История

2541. Город как составная часть феодальной системы
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Во Франции наиболее последовательно шел процесс формирования романского искусства, в первую очередь архитектуры, особенно монастырской. Монастыри заботились о возведении мостов, о прокладке новых и восстановлении старых дорог, вдоль которых стояли монастырские приюты и церковные колокольни. Именно монастыри являлись очагами образования. В монастырских школах преподавались античные дисциплины, именовавшиеся «семью свободными искусствами»: грамматика, риторика и диалектика (первая ступень обучения); арифметика, геометрия, астрономия и музыка (вторая ступень). Читать учились, заучивая наизусть молитвы, псалтырь и евангелие. Средневековая школа не знала возрастного ценза, дети обучались грамоте вместе со взрослыми юношами. Купечество воспитывало своих детей отдельно, так как церковные моралисты осуждали торговлю и кредитную практику. Повсеместное распространение грамотности привело к появлению в XII в. первых крупных частных библиотек. Одна из таких библиотек принадлежала Роберу де Сорбону, пожертвовавшему ее в 1253 г. колледжу, названному его именем.
2542. Город Муром во второй половине 20 века
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

На рубеже семидесятых-восьмидесятых электрифицируется ветка Москва - Муром - Казань - Свердловск (ныне Екатеринбург). Муромское локомотивное депо начинает принимать электровозы. Тепловозная тяга сохраняется только на ветке Муром - Ковров. В девяностые годы в связи с общей экономической нестабильностью в стране объем перевозок по железной дороге сокращается. До начала девяностых важной транспортной артерией для города оставалась Ока, по которой осуществлялись пассажирские и грузовые перевозки. Были организованы специальные круизные туристические маршруты на теплоходах. С 1961 года по Оке открывается регулярное движение судов на подводных крыльях - «Ракет» - до Горького и Рязани. В начале девяностых годов почти прекращаются пассажирские перевозки по реке, перестают курсировать пассажирские суда ближних и дальних рейсов, резко сокращается количество круизных маршрутов. В связи с уменьшением объемов капитального и промышленного строительства, а также строительства дорог, наблюдается резкий спад перевозок грузов, т. к. обычно речным транспортом переправлялись строительные материалы (щебень, песок) и крупногабаритные конструкции.
2543. Город Рим периода империи (I-V вв. н.э.)
Контрольная работа пополнение в коллекции 14.07.2011

Уже в 395 г. его власть перешла к двум его малолетним сыновьям, назначенным Августами - к Аркадию на востоке и Гонорию на западе. Этим двум половинам империи, греческой и римской, уже не суждено было более соединиться. В римской половине потомство Феодосия процарствовало 60 лет, но не в Риме, а в Равенне. После Гонория престол занял Валентиниан III (423-455), но история Рима в V в. измеряется уже не годами правителей, а годами бедствий от вторжения сев. варваров. Под натиском гуннов германские племена наступают по всей линии: в 410 г., 800 лет спустя после взятия галлами, Рим вновь сделался добычей сев. варваров; он был взят и разграблен вестготами. Вслед затем южная Галлия, Испания и Африка были заняты германскими племенами и отторгнуты от Рима; в 452 г. Рим едва избег разорения азиатскими хищниками, а три года спустя он был взят, разграблен и разрушен вандалами из Африки. В самом Риме водворяется власть германцев: непредотвратимая, так сказать стихийная инфильтрация германских элементов в римскую империю все растет. Рим в состоянии бороться с германцами лишь с помощью германцев на его службе. Вандал Стилихон управляет империей вместо Гонория и спасает ее от вестготского Алариха и полчищ Радагеса; вестготский Теодорих помогает Аэцию отразить Аттилу. Но германские защитники Рима становятся все многочисленнее и, наконец, сознают свою силу: с 456 до 472 г. Р. престолом распоряжается свев Рицимер, а в 476 г. герул Одоакр снимает порфиру с малолетнего последнего императора Рима, носящего, как бы в насмешку, имя Ромула Августула и принимает национальное звание «конунга» Италии. Круговорот времен завершился: Одоакр, вождь германской милиции, требует для ее трети итальянской земли. С требования трети земли от побежденных начался тот рост Рима, который расширил его до Евфрата и до Рейна; однородное требование, предъявленное самому Риму пришельцами из-за Рейна, знаменует его конец. Но в истории конец - почти всегда и новое начало. Языческий Рим был побежден двумя враждебными ему силами: германцами и христианством. Вынесение в 357 г. из сената, по приказанию христианского императора, алтаря и статуи Виктории было символом поражения языческого Рима. Христианство явилось в Рим с востока, как чуждое ему достояние двух рас, которые он победил в тяжелой вековой борьбе: семитов и эллинов. Но Рим овладел принесенным ему из провинций христианством, обратил его в орудие новой власти и с ним победил германский мир; проникнув в него далее и глубже, чем проникали когда либо легионы.
2544. Город Тир
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

В X веке до н.э. царь Хирам перестроил главное святилище города. Его окружили помещения для ночлега паломников. Во сне к ним приходил Мелькарт. Его прорицания о будущем расшифровывались тирскими толкователями сновидений. Богам тогда было невдомек, что всего через несколько веков Финикию посетит потомок Геракла и Ахилла, Зевсов сын, при рождении которого присутствовала сама Артемида. Этим сыном был Александр III, более известный под именем Александра Македонского. Перед началом похода он отправился в Дельфы к Аполлону, чтобы выслушать его мысли по поводу предстоящей акции. Дело было зимой, а Аполлон, как известно, улетал зимовать подальше от Дельф. Оракулы молчали. Так что спрашивать о будущем было некого. Александр попытался было затащить в храм аполлонову жрицу, чтобы та предсказала судьбу азиатского похода. Жрица, отбиваясь, выкрикнула: "О, Александр, ты думаешь, что ты непобедим?". Последнее слово успокоило македонского царя, и он с легким сердцем двинулся на Восток отвоевывать когда-то потерянные греками города. Весной 334 г. до н.э. армия длинноволосого, коротконогого, гладковыбритого и сладко пахнущего от масел Александра вероломно, без объявления войны, напала на персов. Македонянин начал войну практически нищим. После первой же битвы персидский царь Дарий пообещал Александру выплатить столько, сколько не смогли бы унести жители всей Македонии. Александр отказался. Он уже принял решение покорить финикийские города, которые обеспечивали кораблями и командой военный флот персов. Сделать это было очень легко, поскольку города-государства, конкурировавшие между собой на средиземноморских рынках, враждовали друг с другом. Библ сдался сразу. Этот город рассчитывал с помощью Александра вернуть былое могущество. Затем сдался Сидон. Его жители полагали, что при новом правителе они наконец-то увидят Тир, стоящий на коленях. Продвижение Александра от Сидона на юг было ненадолго остановлено тирийскими послами. Они возложили на голову завоевателя Финикии золотой венок и заявили о своей готовности покориться воле царя. Александр попросил послов передать тирийцам, что он желает принести жертвы Мелькарту в храме на острове. Тирийцы же посоветовали македонянину совершить жертвоприношение в Палетире, то есть в Старом Тире, городе на материке. Такого оскорбления полководец перенести не смог. Началась одна из самых продолжительных и упорных осад за всю историю войн. Александр Македонский решил соединить остров с материком при помощи дамбы. Он первым высыпал в ее основание два ведра с песком. Жителей Палетира заставляли сносить собственные дома, чтобы дамба не знала недостатка в стройматериалах. Все делалось вручную, без лошадиной тяги. С гор Ливана тащили кедровые стволы, которые забивались в морское дно. Так было положено начало хищническому истреблению финикийских лесов. Александр строил из кедра свой флот и так увлекся, что это дерево в Ливане до сих пор большая редкость. До прихода македонян горные склоны Финикии покрывала буйная растительность.
2545. Город фараона-еретика
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

