Спорт в системе физической культуры общества: институциональный подход 22. 00. 04 социальная структура, социальные институты и процессы
| Вид материала | Автореферат |
- Программа кандидатского экзамена по специальности 22. 00. 04 «Социальная структура,, 270.86kb.
- Программа экзамена кандидатского минимума по специальности 22. 00. 04 «Социальная структура,, 218.19kb.
- Социальная эффективность деятельности частных агентств занятости: институциональный, 486.57kb.
- Социальная политика в системе стабилизации общественных отношений 22. 00. 04 Социальная, 329.3kb.
- Социальный институт армии в системе институциональных взаимодействий современного российского, 317.95kb.
- Программа кандидатского экзамена по истории и философии науки Специальность 220004., 337.05kb.
- Темы рефератов по физической культуре для студентов очно-заочного отделения мфюа, 25.07kb.
- Влияние локального рынка труда на процессы стратификации населения среднего города, 368.98kb.
- Динамика социальной роли молодежи: гендерный подход 22. 00. 04 Социальная структура,, 868.32kb.
- Социальные риски учащейся молодежи в современных условиях 22. 00. 04 социальная структура,, 357.15kb.
^ ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении представлен научный контекст проблемы, сконцентрированы положения исследования и дан краткий анализ современной социологической теоретической мысли, на которой обосновываются актуальность темы диссертации, анализируется степень ее разработанности, формулируются цели и задачи исследования, характеризуется теоретическая и методологическая основа работы, ее научная новизна и практическая значимость, выделяются этапы исследования, формулируются основные положения выносимые на защиту, описывается апробация и внедрение результатов исследования.
Остановимся на отдельных теоретических положениях диссертации.
^ Первая глава «МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИОЛО-ГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА СИСТЕМЫ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И МЕСТА В НЕЙ СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА СПОРТА» посвящена проблемам обоснования методологического подхода и избранного метода исследования.
^ В первом параграфе «Физическая культура как предмет социологического анализа» рассматриваются основные социальные ценности физической культуры – это часть общей культуры общества, самое широкое, собирательное понятие, которое включает все достижения, накопленные в процессе общественно-исторической практики: уровень здоровья, спортивного мастерства, науки, произведений искусства, связанных с физическим воспитанием, а также материальные (технические) ценности (спортивные сооружения, инвентарь и т.д.). Под физической культурой понимается совокупность всех присущих данному обществу целей, задач, средств, форм мероприятий, способствующих развитию и совершенствованию физической и духовной конституции людей. Одной из основных проблем социологии в сфере физической культуры и профессионального спорта является формирование ценностного отношения общества и личности к физической культуре, к здоровому спортивному образу и стилю жизни.
Одной из основных составляющих предмета нашего исследования - «физическая культура» является понятие «культура». Феномен «культуры», несмотря на длительный исследовательский интерес представителей различных наук, не имеет однозначной трактовки. Чаще всего, ее рассматривают как специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе1. В настоящее время феномен физической культуры может выступать и, соответственно, рассматриваться, в двух ролях: а) как часть общей культуры и б) как социальный процесс на овладение ценностями физической культуры. Физическую культуру можно представить как совокупность общественных целей, задач, форм, мероприятий, существующих для физического совершенствования человека. Спорт же является важнейшей составляющей проявления физической культуры. Спорт, спортивную деятельность всегда считали частью общечеловеческой культуры. В случае со спортом и физической культурой человек строит свое собственное тело. По нашему убеждению, феномен «физической культуры человека» это неизмеримо более широкий спектр его жизнедеятельности, чем регулярные занятия утренней зарядкой, посещение уроков физкультуры и участие в спортивных мероприятиях. Феномен физической культуры позволяет органически соединить в себе не просто производство вещей и сознания в его абстрактных формах, а производство самого человека как общественного человека, то есть производство его во всем богатстве общественных связей и отношений, во всей целостности деятельностного существования. Человек, как существо разумное, стремится сознательно регулировать свою жизнь, в частности, биологическое здоровье. Это, несомненно, является культурным феноменом. Забота о здоровье и есть забота о жизни. Таким образом, человек получает возможность влиять на свое физическое здоровье. Но в данном случае культурный фактор выступает двояко: человек способен изменять свое здоровье как в сторону улучшения (рациональное питания, рациональный режим труда и отдыха, оптимальные физические нагрузки и т.п.), так и в сторону ухудшения (вредные привычки – алкоголь, табакокурение, наркотики; малоподвижный образ жизни, неправильно и нецелесообразно подобранные диеты и т.д.). И достижения культуры и цивилизации зачастую приводят именно к негативным изменениям в состоянии здоровья.
