Положение о педагогическом конкурсе «Ценности Православия детям и молодежи: духовное наследие подвижников Глинской пустыни в современной педагогике»

Вид материала

Содержание

Основное требование
2. Задачи Конкурса
3. Организаторы и участники конкурса
4. Порядок проведения конкурса
1 номинация. Статья (методическая разработка, презентация и др.) выявляющая педагогические аспекты трудов Глинских подвижников.
3 номинация. Урок. Лекция. Учебное занятие (Методическая разработка уроков, лекций, факультативных занятий).
5 номинация. Дидактические материалы (к урокам и занятиям).
5. Процедура рассмотрения конкурсных работ и определения победителей
Основные критерии определения лучших работ
Победители Конкурса награждаются дипломами, денежными премиями и трудами Глинских старцев.
Труды глинских старцев
1. Материалы представляются по электронной почте в следующем виде
2. Порядок расположения (структура) текста
3. Требования к оформлению структуры текста
4. Дополнительные условия
Требования к оформлению писем, содержащих конкурсные материалы, посылаемых по электронной почте
Иванова Заявка.doc
Иванова.doc: Конкурсная работа
Образец оформления письма
Иванова.doc: Конкурсная работа
...
Полное содержание

Подобный материал:

Положение

о педагогическом конкурсе

«Ценности Православия – детям и молодежи: духовное наследие подвижников Глинской пустыни в современной педагогике»

Посвящается памяти схиархимандрита Иоанна (Маслова)

В 2011 году исполняется 20 лет со дня преставления Глинского старца схиархимандрита Иоанна (Маслова), выдающегося богослова, педагога-нравоучителя. Имя отца Иоанна (Маслова), его труды прочно вошли в современную систему образования. Именно с его книг – «Симфония по творениям Тихона Задонского», «Глинская пустынь. История обители и ее духовно-просветительная деятельность в XVI – XX веках» началось возвращение святоотеческого наследия в школу после долгих лет забвения. Эти книги были рекомендованы Министерством образования Российской федерации в качестве пособий для учителя по духовно-нравственному воспитанию.

В целом духовное наследие Глинской пустыни обширно и многогранно. Выявление педагогического аспекта трудов Глинских старцев позволяет повысить эффективность и результативность образовательного процесса. Эти труды раскрывают смысл, содержание, методы и средства педагогики святых отцов. В настоящее время эти труды используются многими педагогами в России и за рубежом в их практической деятельности.

^ Основное требование:

На конкурс представляются материалы, разработанные на основе трудов Глинских подвижников (Приложение 1).

1. Цель конкурса:

- выявление практики использования наследия Глинских старцев в учебно-воспитательном процессе образовательных учреждений различных типов;

- развитие программно-методического обеспечения духовно-нравственного просвещения, воспитания и обучения в практике работы современной школы: на уроках, факультативах, занятиях в системе дополнительного образования, воспитательной деятельности, работе с родителями в образовательных учреждениях;

- привлечение внимания и развитие интереса педагогической общественности к святоотеческому наследию в целях решения проблем современного образования;

- развитие творческой активности педагогов в области разработки программных, методических и дидактических материалов для уроков, факультативов, занятий в системе дополнительного образования, внеклассной и внешкольной воспитательной деятельности на основе ценностей Православия, в целях духовно-нравственного воспитания обучающихся.

^ 2. Задачи Конкурса:

2.1. Привлечение педагогов к созданию программно-методических и дидактических материалов в области духовно-нравственного просвещения, обучения и воспитания обучающихся.

2.2. Развитие творческого профессионального потенциала педагогов.

2.3. Стимулирование творческой методической работы педагогов.

2.4. Выявление и поддержка творчески работающих педагогов.

^ 3. Организаторы и участники конкурса

3.1. Конкурс проводится Автономной некоммерческой организацией «Московская педагогическая академия».

3.2. К участию в конкурсе приглашаются педагоги, воспитатели, преподаватели профессионального образования, учителя воскресных школ, психологи, методисты, школьные библиотекари, руководители образовательных учреждений, специалисты органов управления образованием и др.

^ 4. Порядок проведения конкурса

4.1. На конкурс представляются программные, методические, дидактические материалы, оформленные в соответствии с изложенными требованиями, по следующим номинациям:

^ 1 номинация. Статья (методическая разработка, презентация и др.) выявляющая педагогические аспекты трудов Глинских подвижников.

2 номинация. Программа (факультатива, объединения дополнительного образования детей, лектория и др.)

