А. М. Страхов отечественная философия пола и любви

Вид материала

Литература

Подобный материал:

• 1 Появление страхов у детей младшего школьного возраста Глава, 300.65kb.
• Лекция 21. Генетика пола Определение пола, 33.63kb.
• Игры и упражнения на снятие страхов и повышение уверенности в себе, 130.87kb.
• Реферат по философии на тему: «Философия любви», 437.04kb.
• Введение, 473.61kb.
• Владимир Жикаренцев Обретение силы: Мужчина и женщина Предисловие, 2118.44kb.
• Ю. М. Бохенский современная европейская философия, 3328.46kb.
• Цель: воспитание патриотизма, любви к своей Родине, Отчизне, 39.81kb.
• Тесты для самопроверки знаний раздел I. Что такое философия? Тема Философия в системе, 1997.45kb.
• Рабочая программа дисциплины история философии, 541.15kb.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Как уже отмечалось, рассмотрение философского наследия отечественных авторов, высказывающихся по вопросам пола и любви, позволяет обогатить представление об отражаемой в философских текстах половой культуре, составной частью которой и сами эти тексты выступают. Антропологический кризис, сопровождаемый процессами дегуманизации традиций европейского гуманизма, секуляризации, торжества мещанской морали, а в половой сфере обернувшийся развратом и разрушением ценностей семьи, болезненно воспринимался русской философской мыслью.

По тем или иным вопросам пола и любви в единомышленниках оказывались представители разных направлений русской философии, а материалисты Герцен и Чернышевский – по разные стороны баррикад. Так, у последних мыслителей различное отношение к ревности, по этому вопросу к Герцену куда ближе Флоренский. Отношение к эстетике обнаженного тела сближает того же Герцена с Булгаковым, к детям и их роли в семье – с Розановым, немалая доля скепсиса по поводу семейного счастья – с Толстым и Достоевским. В чем единодушны все русские мыслители, так это в неприятии полового разврата во всех его формах.

Все философы (выпадает из общего ряда разве что Чернышевский), как бы они к женской эмансипации не относились, на какой бы пьедестал русскую женщину не возводили, не лишены в своих рассуждениях оттенков мужского превосходства. «В публицистической, художественной и философской литературе второй половины XIX века появляется иная тенденция восприятия и описания женщины. Женщина стала рассматриваться в рамках дуальной оппозиции: либо как святая и образец святости, либо как грешная и образец страстности», – подчеркивает С.М. Климова²²³. Русская философия пола и любви по сути отказывала женщине в праве на сексуальность, а Федоров был столь же категоричен и в отношении мужчин.

Отечественная культурно-философская антропология пола и любви констатирует низкий уровень развития половой культуры России позапрошлого столетия (на что прямо указывал Розанов), определивший последующие тенденции взаимоотношения полов в России ХХ века, когда Россия переживает фактически две русские сексуальные революции. Первая сопровождала социальную революцию 1917 г., завершившись с установлением тоталитарного режима в СССР, вторая, как и на Западе, начинается в 60-е годы и проходит два этапа, разделенные началом 90-х. Обращение к русской философии любви, выражающей как традиционно-нормативные, так и маргинальные образы пола и любви, актуально в связи с необходимостью восстановления утраченных ценностей любви, девальвированной в России XXI столетия.


ЛИТЕРАТУРА


1. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. – СПб.: Питер, 2001. – 272 с.

2. Аскольдов С.А. Религиозный смысл русской революции // Вехи. Из глубины. – М.: Правда, 1991. – С. 210-240.

3. Бердяев Н.А. Духи русской революции // Вехи. Из глубины. – М.: Правда, 1991. – С. 250-289.

4. Бердяев Н.А. О духовной буржуазности // Н.А. Бердяев. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. – М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 1999. С. 238-249.

5. Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека // Н.А. Бердяев. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. – М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 1999. С. 177-200

6. Бердяев Н.А. Проблема человека. К построению христианской антропологии // Н.А. Бердяев. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. – М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 1999. С. 21-37.

