Северный Кавказ в XIII-XV веках: проблемы политической истории и этнокультурного взаимовоздействия

Вид материалаАвтореферат

Содержание


Виноградов Виталий Борисович
Бзаров Руслан Сулейманович
Общая характеристика работы
Основные защищаемые положения
Географические рамки исследования
Хронологические рамки
Научная новизна
Методологическая основа
Научная разработанность темы
Источниковая база
Апробация и практическая значимость работы
Структура работы
Содержание работы
Группа 2. Археологические источники.
Нумизматические источники
Этнографические источники
Топонимические источники
Картографические материалы
Второй параграф
Второй этап
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5



На правах рукописи


Нарожный Евгений Иванович


Северный Кавказ в XIII-XV веках:

проблемы политической истории и этнокультурного взаимовоздействия


Специальность 07.00.02 – Отечественная история


АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

доктора исторических наук


Владикавказ - 2010


Работа выполнена на кафедре регионоведения и специальных исторических дисциплин Армавирского государственного педагогического университета


Научный консультант:

-доктор исторических наук, профессор

^ Виноградов Виталий Борисович


Официальные оппоненты:

-доктор исторических наук

Дзаттиаты Руслан Георгиевич

-доктор исторических наук, профессор

^ Бзаров Руслан Сулейманович

-доктор исторических наук, профессор

Турицын Игорь Викторович


Ведущая организация:

ГОУ ВПО «Воронежский государственный университет»


Защита состоится «____» ________ 2010 г. в ____ часов на заседании диссертационного совета Д 212.248.01 при ГОУ ВПО «Северо-Осетинский государственный университет им. К.Л. Хетагурова» по адресу: 362025, г. Владикавказ, ул. Ватутина, 46, зал заседаний диссертационного совета.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Северо-Осетинского государственного университета им. К.Л. Хетагурова.


Автореферат разослан «______» _______________2010 г.


Ученый секретарь

диссертационного совета

кандидат исторических наук,

доцент А.Б. Хозиев


^ ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ


Актуальность темы исследования. История Золотой Орды давно вызывает перманентный интерес отечественных и зарубежных специалистов. Очевидные успехи ученых ХIХ-ХХ столетий - монографии, диссертационные работы, статьи и публикации, все же, не отражают всей многомерности и сложности истории данного государства. Сложившаяся полифония оценок политической истории и этнокультурной специфики Золотой Орды, по-прежнему оставляют широкий простор для дальнейшего ее осмысления

Северокавказские владения Золотой Орды оказались не только "стыком" Европы и Азии, но и приграничьем с государством Ильханов и с приазово-причерноморской ойкуменой итальянских (Генуя, Венеция) морских Республик, что учитывается далеко не всегда. Состояние источниковой базы и различия в подходах к оценке содержания золотоордынского периода, особенно – в существующих "Историях .." и "Очерках историй …", заставляет вновь обратиться к проблеме, но – на основе совершенно других, методологических подходов, с учетом новых историко-археологических материалов и иного восприятия сути и специфики политических и этнокультурных процессов. Актуальность продиктована и осознанием факта: при отсутствии исчерпывающего анализа интересующего нас круга проблем, пробел в истории стимулирует появление "престижных" страниц истории, обосновывающих некоторое "особенное" положение региона и, во многом, способствует героизации местных исторических процессов. Такие оценки переносятся в вузовскую и школьную практику. Преодоление подобных тенденций может быть достигнуто только на основе комплексного и, максимально исчерпывающего анализа всей источниковой базы, накопленной к сегодняшнему дню.

