Geum.ru

Книга предсказаний. Пророчества, которые сбудутся

Вид материалаКнига

Содержание


Астролог симеон полоцкий. генитура для петра i великого
М. Булгаков. Мастер и Маргарита
Пророчества святого шарбеля
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   32
^

АСТРОЛОГ СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ. ГЕНИТУРА ДЛЯ ПЕТРА I ВЕЛИКОГО


Он смерил Берлиоза взглядом, как будто собирался шить ему костюм, сквозь зубы пробормотал что—то вроде «Раз—два, Меркурий во втором доме. Луна ушла… шесть — несчастье… вечер — семь…» — и громко и радостно объявил: «Вам отрежут голову!»

^ М. Булгаков. Мастер и Маргарита

Русским великим князьям, начиная с Василия III, гороскопы вычисляли иностранцы.

У царя Алексея Михайловича этим тончайшим делом занимался польский астролог Симеон Полоцкий. Именно он 11 августа 1671 года по просьбе беременной царицы Натальи Кирилловны — жены царя Алексея Михайловича — и составил гороскоп. Из него выходило, что в мае 1672 года у царицы появится сын, который станет великим человеком и который унаследует отечественный престол и «славою и делами своими превзойдет всех бывших правителей России».

И действительно, 30 мая (9 июня) 1672 года царица родила мальчика, которого, по предложению Полоцкого, назвали Петром. Ему суждено было стать Петром I Великим. Много было царей — и Смиренный, и Тишайший, и Справедливый, но Великим был лишь один — Петр I.

Он родился в Москве. Умер 28.1 (8.2) 1725 года в городе Петербурге. Похоронен в Петропавловском соборе Петропавловской крепости. Русский царь (с 27 апреля 1682 года), российский император (с 22 октября 1721 года), государственный деятель, полководец и дипломат. Единственный сын царя Алексея Михайловича от второго брака с Натальей Кирилловной Нарышкиной. Сам Петр I был женат дважды. На Евдокии Федоровне Лопухиной и на Марте Скавронской (позднее — императрица Екатерина). Имел от первого брака сына Алексея Петровича, от второго — дочерей Анну и Елизавету Петровну; кроме них 8 детей Петра умерли во младенчестве.

Жизнь и даже смерть Петра всегда носили оттенок некоей мистичности. Умер от сглаза или, как говорили, «наведенной порчи» — он буквально «сгорел» — это был так называемый Антонов огонь. Причина его неизвестна.

Петр I вошел в историю России как величайший реформатор, полоска земли в устье реки Невы, которую он отвоевал у шведов в 1703 году не была ценной. Это была гиблая трясина.

Однако, по мнению Петра I, эта земля имела стратегическое значение: она давала выход к Балтийскому морю, к которому Россия давно стремилась. На острове в устье Невы он решил построить город. «Здесь будет город заложен назло надменному соседу». (А. Пушкин. Медный всадник).

Легенда гласит, что он вырвал штык у одного из своих солдат, вырезал квадрат в сыром торфе и объявил: «Здесь будет мой город!»

В чем же заключались главные реформы Петра I?

Он более энергично, нежели все его предшественники, вместе взятые, поощрял промышленное производство, которое традиционно было связано со строительством кораблей, изготовлением пушек, боеприпасов и текстиля. К концу его правления Россия уже имела 200 заводов, в том числе 52 новых металлургических. Россия стала крупнейшим в мире производителем железа, его главным поставщиком в Англию. Петр широко торговал; большая часть дохода поступала от подушного налога, который был введен им в 1720 году.

Он привлек бояр, дворян: они заново привлекались ко двору, несли государственную службу. Петр обязал всех молодых аристократов учиться, затем выбирать службу в гвардии, на флоте, в чиновничьем аппарате. В 1772 году он ввел Табель о рангах, разделив чиновничьи должности на 14 классов, это позволило простым людям продвигаться по служебной лестнице. Он создал более совершенный аппарат, вводя понятие заслуг. Он проводил реформы по всем направлениям. Он провел реформу календаря по юлианской системе Запада, упростил кириллицу, основал первую русскую печатную газету и государственный театр, содействовал переводу иностранной литературы, пытался исключить права на невозможность женщин участвовать в общественной жизни.