7. Бердяев Н.А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли Х1Х века и начала ХХ века // Вопросы философии. – 1990. – № 1. – С. 77-144.

8. Бердяев Н.А. Русская идея. Продолжение // Вопросы философии. – 1990. – № 2. – С. 87-154.

9. Бердяев Н.А. Самопознание. Опыт философской автобиографии // Н.А. Бердяев. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. – М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 1999. С.136-143.

10. Бердяев Н.А. Смысл творчества: Опыт оправдания человека. / Н.А. Бердяев. Философия творчества, культуры и искусства в 2 тт. Т.1. – М.: Искусство, 1994, С. 37-341.

11. Бердяев Н.А. Судьба России. / Н.А. Бердяев. Судьба России. – М.: Эксмо-пресс. Харьков: Фолио, 1998, С. 265-476.

12. Бердяев Н.А. Философия неравенства. / Н. А. Бердяев. Судьба России. – М.: Эксмо-пресс. Харьков: Фолио, 1998, С. 477-730.

13. Бердяев Н.А. Философия свободы. / Н. А. Бердяев. Судьба России. – М.: Эксмо-пресс. Харьков: Фолио, 1998, С. 27-242.

14. Бердяев Н.А. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи. Из глубины. – М.: Правда, 1991. – С. 11-30.

15. Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря // Н.А. Бердяев. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. – М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 1999. С.76-84.

16. Бердяев Н.А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // Н.А. Бердяев. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. – М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 1999. С. 94-118.

17. Бердяев Н.А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения // Н.А. Бердяев. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. – М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 1999. С. 215-233.

18. Бердяев Н.А. – М.О. Гершензону 7 июля <1915> г. // Вопросы философии. – 1992. – № 5. – С. 125-126.

19. Бердяев Н.А. – М.О. Гершензону 17 июля <1915> г. // Вопросы философии. – 1992. – № 5. – С.127.

20. Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество (Из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции) // Вехи. Из глубины. – М.: Правда, 1991. – С. 31-72.

21. Булгаков С.Н. На пиру богов. Pro и contra. Современные диалоги // Вехи. Из глубины. – М.: Правда, 1991. – С. 290-353.

22. Булгаков С.Н. Свет невечерний. Созерцания и умозрения. / С.Н. Булгаков. – М.: АСТ, Харьков: Фолио, 2001. – 672 с.

23. Булгаков С.Н. – С.Н. Дурылину 2 июля 1912 г. // Вопросы философии. – 1990. – № 3. – С. 159.

24. Булгаков С.Н. – П.Н. Савицкому 30 декабря 1924 г. // Вопросы философии. – 1994. – № 10. – С. 164-166.

25. Бухтина Т.П., Римский В.П. Философская антропология и воспитательно-образовательные парадигмы: от античной Пайдейи к Просвещению. – Волгоград: ВолГУ, 2004. – 156 с.

26. Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. / Б.П. Вышеславцев. Этика преображенного Эроса. – М.: Республика, 1994, С.153-324.

27. Вышеславцев Б.П. Сердце в христианской и индийской мистике // Вопросы философии. – 1990. – № 4. – С. 62-87.

28. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. Проблемы Закона и Благодати. / Б.П. Вышеславцев. Этика преображенного Эроса. – М.: Республика, 1994, С.13-152.

29. Герцен А.И. Былое и думы. Ч. I. / А.И. Герцен. Собр. соч. в 30 тт. Т. VIII. – М.: АН СССР, 1956, С. 13-168.

30. Герцен А.И. Былое и думы. Ч. III. / А.И. Герцен. Указ. соч. Т. VIII. – М.: АН СССР,1956, С. 309-388.

31. Герцен А. И. Былое и думы. Ч. IV. /А. И. Герцен Указ. соч. Т.IХ. – М.: АН СССР, 1956, С. 7-262.

32. Герцен А. И. Былое и думы. Ч. V. /А. И. Герцен Указ. соч. Т. Х. – М.: АН СССР, 1956, С. 7-370.