Цель работы – попытка объективного осмысления содержательной стороны политических и этнокультурных процессов на территории северокавказских владений Золотой Орды, определения специфики этнического состава, причин и условий этнокультурного взаимовоздействия. А также - изучение своеобразия золотоордынских "городов" региона и их населения, причин и географии конкретных маршрутов передвижения войск Тимура и отрядов сефевидских газиев Хайдара через северокавказские пределы Золотой Орды; Поставленные цели определяют и основные задачи исследования - обзор имеющихся источников и историографического наследия предшественников; определение особенностей политической обстановки на Северном Кавказе с 1222 года по конец ХV в. Изучить системы расположения золотоордынских и итальянских бытовых памятников, особенностей их населения и этнокультурной специфики кочевого населения. А также - определить воздействующие последствия христианизация и исламизация северокавказского населения Золотой Орды; выявить состав иных этнокультурных групп населения; рассмотреть причины особенности периода "великой замятни" в регионе, как следствия происшедших изменений в Золотой Орде на всем предшествующем этапе ее развития. Изучить содержание политических процессов и этнокультурной обстановки на Северном Кавказе в рамках ХV столетия.

Объектом исследования является территория Северного Кавказа в составе Золотой Орды.

Предметом исследования является система золотоордынской государственности в ее северокавказских пределах; основные группы населения и межэтническое взаимовоздействие.

^ Основные защищаемые положения:- с конца 30-х годов ХIII века Северный Кавказ становится зоной массовых переселений не только центральноазиатских и сопутствовавших им этнокомпонентов, присоединявшихся на всем пути движения из Азии в Европу. Мигранты – "победители" рассматривали регион как территории, закрепленные за ними еще курултаем 1235 года. Переселение сопровождаюсь и попытками превращения региона в центральноазиатский анклав, существование которого регламентировалось нормами и правилами привнесенной сюда "Великой Ясы" Чингисхана, господствовавшей до ХIV в. Бурные этнокультурные процессы второй половины ХIII – ХIV вв. способствовали не только формированию "синкретической материальной культуры", но и появлению здесь, смешанных групп нового населения, эту культуру и создававшими. Исламизация и христианизация, в первую очередь, городского и оседлого населения в ХIV веке закрепляют произошедшие изменения, формируя принципиально новые формы общественного устройства и взаимоотношений, базирующихся уже не на "Ясе". Инновации, отчасти, объясняют причины и определяют особенности периода "великой замятни", которой предшествовал и приход к власти "людей, уже не имеющих" никакого "отношения к династии Бату" ("Аноним Искандера").

^ Географические рамки исследования определяются положением региона - на стыке Европы и Азии и в пределах, ограничиваемых акваториями Каспийского, Азовского и Черного морей; на юге - Главным Кавказским хребтом, а на севере – степными областями. Расположенность региона определила как его ландшафтные особенности, климатические зоны и степень освоенности ландшафтных зон кочевым и оседлым населением.

^ Хронологические рамки: определяются с момента первого появления Чингизидов (1222 г.), на Северном Кавказе и вплоть до конца ХV столетия, когда последние "осколки" бывших золотоордынских подразделений, трансформируются в ряд самостоятельных образований, а на Северном Кавказе, в связи с активизацией османской экспансии, начинается новый, "османский период" истории.

^ Научная новизна: предпринимается обобщение разнохарактерных источников (письменные, историко-археологические, этнографические и пр.); прослеживается динамика политического развития региона с 1222 г. по конец ХV в. Предлагается анализ динамики этнокультурной истории оседлого и кочевого населения в рамках ХIII- ХV вв. Рассматривается иная локализация различных участков маршрутов похода Тимура, проходившая, преимущественно, через золотоордынские владения, а не вглубь горных ущелий. Обобщаются данные о погребальной обрядности оседлого и кочевого населения северокавказских владений Золотой Орды, позволяющих судить о причинах глобальной смены - отказа от традиционных ориентировок погребенных, на одну – западную. Анализируются особенности заключительных этапов существования золотоордынских владений на Северном Кавказе.

