Курс дистанционного обучения. Курс составлен по книге Архиепископа Аверкия (Таушева) «Четвероевангелие» коллективом

Вид материалаДокументы

Содержание


Вход Господень в Иерусалим (Мф.21: 1-11; Мк.11: 1-11; Лк.19: 29-44; Ин.12: 12-19)
Изгнание торгующих из храма (Мф.21: 12-17; Мк.11: 15-19; Лк.19: 45-48)
Великий понедельник
Желание эллинов видеть Иисуса Христа и беседа Господа по этому поводу (Ин.12: 20-50)
Великий вторник
Беседа в храме: ответ Господа старейшинам, Кто дал Ему такую власть (Мф.21: 23-27; Мк.11: 27-33; Лк.20: 1-8)
Притча о двух сыновьях (Мф.21: 28-32)
Притча о злых виноградарях (Мф.21: 33-46; Мк.12: 1-12; Лк.20: 9-19)
Притча о званных на брачный пир царского сына (Мф.22: 1-14)
Ответ Господа о дани кесарю (Мф.22: 15-22; Мк.12: 13-17; Лк.20: 20-26)
Посрамление саддукеев в вопросе о Воскресении (Мф.22: 23-33; Мк.12: 18-27; Лк.29: 27-40)
Беседа о наибольшей заповеди в Законе Божием и о Божественном достоинстве Мессии (Мф.22: 34-46; Мк.12: 28-37; Лк.20: 40-44)
Обличительная речь против книжников и фарисеев (Мф.23: 1-39; Мк.12: 38-40; Лк.20: 45-47)
Лепта вдовицы (Мк.12: 41-44; Лк.21: 1-4)
Беседа Господа с учениками на горе Елеонской и о Его втором пришествии и кончине мира (Мф.24: 1-51; Мк.13: 1-37; Лк.21: 5-38)
Притча о десяти девах (Мф.25: 1-13)
О Страшном Суде (Мф.25: 31-46)
Подобный материал:
1   2   3   4   5

ЗАДАНИЕ



Обсудите следующие Евангельские строки. Выберете одну из них и напишите сочинение.

  • «Берегитесь закваски фарисейской и саддукейской» (Мф.16:6).
  • «Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека» (Мк. 7:15).
  • «Если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему» (МК. 9:23).
  • «На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы» (Ин. 9:39).
  • «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет» (Ин. 10, 9).
  • «И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними» (Лк. 13:30).
  • «Всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий возвысится» (Лк. 14:11).
  • «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом и во многом неверен»? (Лк. 16:10).
  • «Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Лк. 18:17).
  • «Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф.25:29)


Требования к сочинению. (См. требования к предыдущему сочинению)

Часть III. Последние дни земной жизни Господа Иисуса Христа

  1. ^ Вход Господень в Иерусалим (Мф.21: 1-11; Мк.11: 1-11; Лк.19: 29-44; Ин.12: 12-19)
    Почему раньше Господь ходил в Иерусалим только тайно, а теперь шел открыто? Почему Ему благоугодно было обставить этот вход с особой торжественностью? Почему при этом Он все же въехал в город на осле, а не на коне? Почему хозяева сразу же по первому слову отдали осла ученикам? Как вели себя апостолы при входе Господа в Иерусалим? Почему? Как вел себя народ? Почему? Какими словами встречали Господа? Запомните их. Где в богослужении мы слышим их? Что означали эти слова? Как реагировали фарисеи? Что сказал Господь в ответ им? (ЛК 19:39-40) Как вы понимаете эти слова? Прочитайте слова Господа, которые называются плачем об Иерусалиме (ЛК 19:41-44). О чем сокрушается Господь? Какие события Он предвещает? Когда празднуется праздник «Вход Господень в Иерусалим»? Прочитайте и выучите тропарь праздника. Как еще называется этот праздник? Почему?
  2. ^ Изгнание торгующих из храма (Мф.21: 12-17; Мк.11: 15-19; Лк.19: 45-48) Почитайте об этом событии в Евангелиях. В чем разница между описаниями этого события у Евангелистов? Чем эта разница может объясняться? Как вы думаете, является ли разница в описании событий разными Евангелистами причиной, по которой этим описаниям можно не доверять? Почему? Почему Господь так ревновал о Храме? Почему, как вы думаете, резкие действия Иисуса Христа не вызвали противодействия? Случалось ли вам отстаивать правду Божию «с кулаками»? Как вы думаете, когда такие действия оправданы, а когда нет?