Его великие победы над шведами и турками позволили России вступить в большую игру европейской политики. Наконец, он построил город и основал русский флот.

Петр был силен, красив, образован, прогрессивен.

Он увлекался точными науками, в том числе астрологией. Он вывез из—за границы множество астрологических книг, которые буквально до последнего времени хранились «под семью печатями».

Ему, пожалуй, нет равных. Он смог превратить Россию в современную державу.
^

ПРОРОЧЕСТВА СВЯТОГО ШАРБЕЛЯ


Юсеф рос в семье крестьянина Антуана. Очень любил верующую мать, которая каждый вечер молилась перед домашней статуей Девы Марии. Юсеф был скромным и молчаливым и всегда искал уединения. Оставаясь один, он молился, даже во время своей работы, когда пас коз в горах. Найдя в горах грот, он приспособил его для молитвы, сделал самодельный алтарь, нашел изображения Господа и Пресвятой Девы. Уже в детстве его называли «святым».

Однажды вечером он признался матери, что «видел Ее» и «свет, который от Нее исходил». Он рассказал, что видел землю, круглую, словно бы сверху, и на Земле — много точек, светящихся во тьме. Стоило ему повнимательнее посмотреть на эти точки, он видел изображение домашней статуи Пресвятой Девы.

Светящиеся фигуры Божьей Матери появлялись во многих уголках Земли и в XX веке также. В городке Лурде у подножия Пиренеев каждый год в августе — сентябре наблюдается свечение фигуры Богоматери, в честь этого события, феномена, начавшегося в 1858 году, был построен собор Лурдской Богоматери, к 1999 году там произошло много исцелений больных.

В декабре 1996 года в США, в городе Клируотере, произошло чудо — на стеклянной стене банка появилось радужное изображение Богоматери. Ее образ часто возникал и возникает всюду — на облаках, на крышах, на окнах.

Обычно Ее явление сопровождается приятным запахом цветов — роз; ведь роза — цветок Девы Марии.

Богоматерь появлялась перед разными народами, в разных странах: в Бельгии, Германии, Италии, Чехословакии, Никарагуа, Сирии, Египте, на Украине, в Польше, в России (1992) и других странах.

В Египте это было светящееся изображение в ранние часы над церковью коптов, оно появлялось три года. Часто она посылает отдельным людям странные голограммы, иногда она в небе словно бы «расстилает» карту мира с цветными пятнами, выделяя места насилия.

В России, в маленькой Тузовке (деревне), было небесное знамение: небо пересекал сияющий факел, в центре — сердце, по краям — изображения Христа и Пресвятой Девы, после появился огненный крест, после — в центре возникла точка. Люди, видящие небесное знамение, разгадали этот знак как уменьшение численности верующих, землетрясение. Но мир уже нельзя будет изменить.

Итак, пророчества Юсефа подтвердились — видения Богоматери наблюдаются всюду.

В деревне он прожил до 23 лет, но желание предаться уединенному образу жизни, посвятить ее Иисусу, Богу крепло в нем все более. Он ушел в паломничество — дошел до местечка Мейфук, вблизи которого находился монастырь. Его мольбы о принятии в монастырь были убедительные и страстные, его оставили, но временно он проходил словно бы «испытания» — носил одежду крестьянина. Поразив всех своим трудолюбием и прилежанием, он получил разрешение наведываться в библиотеку. Сохраняя верность выбранному духовному пути, он выбрал себе и духовное имя. Ради своего высшего предназначения он отказался от всех мирских радостей, даже от встречи с матерью, которая посетила его. Но он успокоил мать, сказав, что слезы Богоматери будут тем благом, после которого люди поймут, что жить нужно по—новому.

В 1984 году заплакала статуя Богоматери в Чикаго; плач продолжался несколько часов, к концу века в США уже было множество плачущих статуй. В России, в Твери, источали миро более 2000 икон, в Иваново замироточили более 100 икон.

