Р. Е. Пубаев «Чжуд-ши» классический источник тибетской медицины, в котором собран многовековой опыт тибетских лекарей, использовавших в своей практике достижения медицинских систем Индии, Китая и других стран. И
Вид материала | Книга |
СодержаниеЛечение рканг-бам Тантра наставлений. Лечение свища промежности Тантра наставлений. Уход за новорожденным и лечение В уходе за новорожденным Тантра наставлений. |
- Лекарственные растения тибетской медицины, 2032.13kb.
- Лечение Мантрами в Тибетской Медицине доктор Нида Ченагцанг, 695.85kb.
- Книга рассчитана на фармакогностов, ботаников, историков медицины, 663.49kb.
- Основы Тибетской Медицины 2011 программа, 170.6kb.
- Л. Л. Хунданов доктор медицинских наук, профессор, в 1989 г избирался вице-президентом, 3230.09kb.
- Книга адресована всем, кто интересуется тибетской медициной, 1945.76kb.
- Мении, Вьетнама, Индии, Индонезии, Казахстана, Киргизии, Китая, Монголии, Сингапура,, 36.44kb.
- Род деятельности, 123.75kb.
- Налоговая система Индии Административная система, 40.2kb.
- Тема Введение, 252.71kb.
Примечание:
1 Мошоночная грыжа (rgyu-rlugs) — букв, «выворачивание тонкой кишки».
2 Промывают квасцами, морской солью и медом.
Глава 69 ^ ЛЕЧЕНИЕ РКАНГ-БАМЗатем риши Видьяджняна изрек: О великий риши, слушай! Расскажу о причинах и условиях, различиях, признаках и способах лечения рканг-бам. [Причины]. Слизь и кровь, скапливаясь в избытке из-за пищи, поведения и демонов тон, приводят к постепенному опуханию, уплотнению и ноющим болям в мясе и костях. Поскольку боли несильные, болезнь называют рканг-бам. Часто она поражает руки, ноги, уши, губы, нос. Появляется от долгого пребывания в сыром месте. Различают болезни ветра, желчи и слизи. Если болезнь от ветра — [кожа пораженного места] делается жесткой, отек имеет темный цвет; если от желчи — отек желтый, жар, как при римс; если от слизи — чувство тяжести, незначительные боли и множественные бородавки. [Лечение]. Болезнь от ветра лечи компрессами, кровопусканием, и очистителем долговременного действия. Болезнь от желчи лечи кровопусканием и «прохладными» втираниями1. При болезни от слизи дай отвар перца длинного и миробалана хебула, отечное место смазывай легу из кориандра, малины и горчицы. Всех можно кормить старым зерном и медом. «Экстракт амриты» — восьмичленная тантра тайных устных наставлений. ^ Тантра наставлений. Завершилась глава шестьдесят девятая «Лечение болезни рканг-бам» |
Примечание:
1 В комментарии указан состав из горечавки крупнолистной и смолы салового дерева.
Глава 70 ^ ЛЕЧЕНИЕ СВИЩА ПРОМЕЖНОСТИЗатем риши Видьяджняна изрек: О великий риши, слушай! Расскажу о причинах и условиях, различиях, признаках и способах лечения свища промежности. Причины: сидение на тонкой подстилке, верховая езда, долгое сидение на сыром. Различают три вида болезни: [болезнь], вызванная одним доша, сочетанием двух доша и сочетанием трех долга. Признаки. В промежности появляются волдыри, из которых сочится чху-сер. Созревая, волдыри нагнаиваются, выделяются кровь, гной и черви. Заживают раны плохо, часто открываются снова, со временем через них выходят кал, моча и семя. При болезни от ветра — в свище много отверстий, из которых легко вытекает пенистый чху-сер; при болезни от желчи — жар и краснота; при болезни от слизи — зуд; от сочетания ветра и желчи - быстро расползающаяся краснота; от слизи и ветра — плохо созревающая темная опухоль; от слизи и желчи — краснота и опухание, а от сочетания всех доша — будет тяжелая болезнь. Способы лечения. Если свищи свежие, пусти кровь, волдыри вскрой, поставь компресс из конского навоза и оттягивай болезнь нирухой. Если свищи давние, назначай очищение желудка и кишок, ванны, втирание «трех плодов» и кошачьих костей, дай внутрь масло прутняка, «трех плодов», перца длинного и перца красного, а также смесь пикроризы, кардамона настоящего, прутняка, ластовника, «трех плодов» и салового дерева с медом — дозы [компонентов] увеличиваются к концу списка; дай состав из ластовника, перца длинного, прутняка, перца длинного и перца красного — всех по одной части и десяти частей «трех плодов», пятнадцати частей смолы салового дерева и меда; дай состав из смолы ватики, перца длинного, «трех плодов», корицы, кардамона настоящего и меда. Если лекарства не помогают, отсекай1 и прижигай. Диету и режим назначай, исходя из состояния доша. «Экстракт амриты» — восьмичленная тантра тайных устных наставлений. ^ Тантра наставлений. Завершилась глава семидесятая «Лечение свища промежности» |
Примечание:
1 Описание этой операции см. в «Вайдурья-онбо».
Раздел 9. Лечение детских болезней
Глава 71 ^ УХОД ЗА НОВОРОЖДЕННЫМ И ЛЕЧЕНИЕПосле этого риши Маносиджи молвил: О великий риши! Как выучить раздел о лечении детей? Пусть исцелитель, Царь лекарей, благоволит рассказать! Учитель — риши Видьяджняна изрек: О великий риши, слушай! Раздел о лечении детей состоит из трех [глав]: уход, лечение [разных] болезней, печение болезней, вызываемых демонами гдон. В главе об уходе три части: уход за новорожденным, лечение болезней новорожденных, обряды, связанные с демонами гдон. ^ В уходе за новорожденным различают три периода: первый, второй и третий. Первый период. Сразу после родов посмотри на теле [ребенка] счастливые и несчастливые приметы, со словами благословения перережь пуповину, создай благоприятные причинно-следственные связи и приложи к груди матери. Благоприятные приметы — рождается, как положено, лицом вверх1, пуповина обвивает грудь, крик громкий, темя вытянутое, головка плотная, большой родничок не слишком велик, лоб высокий, тельце чистое, уши оттопыренные, сосет сильно, вздрагивая, как от страха, — такой ребенок вырастет легко, будет богатым и счастливым. Если признаки будут обратные [этим] или ребенок родится с зубами — плохо. Приняв роды, надо благословить ребенка: «Дитя, рожденное из сердца моего, живи сто лет, сто осеней встречай! Долголетия тебе, славы, победы над злом! Достигни предела богатства и счастья!» С этими словами перережь пуповину на длину четырех пальцев так, чтобы кровь не капнула. [Создание благоприятных причинно-следственных связей]. Возьми ребенка на руки, обмой в воде с нардом, на языке напиши знак хаум и капни воды с мускусом, смажь медом и маслом2. После этого приложи к груди. Если у матери нет молока, корми грудью здоровой женщины хорошего происхождения, у которой никогда не умирали дети. Смазывай пупок маслом с костусом. Через три дня начинается средний этап ухода: надо молиться богу, установить его изображение, совершить обряд почитания божества-хранителя, приносить ежемесячную жертву, дать ребенку имя, проколоть уши, соблюдать [правила] ухода, питания и режима после рождения. О первом [подробнее]. Мирянам надо молиться богу, которого они почитают, а буддийским и бонским монахам — богу, которого они созерцают. О втором [пункте]. Пригласить учителя и возложить на крыше небесный выкуп, на среднем этаже — средний выкуп, в фундаменте — земной выкуп, над дверью — входной выкуп и изображение божества. Если родился мальчик, установить хранилище его души — стрелу, а если — девочка, установить веретено, на ребенка надеть чистую одежду, окуренную дымом аира, смолы ватики и горчицы белой. О третьем. На руки и на шею привязать заговоренной нитью кусочек аира. Четвертое. По фазам луны совершать ежемесячное жертвоприношение торма и кусочков масла. Пятое. Имя дай в честь планеты, под знаком которой родился ребенок, или в честь бога, или в честь родственников. Имя должно быть благозвучным, с хорошим значением и должно нравиться близким. Если предыдущий ребенок умер, имя этого [новорожденного] меняют каждый месяц, пока не исчезнет опасность от демона ери. Шестое. В восемь месяцев прокалывают уши. Для этого растирают мочки пальцами и посередине, там, где тонко, вкалывают большую иглу с ниткой, смазывают маслом. У мальчика сначала прокалывают правое ухо, у девочки — левое. Корми ребенка в это время патокой, медом, топленым маслом, время от времени давай бульон с маслом — он предупреждает болезни мяса. Чтобы ребенок вырос умным, с хорошей памятью, красноречивым и с приятным голосом давай миробалан хебула, ферулу, «три жгучих», аир, девясил высокий и квасцы с молоком и маслом белой козы. Для умножения жизни и укрепления сил тела давай ему лекарственное масло из горчицы «белой», аира, морской соли, перца длинного, костуса, витании и растительного масла. Режим. Нельзя, чтобы солнце слепило глаза ребенку, нельзя греть или остужать подошвы и большой родничок, нельзя держать ребенка криво, нельзя заставлять сидеть или стоять раньше времени. Береги его от огня, хищных птиц и зверей, заразных болезней и испуга. Надо растирать и греть его на солнце. Последний этап — как лечить болезни при прорезывании зубов. Снять выкупы, совершить благодарственный обряд. Когда у павлина начинает расти хохолок на голове и когда у ребенка режутся зубы, у них нет места, которое бы не болело. В это время, чтобы зубы росли скорее, смазывают десны дегу из меда, череды и эмблики. Состав из череды, мушмулы, кирказона, осоки, се3, гороха, отвара марены, масла, сыворотки от шо надо отварить до сгущения и добавить селитру. Этим лечат все болезни, связанные с прорезыванием зубов. Если первыми прорезываются верхние зубки или будут еще какие-то плохие приметы, сделай огненное жертвоприношение и подсушивай. Когда ребенку исполнится двенадцать месяцев, надо устроить благодарственное жертвоприношение божеству и развязать все выкупы глуд. «Экстракт амриты» — восьмичленная тантра тайных устных наставлений. ^ Тантра наставлений. Завершилась глава семьдесят первая «Уход за новорожденным ребенком» |