^ 3 номинация. Урок. Лекция. Учебное занятие (Методическая разработка уроков, лекций, факультативных занятий).

4 номинация. Классный час. Родительское собрание (Методическая разработка классных часов, родительских собраний и др.)

^ 5 номинация. Дидактические материалы (к урокам и занятиям).

В представляемых на конкурс материалах должно быть четко указано, на какой возраст (класс) и категорию обучающихся они рассчитаны.

4.2. Конкурс проводится до 1 мая 2011 года (включительно).

4.3. Конкурс проводится в двух формах: индивидуальной и коллективной.

4.4. Для участия в конкурсе принимаются работы, оформленные в соответствии с установленными данным положением требованиями.

4.5. К конкурсной работе обязательно прилагается заявка установленной формы.

4.6. Конкурсные работы с заявками на участие в конкурсе принимаются

по е-mail: mpa-konkurs@inbox.ru

Заявки, поступившие после 17 часов 1 мая 2011 года, не допускаются к участию в конкурсе.

^ 5. Процедура рассмотрения конкурсных работ и определения победителей

5.1. Для приёма конкурсных работ, определения их соответствия условиям конкурса, а также выявления лучших работ формируется Конкурсная комиссия.

В работе Конкурсной комиссии участвуют авторитетные специалисты в сфере образования, в области духовно-нравственного просвещения, образования и воспитания.

5.2.^ Основные критерии определения лучших работ:

- соответствие представленной работы цели и задачам конкурса, а также требованиям к представлению конкурсных материалов (Приложения 2,3,4);

- методически грамотное изложение материала;

- творческий подход.

- достоинства оформления.

5.3. Результаты работы конкурсной комиссии размещаются на сайте «Глинские чтения» (ссылка скрыта).

^ Победители Конкурса награждаются дипломами, денежными премиями и трудами Глинских старцев.

Приложение 1

к положению о педагогическом конкурсе
«Ценности Православия – детям и молодежи: духовное наследие подвижников Глинской пустыни в современной педагогике»

^ ТРУДЫ ГЛИНСКИХ СТАРЦЕВ

Труды игумена Филарета (Данилевского)

Устав Глинской Рождество-Богородицкой пустыни // ЦГИА. Ф. 796. Оп. 102. Л. 936.
Устав Екатеринбургского Новотихвинского девичьего монастыря.
Устав Борисовской пустыни Курской епархии.
Устав Уфимского Благовещенского девичьего монастыря.
Поучение новопостриженному монаху. СПб, 1824 // ЦГИА. Ф. 796. Оп. 104. Д. 1000.
До и после пострига. Поучение монахам Глинского игумена Филарета. Почаев, 1910. С. 5—32.
До и после пострига. Поучение монахам Глинского игумена Филарета. 3-е изд. Глинской пустыни в перев. со славянского языка. Курск, 1911. С. 7—32.
Поучение новоначальному перед постригом //До и после пострига.... Почаев, 1910. С. 3—4.
Наставление о должности духовника, служащего инокиням // ОР РГБ. Ф. 214. ОПТ—292. Л. 81 об.—89.
Краткое изъяснение о явлении Пустынно-Глинской чудотворной иконы и Краткое описание Глинской пустыни. Записки игумена Филарета 1823 и 1828 г.г. //Там же. С. 99.

Труды иеромонаха Порфирия (Левашова)

О воспитании девиц в духе истинно христианском // Странник. 1866. Сентябрь. С. 85—125.
Взгляд на монашество // Странник. 1867. Февраль. С. 39—51. О причинах раскола // Странник. 1867. Июль. С. 123—129. Беседа со старообрядцами // Странник. 1867. Июль. С. 10—31. О бессмертии // Странник. 1868. Март. С. 95—102.

Труды игумена Иассона

Жизнь и подвиги Глинской пустыни старца Феодота // Курские епархиальные ведомости. 1893. № 39. С. 1—8; № 40. С. 9—16; № 41. С. 17—24; 1894. № 4. С. 25—32; № 5. С. 33—40; № 6. С. 41—43.
Жизнь и подвиги Глинской пустыни старца Феодота. (С портретом) / Сост. иеромонахом Иассоном. Курск, 1894.
Краткое сказание о жизни монаха Досифея / Сост. иеромонах Иассон // Курские епархиальные ведомости. 1894. № 7.
Подвижник Глинской Рождество-Богородицкой пустыни монах Феодот. Издание Глинской пустыни. Одесса, 1909.
Сказание о жизни и подвигах блаженной памяти старца схиархимандрита Илиодора, подвизавшегося в Глинской пустыни / Собранное игуменом Иассоном. М., 1906.
Подвижник Глинской Рождество-Богородицкой пустыни старец монах Мартирий / Собрал игумен Иассон. Курск, 1910.
Подвижник Глинской Рождество-Богородицкой пустыни схимонах Евфимий / Собрал игумен Иассон. Курск, 1910.