Жизнедеятельность человека (социальной группы) в сфере физической культуры, в первую очередь, может быть раскрыта посредством анализа направленности деятельности индивида, содержание форм и средств реализации поставленных задач, в сфере сохранения и преобразования собственной телесной организации (см. схема I).
| Направленность деятельности индивида в сфере сохранения и преобразования собственной телесной организации | |||
| I. Функционально- созидательная | II. Функционально- оздоровительная, превентивная | III. Функционально- компенсационная, коррекционная | IV. Функционально- камуфляжная (декоративная) |
| физические упражнения и занятия | профилактика заболеваний | коррекция зрения | косметика, макияж |
| физическая работа | коррекция слуха | бижутерии, нательные украшения | |
| гимнастика гигиеническая, лечебная | татуировка | ||
| туризм | уход за кожным, волосяным покровом | ||
| подвижные игры | уход за полостью рта | ||
| занятия спортом | облагораживание запаха | ||
| лечение болезней | закаливание организма | «изменение» роста | |
| - коррекция веса, конфигурации тела | |||
| реакреационный отдых | жестикуляции | ||
| питание | походка, осанки | ||
| фитнес | коррекция инвалидности | уход за ногтями | |
| фитотерапия | контрацепция | |
Схема I. Физическая культура человека: структура, направленность, формы реализации
Направленность деятельности индивида в сфере сохранения и преобразования собственной телесной организации мы условно подразделили на четыре основные направления. Кратко охарактеризуем каждое из них.
^ I. Функционально-созидательное. Деятельность индивида здесь связана, с развитием физических сил, укреплением своего здоровья. Основными достижительными видами деятельности выступают: регулярные физические занятия, физический труд, туризм, подвижные игры. Сюда же включен вид деятельности, связанный с заболеваниями, наносящих естественно, ущерб здоровому состоянию организма, ухудшению самочувствия. Проблематичным во многом отнесения спорта к разряду «созидательных». Не секрет, что занятия профессиональным спортом для многих оборачивается не «созидательным», а «разрушительным» фактором их здоровья (травмы, профессиональные болезни, сокращение срока жизни)
^ II. Функционально-оздоровительное. Здесь основная задача индивида - предупредить возможное развитие той или иной болезни, недуга. В первую очередь, это относится к мероприятиям прямой профилактики (прививки, техника безопасности и др.). Решению этой задачи способствуют и такие профилактические меры, как умеренная физическая работа, утренняя гимнастика, закаливание и др.
^ III. Функционально-компенсационное. К нему мы относим деятельность индивида по восстановлению тех или иных физических недостатков, пороков (зрения, слуха, двигательной системы, отсутствие зубов и т.д.).
^ IV. Функционально-камуфляжное (декоративное). Это многообразная деятельность человека, связанная с желанием придать своей внешности более привлекательный вид, за счёт скрытия от взглядов окружающих пороков кожи, строения лица и т.д. Делу привлекательности служат и усилия индивидов по «дополнительному украшательству» своей телесной конструкции и внешнему виду различными атрибутами (косметика, бижутерия, маникюр, татуировка и др.). «Сквозной» и острой, на сегодняшний день, проблемой в реализации всех четырёх направлений являются трансформация веса и конфигурации тела («борьба с весом», пластические операции и.д.)
Исследуя развитие личности в системе физической культуры общества, автор приходит к следующим выводам:
а) приобщение к тем или иным формам и способам «кон- струирования» и «реабилитации» своей телесности весьма существенно разнится в разных социально-демографических, территориально-поселен- ческих группах, что детерминируется множеством факторов (состояние здоровья, гендерные особенности, семейный статус, профессиональная принадлежность, «приближённость» к западной культуре и др.;
б) социальная инфраструктура общества предоставляет потенциальную возможность выбора широкого спектра услуг в сфере физической культуры, что, в свою очередь, создаёт существенные, а иногда, и труднопреодолимые препятствия для потребителей этих услуг.