^

Великий понедельник



  1. Проклятие бесплодной смоковницы (Мф.21: 18-19; Мк.11: 12-14)
    Евангелисты сообщают, что Господь «взалкал» и потому искал плодов на смоковнице. О чем нам говорит этот текст Евангелия? Можно ли сказать, что в таких эпизодах мы видим, как Иисус Христос вновь и вновь утверждает полноту своей человеческой природы. Задание. Можете ли вы написать, какие еще евангельские эпизоды свидетельствуют об этом. Является ли этот эпизод просто бытовым эпизодом из жизни Господа и его учеников? Прообразом чего является бесплодная смоковница? Как вы думаете, о чем пророчествует Господь, проклиная ее? Если бы Господь обратился к вам, желая увидеть плоды, то что именно Он хотел бы увидеть?
  2. ^ Желание эллинов видеть Иисуса Христа и беседа Господа по этому поводу (Ин.12: 20-50) Прочитайте этот эпизод. Что за эллины пришли к Филиппу и почему они оказались в Иерусалиме? Почему они обратились к ученику «Господин»? Чего хотели эллины? Предвестником, каких событий было обращение эллинов к ученикам Христовым? Почему Господь в ответ на это обращение стал пророчествовать о своей крестной смерти? Почему Господь называет Себя Сыном Человеческим? Задание. Объясните, как надо понимать строку ИН 12:25. Почему Господь говорит: «Душа Моя теперь возмутилась…Отче, спаси Меня от часа сего». Что Он говорит вслед за этим? Что происходит потом? Почему слышащие по разному реагируют на происходящее? Какие примеры различного восприятия Божественных знамений вы могли бы привести из своей жизни? Почему народ не понял Господа, когда Он начал пророчествовать о своей крестной смерти? Что Господь ответил народу? Что говорит Евангелист о причинах неверия иудеев в Господа?



^

Великий вторник




  1. Засохшая смоковница и поучение о силе веры (Мф.21: 20-22; Мк.11: 20-24) Продолжением какой истории является этот текст Евангелия? Символом чего является засохшая смоковница? Учеников поразила сила проклятия Иисуса Христа. Что на это ответил им Господь? Какое условие упоминает евангелист Марк, как условие действенности молитвы? Какой вывод для своей духовной жизни мы можем сделать?
  2. ^ Беседа в храме: ответ Господа старейшинам, Кто дал Ему такую власть (Мф.21: 23-27; Мк.11: 27-33; Лк.20: 1-8) С какой целью старейшины приступили к Иисусу Христу с вопросом? Искренни ли они были? Что ответил им Господь? Почему? Почему старейшины не смогли ничего ответить на вопрос Господа? Чем закончилась эта беседа?
  3. ^ Притча о двух сыновьях (Мф.21: 28-32) Для чего Господь рассказал первосвященникам и старейшинам притчу о двух сыновьях? Кого Он понимал под первым сыном? Кого под вторым? Как ответил на просьбу отца первый сын и что это означает в притче? Как ответил второй? Как раскрыл Господь значение притчи?
  4. ^ Притча о злых виноградарях (Мф.21: 33-46; Мк.12: 1-12; Лк.20: 9-19)
    Кто пронимается в этой притче под Хозяином? Что понимается под виноградником, оградой, точилом и башней? Кто понимается под виноградарями и слугами? Кто под Сыном? Что означает именование Сына наследником? Что означает в притче пришествие Хозяина? Кто такие «иные делатели» на винограднике? Как применяет к себе Иисус Христос стихи псалма (ПС 117 22-23)? На какие два вида людей указывает Господь? Что сделали первосвященники и фарисеи, поняв глубокий смысл притчи? Как реагируют нераскаянные сердца на обличение? Замечали ли вы такую реакцию в окружающих? А в себе?
  5. ^ Притча о званных на брачный пир царского сына (Мф.22: 1-14) Где еще в Евангелиях мы встречаем сходную притчу? Какова главная мысль притчи о званных на вечерю? О чем говорит нам притча о браке царского сына? Что надо понимать под призванием на брачный пир «всех, кого найдете»? Что означает образ брачной одежды? Что означает по толкованию Иоанна Златоуста - «войти в нечистой одежде»? Как вы понимаете Евангельские слова: «Много званых, но мало избранных»? Что это означает для вашей духовной жизни?
  6. ^ Ответ Господа о дани кесарю (Мф.22: 15-22; Мк.12: 13-17; Лк.20: 20-26) Кого послали фарисеи к Господу с вопросом о дани кесарю? На что был рассчитан этот лукавый вопрос? Что ответил Господь на этот вопрос? Расскажите, как вы думаете, в каких случаях в нашей жизни мы должны «отдавать кесарево кесарю, а Божие Богу»?
  7. ^ Посрамление саддукеев в вопросе о Воскресении (Мф.22: 23-33; Мк.12: 18-27; Лк.29: 27-40) Кто такие саддукеи? Какую историю они представили Господу и почему? Что ответил саддукеям Господь? В чем была мудрость ответа Иисуса Христа, так что даже книжники оценили его.
  8. ^ Беседа о наибольшей заповеди в Законе Божием и о Божественном достоинстве Мессии (Мф.22: 34-46; Мк.12: 28-37; Лк.20: 40-44) Какой вопрос предложили Господу фарисеи? В чем заключалось коварство этого вопроса? Что ответил фарисеям Господь? Выучите эти слова наизусть. Один из законников восхитился ответом Иисуса Христа. Что сказал ему Господь и почему? Как вы думаете, что это означало? Почему Господь спрашивает законников о Христе, чей Он сын? Как должны были понять учителя закона слова псалма (ПС 109: 1). Как слушал Господа народ?
  9. ^ Обличительная речь против книжников и фарисеев (Мф.23: 1-39; Мк.12: 38-40; Лк.20: 45-47) С чего начал Свою речь Господь? В чем обличает Господь книжников и фарисеев в стихах МФ 23:1-4? Прочитайте пояснения 5стиха. В чем обличает Господь книжников и фарисеев в стихах МФ 23:6-11? ЗАДАНИЕ. Что означают слова Господа: «Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится». «А вы не называйтесь учителями…» Этот текст и следующий далее протестантские конфессии используют, чтобы обличить православных в фарисейском отношении к священству. Как бы вы им ответили? В данном контексте, к кому относились эти слова? Прочитайте пояснения к стихам 13-28. В чем обличает Господь книжников и фарисеев в этих стихах? О ком идет речь в стихах 34, 35? Чем заканчивается обличительная речь Господа? Что он предрекает иудейскому народу и Иерусалиму?
  10. ^ Лепта вдовицы (Мк.12: 41-44; Лк.21: 1-4) О чем говорит этот Евангельский эпизод? Что такое «лепта»? Почему Господь сказал, что вдовица «положила больше всех»? Что, как вы думаете, означает выражение: «внести свою лепту»?
  11. ^ Беседа Господа с учениками на горе Елеонской и о Его втором пришествии и кончине мира (Мф.24: 1-51; Мк.13: 1-37; Лк.21: 5-38) Какие события предрекал Иисус Христос, говоря: «Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено»? Как поняли Его слова Апостолы? О каких четырех признаках начала грядущих трагических событий говорит Господь? Поясните, почему эти признаки являются также признаками кончины мира и Страшного Суда? Какие слова в Евангелии свидетельствуют о том, что между падением Иерусалима и Концом мира пройдет неопределенное количество веков? О каких знамениях Кончины мира говорит еще текст Евангелия? Что для вас означают слова Господа: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приедет»? Что означает «бодрствовать духовно»?
  12. ^ Притча о десяти девах (Мф.25: 1-13) Почему Господь использует образ брачного пира? Кто понимается под «мудрыми девами», а кто под «юродивыми»? Как понимаете вы слова Господа: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного»? К чему призывает Господь этой притчей?
  13. ^ О Страшном Суде (Мф.25: 31-46) В каком Евангелии повествуется о Страшном Суде? Как вы думаете, почему этому повествованию предшествует притча о талантах? Попробуйте сами разобрать эту притчу (Мф. 25:14-30). Как явится Господь в мир при втором пришествии? Какие образы использует Господь для описания Суда и почему? Царство Небесное праведники наследуют, по словам Господа, за дела любви и милосердия к ближним. Почему не говорится о вере, молитве, духовных подвигах? О чем свидетельствует ответ праведников? Поясните слова Господа: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный Диаволу и ангелам его». Откуда произошел образ «долины огненной»?