Труды иеросхимонаха Максима (Кузьмина)

Жизнеописание игумена Филарета, возобновителя Глинской общежительной пустыни Курской епархии. 3-е доп. и вновь перераб., ил. Одесса, 1905.
Чудотворная икона Рождества Пресвятой Богородицы Пустынно-Глинская. Очерк явления иконы и описание чудес, от нее происшедших. Одесса, 1907.
Письма Глинских старцев. Москва, Самшит-издат, 2007
Эпистолярное наследие монаха Петра (Лешенко).
Эпистолярное наследие схиархимандрита Илиодора (Голованицкого).
Эпистолярное наследие иеросхимонаха Макария (Шарова).
Эпистолярное наследие схиархимандрита Серафима (Романцова).
Эпистолярное наследие схиархимандрита Андроника (Лукаша).

Труды схиархимандрита Иоанна (Маслова)

1. Отдельно изданные произведения схиархимандрита Иоанна (Маслова)

Глинская пустынь. М.,1992.
Глинская пустынь. История обители и ее духовно-просветительная деятельность в XVI—XX веках. М.,1994.
Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие. М., 1993.
Избранные изречения старца Амвросия Оптинского, извлеченные из разных источников. М., 1996.
Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие. М., 2000.
Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении. Магистерская диссертация. Статьи разных лет. М.,1993.
Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении. Статьи разных лет. М., 1995.
Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. М., 1996.
Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. М., 2000.
Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. М., 2003.
Глинский патерик. М., 1997.
Лекции по пастырскому богословию. М., 2001.
Лекции по литургике. М., 2002.
Избранные письма и проповеди. М., 2004.
Избранные статьи. М.,1993. Выпуски 1-7.
Избранные статьи. М.,1995. Выпуск 2.
Не поднимет народ на народ меча. Избранные статьи. М., 1996. Выпуск 3.
Церковь Христова — место спасения человека. Статьи разных лет. 1997.
Обрядовые особенности покаянной дисциплины Древней Руси. 2000.
Без тайны Рождества Христова — нет смысла жизни на земле. М., 1999.
От пастыря зависит благополучие общества / Сборник статей. М., 1999.
Крещение Господне — воссоздание человеческого естества / Сборник статей. М., 1999.
Об епитимиях. М., 2000.
Великий пост / Сборник статей. Вып. 1. М., 2000.
Великий пост/ Избранные проповеди. Вып. 2. М., 2000.
Пасха. Светлое Христово Воскресение. Избранные статьи, лекции. М., 2001.
Пасха. Светлое Христово Воскресение. Избранные статьи, лекции. М., 2004.
Слово перед исповедью. Избранные статьи, проповеди, лекции. М., 2001.
Глинская пустынь / Духовное наследие Глинской пустыни в современной системе образования. М., 1999. С. 64—75.
Тайны жизни и смерти // Духовное наследие Глинской пустыни в современной системе образования. М., 1999. С. 76—83.

2. Произведения схиархимандрита Иоанна (Маслова), помещенные в периодических изданиях

А. «Богословские труды»

Оптинский старец преподобный Амвросий и его эпистолярное наследие. 1990. № 30. С. 117—151.
Обрядовые особенности покаянной дисциплины Древней Руси. 1992. № 31. С. 33—65.

Б. «Журнал Московской Патриархии»

Схиархимандрит Андроник (в миру Алексей Андреевич Лукаш). Некролог. 1974. № 8. С. 45.
Миротворческое служение пастыря. 1974. № 9. С. 45.
Вклад Русской Православной Церкви в победу над фашизмом. 1975. № 5. С. 39.
Проповедь в день памяти св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 1976. № 5. С. 27.
Проскомидия. 1976. № 9. С. 76—77.
Схиархимандрит Серафим (в миру Иван Романович Романцов). Некролог.
1976. № 10. С. 29—30.
Учение святителя Киприана, епископа Карфагенского, о пастырстве.
1977. № 2. С. 2.
Тропарь. Чертог Твой вижду. 1977. № 4. С. 30—31.
Слово о крестоношении. 1977. № 7. С. 31.
Проповедь о духовном мужестве (в неделю 20-ю). 1978. № 3. С. 29.
Преподобный Амвросий Оптинский о молитве. 1990. № 5. С. 43.
Преподобный Амвросий Оптинский. Поучения, обращенные к духовной дщери. 1990. № 9. С. 60.
Глинская икона Рождества Пресвятой Богородицы . 1992. № 6. С. 5—7.
Милосердие в деле спасения (по учению святителя Тихона Задонского). 1992. №11-12. С. 55—56.
Обрядовая сторона праздника Крещения Господня в Древней Руси. 1994. № 1. С. 73—77.