33. Герцен А. И. Былое и думы. Ч. VIII /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XI. – М.: АН СССР, 1957, С. 429-513.

34. Герцен А. И. Письма к будущему другу. /А. И. Герцен Указ. соч. Т.XVIII. – М.: АН СССР, 1959, С. 64-99.

35. Герцен А. И. Порядок торжествует! /А. И. Герцен Указ. соч. Т.XIX. – М.: АН СССР, 1960, С. 166-199.

36. Герцен А. И. Публичные чтения г. Грановского. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXX. Кн.2. – М.: Наука, 1965, С. 483-492.

37. Герцен А. И. – А. А. Герцену 10 марта 1860 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXVII. Кн. 1. – М.: АН СССР, 1963, С. 24-25.

38. Герцен А. И. – А. А. Герцену 12 января1866 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXVIII. – М.: АН СССР, 1963, С. 139-140.

39. Герцен А. И.- Н. А. Герцен 20 апреля 1868 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXIX. Кн.1. – М.: АН СССР, 1963, С. 317-318.

40. Герцен А. И. – Н. А. Герцен 23 мая 1868 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXIX.. Кн. 1. – М.: АН СССР, 1963, С.343-345.

41. Герцен А. И. – Н. А. Герцен 25 апреля 1869 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXX. Кн.1. – М.: Наука, 1965, С. 95-96.

42. Герцен А. И. – Н. А. Захарьиной 5 – 12 декабря 1835 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXI. – М.: АН СССР, 1961, С. 57-59.

43. Герцен А. И. – М. Мейзенбуг 4 мая 1853 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXV. – М.: АН СССР, 1961, С. 59-62.

44. Герцен А. И. – М. Мейзенбуг 30 сентября 1869 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т.XXX. Кн. 1. – М.: Наука, 1965, С. 203-205.

45. Герцен А. И. – А. Саффи 14 мая 1856 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXV. – М.: АН СССР,1961, С. 343-345.

46. Герцен А. И. – И. С. Тургеневу 2 марта 1857 г. /А. И. Герцен. Указ. соч. Т. XXVI. – М.: АН СССР, 1962, С. 77-78.

47. Достоевская А.Г. Воспоминания. – М.: Художественная литература, 1981. – 518 с.

48. Достоевский Ф. М. Бобок. /Ф. М. Достоевский. Рассказы. – М.: Правда, 1989, С. 377-393.

49. Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы. Т. 1. /Ф. М. Достоевский. – М.: ГИХЛ, 1958.-420 с.

50. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. Т. 2./Ф. М. Достоевский – М.: ГИХЛ, 1958. - 536 с.

51. Достоевский Ф. М .Записки из мертвого дома. /Ф. М. Достоевский. Собр. соч. в 15 тт. Т. 3. – Л.: Наука, 1988, С. 205-481.

52. Достоевский Ф. М. Зимние заметки о летних впечатлениях. /Ф. М. Достоевский. Указ. соч. Т. 4. – Л.: Наука, 1989, С. 388-451.

53. Достоевский Ф. М. Игрок. Роман (Из записок молодого человека). /Ф. М. Достоевский. Указ. соч. Т. 4. – Л.: Наука,1989, С. 585-720.

54. Достоевский Ф. М. Идиот. /Ф. М. Достоевский. Указ. соч. Т. 6. – Л.: Наука, 1989.- 670 с.

55. Достоевский Ф. М. Из «Дневника писателя 1876 г.». /Ф. М. Достоевский. Искания и размышления. – М.: Советская Россия, 1983, С. 248-338.

56. Достоевский Ф. М. Маленький герой. Из неизвестных мемуаров. /Ф. М. Достоевский. Рассказы. – М.: Правда, 1989, С. 137-174.

57. Достоевский Ф. М. Подросток. /Ф. М. Достоевский. – М.-Л.: ГИХЛ, 1947. – 544 с.