^ Методологическая основа диссертационного исследования опирается на опыт, характеризующийся процессами, в рамках которого "вся история человечества", вне зависимости от драматических ее этапов рассматривается как "растущее общение, взаимосвязь и взаимопонимание народов и стран" (И.Д. Ковальченко). Перефразируя идею акад. Л.И. Кузеванова о месте региональной ("провинциальной") истории в познании истории России, отметим: без истории золотоордынских владений на Северном Кавказе, никогда не будет полной истории всей Золотой Орды. Ориентируемся мы и на методологию новой периодизации всемирной истории (В.Б. Виноградов, С.Л. Дударев, Е.И. Нарожный), апробированной в различных научных, научно-исследовательских и образовательных учреждениях стран СНГ и РФ. Суть ее подходов - любые исторические события и процессы необходимо рассматривать (исследовать) как следствие интеграционных явлений и взаимовоздействия, которые определяли содержание последующего исторического прогресса. Определяющими являются и такие методы исторического исследования, как - общенаучный (диалектический, логический, классификационный). А также - социально-исторический метод (хронологический, проблемный, системный, статистический); историко-археологический и иисторико-этнографический методы (метод полевых исследований, ретроспективный, структурно-функциональный) и другие.

^ Научная разработанность темы характеризуемая в разделе диссертации: "Истории изучения проблемы", демонстрирует: при существующем обилии монографических работ общезолотоордынского характера и специальных статей, защищенных кандидатских диссертаций, вынесенная в заглавие тема, так и не получила должного осмысления. Ликвидации этого пробела и служит данная работа.

^ Источниковая база исследования разнообразна и опирается на комплексное использование письменных, археологических, этнографических, эпиграфических, картографических и нумизматических источников.

^ Апробация и практическая значимость работы. Предварительно, основные положения диссертации были опубликованы (в т.ч. и в соавторстве с коллегами), в 7-ми журнальных статьях из перечня ВАК РФ; в 3-х монографиях, двух учебных пособиях, в 10-ти учебных программах и учебно-методических разработках, успешно реализуемых в вузовской и школьной практике. Другие аспекты проблемы были опубликованы в визе 280 статьях и докладах в различных изданиях на территории РФ; отдельные публикации увидели свет в научных изданиях на территории ближнего (Абхазия, Грузия, Украина, Казахстан) и дальнего (Виттенберг, Амстердам и Оксфорд) зарубежья. Ряд авторских работ получил различные (в т.ч. и полемические) отклики и оценки со стороны коллег – специалистов. Этот опыт позволяет надеяться, что и данная диссертация, либо же ее отдельные положения и выводы окажутся востребованными и в будущем. Основные положения диссертации могут быть использованы: при обобщении проблем политической и этнокультурной истории золотоордынского государства; при написании обобщающих работ по истории Золотой Орды и ее северокавказских владений; при создании обобщающих исследований по истории народов Северного Кавказа и при разработке вузовских и школьных учебных программ, учебников, и чтении лекций и спецкурсов; при формировании музейных экспозиций, выставок, экскурсий и разработке их лекционно-экскурсионного обслуживания.

^ Структура работы: диссертация состоит из Введения", четырех глав (с внутренним их подразделением на параграфы), "Заключения", списка использованной литературы.


^ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Глава 1: "Источники и история изучения проблемы" разделена на два параграфа. В первом: "Общее представление источников", оговаривается потребность использования различных источников – письменных, археологических, нумизматических, картографических и фольклорно-этнографических и их представление

Группа 1.Письменные источники, делятся: византийского происхождения - акты Константинопольского патриархата (Ю.А. Кулаковский), отрывки из сочинений ХII-ХIII вв. (J.P. Migne; P. A. M. Leone; S. Kyriakidis; Gregorae Nicephori; Georgii Pachymeris), "Аланское послание" епископа Феодора и его комментарии (Ю.А.Кулаковский, М.В. Бибиков, Н.М. Богданова, П. И. Жаворонков, В.А. Кузнецов, С.Н. Малахов и др.). Восточные источники - арабские, персидские, османские, китайские и монгольские сочинения – это: "Жизнеописание султатана Джалал-ад-Дина" ан-Насави (З.М. Буниятов), два тома СМИЗО (В.Г. Тизенгаузен) и отдельные издания текстов ал-Асира, ибн-Батутты (В.Г. Тизенгаузен, A-R. H. Gibb; И.А. Ибрагимов), Джувейни (Н. Березин, М.Л. Гафаров А.А. Арсланова). А также – "Сборник летописей" Рашид-ад-Дина. Китайские источники - "История династии Юань" ("Юань ши"), "Описание путешествий на Запад" Елюя Чуцаня и "Полное описание монголо-татар". Монгольские источники учтены по русскоязычной версии - извлечениям из "Антологии монгольской литературы", "Алтан тобчи" ("Золотого сказания") Лубсан Данзана и "Сокровенному сказанию" (Н.А. Козин). Османский источник представлен второй частью "Книги путешествий" Э. Челеби.

Европейские источники (с внутренней градацией по их происхождению), используются по изданиям В.И. Матузовой, Дж. Райта, Я.М. Света. Среди них - описания Юлиана, П. Карпини, "Устав…" генуэзских колоний и документальные сведения из 5-титомника: "Причерноморье в средние века" (С.П. Карпов). Дополняют их сведения И. Барбаро и Г. Интериано (А.Е. Криштопа, Е.Ч. Скржинская, В.Г. Гарданов, И.В. Волков), и "Дневник …" Р.Г. Клавихо. Ррусские и российские источники представлены выдержками из ПСРЛ, "Книгой Больщому Чертежу" (К.В. Сербина) и отдельными документами из эпистолярного наследия астраханского губернатора – В.Н. Татищева (А. Пальмов, А.И. Юхт) и Екатерины II ("Древности Волги и Кавказа").

Кавказские источники – грузинские: "Картлис Цховреба", подборка мелких хроник и памятных записей ХIII-ХIV вв., армянские источники в переводах Григора Ахнерци - Магакия, К.П. Патканова, А.Г. Галстяна и Л.Х. Тер-Мкртчян.

Местные (северокавказские) источники –перевод "Дербенд-Наме" ХVII в. (М.С. Саидов, А.Р. Шихсаидов).

^ Группа 2. Археологические источники. Представлены сведениями о бытовых (городища и поселения) памятниках, расположенных на пространстве от Дагестана до Краснодарского края. Учтены как золотоордынские поселения, так и сведения об итальянских факториях на берегах Азовского и Черного морей, о "крепостях" между Туапсе - Сочи. Дополняют их сведения о погребальных памятниках региона. Это комплексы оседлого и кочевого населения. Внутри групп, они разделены по конфессиональной принадлежности.

Используем мы и сведения об архитектурных памятниках Северного Кавказа - мечетях, церквях и мемориальных надгробиях (мавзолеи), а также – описания "обо", до ХVIII в. находившегося в Пятигорье, на горе Бештау (П.С. Паллас, Л.И. Лавров).

^ Нумизматические источники - единичные находки и клады монет ХIII-ХV вв., происходящие с территории бытовых памятников региона и из состава погребального инвентаря горожан, кочевников и местного населения. По происхождению эмиссий, монеты разделены на серии: поздневизантийские, грузинские, грузино-монгольские, хулагуидские и золотоордынские. А также - на монеты периода возвышения Астрахани, Казани и Крымского ханства, генуэзско-татарские, османские и монеты ханов Большой Орды. Эпизодичны находки русских монет (псковская деньга, московская монета и один номинал Владимира Ольгердовича). Единичны и находки монет Венеции. Трапезунда, Болгарии и пражский грош Вацлава IV.

^ Этнографические источники представлены сведениями о принципах "традиционного освоения новых территорий" монголами и тюрками (Н.Л. Жуковская, С.Г. Кляшторный), об особенностях традиционного мировоззрения средневековых тюрок и монголов и их погребальной обрядности. А также – исторические предания разноэтничных представителей северокавказского населения.

^ Топонимические источники встречаются в сочинениях Шами, Йезди, И. Барбаро и др. авторов, приводящих различные названия местностей, исторических и географических областей. Опираемся мы и на топонимические словари названий различных, современных народов Северного Кавказа и их средневековых предков.

Самостоятельный раздел представляют эпиграфические источники - это арабо- и армяноязычные эпитафии, "аваро-грузинские билингвы" на крестах из Дагестана, стелы с иудейской символикой (Тамань), а также – строительные надписи. Известны в регионе грузинские, аваро-грузинские и еврейская надписи на керамике.

^ Картографические материалы, в основном, итальянского происхождения (Я. Потоцкий, Ф.К. Брун, Е.Д. Фелицын, И. В. Волков) и"Археологическую карту Кубанской области" Е.Д. Фелицына.

^ Второй параграф первой главы посвящен "История изучения проблемы"

Конкурс РАН (1829 г.) на написание истории Улуса Джучиева, или – Золотой Орды, продлевавшийся несколько раз (В.Г. Тизенгаузен), вряд ли можно рассматривать как начало изучения истории Золотой Орды. Проблематично его связывать и с временем И. Гюльденштедта (Х.А. Хизриев), либо же, другими авторами ХIХ в. (Э.Д. Зиливинская). Беря за основу периодизации "этапы изучения российско-северокавказских отношений" (К.Ф. Данилов), предлагается рубрикация и история изучения проблемы. Первый ее этап мы ограничиваем периодом с 1740-х годов – первой третью ХIХ века, т.е. с момента организации астраханским губернатором - В.Н. Татищевым первых шагов изучения золотоордынских древностей региона и, вплоть до начала "Кавказской войны". Оценивается деятельность "живописного ученика" - М. Некрасова, "кондуктора инженерного корпуса" - М. Голохвостова и геодезиста С. Счелкова, оставивших описания Маджар, зарисовавших его мавзолеев и составивших карту "степного городка от Астрахани до Сулака", а также - описания "Тюменского города" (Нижний Терек), Маджара, "Андреева-городка" в Дагестане, "Тартуба"-Татартупаа (Северная Осетия) и "Юлата" (чегемское сел Уллу-Эльт с церковью и хранившимися в ней книгами духовного содержания). В Западной Европе публикуется копия литографии М. Некрасова (С. Бюшинг). Отчеты В.Н. Татищева отправляются в РАН и МИД; губернатор вносит коррективы в текст "Книги Большому Чертежу" (редакция ХVIII в.). Выдержки из отчетов В.Н. Татищева попадают к Екатерине II. Появляются (середина ХVIII в.), появляются и первые описания мавзолея Борга-Каш на Сунже (поручик Бибирюлеев).

И.А. Гюльденштедт, Кристиан Рудольф Элих (он же Я. Рейнеггс), Я. Поточцкий (В.М. Аталиков, Е. Соснина), Ю. Клапрот, П. С. Паллас, в своих книгах-отчетах приводят сведения о золотоордынских памятниках региона. М.М Щербатов закладывает основу будущей дискуссии о локализации "славного ясского града Дедякова". продолжающейся и в настоящее время (Е.Г. Пчелина, Е.И. Крупнов, В.И. Марковин и Х.Д. Ошаев, Х.М. Мамаев, М.К. Джиоев, В.А. Кузнецов). В ХIХ в. Х.М. Френ локализует на Тереке сраху пять монетных дворов ХIII-ХIV вв., хотя реально, монеты чеканили только в Маджаре, Новом Маджаре, а также – в Дербенте конца ХIV века (В.П. Лебедев, Е.И. Нарожный, Ф.Б. Нарожная). Российским и зарубежным читателям предоставляется огромный пласт историко-географических и этнологических сведений о регионе и его обитателях, включая и золотоордынскую эпоху (С. Броневский, И. Бларамберг).

Первый этап не принес особо значимых (обобщающих) работ в рамках нашего научного интереса, став, в большей степени, "накопительным" периодом, позволившим выявить, описать и представить науке и читателю золотоордынские древности региона и связанный с ними пласт историко-этнографических данных.

С "1830-х - по 1860-е годы ХIХ века" ("переходный период" во взаимоотношениях России с Северным Кавказом и ее исследовательского интереса по К.Ф. Данилову) характеризуется появлением работ западноевропейских "путешественников". В политизированных трактатах этого времени приводятся и интересующие нас сведения историко-этнографического содержания.

^ Второй этап: с 1860-х по 1920 – е годы (К.Ф. Данилов). Наряду с кавказоведческими работами, укажем и на опыт российской историографии, рассуждавшей о месте и роли кочевников средневековья в истории и их взаимоотношениях с оседлым населением (на примере Руси). Многие авторы калькируют ареалы распространения археологических (кочевнических) памятников на описания письменных источников, предопределивших заведомую ("половецкую") их атрибуцию. Историю самих кочевников некоторые авторы относят к разряду "неисторических", полагая, что кочевники "никогда не будут занимать высокого места во всемирной истории" (А.А. Куник). Н.М. Карамзин, Н. Г. Устрялов, М.П. Погодин и др. подготовили почву для С.М. Соловьева, сравнившего такие взаимоотношения с "борьбой Леса со Степью". Близкое отношение выразил и В.О. Ключевский. По Н.И. Костомарову, "с востока, как лучи, одно другой мрачнее, выходили полчища степных кочующих народов Азии, жадных к грабежу и истреблению". Значительно позже, такое отношение к проблеме воспримет и часть кавказоведов, вместо объективного анализа последствий Чингизидского вторжения в регион, предпочтение отдавших восприятию всего периода, как полной "катастрофы". П.В. Голубовский (1884 г.) - стал "первым в дореволюционной историографии", создавшим "обобщающий труд, посвященный изучению кочевников и их взаимоотношений с Русью" (С.А. Плетнева). Но и он стремился больше показать: "насколько и как повлияло соседство кочевников" на политическую историю оседлых народов и русского государств и "выявить его влияние на ход истории" в уже отмечавшемся выше ключе. Н.Е. Бранденбург, А.А. Спицын, Д.И. Эварницкий, Д.Я. Самоквасов, отрабатывают комплекс критериев определения этнокультурной принадлежности исследованных ими погребений, калькируя географию их распространения на летописные ареалы кочевания.

Указанная выше часть историографического наследия определила и негативное отношение к кочевникам вообще, стимулировав и соответствующее восприятие кочевого общества как такового. Позднее, кочевые обитатели Восточной Европы и Северного Кавказа еще длительное время будут трактоваться, преимущественно, как "завоеватели", "азиатские хищники", "враждебная сила", "воинские контингенты". Подобное отношение вызывает возражения современных национальных историков, идентифицирующих себя с потомками средневековых номадов. Они, вполне справедливо считают: кочевники средневековья - "это… не просто массы людей, бесцельно перемещающихся по степи. Не какая-то бродячая толпа или, только, разрушительная сила (как часто изображали их в дореволюционной литературе), а - определенная часть населения, занимавшегося скотоводством, форма хозяйствования и образ жизни которых, во многом, детерминированы специфическими природными условиями" (А. Кшибеков).

Выход первого тома СМИЗО (1884 г.) ознаменовал начало нового уровня подходов к истории Золотой Орды. Оценивается и начало археологических исследований на территории Терской области (В.И. Долбежев, В.Б. Пфаф) и деятельность кавказских просветителей (У. Лаудаев, Ч. Ахриев, Хан-Гирей, Шора Ногмов, Казы-Гирей и др.), предоставивших российскому читателю "национальные", историко-этнографические версии этнической истории своих народов. Активизируется и деятельность краеведов-историков - Е.Д. Фелицын (А.Ф. Ачкасова, В.Е. Науменко), А. Архипова и Г.Н. Прозрителева (Н.А. Охонько). Появляются первые обобщающие, историко-этнографические монографии и статьи о различных местных народах Северо-Восточного Кавказа (Н. Семенов, А. Берже, Н.Г. Бутков, В.Б. Пфаф, Н. П. Барсов, С. О. Белокуров, Н.Д. Белов, П.И. Головинский). Сопровождают их новые описания выявленных в ХVIII в. золотоордынских памятников на Куме, Сунже и Тереке, а также – на Северо-Западном Кавказе. Были открыты Алхан-Калинское городище (А.А. Бобринский), Нижний Архыз с его церковными строениями, храмы на Теберде (А.А. Миллер). А. Фиркович совершает свою "Археологическую разведку на Кавказе". Создается "Кубанский областной музей" и издается "Археологическая карта Кубанской области" (Е.Д. Фелицын), вводятся в оборот картографические материалы, включая и итальянские карты ХIII-ХV вв. Заслуживает внимания обзор сведений об итальянских торговых факториях на берегах Черного и Азовского морей, предпринятый Е.Д. Фелицыным.

В конце ХIХ –начале ХХ веков дальнейшее развитие получают арахеолого-этнографические исследования на Центральном Кавказе.: Ф. Жиль (Е.А. Соснина). Н.И.Веселовский раскопал первый (1865 г.) курган у ст. Белореченской, продолжив раскопки, уже в 1866-1867, 1868-1907 гг. (Е.К.Ракитина; В.П. Левашова). Н.П. Кондаков, В.Л. Бернштам, Н.И. Веселовский исследуют курганы средневековых кочевников на Кубани (В.Н. Чхаидзе).

XX век ознаменовался выходом 8-го тома "Материалов по археологии Северного Кавказа" (П.С. Уварова). Полученные материалы поступают в Тифлисский (Кавказский) музей (В. Раддэ). Масштабные археологические исследования разворачиваются на Черноморском побережье (В.В. Сизов, А.А. Миллер, В.В. Саханев), включая уникальные памятники, как Борисовский могильник в Причерноморье (М.Г. Крамаровский; Е.А. Армарчук). Раскопки В.В. Саханева ныне сопоставляют с "первыми … охранно-спасательными работами в Северо-Восточном Причерноморье" (Е.А. Армарчук).

Появляется и историко-краеведческие описания всего "Кавказского края" (Н. Надеждин) и окрестностей Сочи, с прилегающей Красной Поляной с их историко-культурными достопримечательностями. А.А. Спицын, Д.Я. Самоквасов, В.А. Городцов отрабатывают новые критерии этнокультурного определения погребальных комплексов поздних кочевников и их хронологии; осуществляются раскопочные работы на Маджарах (В.А. Городцов), в Пятигорье (раскопки Д.Я. Самоквасова; И.А. Дружинина). Перед Первой мировой войной развернулись раскопки в Придарьялье (Ф.С. Панкратов).

ХIХ – начало ХХ столетия наметили заметный прорыв в историко-археологическом изучении всего Северного Кавказа, но и он не представлял собой целенаправленного изучения исключительно золотоордынских объектов, а напоминает проявление закономерного научного интереса к "новым" объектам территории, только недавно вошедшей в состав Российского государства.

Первая Мировая война, революционные процессы начала ХХ столетия и образование нового, советского государства, последовавшая гражданская война – череда событий, приостановившая процесс изучения региона и интересующей проблематики. Исследователи оказываются и в принципиально новых исторических и идеологических условиях, потребовавших выработки совершенно новой методологии – "учения об ОЭФ", определения предмета, задач и целей изучения (В.Ф. Генинг, А.Д. Пряхин, Л.С. Клейн).