В. «Голос Православия»

Православное богослужение. 1975. № 2.
Воспоминание событий в Великую Пятницу и Субботу. 1976. № 5. С. 46. Тропарь. Чертог Твой вижду. 1977. № 4. С. 22—25.
Страстная седмица. Воспоминание событий первых трех дней. 1977. № 4. С. 52—56.
Проповедь о празднословии. 1977. № 5. С. 33.
Проповедь в день апостолов Петра и Павла. 1977. № 6. С. 35.
Учение св. Киприана о пастырстве. 1978. № 1. С. 53—59.
Проповедь в неделю 20-ю. 1978. № 10. С. 47—49.
Каждение в Православной Церкви. 1979. № 1. С. 57.
Приготовьте путь Господеви. Проповедь в Неделю перед просвещением.
№ 2.
Церковь Христова и ее необходимость в деле спасения человека (по творениям святителя Тихона Задонского). 1979. № 9, 10. С. 58—60. Таинства и их значение в деле спасения. 1979. № 12. С. 54—64. Благодать Божия, вспомоществующая человеку на пути ко спасению.
№ 3. С. 53—63.
Значение надежды в деле спасения человека. 1980. № 8. С. 42—48. Православное понимание о поминовении усопших. 1981. № 4. С. 58—64. № 5. С. 60—64.
Значение чтения Слова Божия для спасения человека. 1981. № 9. С. 54—64.

Г. «Православный вестник»

Проповедь в неделю Сыропустную. 1978. № 3. С. 11. Об епитимиях. 1978. № 6. С. 25—26.
Храм — место совершения богослужений и таинств. 1979. Проповедь о храме. 1980. № 3. С. 18—20.
Значение смирения в деле спасения человека (по творениям святителя Тихона Задонского). 1980. № 5. С. 26—28.
Значение послушания в деле спасения человека. 1980. № 9. С. 31—32. Слово перед исповедью. 1986. № 3. С. 7—10.

Д. «Церковный Вестник» (Варшава)

Проскомидия. 1978. № 1-3. С. 19.
Значение надежды в Православной Церкви. 1979. № 3. С. 16—17.
Об епитимиях. 1980. № 3-4. С. 55—62.
Церковь, ее история в свете прообразов и пророчеств. Отношение Церкви к мирозданию. 1989. № 4-6. С. 50—53.
Церковь, ее историческое развитие и назначение (Ангельский собор и человеческий род). 1989. № 4-6. С. 54—59.
Значение благодатного мира в деле преобразования общества. 1989. № 10-12. С. 67—71.
Воплощение Христово и его значение в деле спасения человека. 1989. № 10-12. С. 76—84.
Тайны жизни и смерти (Размышление о путях земной и загробной жизни христианина). 1989. № 10-12.
Значение благодатного мира в деле преобразования общества. 1991. № 3. С. 31—34.
Каждение в Церкви. 1991. № 4. С. 32—34.

Е. «Русский Вестник»

О Страшном Суде. 1995.
Не поднимет народ на народ меча. 1996. № 26.
Проповедь в день преставления святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 1996. № 38-39. С. 7.
Защитник монашества. 2001. № 16-17. С. 14.
Вклад Русской Православной Церкви в победу над фашизмом. 2001. № 22-23. С. 5.

Ж. «Мегаполис-Континент» (международная газета)

Тайны жизни и смерти. 1991. № 16 (18). С. 9.
Так постились на Руси. 1991. № 24 (26). С. 7.
Не поднимет народ на народ меча. 1991. № 31 (33). С. 12.
Глинская пустынь. Отрывки из книги. 1992. № 30.
Благотворительная деятельность Глинской пустыни. 1993. № 30. С. 10.
Отношение Церкви к мирозданию. 1995. № 29. С. 12.