Возможно, мироточение икон и статуй в США — предупреждение президенту относительно нападения на Ирак.

В России продолжают мироточить иконы в Пензе, Смоленске, в Кафедральном соборе, Успенском.

Таких случаев множество, все это чудо: ученые всё, как всегда, отрицают, но верующие знают, что Богоматерь плачет «кровавыми слезами», переживая за людей.

Монах Шарбель продолжал совершенствоваться в знаниях, руководимый отцом Xариди. Гроб Xариди ныне выстален в Кфифанском монастыре. После Шарбель вернулся в Аннайю, где он был рукоположен в сан. Весть об этом долетела до родной деревни, поэтому на рукоположение съехалась вся многочисленная семья, однако Шарбель был непреклонен, холоден, отстранен от всех, а перед матерью извинился, сказав, что его знание тяжелое. И сделал еще пророчество, объявив, что через время на земле появится женщина в стране с названием серебра. Она будет говорить устами Святой Девы, перенесет множество страданий.

И это пророчество сбылось: в 1983 году Пречистая Дева явилась в Аргентине женщине Глэдис де Морта в городке Сан—Николас. В ноябре у Глэдис возникли стигматы, она оглохла, ее парализовало. Сорок дней она не ела, не пила, молилась, и к ней явилась Дева, развернув пред нею Священное Писание с названием «Екклисиаст 3:5».

Пречистая Дева много раз приходила к Глэдис, диктуя отрывки из Библии, Нового Завета, возвещала пророчества: около 2000 пророчеств записала Глэдис. Явления Девы были официально приняты церковью. Был заложен камень в основание храма — символ Христа. Туда устремились паломники. Возникал столб сияния, под который становились страждущие и исцелялись, пахло розами. Приезд в Сан—Николас в марте 1986 года священника Лопеса ознаменовался тем, что он был окутан ореолом из лепестков роз. Он плакал, восхваляя этот день Чуда.

Глэдис явилась Дева; в комнате зажглись слова, возвещающие об особой миссии Глэдис, ее страданиях и о том, что Дева обоснуется на берегах Параны, где будет Вечный Храм. После этого явились ангелы.

Все это видел Шарбель, он рассказал о них своей матери и попросил более его не беспокоить, он посвящал себя Высшей Миссии. После пятилетнего обучения наукам в Крифане, где он работал и писал, Шарбель вернулся в Аннайю.

Сохранилось много разных записей. В основном он говорил о нашей эпохе, выражая волнение по поводу падения истинной веры. Он высказывает три негатива эпохи: лицемерие, отсутствие нравственных духовных религиозных лидеров и необычайное умножение разных соблазнов.

Он сетовал, что все это перейдет в вечность. Он высказывался в том числе так: «Времена чем долее, тем тяжелее…» Он писал далее еще скорбнее: «Дело христианской веры можно признать приближающимся к развязке…»

Ныне наступили эти времена: наблюдается колебание Церкви.

Господь говорил: «Я создам Церковь Мою, и врата адовы не одолеют Ее». В этих словах нет указания на Пределы церкви.

Шарбель делает пророчества и о пришествии Антихриста, и о спасении душ. Он высказывается: «Знамения Антихриста преимущественно будут являться в воздушном слое, в этом слое преимущественно господствует Сатана».

«Лукавые» заполнят землю, и это время, возможно, близится. Опасность Антихриста в том, что он будет как будто бы логичен, добр и справедлив. Мир близится к приходу злого, несправедливого, идет повсеместное святотатство над верой. Люди вначале не смогут распознать Антихриста; об этом писал и святой Павел: «И поклоняться ему будут все живущие на земле, имена которых не написаны в книге жизни у Агнца». О подобных деяниях высказывается и Иоанн Богослов.

Святой Шарбель говорит и о Страхе Божьем, и об отпущении грехов, и о роли Церкви.

Божественный знак в другом (в связи с Шарбелем). Когда задумали заложить монастырь в Аннайе, наступил 1828 год, год рождения Юсефа; в этом году были заложены первые камни.