По поводу религиозной реформы Эхнатона в XX столетии было сломано немало копий. Некоторые, наиболее экзальтированные исследователи даже видели в Эхнатоне «ниспровергателя веры в бога» и пытались отыскать «мировоззренческие причины» этой реформы. Действительно, попытка царя объявить себя богом и отменить культ всех других богов выглядит для Египта странноватой, но разве мы не встречаем множество примеров подобного рода в истории других цивилизаций? Ведь даже в Римской империи император обожествлялся. Что же касается «мировоззренческих причин», то о них весьма красноречиво говорят найденные при раскопках Амарны натуралистически исполненные изображения фараона. Они подчеркивают многочисленные физические недостатки, которыми страдал Эхнатон: худые руки, вялые щеки, полные бедра. Некоторые специалисты считают, что эти изображения являются ясным свидетельством гого, что фараон страдал редкой болезнью, которая отразилась на его умственных способностях. Вероятно, этой же болезнью объясняется неслыханная свирепость Эхнатона, который был одним из самых жестоких египетских владык, творившим «силу против не знающего учения его» и «обрекающим мраку» своих противников.
2546. Город Чита
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Прошу обратить внимание на последнюю фразу ученого. Мы видим, что селение с идентичным названием на месте впадения реки Читы в Ингоду, Спафарий в своем труде не только не описал, но даже и не упомянул, поскольку не встретил его на своем пути при впадении реки Читы в Ингоду или чуть ближе. В то же время на протяжении всей своей экспедиции Спафарий подробно описывал все встретившиеся ему сибирские остроги и деревеньки. Просто в 1676 году это селение еще не существовало, ни как собственно Чита, ни даже как Плотбище.
Топоним Плотбище со времени своего возникновения просуществовал не более десяти лет. Наш старый знакомый Карп Юдин вскоре отписывает воеводе Головину: "... с Читы реки новой слободы с плотбища приказчик Карпушка Юдин челом бьет". Первые жители - Василий Молоков, Иван Грамотка, Григорий Кайдалов и другие так и стали именовать селение - Новой слободой или Читинской слободой по названию реки ее омывающей, а то и по-простонародному - Читинск. К 1711 году слобода переустраивается в острог. А еще через полвека Читинский острог представлял поселение, расположенное, по свидетельству очевидцев, на мысу около левого берега речки Читы. Два десятка домов разместились около небольшой "крепостцы", окруженной заостренными вверху бревнами тына. Это и было то самое место, с которого начиналось Плотбище, будущий город Чита.
Таким образом, на основании первого исторического документа 1687 года о селении в устье реки Читы, можно говорить о дате основания города. Но в забайкальской истории на много лет утвердилась более ранняя дата - октябрь 1653 года. Это связано с тем, что именно в это время для постройки государевых острогов на великой реке Шилке и сбора ясака из Енисейска в Восточное Забайкалье прибыл отряд первопроходцев под предводительством сотника Петра Ивановича Бекетова.
Путь на реку Ингоду с Яблонового хребта, где Бекетовым был построен Иргенекии острог, предводителю казаков уже был известен. Он проходил по хребту, где места "глаже и сушае, и всем угоднее негде нет" вдоль русла некой речки, имя которой было установлено уже в наше время краеведами В. Балабановым, М. Тимофеевой, Ю. Руденко, А. Константиновым, Г. Жеребцовым, писателем Г. Граубиным и другими. Это Рушмалей, впадающий в Ингоду в 50 километрах на запад от Читы. Именно с этого места первопроходцы начали сплав. Но планы Бекетова - дойти в октябре к устью Нерчи не смогли быть осуществленными из-за ледостава Ингоды.
Дореволюционный исследователь Читы, инженер А. И. Попов пишет в 1907 году в своем справочнике "Чита": "Где именно рубили плоты передовые Петра Бекетова, неизвестно: нужно думать, что перевалили они через Яблоновый хребет где-либо близ вершина речек Куки или Домны и по долинам их спустились к Ингоде. Бекетов вскоре подошел сюда сам и 19 октября (29 числа по новому стилю - И. К.) тронулся вниз по Ингоде, надеясь спуститься в Шилку до наступления зимы. Но расчет его не удался. Ингода стала, плоты замерзли, может быть недалеко от Читы, потому что много проплыть не успели. Не желая вести обратно к Иргенскому острогу все запасы, Бекетов построил на берегу Ингоды зимовье".
Потянув за нить, предположим, что догадка Попова - "может быть недалеко от Читы" забрезжила светом в конце лабиринта для исследователей начала 1950-х годов, в связи с приближающимся 300-летним юбилеем начала освоения Забайкалья (1953 год), и сыграла отнюдь не положительную роль в судьбе города. Кроме того, произвольно и спутано были истолкованы сведения о походе Бекетова в трудах российских (главным образом И. Э. Фишер) и забайкальских историков (В. К. Андриевич). И потому уже 47 том Большой Советской Энциклопедии 1957 года сообщает: "Чита известна с 1653 года, когда сотник казачьего отряда Бекетов выстроил поселок "Ингодинское зимовье". Подобное вошло и во все последующие издания универсальных и отраслевых энциклопедий нашего времени и некоторые книги. В то же время дореволюционные энциклопедии и труды историков относят дату основания Читы к концу XVII века. Алексей Иванович Попов не был историком по образованию и на протяжении страниц своей книги часто сам себе задает некоторые вопросы, в том числе и в этом случае: "Но было ли то Ингодинское зимовье первопоселением Читы?"
На вопрос Попова отвечают сами "Отписки" землепроходцев, в частности Петра Бекетова, датируемые весной 1654 года, которые нигде не упоминают ни читинское, ни ингодинское зимовье, а именуют место вынужденной остановки на Ингоде - "новым государевым Зимовьем". Место ледяного затора, а значит и постройки этого зимовья сегодня приблизительно вычислено благодаря тщательному изучению архивных источников читинскими исследователями нескольких поколений. А также проведенным в 2000 - 2002 годах семи научным географо-историческим экспедициям: пешим, водным и одной транспортной, о которых уже писала забайкальская печать.
Зимовье было построено в отрезке расстояния между Домной и Черновскими, в радиусе одного километра на левом берегу Ингоды, напротив села Сивяково. Наряду с Иргенским и Нерчинским острогами, построенными казаками Бекетова в 1653 году, оно сыграло свою важную историческую роль, как одно из первых русских поселений Восточного Забайкалья. Являясь первыми фортификационными сооружениями на новых азиатских землях, остроги и зимовье одновременно являлись здесь оплотами российской государственности.
Но, по всей видимости, "новое государево Зимовье" просуществовало лишь одну зиму, и в дальнейшем никакого поселка, вопреки данным энциклопедий, здесь не было. Весной 1654 года казаки разобрали его для строительства плотов. Это было сделать намного легче, чем снова валить и доставлять лес на место сплава отряда по Ингоде. Впрочем, само зимовье из "трех изб казачьих, да анбара государева" было построено из тех самых плотов, на которых пытался осенью пройти до Шилки отряд Бекетова. Когда уже весной отряд с "запасишками", сохраненными в зимовье, шел сплавом по Ингоде, то место впадения реки Читы в Ингоду казаки проплыли, так, возможно, и не обратив внимания на одну из безымянных еще многочисленных речек, впадающих в "Онгиду-реку", по которой они держали путь "Встречь солнца".
Они были первыми, продвижение на восток они воспринимали как свое естественное существование на данном этапе их жизни, просто как чрезвычайно трудную обыденность во имя их лучшего будущего. Но возможно, кто-то из пионеров Даурии в душе задумывался и о том, что движение на восток практически горстки русских людей через много лет потомки расценят как подвиг. До всенародного признания их подвига нам понадобилось три с половиной века. Пока, наконец, наши соотечественники не осознали необходимость: памятника - землепроходцам, памятного знака - месту, с которого началась Чита и зимовью Петра Бекетова на Ингоде. А, также необходимость возвращения исторических имен историческим улицам Читы, с которых начался город. Они были названы именами рек, по которым шло освоение Сибири и Дальнего Востока, именами первых сибирских городов, героических острогов и Заводов Нерчинского Горного округа, пополнявшего серебром государственную казну России. Это Сретенская, Аргунская, Уссурийская, Албазинская, Шилкинская, Енисейская, Якутская, Иркутская и другие улицы.
2003 год - год встречи 350-летнего юбилея российской государственности в Восточном Забайкалье. Дата огромная и очень важная. И столица Забайкалья, трехсотый юбилей которой к сожалению не отмечался, отметила дату начала освоения нашего края вместе с ним.
2547. Города Древней Руси
Контрольная работа пополнение в коллекции 11.06.2012