3. «Ведомости православной жизни» (г. Калининград)

О празднословии. 1995. № 10.
Проповедь в день преставления св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 1996. № 161.
Святитель Тихон Задонский и всея Руси чудотворец (по книге «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского»). 1998. № 1.

И. «Москва»

Проповедь в день преставления св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 1994. № 9. С. 196—197.
Глинская пустынь. 1994. № 9. С. 193—196.
«Слава в вышних Богу...». Слово на Рождество Христово. 1997. № 1. С. 188—189.

К. «Православный церковный Глинский календарь»

Из истории Глинской пустыни. 1997. С. 7—9.
Жизнеописание Глинского иеромонаха Василия (Кишкина). 1997. С. 212—214.
Жизнеописание игумена Филарета (Данилевского), настоятеля Глинской пустыни. 1997. С. 215—219.
Жизнеописание архимандрита Макария (Глухарева), Глинского воспитанника, основателя Алтайской миссии. 1997. С. 220—222.
Жизнеописание архимандрита Иннокентия (Степанова), настоятеля Глинской пустыни. 1997. С. 223—226.
Жизнеописание Глинского схимонаха Архиппа (Шестакова). 1997. С. 228—240.
Жизнеописание Глинского схиархимандрита Илиодора. 1997. С. 242—245.
Жизнеописание схиархимандрита Иоанникия (Гомолко), настоятеля Глинской пустыни. 1997. С. 246—250.
Жизнеописание схиархимандрита Нектария (Нуждина), настоятеля Глинской пустыни. 1997. С. 251—253.
Жизнеописание схиархимандрита Серафима (Амелина), настоятеля Глинской пустыни. 1997. С. 254—258.
Жизнеописание Глинского схиархимандрита Андроника (Лукаша). 1997. С. 259—263.
Жизнеописание Глинского схиархимандрита Серафима (Романцова). 1997. С. 264—268.
Жизнеописание Глинского воспитанника схимитрополита Тетрицкаройского Серафима (Мажуги). 1997. С. 269—271.
Слово перед исповедью. 1997. С. 282—287.
Поучения. 1997. С. 21, 36, 74, 77, 97, 128, 134.
Из летописи Глинской пустыни. 1998. С. 7—11.
Монах Петр. 1998. С. 207—219.
Схимонах Лука. 1998. С. 220—228.
Послушник Андрей смиренный. 1998. С. 229—230.
Поучение в неделю мясопустную. 1998. С. 248—251.
Проповедь о празднословии. 1998. С. 252—254.
Поучения. 1998. С. 25, 30, 95, 123, 131, 135, 143, 144, 230, 246.

Л. «Подмосковье»

Проповедь в день усекновения главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна. 1996. 28 сент. С. 13.
«Не поднимет народ на народ меча...». 1996. 26 окт. С. 13. О вреде празднословия. 1997. 13 сент. С. 13.

М. «Квартирьер»

Необходимость милосердия в деле спасения человека. 1994. № 18.
Обрядовые особенности покаянной дисциплины Древней Руси. 1995. № 12, 13, 14, 15.
Частные наставления мирянам по письмам старца Амвросия Оптинского. 1995. № 22.
Глинская пустынь, ее история и благодатные исцеления от иконы Рождества Пресвятой Богородицы. 1995. № 24, 25.
Проповедь в день усекновения главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. 1995. № 33.
Значение каждения в Православной Церкви. 1995. № 38.
Преподобный Амвросий Оптинский и русская интеллигенция второй половины XIX века. 1995. № 39, 40, 41.
Настоятель Оптиной пустыни схиархимандрит Моисей (Путилов) и его пастырская деятельность. 1995. № 43, 44, 45.
Проповедь в неделю перед Просвещением. 1996. № 2.
Проповедь о празднословии. 1996. № 7.
Слово перед исповедью. 1996. № 8, 9, 10.

Н. «Глинский листок»

Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. 1997. № 1.
О празднословии. 1997. № 2.
Не поднимет народ на народ меча. 1997. № 3.
Из наставлений Глинских старцев. 1997. № 4.
Глинская пустынь, история обители и ее духовно-просветительная деятельность в XVI—XX вв. 1997. № 5
Из наставлений Глинских старцев. 1997. № 6.
Проповедь в день преставления св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 1977. № 8.
Из Симфонии по творениям святителя Тихона Задонского. 1997. № 9.
Воплощение Христово и его значение в деле спасения человека. 1998. № 1. Обрядовая сторона Крещения Господня в Древней Руси. 1998. № 2.

