас прервали», работа над которым помогла ей выйти из состояния глубокого душевного кризиса.
    Фильм основан на реальных событиях, позаимствованных из книги, написанной отцом Уиноны - Майклом Горовитцем. Когда книга попала в руки Уиноны, она сразу поняла, что героиня близка ей по духу. Речь шла о 19-летней Сьюзан Кейсен, которая в 60-х годах 18 месяцев провела в Бостонской психиатрической клинике. Во время работы над кинолентой Уинона переписывалась с Сьюзан, которую играла, а в середине съемок они даже встретились.
    Уинона не только сыграла главную роль, но и, купив права на книгу, стала исполнительным продюсером этого фильма, который вышел в прошлом году.
    А вскоре у нее появился новый кавалер - голливудский актер 29-летний Мэтт Дэмон. Спустя год они объявили о помолвке и купили квартиру. Но недавно в прессе появились сообщения, что Мэтт стал ухаживать за своей партнершей по последнему фильму - Пенелопой Круз. Слухи подтвердились: в конце апреля актриса рассталась с Мэттом. Однако многие считают, что причина не в ревности, а в том, что Дэмон уговорил Уинону вложить деньги в компанию авантюриста Дана Гьячетто, известного «архитектора» финансовых пирамид. В результате Нони потеряла 1 миллион долларов, составив компанию самому Дэмону, а также Бену Аффлику, Леонардо Ди Каприо и другим обманутым: по некоторым данным, Гьячетто «обул» голливудских звезд в общей сложности на 9 миллионов долларов.
    Однако, несмотря на денежные потери, Уинона Райдер не унывает, катается на своем пятисотом «Мерседесе» черного цвета и встречается с 28-летним актером Марком Уолбергом, который в прошлом работал моделью у Кельвина Кляйна и рекламировал нижнее белье. Актриса, правда, говорит, что у них чисто дружеские отношения и никакой любви к нему она не испытывает. Впрочем, репортеры скандальной хроники выдвинули уже иную версию: мол, Уинона, действительно разочаровавшись в мужчинах, поменяла сексуальную ориентацию и стала лесбиянкой...

  • 2315. Ваксман, Зельман Эйбрахам
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    В 1943 Ваксман получил мощный антибиотик стрептомицин, синтезируемый грибами из группы актиномицетов. Он великолепно дополнял пенициллин, уничтожая те бактерии, которые еще оставались неуязвимыми. В частности, испытания, проведенные в клинике Мейо в Рочестере, показали его эффективность при терапии неизлечимых ранее форм туберкулеза. Помимо стрептомицина Ваксман выделил неомицин, кандицин и другие антибиотики.

  • 2316. Валенсия
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    Если путешественника интересуют местные обычаи и фольклор, то ему надо помнить, что в каждом городе и городке этого края ежегодно отмечается день святого покровителя, по поводу которого устраиваются друг на друга не похожие ярмарки, и где приезжим всегда искренне рады. Королем праздников, безусловно, являются "фальи" (fallas), в самой Валенсии и прилегающих к ней городах и городках, на которые в середине марта прибывают тысячи туристов со всех концов страны и мира. Это - своего рода " праздник огня", языческого происхождения, берущий начало от обычая ремесленников по весне сжигать весь накопившийся за зиму хлам. Потом из этого хлама стали сооружать куклы (ninots), придавая им символический смысл - как правило сатирико-разоблачительный. Теперь эти скульптурные группы - а некоторые из них достигают высоты 5-6 этажного дома, - создают в стиле "наиф" из красочно разрисованного папье-маше. Созданием эскизов этих недолговечных "скульптур" занимаются художники "фальеро", причем работают они над ними в течение целого года. С 12 по 19 марта л Валенсии и в других городах вокруг идут шумные праздненства: сначала происходит planta - (т.е. возведение "фальий, на которое отводится только одна ночь после чего начинаются всевозможные ритуалы и шествия, участники которых наряжаются в местные костюмы. Венцом этой части программы становится "приношение цветов" (ofrenda de flores) к собору Пресвятой Девы покровительницы Бесприютных: здесь умельцы создают огромное панно из букетов цветов, приносимых со всех концов Валенсии. А ровно в 13 часов 19 марта "фальи", в последний год их было создано более 300 по всему городу, - разом поджигают, танцуя, вокруг них под фейерверки, под музыку, под льющееся рекой вино. Лишь несколько скульптур, которые всенародным голосованием признаются наиболее удачными, спасаются от огня - их помещают в специальный музей в городке артистов "фальеро", где на них всегда можно посмотреть.