%20-%20%d0%a1%d0%b8%d0%b3%d1%82%d1%83%d0%bd%d1%8b%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D1%82%D1%83%D0%BD%D0%B0>,%20%d0%91%d0%b8%d1%80%d0%ba%d0%b8%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%80%D0%BA%D0%B0>%20%d0%b8%d0%bb%d0%b8%20%d0%92%d0%b8%d1%81%d0%b1%d1%8e%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%81%D0%B1%D1%8E>%20-%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%85%d0%be%d0%b4%d0%b8%d0%bb%20%d0%91%d0%b0%d0%bb%d1%82%d0%b8%d0%b9%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%bc%20%d0%bc%d0%be%d1%80%d0%b5%d0%bc%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5>%20%d1%87%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%b7%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%bb%d0%b8%d0%b2%20%d0%a1%d1%91%d0%b4%d1%80%d0%b0%20%d0%9a%d0%b2%d0%b0%d1%80%d0%ba%d0%b5%d0%bd%20%d0%b2%20%d0%90%d0%b1%d0%be-%d0%90%d0%bb%d0%b0%d0%bd%d0%b4%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5%20%d1%88%d1%85%d0%b5%d1%80%d1%8b%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0>,%20%d0%b4%d0%b0%d0%bb%d0%b5%d0%b5%20-%20%d1%88%d1%85%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%bc%d0%b8%20%d1%81%d0%b5%d0%b2%d0%b5%d1%80%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%b3%d0%b0%20%d0%a4%d0%b8%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d0%b7%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b2%d0%b0%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B7%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B2>,%20%d0%b7%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bc%20%d0%bf%d0%be%20%d1%80%d0%b5%d0%ba%d0%b5%20%d0%9d%d0%b5%d0%b2%d0%b5%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>%20(%d0%b7%d0%b4%d0%b5%d1%81%d1%8c%20%d0%b1%d1%8b%d0%bb%d0%b8%20%d0%bf%d0%be%d1%80%d0%be%d0%b3%d0%b8%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B8>),%20%d0%bf%d0%be%20%d1%88%d1%82%d0%be%d1%80%d0%bc%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%bc%d1%83%20%d0%9b%d0%b0%d0%b4%d0%be%d0%b6%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%bc%d1%83%20%d0%be%d0%b7%d0%b5%d1%80%d1%83%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BE>,%20%d1%80%d0%b5%d0%ba%d0%b5%20%d0%92%d0%be%d0%bb%d1%85%d0%be%d0%b2%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%85%D0%BE%D0%B2_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>%20(%d0%b5%d1%89%d0%b5%20%d0%be%d0%b4%d0%bd%d0%b8%20%d0%bf%d0%be%d1%80%d0%be%d0%b3%d0%b8)%20%d0%b2%20%d0%be%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%be%20%d0%98%d0%bb%d1%8c%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d1%8c%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8C_%28%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BE%29>.%20%d0%9e%d1%82%d1%82%d1%83%d0%b4%d0%b0%20-%20%d0%b2%d0%b2%d0%b5%d1%80%d1%85%20%d0%bf%d0%be%20%d1%80%d0%b5%d0%ba%d0%b0%d0%bc%20%d0%9b%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d1%8c%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8C_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>,%20%d0%9a%d1%83%d0%bd%d1%8c%d1%8f%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BD%D1%8C%D1%8F_%28%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA_%D0%9B%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B8%29>,%20%d0%a1%d0%b5%d1%80%d1%91%d0%b6%d0%b0%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D1%91%D0%B6%D0%B0_%28%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA_%D0%9A%D1%83%D0%BD%D1%8C%D0%B8%29>;%20%d0%b7%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bc%20%d0%b2%20%d1%80%d0%b0%d0%b9%d0%be%d0%bd%d0%b5%20%d0%bd%d1%8b%d0%bd%d0%b5%d1%88%d0%bd%d0%b5%d0%b9%20%d0%b4%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%b2%d0%bd%d0%b8%20%d0%92%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%20%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bc%20%d0%b2%20%d1%80%d0%b5%d0%ba%d1%83%20%d0%a2%d0%be%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b0%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0>,%20%d0%b2%d0%bf%d0%b0%d0%b4%d0%b0%d1%8e%d1%89%d0%b5%d0%b9%20%d0%b2%20%d0%97%d0%b0%d0%bf%d0%b0%d0%b4%d0%bd%d1%83%d1%8e%20%d0%94%d0%b2%d0%b8%d0%bd%d1%83%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%94%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>.%20%d0%92%d0%bd%d0%b8%d0%b7%20%d0%bf%d0%be%20%d0%94%d0%b2%d0%b8%d0%bd%d0%b5%20-%20%d0%b4%d0%be%20%d0%9a%d0%b0%d1%81%d0%bf%d0%bb%d0%b8%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%BB%D1%8F_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>,%20%d0%b0%20%d0%bf%d0%be%20%d1%8d%d1%82%d0%be%d0%b9%20%d1%80%d0%b5%d0%ba%d0%b5%20%d0%b2%d0%b2%d0%b5%d1%80%d1%85%20%d0%b4%d0%be%20%d0%b5%d0%b5%20%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d0%ba%d0%b0%20%d0%b8%d0%b7%20%d0%be%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%b0%20%d0%9a%d0%b0%d1%81%d0%bf%d0%bb%d1%8f%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%BB%D1%8F_%28%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BE%29>,%20%d0%b3%d0%b4%d0%b5%20%d0%b2%20%d1%80%d0%b0%d0%b9%d0%be%d0%bd%d0%b5%20%d0%b3%d0%be%d1%80%d0%be%d0%b4%d0%b8%d1%89%d0%b0%20%d0%93%d0%bd%d1%91%d0%b7%d0%b4%d0%be%d0%b2%d0%be%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BD%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%8B>%20%d1%81%d1%83%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%bb%20%d0%b4%d1%80%d0%b5%d0%b2%d0%bd%d0%b8%d0%b9%20%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%20%d0%b2%20%d1%80%d0%b5%d1%87%d0%ba%d1%83%20%d0%9a%d0%b0%d1%82%d1%8b%d0%bd%d1%8c%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8C>,%20%d0%b2%d0%bf%d0%b0%d0%b4%d0%b0%d0%b2%d1%88%d1%83%d1%8e%20%d0%b2%20%d0%94%d0%bd%d0%b5%d0%bf%d1%80%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>.%20%d0%94%d0%b0%d0%bb%d0%b5%d0%b5%20%d0%bf%d1%83%d1%82%d1%8c%20%d0%b2%d1%8b%d1%85%d0%be%d0%b4%d0%b8%d0%bb%20%d0%b2%20%d0%a7%d1%91%d1%80%d0%bd%d0%be%d0%b5%20%d0%bc%d0%be%d1%80%d0%b5%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D1%91%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5>,%20%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d1%83%d1%8f%20%d0%94%d0%bd%d0%b5%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b2%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5%20%d0%bf%d0%be%d1%80%d0%be%d0%b3%d0%b8%20<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B8>.%20%d0%9f%d0%be%20%d0%bc%d0%be%d1%80%d1%8e%20-%20%d0%b2%d0%b4%d0%be%d0%bb%d1%8c%20%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b5%d0%b9%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d0%bf%d0%be%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%b6%d1%8c%d1%8f%20(%d0%a0%d1%83%d0%bc%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d0%b9%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%b3%d0%b0%20<http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A0%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B3&action=edit&redlink=1>) до Константинополя <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C>. Перед тем, как выйти в Чёрное море, суда требовали дополнительной оснастки. Близ устья Днепра на острове Березань <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%28%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%29> либо на острове Хортица <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B0> на Днепре купцы делали остановку для этих целей. Еще один остановочный пункт существовал на острове Змеиный <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BC%D0%B5%D0%B8%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%28%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%29> близ дельты Дуная <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D0%BD%D0%B0%D0%B9>.">В переводе на современные названия, путь от древних торговых центров Скандинавии <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%8F> - Сигтуны <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D1%82%D1%83%D0%BD%D0%B0>, Бирки <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%80%D0%BA%D0%B0> или Висбю <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%81%D0%B1%D1%8E> - проходил Балтийским морем <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5> через пролив Сёдра Кваркен в Або-Аландские шхеры <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0>, далее - шхерами северного берега Финского залива <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B7%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B2>, затем по реке Неве <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29> (здесь были пороги <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B8>), по штормовому Ладожскому озеру <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BE>, реке Волхов <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%85%D0%BE%D0%B2_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29> (еще одни пороги) в озеро Ильмень <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8C_%28%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BE%29>. Оттуда - вверх по рекам Ловать <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8C_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>, Кунья <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BD%D1%8C%D1%8F_%28%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA_%D0%9B%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B8%29>, Серёжа <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D1%91%D0%B6%D0%B0_%28%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA_%D0%9A%D1%83%D0%BD%D1%8C%D0%B8%29>; затем в районе нынешней деревни Волок волоком в реку Торопа <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0>, впадающей в Западную Двину <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%94%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>. Вниз по Двине - до Каспли <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%BB%D1%8F_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>, а по этой реке вверх до ее истока из озера Каспля <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%BB%D1%8F_%28%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BE%29>, где в районе городища Гнёздово <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BD%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%8B> существовал древний волок в речку Катынь <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8C>, впадавшую в Днепр <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80_%28%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0%29>. Далее путь выходил в Чёрное море <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D1%91%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5>, минуя Днепровские пороги <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B8>. По морю - вдоль европейского побережья (Румелийского берега <http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A0%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B3&action=edit&redlink=1>) до Константинополя <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C>. Перед тем, как выйти в Чёрное море, суда требовали дополнительной оснастки. Близ устья Днепра на острове Березань <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%28%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%29> либо на острове Хортица <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B0> на Днепре купцы делали остановку для этих целей. Еще один остановочный пункт существовал на острове Змеиный <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BC%D0%B5%D0%B8%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%28%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%29> близ дельты Дуная <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D0%BD%D0%B0%D0%B9>.
2548. Города и села Кузбасса
Информация пополнение в коллекции 16.10.2010