О. «Московская правда»

Необходимость милосердия в деле спасения человека. 1994. 19 августа.
Молитва — дыхание души. 1994. 17 октября — 28 октября.
Христианская вера. 1994. 11 ноября.
Милосердие в деле спасения. 1994. 25 ноября.
Любовь к Богу и ближнему. 1995. 6 января.
Страх Божий. 1995. 13 января.
Послушание. 1995. 20 января.
Надежда. 1995. 27 января.
Покаяние. 1995. 3 февр.
Поучение в неделю мясопустную. 1995. 24 февраля.
Слово перед исповедью. 1995. 3 марта, 17 марта.
Проповедь на Крестопоклонную неделю. 1995. 24 марта.
Обрядовые особенности покаянной дисциплины Древней Руси. 1995. 31 марта, 14, 21 апреля.
Тайны жизни и смерти (Размышление о путях земной и загробной жизни христианина). 1995. 28 апреля, 12 мая.
Вклад Русской Православной Церкви в победу над фашизмом. 1995. 5 мая.
Благотворительная деятельность Глинской пустыни. 1995. 19 мая.
Паломничество в России: Глинская пустынь. 1995. 26 мая.
Страсти: лесть и лукавство, праздность, пьянство, блуд, уныние (печаль). 1995. 2 июня.
Частные наставления мирянам. По письмам старца Амвросия Оптинского. 1995. 16 июня.
Глинская пустынь (Ее история и благодатные исцеления от иконы Рождества Пресвятой Богородицы). 1995. 23 июня, 30 июня, 7 июля.
Проповедь в день святых апостолов Петра и Павла. 1995. 14 июля.
Глинские подвижники благочестия XVIII—XX веков. 1995. 21 июля, 4 августа, 11 августа, 18 августа, 15 сентября.
Слово о святителе Тихоне Задонском. 1995. 25 августа.
Проповедь в день усекновения главы Святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. 1995. 8 сентября.
Церковь, ее история в свете прообразов и пророчеств (Отношение Церкви к мирозданию). 1995. 22 сентября.
Церковь, ее историческое развитие и назначение (Ангельский собор и человеческий род). 1995. 29 сентября.
Премудрость и благость Божия в искуплении рода человеческого (по творениям святителя Тихона Задонского). 1995. 6 октября.
Значение каждения в Православной Церкви. 1995. 13 октября.
Св. Иоанн Кронштадтский — светильник праведности земли Русской. 1995. 20 октября, 10 ноября.
Преподобный Амвросий Оптинский и русская интеллигенция второй половины XIX века. 1995. 27 октября, 3 ноября.
Настоятель Оптиной пустыни схиархимандрит Моисей (Путилов) и его пастырская деятельность. 1995. 17 ноября, 24 ноября, 1 декабря, 8 декабря, 22 декабря.
Действия Духа Святого в деле спасения человека. 1995. 29 декабря.
Воплощение Христово и его значение в деле спасения человека. 1996. 5 января.
Проповедь в неделю перед Просвещением. 1996. 12 января.
Обрядовая сторона праздника Крещения в Древней Руси. 1996. 19 января.
Церковь Христова — место спасения человека. 1996. 26 января, 2 февраля, 9 февраля, 16 февраля, 23 февраля, 1 марта, 15 марта, 22 марта, 29 марта, 5 апреля, 12 апреля, 19 апреля, 26 апреля, 12 мая, 17 мая, 24 мая, 31 мая, 7 июня, 14 июня.
Учение святителя Тихона о спасении. 1996. 2 июня, 28 июня.

П. Другие издания

Святой апостол Иоанн Богослов (проповедь) // Единая Церковь. 1977. № 4. С. 149—150.
О молитве за умерших с православной точки зрения // Тыгодник Подлаский (польский). Рок III. Варшава. 1987. № 4. С. 3.
Глинская пустынь//Туристские новости (Паломничество в России).1991. № 13-14. С. 4.
О празднословии // Жизнь Вечная. 1995. №3.
Церковь, ее история в свете прообразов и пророчеств (Отношение Церкви к мирозданию) // Полоцкие епархиальные ведомости. 1997. № 14. С. 3.
Вклад Русской Православной Церкви в победу над фашизмом // Русь Державная. 1995. № 7-9. С. 6.
Необходимость милосердия в деле спасения человека// Благовест. 1995. № 9. С. 6.
Собрал неправедно — истрать праведно / по книге «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского» // Экономическая газета. М. 1997. № 44, 45, 46, 47, 48.
Таемниця життя I смерт! // Православний вюник (на укр.). Киев. 1998. № 1. С. 55—61.
Проповедь в день преставления св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова // Калининградская правда. 1996. № 161. С. 3.
Тайны жизни и смерти // Калининградская правда. 1997. № 10. С. 3.