  • 2317. Валентин Павлов
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    После окончания института В.С.Павлов был распределен в Калининский райфинотдел г.Москвы в качестве инспектора государственных доходов. За ним были закреплены разнообразные объекты: артели, промкооперации, крупнейшие заводы союзной промышленности и местного значения, бытовые предприятия и рынки, деятельность которых он анализировал и контролировал как фининспектор. Именно на этих производствах молодой специалист впервые обратил внимание на несуразность ряда сложившихся на практике экономических и финансовых инструментов. В частности, он никак не мог понять, почему в одном случае оптовые цены выше розничных, а в другом ниже. Глубоко изучив технологию производства на подопечных предприятиях, финансовые потоки В.С.Павлов сделал несколько рационализаторских предложений. Им владело желание - изменить ситуацию на вверенных ему объектах. И каково же было его удивление, когда вскоре раздался звонок из Министерства финансов. Ему передали, что звонил некий М.М.Поволоцкий с просьбой перезвонить. Когда Валентин позвонил в Министерство, оказалось, что его, рядового инспектора райфинотдела, приглашает к себе заместитель министра (!). М.М.Поволоцкий, как председатель комиссии по рассмотрению рационализаторских предложений, обратил внимание на мысли и идеи, высказанные В.С.Павловым. Валентин Павлов был приглашен на комиссию министерства. Его внимательно выслушали и обещали дать ход предложениям, считая, что в них есть резон. Через месяц он был снова приглашен в Министерство, уже к начальнику управления финансирования строительства и проектных организаций М.И.Соковнину. Оказывается, М. М. Поволоцкий, отметив Павлова как толкового парня, предложил М.И.Соковнину взять его к себе. Так, в 1959г. В.С.Павлов занял первую свою должность в системе Минфина РСФСР - экономист с окладом 1100 рублей. Разница в окладе 1100 и 825, которые он получал в райфинотделе, стала важным аргументом на семейном совете, когда принималось решение о переходе на новое место работы. Таким образом, в пролетарской семье Павловых появился первый высокопоставленный чиновник. Чиновнику было 22 года.

  • 2318. Валентин Распутин
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Матёра, остров на реке Ангоре должен уйти под воду. Ниже по Ангоре строят плотину для электростанции. Вода по реке и речкам поднимется и разольётся, затопит многие земли, в том числе и Матёру. Вся деревня должна выселится на правый берег Ангары. Вчитываясь в повесть «Прощание с Матёрой» невольно оглядываешься на события четвертьвековой давности, когда проблема преобразования природы, самоголика земли для нужд человека впервые в весь рост стали перед народом, который только только залечил сияющие раны и боли войны. Когда народ собрался для нового дерзкого прыжка в будущее. При решении задач более масштабных люди ведут себя осмотрительней. Сложность и хрупкость взаимосвязей человека, общества, природы стало очевидно. Охрана окружающей среды, равновесие в природе экологическое эхо это и многое другое поставлено во главу угла в повести «Прощание с Матёрой» эта попытка взглянуть на созидательную деятельность человека с того берега, так сказать, берега которому суждено, будет стать дном будущего моря. Это не только допустимое, но и закономерная попытка, необходимая для дальнейшего развития и жизни страны. В повести постоянно звучит голос старухи Дарьи и её подруг. Этот остров их жизнь прошлое, их земля, их верование, традиции, устой, могилы предков. «Матёра» это земля, вскормившая поколения селян и обухоженная ими, политая потом их, благодатная эта земля будущее новых поколений селян вдруг стала для духовно выхолощенных «товарищей» вроде Жука безликой «территории». Сами же матёрцы стали «граждане затопляемые». Вот и беседуют, размышляют за чаем, старушки как оно там будет на другом берегу. Удобен ли берег тот будет для домов, погребов, плодородна ли будет земля. С болезнью следят за легко оторвавшемся от своего родного гнезда Андреем.