Второй период историографии проблемы - 40-е-50-е гг. Одна из важных и сложных проблем экономики - обеспечение промышленности рабочей силой. По этим вопросам появились работы экономистов: М. Я. Сонина "Подготовка и использование рабочей силы", И. И. Кузьминова "Подбор и подготовка новых промышленных рабочих в условиях войны" и др. Однако, эти работы, как и статьи практиков-производственников, не содержали глубокого анализа явлений. Не располагая конкретными статистическими данными, авторы не затрагивали вопрос о количественных изменениях в рабочих кадрах, не заостряли внимания на трудностях военного времени. Важным был вопрос об изменениях в половозрастном составе рабочих. Этот сюжет прослеживается в работах И. И. Кузьминова. Обобщая опыт комбината Кузбассуголь и ЦК профсоюзов угольщиков Востока, автор останавливается на проблемах воспроизводства рабочих кадров, предлагает вовлечь в работу женщин (выход на работу по графику), подростков. О вовлечении подростков в работу угольной промышленности через систему трудовых резервов пишет П. Москатов в статье "О государственных трудовых резервах в дни Великой Отечественной войны". Но основное внимание в эти годы было сосредоточено на проблеме трудового героизма. В ряде работ, посвященных развитию стахановского движения, освещаются наиболее важные и характерные формы труда: подъем движения двухсотников, тысячников, борьба за совмещение профессий, лунинский метод и т. д. 60-е-80-е гг. явились началом нового периода в изучении истории Кузбасса. Историки достигли значительных успехов в изучении отраслей тяжелой индустрии, в том числе угольной промышленности бассейна. В известной степени этому способствовали систематические публикации статсборников:"Шаги семилетки", "Шаги пятилетки", "Кемеровская область в цифрах" и других. Широко использовались историками методы социологических исследований, математические методы обработки данных.
2549. Города Северной и Средней Италии в Х-ХШ вв. Образование коммун и городов-государств
Информация пополнение в коллекции 12.01.2011

В ноябре-декабре 1154 г. Фридрих 1 Барбаросса перешел Альпы и впервые вступил с войсками в Ломбардию, созвал (как это делали все немецкие короли, когда спускались в Италию) в Ронкальской долине (близ Пьяченцы) сейм (из консулов городов и сеньоров) и потребовал от ее городов реализации своих верховных полномочий, что вобщем-то серьезно ущемляло их судебно-административную и финансовую независимость. Над городами-коммунами нависла реальная угроза потери независимости. Встретив отказ со стороны Милана, Фридрих разрушил несколько подчиненных городу небольших коммун, а затем отправился в Павию, где короновался итальянской короной, и далее в Рим, где с согласия римлян он собирался получить из рук папы корону императора. В июне 1158 г. Фридрих вновь перешел Альпы и в ноябре 1158 г. по традиции созвал в Ронкальской долине совет (Ронкальский сейм) из представителей городов и знати Ломбардии, куда были приглашены 4 известных болонских юриста. Под давлением Фридриха совет поддержал мнение юристов, сославшихся на Кодекс Юстиниана о правомочности претензий императора на регалии и судебную власть, иными словами было принято решение о лишении городов Северной Италии прав самоуправления и о передаче их под власть подеста, назначаемого императором; к императору переходили регалии высшей юрисдикции, раздачи ленов, чеканки монет и т.д. Угодливые болонские юристы обосновали свое решение формулой римского права “Что угодно государю, имеет силу закона”. Однако большинство коммун Ломбардии отказалось подчиниться решениям Совета. Первым оказал сопротивление г. Крема, и был разрушен по приказу императора. Затем отказался признать власть императора Милан. В 1161-1162 гг. Фридрих осадил город и после были превращены в двух лет осады взял его, разрушив затем до основания. Жители города зависимых крестьян и отправлены в деревни. Жесткая политика Фридриха Барбароссы подтолкнула часть городов-коммун Италии к объединению и к союзу с папой Александром Ш. В 1167 г. ряд городов Италии объединился в Ломбардскаую лигу, помощь в создании которой оказал папа. Лига объединила 22 самых крупных города Северной Италии: отстроенный заново на средства Лиги Милан (глава Лиги), Венецию, Падую, Верону, Бергамо, Мантую, Кремону и др. К союзу примкнули папа и Сицилийское королевство. В 1174 г. (к началу нового похода Фридриха 1 в Италию) в Ломбардскую лигу входило уже 37 городов. У переправы через реку По Ломбардская лига возвела заслон против войск Фридриха - крепость Алессандрию (по имени Александра Ш). Фридрих, перейдя Альпы в пятый раз, взять эту крепость не смог. В 1176 г. в битве при Леньяно городские ополчения Лиги нанесли Фридриху окончательное поражение. Итальянские города, используя соперничество папы и империи, а также опираясь на собственные богатства и солидарность, одержали беспрецедентную победу. В борьбе с папой Фридрих проиграл. В 1183 г. в Констанце между папой и императором был заключен мир, который юридически закрепил победу городов. Города, - признав суверинитет императора, его право высшей юрисдикции, постоя, формального утверждения консулов коммуны, - в свою очередь, приобрели чрезвычайно широкие полномочия: право избирать магистратов, чеканить монету, осуществлять суд, иметь собственное войско, объявлять войну и заключать мир. О подеста в договоре ничего сказано не было, но, очевидно, они не были устранены, хотя отныне они избирались городами. Фактически городские коммуны Северной и Центральной Италии, реставрировав коммунальные свободы, получили статус независимых государств. Ронкальские постановления были аннулированы. А Ломбардская лига быстро распалась.
2550. Город-герой – символ мужества и стойкости защитников Отечества
Информация пополнение в коллекции 11.02.2010