58. Достоевский Ф. М. Преступление и наказание. /Ф. М. Достоевский. – М.: Художественная литература, 1970. – 582 с.

59. Достоевский Ф. М. Сон смешного человека. Фантастический рассказ. /Ф. М. Достоевский. Рассказы. – М.: Правда, 1989, С. 433-452.

60. Достоевский Ф. М. Униженные и оскорбленные. /Ф. М. Достоевский. – М.: Московский рабочий, 1957. – 400 с

61. Ерофеев Виктор. Любовь и говно. /Виктор Ерофеев. Бог Х. – М.: Зебра Е, 2005, С.95-351.

62. Залкинд А.Б. О язвах Р.К.П. (схематическая, частичная попытка социально-биологического анализа отрицательных сторон партии) // Вопросы философии. – 1991. – № 7. – С. 109-114.

63. Ильин И.А. Путь духовного обновления. – М.: АСТ, 2003. – 365 с.

64. Климова С.М. Феноменология святости и страстности в русской философии культуры. – СПб.: Алетейя, 2004. – 329 с.

65. Костомаров Н.И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях // Н. И. Костомаров. Быт и нравы русского народа в XVI и XVII столетиях. – Смоленск: Русич, 2002. С. 3-278.

66. Кувакин В.А. Философия Вл. Соловьева. – М.: Знание, 1988. – 64 с.

67. Левицкий С.А. Бердяев: пророк или еретик? // Н.А. Бердяев. Антология. Кн. 1. – СПб.: Русский христианский гуманитарный институт, 1994. – С. 501-517.

68. Лосский Н.О. Мысли Н.А. Бердяева о назначении человека // Н.А. Бердяев. Антология. Кн. 1. – СПб.: Русский христианский гуманитарный институт, 1994. – С. 460-467.

69. Лядов М.Н. Вопросы быта. Доклад на собрании ячейки Коммунистического университета им. Я.М. Свердлова (1924) // Партийная этика. Дискуссии 20-х годов. – М.: Изд. полит. литературы, 1989. – С. 304-327.

70. Маслин М.А. Интегральная история русской философии // Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия: Материалы Третьего Российского Философского конгресса. Т. 2. – Ростов-на-Дону: СКНЦ ВШ, 2002. – С. 95-96

71. Рашковский Е.Б. Апология отрешенных пространств, или История российская через призму постмодерна. /Е. Б. Рашковский. //Современные трансформации российской культуры. – М.: Наука, 2005, С.19-42..

72. Розанов В. В. Где истинный источник «борьбы века»./В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда, 1990, С. 153-162.

73. Розанов В. В. Женщина перед великою задачею. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 229-246.

74. Розанов В. В. Кроткий демонизм. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 199-206.

75. Розанов В. В. Люди лунного света. /В. В. Розанов. Уединенное. – М.: Правда, 1990, С. 3-192.

76. Розанов В. В. Мимолетное. 1915 год. /В. В. Розанов. Мимолетное. – М.: Республика, 1994, С. 5-334.

77. Розанов В. В. Нечто из седой древности. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 247-286.

78. Розанов В. В. Новые эмбрионы. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 296-306.

79. Розанов В. В. О символистах и декадентах. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 163-176.

80. Розанов В. В. Опавшие листья. Короб первый. /В. В. Розанов. Уединенное. – М.: Правда,1990, С. 275-418.

81. Розанов В. В. Опавшие листья. Короб второй. /В. В. Розанов. Уединенное. – М.: Правда,1990, С. 419-629.

82. Розанов В. В. Психология русского раскола. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 47-81.

83. Розанов В. В. Размолвка между Достоевским и Соловьевым. /В. В. Розанов. Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского. – М.: Республика, 1996, С. 439-447.

84. Розанов В. В. Русская церковь. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 327-368.

85. Розанов В. В. Семя и жизнь. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 207-315.

86. Розанов В. В. Смысл аскетизма. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 216-227.

87. Розанов В. В. Темный лик. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 369-582.

88. Розанов В. В. