«Кто ты?
Что ты склоняешься над теми,
над кем склоняется смерть.
Ты даешь надежду тем
, в ком надежда умерла давно.
Ты кормишь словами ободрения тех,
кто давно не знает пищи.
Кто же ты тогда?»
Дариуш Витульский

Кто эти исключительные люди, которые необычным образом активны, имеют свой моральный кодекс и набор ценностей, которых они неуклонно придерживаются в своем повседневном поведении? — они волонтеры.

По мнению знатоков этого явления, волонтерство так же старо, как и само человечество. Волонтерская служба является элементом каждой цивилизации и каждого общества. Один из двух ее основных источников исходит из классической идеи филантропии, процветавшей в древнегреческих и римских обществах. Второй источник исходит из христианской идеи благотворительности для бедных, больных и всех нуждающихся.

Наши польские корни волюнтаризма восходят к XII веку, когда особое внимание уделялось проблемам социальных недугов. Именно тогда стали зарождаться благородные традиции благотворительности и создаваться первые организации, занимающиеся помощью другим людям. Со временем она приобрела институциональную основу на базе таких организаций, как: церковь, самопомощь, или в настоящее время — неправительственные организации. Активность волонтеров в Польше стала особенно заметна после 1989 года, когда произошел взрыв ассоциативного движения. С тех пор появилась возможность осуществлять ряд общественных мероприятий, направленных на благотворительность, в законном порядке. Сектор неправительственных организаций данного типа является одной из составляющих, обеспечивающих надлежащее функционирование гражданского государства.

В июне 2003 года в нашей стране наконец вступил в силу Закон об организациях общественного блага и волонтерской деятельности.

Сегодня практически во всем мире люди, неравнодушные к чужой судьбе, задействуют свое время, навыки и деньги для нуждающихся. Можно сказать, что явление волонтерства становится все более распространенным и глобальным. И мы, поляки, участвуем в «мировых тенденциях моды» на волонтерство, но мы не только его пассивные участники. Мы можем творчески и умело адаптировать эту моду к нашей польской действительности и традициям.