4 августа Гитлер сам прибыл в штаб группы армий «Центр» и здесь подтвердил свое решение от 30 июля - вся эта группа армий на Московском направлении переходит к обороне, а из ее состава одна полевая армия и танковая группа направляются на помощь группе армий «Юг», которая увязла в боях под Киевом. Часть войск выделялась в помощь группе армий «Север», ведущей наступление на Ленинград и застрявшей на Лужской линии обороны. Так Гитлер признал, что наступать сразу по всему фронту его войска уже не могут. И он решил, прежде чем идти на Москву, сначала одержать победы под Киевом и Ленинградом. Но наше командование об этом решении пока еще не знало и считало, что противник по-прежнему будет стремиться основными своими силами овладеть Москвой. Что, не сумев прорваться к Москве лобовым ударом, он постарается обойти войска Западного фронта с флангов. Именно так было расценено движение двух фашистских армий на юг. Чтобы отразить возможные удары этих армий через Брянск с поворотом на северо-восток, на Москву, 14 августа Ставка приняла решение создать Брянский фронт во главе с генералом А. И. Еременко.
2551. Город-герой Ленинград
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Ей было 18 лет. За рулем грузового автомобиля она везла в составе колонны помощь ленинградцам. По Дороге жизни в основном ездили по ночам, без включенных фар. Было холодно, но закрывать дверцу кабины не разрешалось, чтобы, в случае необходимости, можно было выпрыгнуть. Лед был тонкий, хотя постоянно заливали водой. Постоянные бомбежки разбивали лед. Машины уходили под лед, срочно приходилось перегружать, брать чужой груз. Двигались медленно, без паники, без лишнего шума. На подножке с фонарем в руке стоял сопровождающий, указывая дорогу водителю и обозначая дистанцию. Но услугами сопровождающих пользовались только новички. Обратно вывозили раненых и детей. Перегружались на станции, днем немного отдыхали и снова в обратный путь…Так ее командировка, начавшаяся с уральской помощи блокадному Ленинграду продолжалась до конца зимнего сезона, пока на Ладоге стоял лед. Говорить о тех днях она спокойно не может, мешают слезы. Особенно трудны воспоминания о детях: голодных, легких как пушинки, с землистым цветом лица, провалившимися глазами, беспомощных и доверчивых. Потому, наверное, она и пришла в семью, где после смерти матери остались пять сирот (старшей 11 лет, а младшему 2 года) и заменила им достойно родную мать.
2552. Город-герой Смоленск
Контрольная работа пополнение в коллекции 26.01.2012
2553. Городецкая и хохломская роспись
Информация пополнение в коллекции 22.02.2006

Лишь во второй половине XIX века, в связи с развитием в Хохломе производства мебели, техника росписи "под фон" получает более широкое распространение. Орнаменты с золотыми цветами и птицами на черном фоне, исполнявшиеся особенно часто на детских столиках и стульях, привлекают внимание красотой узора, нанесенного свободными движениями кисти. Как и в травных рисунках, в росписи "под фон" появляются свои четко выработанные приемы орнаментальной скорописи. Композиции становятся строже, лаконичнее и вместе с тем эмоционально выразительнее. Приемы исполнения орнамента "кудрины" менее трудоемки, чем роспись "под фон". С середины XIX века ими уже широко владели многие хохломские мастера. Рисунки "кудрины" писали на чашках и на больших "артельных" блюдах. Своими крупными монументальными формами они напоминали узоры поволжской домовой резьбы. Во второй половине XIX века мотивы "кудрины" часто исполнялись и в росписи ложек. В каждой мастерской их писали самые умелые мастера на так называемых ложках с "лицом", клавшихся по одной сверху в короб с дешевыми простыми ложками, чтобы показать способности и умение "писарей". Как свидетельствуют документальные материалы, уже в середине XVIII века хохломской росписью были заняты жители нескольких десятков деревень. Токарную деревянную посуду в большом количестве привозили на макарьевскую ярмарку. Яркие узорные золотистые чаши и братины стояли рядами на волжском берегу, сверкая на солнце. Отсюда на баржах их развозили по всей стране и за ее пределы. Во второй половине XIX века в Хохломе создавалось довольно много видов изделий. Здесь делали большие плашковые блюда, достигавшие в диаметре метра, известные под названием артельных или бурлацких, чашки и тарелки различных размеров, поставцы, солонки, кандейки, совки для муки и другие изделия. Для себя и по заказу односельчан мастера расписывали дуги, прялки и швейки, лукошки для ягод, грибов и лубяные мочесники для хранения веретен. В это время промысел представлял собой грандиозное ремесленное производство расписной посуды. Между жителями различных деревень четко сложилось разделение труда. В одних селениях заготавливали древесину, в других занимались токарством, в третьих - вырезали из дерева ложки, в четвертых - расписывали изделия. Управляли всей этой сложной системой производства скупщики. Они покупали полуфабрикаты у одних мастеров и перепродавали его другим, скупали готовую продукцию. Некоторые скупщики содержали свои мастерские, где работали токари, ложкари и красильщики. Самое крупное село, в котором жили мастера росписи, раньше называлось Бездели (сейчас это село Новопокровское). Так оно именуется в исторических документах XVIII - XIX веков. Не забыто это название и сейчас. Мастера объясняют его происхождение следующим образом: "Хлебопашцы завидовали нашему занятию художеством. Считали наш труд за безделье. "Не работают они, а только кисточкой балуются",- говорили про нас, так и прозвали село - Бездели". Но в памяти старожилов и в документальных материалах сохранилось много свидетельств о тяжести подневольной работы мастеров на скупщиков. Скупщик был полным хозяином на промысле, он всячески стремился урезать плату работникам. В красильнях работали с двух часов ночи до позднего вечера. Особенно тяжело было работать детям. Часто в зимние темные ночи они засыпали с кистью в руках. Заработка же едва хватало на пропитание. И, несмотря на все это, хохломское искусство жило. Почти в каждой деревне были мастера, сочинявшие новые узоры. Они украшали росписями прялки, швейки, лукошки, поставцы. Старожилы села Новопокровского рассказывают даже о том, как Иван Михайлович Красильников, запершись в мастерской, писал на рогоже Змея-Горыныча. Они помнят и отца Ивана Михайловича - Михаила Красильникова, мечтавшего поехать в Петербург учиться, чтобы стать художником. Решил он показать свое мастерство на выставке 1884 года и написал на крышке стола картину "Крестьянское утро". Изобразил деревню, пастуха с рожком, крестьян, выгонявших скот, и всю картину окружил рамкой из золотых завитков "кудрины". Рассказывают, что работа имела на выставке успех: мастера вызвали в Петербург и наградили часами и тулупом. Однако учиться в столице ему никто не предложил. С горя мастер пропил и часы, и тулуп. Отличным живописцем считался в Новопокровском и Яков Марусин - человек редкого всестороннего дарования, шутник и вольнодумец. В Семеновском музее сохранился мочесник его работы. В бывшем доме скупщика Тюкалова, где он долго жил в батраках, и сейчас находятся расписанные им двери, на которых изображены мужчина в восточном тюрбане с саблей и женщина в платочке и сарафане. Умер Яков Марусин в 1916 году в Сибири, уехав туда в поисках счастья, найти которое ему так и не удалось. В конце XIX - начале XX века наступили для Хохломы тяжелые времена. Стал быстро снижаться спрос на деревянную росписную посуду, постепенно все более вытесняемую фабричной продукцией. Падало значение промысла как поставщика предметов для повседневного крестьянского обихода. Особенно ухудшилась торговля изделиями в годы русско-японской и I мировой войны. Закрылись многие красильни. Часть мастеров была отправлена на фронт. Трудное положение в народных промыслах заставило Нижегородское земство принять экстренные меры. Особое внимание оно обратило на Хохлому. Туда были посланы художники, пытавшиеся приспособить ее изделия к вкусам городских покупателей. В это время в среде русской интеллигенции возникает глубокий интерес к памятникам русской старины. Их начинают изучать, коллекционировать. Это приносит популярность и изделиям народных промыслов. Чтобы обеспечить продажу изделий Хохломы, художники стали изготовлять для нее образцы "под старину". Так появились на промысле ковши, причудливые по формам, напоминающие змей и драконов, стулья и диваны с головами лошадей, громоздкие столы и буфеты с тяжелыми токарными ножками, коробки для рукоделия, похожие на чугунные гири. При декорировке этих изделий искажались мотивы росписи "под фон" и "кудрины". Появился орнамент "славянской вязи" - неудачное подражание рисункам старинных рукописных заставок. Ему были свойственны сухие стилизованные формы и грубая пестрая раскраска. Приемами, привычными для Хохломы, писать его было нельзя, поэтому в работе мастеров появились трафареты. Травная роспись в это время исполнялась лишь в тех мастерских, где продолжали красить дешевые чашки и блюда для сельского рынка. "Травка" получает пренебрежительное название простой окраски или "мужицких" рисунков. За травную роспись платили вполовину дешевле. Народное искусство промысла не погибло и в эти годы. Влияние образцов, насаждавшихся земством, затронуло в основном мастеров, работавших в красильнях богатых хозяев. Оно почти не коснулось лачужек бедняков, где писали традиционный травный орнамент.
2554. Город-империя Теотиуакан
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