3. Сочинения схиархимандрита Иоанна (Маслова), изданные в изложении или с примечаниями других авторов

Маслов Н. О схиархимандрите Иоанне (Маслове) как поборнике православия (фрагмент из книги «Глинская пустынь. История обители...». М., 1994) // В кн.: Современное обновленчество — протестантизм «восточного обряда». М.: Изд. Московского Патриархата, 1996. С. 296—300.
Маслов Н. О стяжании мира. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Московская правда. 1994. 22 июля.
Маслов Н. Терпение в скорбях. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Московская правда. 1994. 8 авг.
Маслов Н. Тайны жизни и смерти. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Человек и карьера. Спецвыпуск. 1995.
Маслов Н. Действие Духа Святого в деле спасения человека. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1995. № 4.
Маслов Н. О стяжании мира. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна ( Маслова) // Квартирьер. 1995. № 13.
Маслов Н. Терпение в скорбях. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1995. № 15.
Маслов Н. Тайны жизни и смерти. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1995. № 16, 17, 18.
Маслов Н. Любовь к Богу и ближнему. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1995. № 23.
Маслов Н. Страх Божий. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1995. № 24.
Маслов Н. Послушание. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1996. № 1.
Маслов Н. Надежда. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1996. № 3.
Маслов Н. Покаяние. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1996. № 4.
Маслов Н. Средства на пути ко спасению. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1996. № 5, 6.
Маслов Н. Церковь Христова — место спасения человека. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М. 1996. № 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15.
Маслов Н. Поучение в неделю мясопустную. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М. 1996.
Маслов Н. Глинские подвижники благочестия XVIII—XX веков. Публикация из духовного наследия магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова) // Квартирьер. М., 1996. №№ 16-17.
Тихон, игумен. Святитель Тихон Задонский //ЖМП. 1984. № 5.
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. (В книге использовано около 20 примеров из Глинского Патерика). Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1996.
«Женская Оптина» / Материалы к летописи Борисоглебского женского Аносина монастыря // Русское православие XX века. М., 1997. С. 719.
Лебедев Ю.В. Н.А. Некрасов — христианин // Традиции. Филология. Образование (Научный сборник Центрального Регионального Отделения Российской Академии Образования). М., 1997. С. 45—47.

4. Труды схиархимандрита Иоанна (Маслова), готовящиеся к изданию

Архив Глинской пустыни.
Отчет профессорского стипендиата игумена Иоанна (Маслова) по кафедре Пастырского богословия на тему: «Христос Спаситель — основатель новозаветного пастырства». Загорск: Троице-Сергиева Лавра, 1969—1970. (Московская Духовная Академия). 128 с. Машинопись.
Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Симфония к книге И.И. Сергиева (отца Иоанна Кронштадтского) «Моя жизнь во Христе». (Т. I—II. СПб., 1905) Загорск: Троице-Сергиева Лавра, 1978—1980. 432 с. Машинопись.
Архимандрит Иоанн (Маслов). Лекции по Литургике. Загорск: Лавра, Академия, 1984. 410 с. Машинопись.
Собрание писем схиархимандрита Иоанна (Маслова).
Проповеди схиархимандрита Иоанна (Маслова).

Приложение 2

к положению о педагогическом конкурсе

«Ценности Православия – детям и молодежи: духовное наследие подвижников Глинской пустыни в современной педагогике»

Требования к оформлению материалов, представляемых на конкурс

^ 1. Материалы представляются по электронной почте в следующем виде:

– формат Microsoft Office Word 97 – 2003.

– шрифт «Times New Roman»;

– основной текст – кегль 14 (кроме литературы и примечаний), печатается через 1 интервал;

– источники (литература и примечания) – 12 кегль;

– поля: – 2,5 см везде;

– абзацный отступ – 1,25 см;

– номера страниц: положение - вверху страницы; выравнивание - от центра; номер на первой странице не указывать;

– расстановка переносов: автоматическая;

– рекомендуемые символы кавычек «….»;

– размер файла, посылаемого по электронной почте, не более 10 МБ.

^ 2. Порядок расположения (структура) текста:

– фамилия, имя, отчество автора (справа, с абзаца);

– наименование работы (слева, с абзаца);

– основной текст материала;

– приложения;

– литература (источники);

– примечания (поясняющие ссылки);

– справка об авторе (фамилия, имя, отчество, возраст, должность и место работы, квалификационная категория, ученая степень, ученое звание.

^ 3. Требования к оформлению структуры текста:

– фамилия, имя, отчество автора набираются полужирным шрифтом, а название материала – полужирным шрифтом и прописными буквами;

– названия параграфов печатаются полужирным шрифтом;

– название подпараграфов печатаются полужирным курсивом;

– список литературы располагается в алфавитном порядке и приводится 12 кеглем в конце текста работы перед примечаниями;

– литература на иностранных языках располагается в конце списка литературы и также располагается по алфавиту языка, к которому относится;

– список других источников (например, вебсайтов, примечаний) набирается также 12 кеглем и дается в сплошной нумерации сразу же после списка литературы.

– справка об авторе набирается 12 кеглем.

^ 4. Дополнительные условия

При направлении заявок на участие в конкурсе претендент соглашается со следующими условиями:

- на конкурс представляются материалы, ранее не представленные на других конкурсах;

- организаторы конкурса не вступают в переписку с претендентами, заявки которых были отклонены;

- поданные на конкурс материалы не возвращаются и не рецензируются;

- организаторы конкурса оставляют за собой право использования представленных материалов.

Приложение 3

к положению о педагогическом конкурсе

«Ценности Православия – детям и молодежи: духовное наследие подвижников Глинской пустыни в современной педагогике»

^ Требования к оформлению писем, содержащих конкурсные материалы, посылаемых по электронной почте

1. Материалы на конкурс присылаются по электронной почте на адрес:

mpa-konkurs@inbox.ru

2. Каждая конкурсная работа и заявка на участие оформляются отдельным файлом в формате MS Word 97-2003.

3. Материалы каждой работы должны присылаться отдельным электронным письмом.

4. Размер файлов, посылаемых по электронной почте, не должен превышать 10 МБ.

5. В электронном письме в графе «Тема» должны быть указаны название конкурса и фамилия автора, например:

Тема: Конкурс «Ценности Православия – детям и молодежи», Иванова О.К. Ном. 1

6. Названия файлов с материалами работ рекомендуется писать русскими буквами, начиная с фамилии автора, например:

Иванова.doc

^ Иванова Заявка.doc

7. В тексте электронного письма должна содержаться сопроводительная информация с указанием пересылаемых материалов, автора и темы работы, например:

^ Иванова.doc: Конкурсная работа

Иванова Заявка.doc Заявка на участие в конкурсе.

Автор: Иванова Ольга Константиновна

Тема: Программа факультативного курса…

8. Рекомендуется присылать материалы с того электронного почтового адреса, который указывается в качестве контактного в заявке на участие в конкурсе.

^ Образец оформления письма:

От: firstmember@mail.ru

Кому: mpa-konkurs@inbox.ru

Тема: Конкурс «Ценности Православия – детям и молодежи», Иванова О.К. ном 1

Текст письма:

В оргкомитет конкурса «Ценности Православия – детям и молодежи: духовное наследие подвижников Глинской пустыни в современной педагогике»

Посылаем следующие материалы на конкурс:

^ Иванова.doc: Конкурсная работа

Иванова Заявка.doc Заявка на участие в конкурсе.

Автор: Иванова Ольга Константиновна

Тема: Программа факультативного курса «…»

Приложение 4

к положению о педагогическом конкурсе

«Ценности Православия – детям и молодежи: духовное наследие подвижников Глинской пустыни в современной педагогике»

ЗАЯВКА

на участие в педагогическом конкурсе

«Ценности Православия – детям и молодежи: духовное наследие подвижников Глинской пустыни в современной педагогике»

Регистрационный номер заявки

__________________________________________

(заполняется МПА)

Номинация:
^ Фамилия, имя, отчество участника:
Место работы и должность участника:
Ученая степень, ученое звание (если есть):
^ Год рождения участника:
Название конкурсной работы, по которой подается заявка:
Контактная информация	Почтовый адрес, индекс участника:
	Телефон (с кодом населенного пункта):
	Адрес электронной почты (обязательно):
Фамилия, имя, отчество, должность руководителя организации-участника проекта, телефон (с кодом населенного пункта):
Дата заполнения заявки на конкурс:

Blog

Положение о педагогическом конкурсе «Ценности Православия детям и молодежи: духовное наследие подвижников Глинской пустыни в современной педагогике»

Содержание