  • 2319. Валентин Распутин – "Пожар"
    Информация пополнение в коллекции 26.06.2008

    Родился Валентин Распутин 15 марта 1937 года в Иркутской области, в посёлке Усть-Уда. Природа, ставшая близкой в детстве, оживёт и заговорит в книгах. В большой автобиографическом очерке одной поездки «Вниз и вверх по течению», опубликованном в 1972 году, Распутин опишет своё детство, большое внимание, уделяя именно природе, общению с односельчанами тому, что считает определяющим при формировании души ребёнка и его характера. Первые публикации материалов Валентина Распутина в газетах не случайно совпали с годами учебы в университете, хотя само по себе занятие журналистикой, перешедшее затем в самостоятельное литературное творчество, сам писатель не считал предопределённым. Когда однажды он оказался без денег, ему предложили поработать, не порывая с учебой, в газете «Советская молодёжь». Тридцатого марта 1957 года на её страницах появился первый материал Распутина. Журналистика увлекла его. В альманахе «Ангара» стали появляться его очерки. В 1966 году Восточно-Сибирским книжным издательством была выпущена книга «Край возле самого неба». В том же году в Красноярске выходит и книга очерк «Костровые новых городов». Сотрудничал в газете «Красноярский комсомолец», писал статьи о строительстве железной дороги Абакан Тайшет, о Братской и Красноярской ГЭС. Первый рассказ, написанный Валентином Распутиным, назывался «Я забыл спросить у Лешки...». Он был опубликован в 1961 году в альманахе «Ангара».

  • 2320. Валентин Распутин (биография)
    Доклад пополнение в коллекции 09.12.2008

    Матёра, остров на реке Ангоре должен уйти под воду. Ниже по Ангоре строят плотину для электростанции. Вода по реке и речкам поднимется и разольётся, затопит многие земли , в том числе и Матёру. Вся деревня должна выселится на правый берег Ангары. Вчитываясь в повесть «Прощание с Матёрой» невольно оглядываешься на события четвертьвековой давности, когда проблема преобразования природы, самоголика земли для нужд человека впервые в весь рост стали перед народом, который только только залечил сияющие раны и боли войны. Когда народ собрался для нового дерзкого прыжка в будущее. При решении задач более масштабных люди ведут себя осмотрительней. Сложность и хрупкость взаимосвязей человека, общества, природы стало очевидно. Охрана окружающей среды, равновесие в природе экологическое эхо это и многое другое поставлено во главу угла в повести «Прощание с Матёрой» эта попытка взглянуть на созидательную деятельность человека с того берега, так сказать, берега которому суждено будет стать дном будущего моря. Это не только допустимое но и закономерная попытка, необходимая для дальнейшего развития и жизни страны. В повести постоянно звучит голос старухи Дарьи и её подруг. Этот остров их жизнь прошлое, их земля , их верование , традиции, устой , могилы предков. «Матёра» это земля вскормившая поколения селян и обухоженная ими, политая потом их , благодатная эта земля будущее новых поколений селян вдруг стала для духовно выхолощенных «товарищей» вроде Жука безликой «территории». Сами же матёрцы стали «граждане затопляемые». Вот и беседуют, размышляют за чаем старушки как оно там будет на другом берегу. Удобен ли берег тот будет для домов, погребов, плодородна ли будет земля . С болезнью следят за легко оторвавшемся от своего родного гнезда Андреем.