В 377 г. н.э. предводитель армии Теотиуакана Сиях-Как ("Был рождён огонь") вторгся в земли майя, убил Чак-Ток-Ичака ("Великая облачная лапа") и установил здесь власть теотиуаканского царя "Совы-Копьеметателя". Его малолетний сын Нун-Яш-Айин I ("Зелёный крокодил") в 378 г. был посажен на престол царства Мутуль со столицой в городе Тикаль. Однако среди историков нет согласия, верна ли теория о происхождении новой династии Тикаля из Теотиуакана.
2555. Горододелец Федор Конь
Доклад пополнение в коллекции 09.12.2008

Но Ф.Коня (кличкой он обязан своей могучей стати и трудолюбию) тянуло на родину. В марте 1584 г. он появился в Москве и подал Ивану Грозному челобитную: “Государю царю и великому князю Ивану Васильевичу всея Русии городовых дел мастеришка Федька сын Савельев Конь челом бьет. А в 7083 г. бежал я раб недостойный Федька в чужие земли и у тамошних мастеров учился. И ныне я... могу городовое строение ставить и пруды, и тайники, и рвы копати. А о том тебя государя молю и челом бью, чтобы ... дозволил жить на Русии и делать работишку, какую ты, великий государь прикажешь! ... А дать бы мне работишку, чтоб я ... свое умение показал во имя божие и во твое государь прославление... Государь смилуйся”. Через неделю возвратившегося уведомили: “Городовому мастеру Федору сыну Савельеву Коню в Русии жить дозволить, а за побег в чужие земли бить батоги 50 раз”. Наказали его на Ивановской площади в Кремле и посадили в Ямскую избу, но ненадолго. Пару лет он строил купцам лавки и погреба, но пришло и его время ему поручили первую большую работу строительство укреплений Белого города (1586 1593).
2556. Городская община древней Руси
Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

Высшими должностными лицами были также тысяцкие и воевода. Их связь с земской общиной гораздо прочнее. Тысяцкий и воевода не только осуществляли руководство военными силами общины, но и являются выразителями политических интересов земли вне зависимости от того, происходили они сами из княжеско-дружинной или земско-общинной среды. Принадлежность к земской военной организации и опора на ее силы обеспечивает названным деятелям высокую степень самостоятельности и независимости в отношениях с князьями как в военной, так и в политической сфере. Если община ("людье") принимает решение заменить неугодного правителя другим, более популярным, то ее лидеры - воевода и тысяцкий, - в конечном счете, действуют в полном соответствии с таким решением: тайно от князя связываются с его соперником, сообщают ему о симпатии горожан. Призывают к решительным действиям и от имени общины обещают поддержку в нужный момент.
2557. Городское общество Италии XIV-XVI в
Дипломная работа пополнение в коллекции 08.05.2011

В 1400 году Питти снова назначен послом и отправляется к Рупрехту Баварскому, который недавно стал императором. После этого он занимает ряд должностей: 1402 год- капитан города Барга, 1403год- гонфалоньер компании и викарий Вальдиньеволе, 1404 год- посол к наместнику Генуи, после приор,1405год- консул цеха Лана, член « Восьми охраны», потом он опять входит в «Коллегию Двенадцати», 1406 году- стал подестой Монтеспертолии и в этой должности участвовал в посольстве к королю Владиславу и к папе в Рим, 1408 год - должность старшины винной таможни,1409 год - капитан охраны Пизы, 1410 году - как доверенный комиссар сопровождал короля Луи Французского в Рим,1411 год - капитан гвельфской партии, член комиссии строителей собора Санта Марио дель Фиоре, в 1412 году один из « Десяти» Пизы, хранитель списка голосования в цехе Лана. Занимая эти должности, Питти, таким образом, выполняет долг полноправного гражданина общества.
2558. Городское самоуправление в России в преддверии советской власти
Дипломная работа пополнение в коллекции 09.03.2012

Многие не соответствовавшие цензу представители интеллигенции, городских служащих и других категорий населения были теснейшим образом связаны с городом, активно участвовали в городской общественной жизни. Пока города в своей массе оставались патриархальными местечками, со стабильной численностью населения и относительно небольшим количеством активных горожан, лишенных избирательного права, законодательные нормы не вызывали существенного недовольства. Господствовало представление о том, что участвовать в решении городских проблем, распределении ресурсов на различные муниципальные потребности имеют право те, кто платит прямые налоги в городской бюджет, т.е. домовладельцы, крупные торговцы, промышленники. Но со временем этот принцип стал противоречить складывавшейся в городах ситуации. Всё большую долю в городских бюджетах занимали косвенные, а не прямыеіналоги, которые уплачивали все горожане, в том числе не имевшие избирательного права. Возрастал и процент не соответствовавших цензу горожан. Динамизм и развитие городов обеспечивалось не столько за счёт массы обывателей-домовладельцев, сколько за счёт интеллигенции, разночинцев, притока на заработки и* на службу крестьян из деревень. Они становились членами городского общества-, постепенно воспринимали его традиции и культуру, пополняли муниципальную казну, но не приобретали прав участия в управлении городом. Это вызывало в среде неполноправной интеллигенции, городских служащих, квартиронанимателей оппозиционные настроения, желание изменить такую ситуацию, что отразилось в публицистике, научных работах, законодательных инициативах, поддерживавших проведение реформы управления городами.
2559. Городское самоуправление в России период существования Временного правительства
Дипломная работа пополнение в коллекции 13.03.2012

К октябрю 1917 г. до крайних пределов обострились отношения между московским муниципалитетом и городскими рабочими. Вехой стало Государственное совещание, в организации которого деятельное участие приняла эсеровская Московская городская дума. Как отмечалось позднее,»… если до того городские рабочие <…> ещё колебались, то - после Совещания они открыто стали на сторону большевиков. Совещание и Корнилов ускорили Октябрь». На совещании Бюро профсоюзов Москвы по инициативе комитета партии большевиков * было решено устроить однодневную стачку протеста в день созыва совещания - 12 августа, несмотря на протесты со стороны городского головы В. Руднева, эсеро-меньшевистских составов Московского совета солдатских депутатов и исполкома совета рабочих депутатов. На Государственном совещании в приветственной речи от имени всей Москвы В.В. Руднев назвал организаторов стачки «анархическим меньшинством», но попытки сорвать стачку не увенчались успехом. В период между 12 августа и концом сентября большевики смогли окончательно поставить под свой контроль московскую организацию муниципальных рабочих. Символом усиления влияния Центрального союза городских рабочих Московского общественного управления и свидетельством господства там большевистских идей должна была стать всеобщая стачка всех рабочих московского городского самоуправления. Муниципальных рабочих не устраивали размеры их жалованья, они выразили недовольство действиями заведующего отделом труда и быта Б.Н. Коварского, который разослал в городские учреждения циркуляр министра труда М. Скобелева, и потребовали его увольнения. Согласно этому циркуляру право приёма и увольнения рабочих и служащих должно было принадлежать только городской управе, а местные комитеты рабочих могли собираться только в нерабочее время. Начались долгие переговоры, в результате которых город вынужден был принять все требования рабочих. На заседании Московской городской думы 17 октября 1917 г. должно было состояться подписание соглашения. Однако после того как все его пункты были приняты, с чем согласился и председатель стачечного комитета С. Пупко, неожиданно с внеочередным заявлением выступил представитель большевиков гласный В.Н. Подбельский. Он сообщил, что, так как в согласительной комиссии требования ультиматума рабочих были несколько переформулированы, то соглашение не состоялось, а значит, забастовка неизбежна. Это заявление поразило все остальные фракции думы. Меньшевик Л.М. Хинчук назвал заявление большевиков «провокацией». Поднялся шум. «Русские ведомости» констатировали: «…стало ясно всем то, что было понятно до этого момента меньшинству: забастовка не> вызвана экономическими запросами…, она имеет мало отношения к интересам рабочих, она - преднамеренный политически рассчитанный шаг». Спустя год С. Пупко вспоминал, что представители стачечного комитета, предвидя восстание, стремились затягивать переговоры, но, опасаясь разбить силы несвоевременным выступлением, пошли на соглашение, которое было сорвано по указанию В.Н. Подбельского. Фактически, ещё до большевистского выступления Московская городская дума была лишена своих полномочий, так как рабочие, которые непосредственно выполняли те или иные городские функции, находились под полным контролем большевиков, а не управы и высших служащих. После начала октябрьского переворота в Петрограде и в ожидании выступления большевиков в Москве Московская городская дума пообещала «…решительно бороться с попытками захвата власти, откуда бы они не исходили…» и «…охранять нормальный ход жизни в городе, чтобы предотвратить грозящую Москве гражданскую войну», был сформирован Комитет общественной безопасности. В открытом вооружённом столкновении, продолжавшемся несколько дней, силы, поддерживавшие городскую думу, проиграли.
2560. Городское самоуправление Екатеринбурга во второй половине XIX в.
Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

В 1870 г. сумма всех доходов города составила 47046 руб. в 1875 г. она увеличилась в два раза (96020 руб.), в 1880 г. достигла 142944 руб., в 1885 г. - 202430 руб., в 1891 г. (то есть накануне новой городской реформы) - 245140 руб. Таким образом, городские доходы постепенно росли, увеличившись к 1892 г. по сравнению с 1870 г. в 5 раз. Городские доходы делились на "обыкновенные" и "чрезвычайные". Первые (например, в 1880 г. на них приходилось 119089 руб., то есть 83,3% общей суммы доходов) складывались из доходов от городского недвижимого имущества и оброчных статей, оценочного сбора с недвижимого имущества, различных налогов, которыми облагались торговля и промыслы. Ко вторым (в 1880 г. они составили 23855 руб., то есть 16,7% общей суммы) относились прибыль от городских банков, займы, пособия от казны и земства, поступления из недоимок прежних лет [24]. Сумма всех расходов г. Екатеринбурга в 1870 г. составляла 47046 руб., в 1880 г. она достигла 142060 руб., в 1891 г. - 242765 руб. Городские расходы делились на обязательные и необязательные. Обязательными являлись содержание городского общественного управления, городских общественных зданий и памятников, учебных благотворительных заведений, уплаты сумм по городским займам и обязательствам, выдача пенсий, затраты на воинский постой, отопление и освещение тюрьмы, содержание полиции и пожарной команды, расходы на благоустройство города. Недоимки в 1880 г. составили 25562 руб. [25]. В целом же следует отметить, что в рассматриваемое время Екатеринбург стоял на втором месте в губернии после Перми (в отдельные годы и на первом) по количеству городских доходов и расходов, причем городские расходы росли пропорционально доходам. Проблема городского бюджета была наиболее важной, ей уделялось много времени на заседаниях городской думы, особенно остро она обсуждалась на страницах местной периодики. В сроки, определенные думой, городская управа ежегодно составляла смету (роспись) предстоящих городских доходов и расходов, которая рассматривалась и утверждалась думой, а затем в течение 2-х недель после утверждения предоставлялась губернатору, печаталась в "Пермских губернских ведомостях". Часто реальные доходы и расходы города довольно сильно отличались от сумм, указанных в смете.

Blog

История