В разных странах само понятие волонтерства определяется по-разному. В Польше волонтерство — это свободное, сознательное и добровольное действие на благо других, выходящее за рамки семейных, дружеских и коллегиальных связей. Во многих других странах под волонтерством понимают любую помощь нуждающимся, в том числе оказываемую близким, семье, друзьям или соседям. Поэтому статистика участия населения в волонтерской деятельности сильно разнится. Подсчитано, что в нашей стране в конце 2003 г. 17,7% взрослых поляков работали волонтерами в неправительственных организациях, политических и религиозных движениях. Следует подчеркнуть, что в 2001 году их было всего 10%. Также можно с уверенностью сказать, что деятельность польских волонтеров в этот период претерпела определенную эволюцию: от действий, направленных на убеждение поляков присоединиться к помощи другим, до создания системных решений, облегчающих сотрудничество с волонтерами в различных «отраслях» общественной жизни. Волонтерство — очень хороший способ включения людей — граждан в повседневную жизнь всего сообщества и активное сотворчество социальной реальности.
Несмотря на это, говорят, что поляки как нация все еще не очень социальны. В Польше насчитывается около 30 000 неправительственных организаций, и 87% из них сотрудничают в различных формах с волонтерами. Только 12,3% респондентов являются членами организаций, ассоциаций, партий, комитетов, советов, союзов или религиозных групп. 10,3% принадлежат только к одной ассоциации, 1,6% к двум и 0,4% к трем и более. По подсчетам, 87,7% поляков не состоят ни в каких организациях, оставаясь вне сферы гражданского общества. Ведь общественные организации – это пространство между отдельным человеком и государством. Пространство, дающее все больше и больше возможностей действовать на уровне, особенно ближайшем к человеку, т.е. локальном. Это позволяет нам раскрыть все богатство нашего поведения, образа жизни и поведения. И все это на глазах у подрастающих поколений. Наши дети и молодые люди в нашем районе имеют возможность наблюдать различные образы жизни через наши действия. Способы, альтернативные тем, что показаны в художественных фильмах. От нас зависит, что мы представляем собой и своим поведением. Не слова и теории, проповедуемые в школах, а дела и убедительная повседневная практика имеют шанс направить следующие поколения к конкретным ценностям. Чем больше мы осознаем это, тем больше мы будем к этому стремиться. Исследования показывают, что участие в организациях в значительной степени зависит от образования. Поляки со средним и высшим образованием чаще вносят вклад в общество, в котором живут, а также чаще управляют им (25%), чем с профессиональным образованием (7,5%). Соседская молодежь благодаря нашим действиям имеет возможность взглянуть на разные образы жизни. Способы, альтернативные тем, что показаны в художественных фильмах. От нас зависит, что мы представляем собой и своим поведением. Не слова и теории, проповедуемые в школах, а дела и убедительная повседневная практика имеют шанс направить следующие поколения к конкретным ценностям. Чем больше мы осознаем это, тем больше мы будем к этому стремиться. Исследования показывают, что участие в организациях в значительной степени зависит от образования. Поляки со средним и высшим образованием чаще вносят вклад в общество, в котором живут, а также чаще управляют им (25%), чем с профессиональным образованием (7,5%). Соседская молодежь благодаря нашим действиям имеет возможность взглянуть на разные образы жизни. Способы, альтернативные тем, что показаны в художественных фильмах. От нас зависит, что мы представляем собой и своим поведением. Не слова и теории, проповедуемые в школах, а дела и убедительная повседневная практика имеют шанс направить следующие поколения к конкретным ценностям. Чем больше мы осознаем это, тем больше мы будем к этому стремиться. Исследования показывают, что участие в организациях в значительной степени зависит от образования. Поляки со средним и высшим образованием чаще вносят вклад в общество, в котором живут, а также чаще управляют им (25%), чем с профессиональным образованием (7,5%). что они видят в художественных фильмах Это зависит от нас, что мы представляем с собой и нашим поведением. Не слова и теории, проповедуемые в школах, а дела и убедительная повседневная практика имеют шанс направить следующие поколения к конкретным ценностям. Чем больше мы осознаем это, тем больше мы будем к этому стремиться. Исследования показывают, что участие в организациях в значительной степени зависит от образования. Поляки со средним и высшим образованием чаще вносят вклад в общество, в котором живут, а также чаще управляют им (25%), чем с профессиональным образованием (7,5%). что они видят в художественных фильмах Это зависит от нас, что мы представляем с собой и нашим поведением. Не слова и теории, проповедуемые в школах, а дела и убедительная повседневная практика имеют шанс направить следующие поколения к конкретным ценностям. Чем больше мы осознаем это, тем больше мы будем к этому стремиться. Исследования показывают, что участие в организациях в значительной степени зависит от образования. Поляки со средним и высшим образованием чаще вносят вклад в общество, в котором живут, а также чаще управляют им (25%), чем с профессиональным образованием (7,5%). тем больше мы будем к этому стремиться. Исследования показывают, что участие в организациях в значительной степени зависит от образования. Поляки со средним и высшим образованием чаще вносят вклад в общество, в котором живут, а также чаще управляют им (25%), чем с профессиональным образованием (7,5%). тем больше мы будем к этому стремиться. Исследования показывают, что участие в организациях в значительной степени зависит от образования. Поляки со средним и высшим образованием чаще вносят вклад в общество, в котором живут, а также чаще управляют им (25%), чем с профессиональным образованием (7,5%).

Волонтерами обычно являются люди либо очень молодые (18-25 лет), которые составляют около 22,5% волонтеров, либо уже менее профессионально активны, видят необходимость и имеют время помогать другим людям (около 20,5% волонтеров). Наименее вовлечены в такую ​​деятельность люди, занятые семьей, работой, бизнесом, то есть люди в возрасте от 25 до 45 лет. Также мы редко встречаем среди волонтеров людей старше 55 лет, которые чаще всего сами нуждаются в помощи.