Анализ спорта в системе физической культуры общества показывает, что жизнедеятельность населения в сфере физической культуры отражается, влияет, «пронизывает», в той или иной мере, все основные сферы жизнедеятельности общества, являясь органической частью общественного воспроизводственного процесса. Мы предлагаем своё определение феномену «физическая культура». По нашему мнению, физическую культуру можно представить, как «обусловленный общественными отношениями способ и меру реализации социобиологических сущностных сил и творческих способностей, как отдельных индивидов, так и социальных групп во всех сторонах их деятельности».
Участие в различного рода проявлений физической культуры можно интерпретировать в качестве показателя социальной активности (от лат. activus – деятельный) личности, направленную на осуществление жизненного (в частности, профессионального) самоопределение, удовлетворение своих потребностей и интересов. В плане основного предмета нашего исследования целесообразно выделяют три компонента социальной активности: эмоциональный, когнитивный и волевой. Активность переходит на уровень конкретных осознанных действий, когда в ней присутствуют все указанные элементы. Она связана с превращением интереса в фактор действия, с познанием, целеполаганием и преобразованием действительности и направлена на ликвидацию несоответствия между внутренними потребностями и условиями существования2. Иными словами, категория активности отражает ситуацию, когда индивиды, социальные группы или общности выступают в качестве субъектов деятельности.
Не отрицая необходимости физического (телесного) развития современного интеллектуального человека, заметим, что «забота о здоровом теле» для него вовсе не ограничивается лишь заботой о своём здоровье, за счёт физических нагрузок и активного образа жизни. В настоящее время человек имеет широкие возможности, средства, методы и формы сохранять, развивать и совершенствовать свою телесную конструкцию, решая при этом не только задачи сбережения своего здоровья. Телесная оболочка человека, её состояние, временная устойчивость и привлекательность, позволяют индивиду более плодотворно и цивилизованно расширять круг и качество общения, удовлетворять многие другие материальные и духовные потребности. Достижение такого состояния человеком (группой, общества в целом) как средства и цели своей жизни мы предлагаем называть «физической культурой общества».
^ Во втором параграфе «Социальный институт спорта как элемент системы физической культуры общества» рассмотрены особенности институционального подхода в анализе этого уникального социального института, проанализированы все главные составляющие спортивного социума, весь спектр взаимодействий спорта и личности в модели данного социального института. Спорт становится всеобъемлющим социальным явлением, поскольку способен оказывать воздействие на все общество в целом и на все общественные установления; он имеет отношение ко всем сторонам общественной жизни - политическим, экономическим, культурным, социальным, технологическим - и в то же самое время влияет на повседневную жизнь значительной части индивидов, составляющих современное общество. Современное понимание институциональной проблематики спорта в системе физической культуры общества и его роли в развитии личности предполагают использование теории социального развития, социального статуса, социальных отношений, группового поведения, системного и целостного подхода к раскрытию этого явления как феномена.
Спорт как составляющая физической культуры в целом к концу 20-х годов начал приобретать черты социального института, постепенно оформляясь в самостоятельную отрасль социальной жизни, приобретая основные черты институализации. В качестве социального института, спорт:
- выполняет четко определенные социальные функции (оздоровительную, воспитательную, образовательную и др.);
- имеет развитую инфраструктуру и материальную базу (стадионы, спортивные залы, оздоровительные центры и т.д.);
- ведет активную подготовку профессиональных кадров (училища олимпийского резерва, колледжи, институты, академии физической культуры).