Работа волонтеров заключается в непосредственной помощи нуждающимся, сборе средств на деятельность волонтерских или экологических организаций и т.п., а также участии в подготовке мероприятий, акций и праздников либо безвозмездном участии в работе советов, советов, комитеты и т. д. в организациях и учреждениях, занимающихся социальной помощью. Одним словом, волонтеры работают везде, где это необходимо, и на самом деле не только в сфере социальной помощи, но и в каждой сфере общественной жизни и окружающей нас природной среды.
Несмотря на количественную оценку активности общества в волонтерстве, не следует забывать, что каждый акт помощи другому человеку или животному – это победа над равнодушием, победа любви над завистью, гневом и яростью. Поэтому сущность волонтерства не поддается всем общепринятым определениям. Волонтерство не следует обсуждать только в психологических, политических, социальных или утилитарных терминах. Все они отражают лишь часть правды о его духе. Они не могут изобразить деятельную любовь, которую скрывает каждый человек. Любовь, основанная на отдаче и взятии. Это процесс, посредством которого адепт искусства любви учится отдавать, пока не достигнет точки, когда отдавать для него важнее, чем получать. Он может получать основную радость жизни от даяния. Если развитие такого человека происходит правильно и люди, которые о нем заботятся, зрелые, то сначала возникает благодарность за то, что он получает, а потом — желание ответить взаимностью. А любовь к другому человеку есть одно из самых благородных состояний человека и в то же время самое возвышенное и бесценное произведение его духа. Волонтерство меняет всех, кто остается под его влиянием, и в силах приблизить всех людей к мерке истинной человечности. Можно сделать вывод, что волонтерство — это не только и исключительно акт человеколюбия по отношению к нуждающимся или забота об общем благе, но это специфическая форма жизни, вытекающая из специфической человеческой чуткости, сформированной осознанием того, что человек бытие как личность найдет себя и реализует себя через самоотверженный дар себя. и люди, ухаживающие за ним, зрелые, он сначала проявляет благодарность за то, что получает, а потом — желание ответить взаимностью. А любовь к другому человеку есть одно из самых благородных состояний человека и в то же время самое возвышенное и бесценное произведение его духа. Волонтерство меняет всех, кто остается под его влиянием, и в силах приблизить всех людей к мерке истинной человечности. Можно сделать вывод, что волонтерство — это не только и исключительно акт человеколюбия по отношению к нуждающимся или забота об общем благе, но это специфическая форма жизни, вытекающая из специфической человеческой чуткости, сформированной осознанием того, что человек бытие как личность найдет себя и реализует себя через самоотверженный дар себя. и люди, ухаживающие за ним, зрелые, он сначала проявляет благодарность за то, что получает, а потом — желание ответить взаимностью. А любовь к другому человеку есть одно из самых благородных состояний человека и в то же время самое возвышенное и бесценное произведение его духа. Волонтерство меняет всех, кто остается под его влиянием, и в силах приблизить всех людей к мерке истинной человечности. Можно сделать вывод, что волонтерство — это не только и исключительно акт человеколюбия по отношению к нуждающимся или забота об общем благе, но это специфическая форма жизни, вытекающая из специфической человеческой чуткости, сформированной осознанием того, что человек бытие как личность найдет себя и реализует себя через самоотверженный дар себя. А любовь к другому человеку есть одно из самых благородных состояний человека и в то же время самое возвышенное и бесценное произведение его духа. Волонтерство меняет всех, кто остается под его влиянием, и в силах приблизить всех людей к мерке истинной человечности. Можно сделать вывод, что волонтерство — это не только и исключительно акт человеколюбия по отношению к нуждающимся или забота об общем благе, но это специфическая форма жизни, вытекающая из специфической человеческой чуткости, сформированной осознанием того, что человек бытие как личность найдет себя и реализует себя через самоотверженный дар себя. А любовь к другому человеку есть одно из самых благородных состояний человека и в то же время самое возвышенное и бесценное произведение его духа. Волонтерство меняет всех, кто остается под его влиянием, и в силах приблизить всех людей к мерке истинной человечности. Можно сделать вывод, что волонтерство — это не только и исключительно акт человеколюбия по отношению к нуждающимся или забота об общем благе, но это специфическая форма жизни, вытекающая из специфической человеческой чуткости, сформированной осознанием того, что человек бытие как личность найдет себя и реализует себя через самоотверженный дар себя. кто остается в пределах его влияния и имеет силу приблизить всех людей к мере истинной человечности. Можно сделать вывод, что волонтерство — это не только и исключительно акт человеколюбия по отношению к нуждающимся или забота об общем благе, но это специфическая форма жизни, вытекающая из специфической человеческой чуткости, сформированной осознанием того, что человек бытие как личность найдет себя и реализует себя через самоотверженный дар себя. кто остается в пределах его влияния и имеет силу приблизить всех людей к мере истинной человечности. Можно сделать вывод, что волонтерство — это не только и исключительно акт человеколюбия по отношению к нуждающимся или забота об общем благе, но это специфическая форма жизни, вытекающая из специфической человеческой чуткости, сформированной осознанием того, что человек бытие как личность найдет себя и реализует себя через самоотверженный дар себя.

Тема этой формы деятельности и группа ценностей, культивируемых волонтерами, становится все более живой и все чаще проявляемой многими современными авторитетами.
Наш Папа Иоанн Павел II сказал: «очевидно, что забота об общем благе должна осуществляться всеми гражданами и должна проявляться во всех сферах общественной жизни», а также «должным образом подготовленные добровольцы будут естественными оживителями общества». процесс восстановления социальной ответственности, который позволит нам проанализировать структуры, ведущие к маргинализации, продвигать справедливые права и создавать более удовлетворительные человеческие отношения.

Епископ Радомский — Ян Храпек утверждает, что: «Социальная эффективность волонтерства проявляется еще и в том, что, независимо от объема привлекаемых ресурсов, волонтерство всегда порождает отношение милосердия к другим, в том числе и к людям, наиболее пострадавшим от несчастья. присутствие человека, отдающего не только свое время и амбиции, но и самого себя, пусть даже и с пустыми руками, — это всегда самый главный подарок, в котором нуждается человек, пострадавший от несчастья.

По словам Х. Кошовской, волонтерская работа – это: «прикасаться к повседневным человеческим бедам и страданиям, что делает его другим человеком. Выполнение этого служения влияет на образ жизни волонтера и меняет его систему ценностей. Больше, чем кто-либо другой, волонтер открывает и осознает свой призыв к человечеству.

Волонтерство – это не только конкретная форма деятельности, но и совокупность ценностей, т.е. определенный смысл выполняемой миссии. В общем, фундаментальное понятие, связанное с волонтерством, — это мотивация. Чтобы данная работа была успешной, важно, чтобы и волонтер, и организация, работающая с ним или с ней, знали о мотивации и миссии волонтера. Просоциальное поведение общественных активистов, т.е. людей доброй воли, в основном инспирировано альтруистической мотивацией (необходимостью дополнить свою жизнь самоотверженным трудом на благо других), задачной мотивацией (опыт и профессиональная уверенность, нейтрализующая скудость и бездуховность профессиональной медицинской помощи), мировоззренческая мотивация (религиозный опыт, семейные образцы социального служения) эгоистическая (неудовлетворенность собой при уходе за близким, потребность догнать других,
Чаще всего нами движет вся иерархия, а не один из этих мотивов, и на это влияет структура нашей личности, социальная среда, этап нашей биографии и ситуация, в которой мы находимся.

До недавнего времени было трудно мотивировать молодых людей заниматься волонтерской деятельностью. Оно было связано с общественной работой, точнее с так называемой социальные действия, которые не всегда были добровольными и чаще всего не приносили измеримой пользы. Волонтерство — это общественные работы, но оно не имеет ничего общего с «притворной игрой», связанной с вышеперечисленными действиями. Гарантом волюнтаризма является искренность намерений и реальная общественная польза.

Сегодня мы часто встречаем на улицах молодых людей, которые ведут себя высокомерно или даже агрессивно. Полицейские хроники сообщают об увеличении числа преступлений, совершаемых несовершеннолетними мальчиками и девочками. Молодые люди смеются над идеалами, чтобы удовлетворить свои эгоистичные желания. Такую картину рисуют нам наши современные улицы, школы и дворы. До сих пор нет альтернатив такому образу жизни, формам деятельности, которые могли бы побуждать молодежь к более желательному и социально приемлемому поведению. Может ли волюнтаризм быть такой альтернативой?
Фактически, 41% тех, кто подает заявку на волонтерскую работу, мотивируют свое заявление желанием иметь работу, а 31% хотят работать просто для собственного удовольствия. В целом волонтеры, в том числе и совсем молодые, понимают свою работу в основном как помощь нуждающимся. Часто они даже не хотят говорить о том, сколько часов они отработали, утверждая, что не следует измерять время, когда ты чей-то друг, наперсник или тем более когда ты становишься свидетелем чьих-то страданий. Это установки, которые поражают зрелостью и мешают нам обобщать мнения о подрастающем поколении.

Был проведен опрос среди работающих волонтеров, задав им различные вопросы по теме. Вот некоторые ответы на вопрос — что вы понимаете под определением волонтерства:
— свет в конце темного туннеля, полного неприятностей;
— рука помощи;
— фантастически интересная работа;
— помощь оказывается тем, кто рассчитывает на поддержку;
— контакты с людьми.

На вопрос, с чем у вас ассоциируется волонтерство, были даны следующие ответы:
— для меня это бегство от повседневности;
— приводит к знакомству с новыми людьми;
— это обмен опытом, интересами и отличное развлечение;
— это удовольствие — я делаю то, что мне нравится, потому что хочу, а не потому что должен;
— это победа прелестей человечества над беспощадной экономией и унылым существованием.

Следует помнить, что особенно молодые люди не любят делать то, что их заставляют. Убедить молодежь заниматься общественной деятельностью сложно, но это необходимое условие хорошего воспитания.

Простейший способ передать идеи волюнтаризма — сказать: «Давайте сделаем что-нибудь по доброй воле — бесплатно!» Мы живем во времена, когда трудно не заметить громадность потребностей, которые присутствуют у брошенных, заброшенных и брошенных людей, живущих вокруг нас. Многие молодые люди это прекрасно видят и понимают, но не могут преодолеть свой страх перед контактом с другими людьми и защищаться, проявляя агрессию. Искусство контакта с другими требует совместной, групповой деятельности. Молодежь следует учить осмысленно приобретать опыт межличностных контактов. И это действительно того стоит. Вот высказывания очень молодых людей, которые благодаря поощрению пытались заниматься волонтерством и благодаря этому построили свой мир ценностей, которые им нравятся и доставляют им большое личное удовлетворение: «Волонтерство заставило меня осознать, что мы всегда можем измениться. наш крошечный кусочек этого мира, мы можем изменить себя. Просто осмотритесь. Взглянуть на часто несправедливых к нам родителей и учителей чуть добрее. Братья и сестры, которые иногда сильно нас раздражают. Для друзей и коллег, на которых у нас все чаще не остается времени. Мы все куда-то спешим, и несмотря ни на что, жизнь не хочет замедляться. Мы забываем, что вам нужно только поторопиться в одном. Поспешим любить людей. Благодаря своей волонтерской работе я понял, что должен использовать это время, свое время, потому что у меня не было шансов на другое», «Стать волонтером изменило мою жизнь. Я оценила ценность жизни и, собственно, после более близких контактов с больными я заметила, насколько драгоценна жизнь», «Работа волонтером доставляет мне большое удовлетворение. Я рад, что могу чем-то помочь другим. Благодаря этой работе он знакомится с новыми людьми и проблемами. Я учусь решать их в новых для меня ситуациях. Эта работа учит, как установить контакт с другим человеком, что важно в повседневной жизни. У меня появляется больше уверенности в себе и веры в то, что я делаю».

Молодые люди, имевшие возможность познакомиться со спецификой волонтерской деятельности, знают, что есть сферы, в которых волонтер незаменимый человек. Это тот случай, когда работа неизмерима и основана прежде всего на предложении чистой дружбы. Мотивация здесь не потребность зарабатывать деньги, а чуткость и забота о других людях.

Волонтеры с многолетним опытом, приобщая молодых людей к этой деятельности, стараются передать им те навыки, которыми должен обладать человек, оказывающий помощь и поддержку, чтобы их помощь была эффективной. К таким навыкам относятся: умение вступать в контакт, общаться (эффективный обмен мыслями), слушать (сосредотачиваться и следовать за мышлением другого человека), раскрывать эмоции (выражение открытости по отношению к другому человеку), быть терпимым, давать чувство безопасности ( выраженное принятие другого человека) и уважение его прав) и способность оказать помощь самому, т.е. компетентность в решении конкретных задач и большая приверженность тому, что ты делаешь для кого-то.

Любой может быть волонтером?
Х. Домбровецка предупреждает, что «вы не должны говорить себе или кому-либо еще, что достаточно доброго сердца и желания».

Поэтому волонтером может быть каждый, при условии, что он знает и способен нести ответственность за свою деятельность по отношению к людям, которые ожидают от них помощи.

Вообще говоря, волонтер должен быть мудрым, уравновешенным и спокойным человеком, умеющим включиться, но в то же время держать безопасную дистанцию ​​и внимательно, реально оценивать каждую ситуацию. Самое главное, однако, что такой человек должен быть открыт для спонтанной и глубокой любви, искренен и верен другим. Такое отношение может залечить раны, нанесенные кому-то недостатком любви. Добровольцы «подобны свету в темноте или оазисам в среде, искрящейся напряжением и тревогой».

А. Пшецлавская также утверждает, что общество активных людей является более счастливым и быстро развивающимся обществом.

Как видите, волонтерство необходимо всему обществу как основа здоровых межличностных контактов, основанных на доброте и толерантности.

Для того чтобы волонтерство развивалось, необходимо полное общественное признание активного участия граждан в этой деятельности. А для этого необходимы кардинальные изменения в воспитании детей и молодежи и внедрение различных образовательных программ, способствующих и подготавливающих к волонтерской деятельности. Для этого в нашей стране по примеру западных стран (Германия, Австралия) в некоторых школах вводится обязательное волонтерство. В основе этого волонтерства лежат 12 слов-ключей, каждый из которых начинается со следующей буквы слова волонтер (так называемый волонтерский алфавит): общность, ответственность, верность, открытость, наука, тайна, апостольство, радикализм, интеграция, модерация. , уважение и приверженность. Одной из таких программ является «Волонтерство в школе». Он адресован в основном варшавским вузам. Его основная цель — помочь учителям в процессе обучения своих учеников. На практике это заключается в проведении занятий с учащимися в воспитательные часы. В ходе дискуссий о социальных проблемах студенты во главе со своим педагогом приходят к выводу, что лекарство от многих современных болезней — это служение другим. Молодежи предлагается волонтерское обучение, после которого учащиеся выбирают сферу служения в конкретном районе и по соседству со школой. Деятельность учащихся в рамках волонтерства и программы «волонтерство в школе» включает, прежде всего, репетиторство и сбор игрушек для детей на праздники или другие подобные акции. На практике это заключается в проведении занятий с учащимися в воспитательные часы. В ходе дискуссий о социальных проблемах студенты во главе со своим педагогом приходят к выводу, что лекарство от многих современных болезней — это служение другим. Молодежи предлагается волонтерское обучение, после которого учащиеся выбирают сферу служения в конкретном районе и по соседству со школой. Деятельность учащихся в рамках волонтерства и программы «волонтерство в школе» включает, прежде всего, репетиторство и сбор игрушек для детей на праздники или другие подобные акции. На практике это заключается в проведении занятий с учащимися в воспитательные часы. В ходе дискуссий о социальных проблемах студенты во главе со своим педагогом приходят к выводу, что лекарство от многих современных болезней — это служение другим. Молодежи предлагается волонтерское обучение, после которого учащиеся выбирают сферу служения в конкретном районе и по соседству со школой. Деятельность учащихся в рамках волонтерства и программы «волонтерство в школе» включает, прежде всего, репетиторство и сбор игрушек для детей на праздники или другие подобные акции. Молодежи предлагается волонтерское обучение, после которого учащиеся выбирают сферу служения в конкретном районе и по соседству со школой. Деятельность учащихся в рамках волонтерства и программы «волонтерство в школе» включает, прежде всего, репетиторство и сбор игрушек для детей на праздники или другие подобные акции. Молодежи предлагается волонтерское обучение, после которого учащиеся выбирают сферу служения в конкретном районе и по соседству со школой. Деятельность учащихся в рамках волонтерства и программы «волонтерство в школе» включает, прежде всего, репетиторство и сбор игрушек для детей на праздники или другие подобные акции.
В последнее время в Польше также появилось несколько волонтерских центров, основной целью которых является набор, обучение и направление волонтеров для работы в конкретных учреждениях и организациях. Эти цели достигаются путем: продвижения идеи волонтерства среди государственных и неправительственных организаций, средств массовой информации и бизнес-среды; внедрение элементов добровольческой программы в сотрудничестве с различными учреждениями и организациями; управление агентством по трудоустройству волонтеров; создание добровольной библиотеки; разработка правил добровольного поведения и установление контактов с аналогичными центрами в других странах.

В настоящее время волонтерские центры в Польше реализуют такие программы, как: волонтерство в школе (Гданьск, Лодзь, Познань, Торунь, Варшава, Слупск и Жешув), волонтерство в центре социального обеспечения (Познань, Варшава, Слупск), волонтерство в больнице (Люблин , Слупск, Варшава, Жешув), волонтерство в помощь инвалидам (Познань, Слупск, Варшава, Жешув), волонтерство и социальная вовлеченность бизнеса (Варшава), волонтерство и безработица (Гданьск, Люблин и Лодзь), волонтерство в службе беженцев (Люблин), волонтерство в домах престарелых (Люблин и Слупск), волонтерство в службе диспансерных групп и волонтерство и бездомность.

Специфической формой волонтерства является иностранное волонтерство. В рамках своей деятельности осуществляются международные обмены социальными работниками, работающими в зарубежных социальных учреждениях.
В Польше этой формой волонтерства занимаются: Ассоциация «Единый мир», Ассоциация «Боруссия», Польская гуманитарная акция, Баторий, Польский фонд Роберт Шуман, Салезианская миссионерская волонтерская служба, Добровольческая программа Организации Объединенных Наций и Национальное агентство программы «Молодежь», достойные отличия.

По программе ЕС «Молодежь» (европейское волонтерство) люди в возрасте 18-25 лет могут отправиться в одну из стран Евросоюза. Цель программы — дать возможность молодым людям использовать свои навыки, развивать свои интересы, приобретать опыт в новых областях, изучать иностранные языки и другие культуры. Проекты длятся от нескольких недель до нескольких месяцев. Кроме возраста, польского гражданства и сильной мотивации помогать другим, особых требований нет. Также следует отметить, что здесь дается большой шанс молодежи, подверженной риску патологий, инвалидам и безработным.

Поездка в иностранную общественную организацию — это прекрасная возможность не только узнать о культуре чужой страны и ее языке, но и узнать себя и завести друзей со всего мира. Наконец, это также возможность рассказать другим немного о нашей стране и нашей культуре.
Стоит отметить, что даже такая крупная и всеобъемлющая организация, как ООН, пользуется поддержкой волонтеров. Волонтеры из разных стран, работающие в рамках Программы добровольцев ООН, занимаются гуманитарной деятельностью, мониторингом прав человека, реализацией мирных инициатив, поддержкой различных местных проектов. Эта программа была создана в 1970 году и действует в 140 странах мира. Волонтеры ООН – граждане 157 стран (особенно развитых). Поляки присутствуют среди них с 1984 года.

Отличительной формой волонтерства является экуменическое волонтерство. В рамках деятельности такого волонтерства происходит обмен волонтерами за границей, работающими в центрах, управляемых различными конфессиями (лютеране, англиканцы, методисты, вальденсы, баптисты и католики) в соответствии с идеей экуменизма.

Волонтерство и люди, работающие по его принципам, до сих пор остаются загадкой для широкой публики. Не все знают, кто они, что и зачем делают, как выглядит их повседневная работа и как они ее воспринимают. Но все больше людей замечают, что вокруг нас есть люди, которые не чувствуют себя счастливыми, принятыми, нужными и любимыми. Каждый из нас знает таких, но стали ли мы интересоваться их судьбой? Особенно многие пожилые люди страдают от одиночества и чувства ненужности, ведь о них никто не помнит, ведь болезни ограничивают их физическую и умственную работоспособность. Для таких людей каждый приезд молодых людей – искра радости в их жизни. Иногда вам не обязательно быть старым, больным или инвалидом, чтобы чувствовать себя одиноким. Причиной одиночества и чувства покинутости у детей может быть алкоголизм родителей, бедность из-за безработицы родителей или иногда многодетности. А ведь каждый ребенок хочет, чтобы его любили, обнимали, ходили в кино, ездили в отпуск или ели мороженое. В рамках помощи детям была создана Ассоциация детей и молодежи «Старший брат — старшая сестра». В рамках волонтерства старшая молодежь заботится о младших детях. Их приверженность и добрые намерения вознаграждаются улыбкой, объятием, взглядом, полным благодарности. Молодые волонтеры горды, счастливы и имеют чувство выполненного долга, а также веру в идею доброты по отношению к другим людям, привитую им на всю оставшуюся жизнь. В 1997 году венская молодежная газета «Контакт» опубликовала следующее объявление, являющееся квинтэссенцией идеи волюнтаризма: «Разыскивается человек, один из трех миллиардов. Размер и внешний вид значения не имеют. Банковский счет и марка автомобиля также не имеют значения. Его ждет интересная работа. Требования нечеловечески высоки: больше слушать, чем говорить, больше понимать, чем судить, больше помогать, чем обвинять. Мужчину разыскивают. Мы не несем ответственности за благодарность. Если вы чувствуете, что подходите для этой работы, сообщите об этом ближайшему соседу как можно скорее. Он точно будет доволен». пожалуйста, свяжитесь с вашим ближайшим соседом как можно скорее. Он точно будет доволен». пожалуйста, свяжитесь с вашим ближайшим соседом как можно скорее. Он точно будет доволен».

Возникает вопрос, является ли волонтерство способом направлять молодых людей, особенно в трудный период их эмоционального взросления. Зрелость для будущих социальных и гражданских ролей. Период школьного обучения кажется наиболее подходящим для формирования альтруистических установок. Молодым людям свойственна открытость и любопытство к миру. Волонтерство молодежи в ее различных проявлениях является мудрой формой направления их энергии и подготовки их к выполнению ответственных задач, к которым они будут призваны в будущем. Все действия также способствуют характерной для этого возраста чувствительности и нетерпению. Чтобы направить их на верные пути, нужно только умело направлять молодежь. И все же в нашей стране нет недостатка в органах, занимающихся волонтерством, которые эффективно «гонят» идея помощи. К таким авторитетам относятся, в частности, Ежи Овсяк или даже сестра Малгожта Хмелевская. Именно благодаря таким людям возможны такие акции, как Большой Оркестр Рождественской Благотворительности, конвои с гуманитарной помощью на Восток и на Балканы. А благодаря самоотверженной помощи волонтеров, работающих в Волонтерских центрах, Каритас или ПКК, развивается хосписное движение и проводятся различные экологические акции (например, Clean the World).
Недавно в Польше появилась новая волонтерская программа – волонтерство в сфере бизнеса. Это означает, что компании делегируют отдельных сотрудников или целые бригады для работы в больницах, приютах для животных или, например, для покраски скамеек в парках в рамках своих служебных обязанностей. Пока же в таких программах участвуют польские представительства западных компаний, а польских бизнесменов очень мало.
С другой стороны, добровольная служба вместо службы в армии становится все более популярной. В нашей стране это пока непросто, но возможно. В настоящее время в рамках альтернативной военной службы можно работать в фондах и государственных центрах по уходу, таких как общественные центры или больницы.

Сегодня волонтерство является элементом, который, можно сказать, навсегда вписан в нашу повседневную жизнь. Противодействие дегуманизации жизни и противодействие проявлениям враждебности формирует установки молодых волонтеров. Можно полагать, что благодаря полученному опыту они в будущем вступят во взрослую жизнь, активно выполняя задачи, связанные с их профессиональной и общественной работой. Благодаря этому они реализуют идею отца профессора Юзефа Тишнера о том, что «работа для других делает нас свободными, открывает пространство для блага другого человека».

Подводя итоги, можно с уверенностью сказать, что волонтерство может принести людям счастье и сформировать их гуманистическую личность по лучшим образцам. У него есть способность производить в людях необыкновенное качество — способность проявлять доброту. И как подчеркивает Эльжбета Судяк: «Доброта обращается к другим, нуждающимся, беспомощным, ищущим. Она подобна пламени свечи – она сжигает свечу, но распространяет сияющий свет на всех, кто рядом. В доброте, человек буквально что-то отдает каждый раз, когда безвозвратно избавляется: время, силы, может быть, деньги, деньги, во всяком случае часть себя.

Я думаю, что после прочтения этого уже не может быть никаких сомнений в том, должно ли волонтерство, и как форма деятельности, и как совокупность ценностей, присутствовать в нашем обществе.