Показателями, характеризующими развитие физкультуры, являлись число коллективов физкультуры и численность систематически занимающихся физкультурой и спортом. Обобщенным показателем, свидетельствующим о сравнительно широком внедрении в повседневную жизнь физкультуры и спорта, служит показатель охвата ею населении. Оценивая размах и достижения СССР по развитию сферы здравоохранения, массового физкультурного и спортивного движения (а они, судя по данным статистики) действительно впечатляющие, необходимо учитывать два обстоятельства. Во-первых, нельзя сбрасывать со счетов политизированность органов государственной статистики, стремящейся «округлить» положительные показатели развития в большую сторону, а отрицательные - в меньшую. Есть и второе немаловажное обстоятельство, существенно корректирующие статистические показатели развития физкультуры и спорта в бывшем СССР. Социология призвана помогать специалистам, работающему в области физической культуры и спорта, разобраться в сложных социальных институтах, которые уже созданы и создаются людьми для обеспечения жизнедеятельности, дает представление о спортивных интересах людей, их мотивациях и ценностных ориентациях в физкультурно-спортивной деятельности, без которых трудно понять и объяснить отношение людей к физической культуре и спорту. Социология предоставляет возможность изучать жизнь, вооружившись опытом и знаниями всех предшествующих поколений, формирует социологическое мышление, позволяющее познать и оценить мир с научных позиций и получить объективную информацию об этом мире.
Вторая глава «^ ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В УСЛОВИЯХ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА И ВОСПРОИЗВОДСТВА: ПРОБЛЕМЫ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ» проводится анализ развития физической культуры и массового спорта в России. Феномен физической культуры позволяет органически соединить в себе не просто производство вещей и сознания в его абстрактных формах, а производство самого человека как общественного человека, то есть производство его во всем богатстве общественных связей и отношений, во всей целостности деятельностного существования. Развитие и воспроизводство физической культуры индивида (сообщества) детерминировано необходимостью преобразованием окружающей среды, совершенствования социальных институтов, повышения производительной силы сообщества, оптимизации процесса социализации молодых поколений, формированием здорового образа жизни и др. Участие в различного рода проявлений физической культуры можно интерпретировать в качестве показателя социальной активности личности, направленной на осуществление жизненного (в частности, профессионального) самоопределения, удовлетво- рения своих потребностей и интересов.
^ В первом параграфе «Здоровье и здоровый образ жизни как основа воспроизводства физической культуры общества» выделен феномен человеческого здоровья - важнейшей составляющей физической культуры, её целью мерилом и средством воспроизводства. В нем отражаются фундаментальные аспекты биологического, социального, психического и духовного бытия человека в мире. В самом общем виде здоровье можно трактовать как состояние физической, социальной, психологической гармонии человека, доброжелательные, спокойные отношения с людьми, с природой, с самим собой. При всем многообразии подходов к построению концепций физического воспитания, физкультурного образования и физкультурного воспитания, организации этих процессов, степени их регламентированности или либерализации в нашем научном сообществе утверждается важная парадигма приоритета человека, личности в процессе освоения физкультурных ценностей.
Основной предпосылкой для серьезных перемен в спортивной сфере страны стало усиленное внимание государства к здоровью и развитию детей и воспитанию молодежи, к вопросам строительства спортивных сооружений, к значимости спорта как инструмента для решения многих социальных и экономических проблем. Вместе с тем, по оценкам специалистов оснащенность России спортивными сооружениями предоставляет возможность заниматься физической культурой лишь 19 % граждан России, а из 15 миллионов инвалидов только 1 %, поскольку большинство спорткомплексов не приспособлены для людей с ограниченными возможностями.
В иерархии жизненных ценностей юношей и девушек, молодых людей, живущих в городе и в сельской местности, собственное здоровье занимает «вторую-третью «твёрдую» позицию, как у подростков, так и их родителей. В интегрированном виде здоровье отражает качественную сторону характера включенности личности в природную и социальную сферы и является важной естественной предпосылкой общей активности.
Сопутствующие молодежной субкультуре негативные процессы (поощрение и привлечение подростков к курению, алкоголю, употреблению наркотиков, ранней сексуальной активности и пр.) можно считать сегодня ведущей причиной разрушения здоровья этой возрастной группы населения. Результаты опросов взрослого населения и учащихся показывают, что подавляющее большинство респондентов в системе ценностей помещает здоровье на 1-2 ранговое место. Причем, родители особо выделяют здоровье своих детей среди остальных слагаемых благополучия. Однако более глубокий социологический анализ обнаружил: для граждан собственное здоровье и здоровье своих детей ценно не само по себе, а как средство достижения жизненных целей, т.е. инструментально. Здоровье в интегрированном виде отражает качественную сторону характера включенности личности в природную и социальную сферы и является важной естественной предпосылкой общей активности. Здоровье социально и по своей сущности, и по форме детерминации различных сфер жизнедеятельности. Если дифференцировать понятие «отношение к здоровью», то получим, по крайней мере, две составных части: «самосохранительное отношение и поведение» и «саморазрушительное отношение и поведение». Самосохранительное отношение и поведение» индивида вытекает из знания и принятия им основных социальных ценностей человека: индивидуального смысла жизни, направленного на самореализацию духовных и физических способностей и потенциальных возможностей в здоровье, любви, красоте, материальном благополучии, общении с людьми и т.п. Основой здесь выступает биологический инстинкт самосохранения человека, осознанный применительно к социально-культурным условиям существования Важную роль в процессе осознания и принятия в качестве цели самосохранительного поведения играют знания о природе, сущности человека, его здоровье и факторах, его сохраняющих.
А как себе представляет себе ЗОЖ современные молодые люди и подростки? На вопрос нашим респондентам («Спорт-2007») Респондентам задавался следующий вопрос: «Как Вы считаете, каковы составляющие поведения человека, ведущего здоровый образ жизни?». Симптоматично, что подавляющее большинство респондентов из разных социальных групп (97-99 %) знают и выделяют те или иные факторы поведения, соответствующие здоровому образу жизни. В число наиболее существенных детерминант ЗОЖ, набравших по 60-80% голосов респондентами были включены; включены «Отказ от вредных привычек (алкоголь, курение, переедание» (80-85 %), «регулярные занятия спортом, физкультурой» (43-63 %), «правильное питание» (52-74 %) – см. таблицу. Незначительная разница в оценке факторов ЗОЖ зафиксирована нами в группах юношей и девушек (% от общего числа опрошенных городских школьников в двух группах):
-
ЗОЖ – предполагает:
Учащиеся города
юноши
девушки
Отказ от вредных привычек (алкоголь, курение, переедание)
84
87
Регулярные занятия спортом, физкультурой
69
59
Наблюдение за состоянием своего здоровья
40
48
Разумное сочетание физической и умственной нагрузок
43
30
Правильное питание
56
68
Поддержание гигиены тела
30
31
Соблюдение режима дня
29
37
Рациональная форма двигательной активности – такая двигательная активность, которая обеспечивает необходимые и достаточные показатели физического развития и физической подготовленности, физической готовности к выполнению основных социальных функций, высокую профессионально-трудовую работоспособность, относительно низкую утомляемость в процессе и циклах труда, устойчивость внутренней среды организма, прочное здоровье и низкую заболеваемость в стандартных и меняющихся условиях труда и быта. Рациональный, удовлетворяющий биологические потребности организма двигательный режим повышает устойчивость организма к воздействиям внешней среды, в том числе различных неблагоприятных и критических факторов, способствует повышению общей и специфической работоспособности.
^ Во втором параграфе «Семья и физическая культура общества: проблемы освоения и воспроизводства» представлены проблемы производства и воспроизводства и их решение с помощью физической культуры и социального института спорта.
В институте семьи рассматривается роль современного человека (Homo sapiens), который представляет собой «совокупность всех общественных отношений», не утратил своего биологического происхождения и, естественно, является носителем телесной организации. Генезис производства человека как одной из сравнительно самостоятельных сторон целостного общественного производства в условиях цивилизованного общества характеризуется сочетанием тенденций обособления и интеграции её с двумя другими сторонами общественного производства - материального и духовного. Выделяя в общественном производстве его основные две стороны, подразумевая под ними выполнение основных общественных функций, в том числе по производству самого человека и общества в целом, мы, очевидно, должны обеспечить хотя и подразделенный, но в своей совокупности целостный процесс воспроизводства главного носителя общественных отношений. Будучи социально-биологическим явлением, производство человека (соответственно, воспроизводство его физической культуры), выступает, с одной стороны, детерминатной биологических процессов в организме и в теле человека, с другой - сознательной и целенаправленной деятельностью самого индивида (социальной группы).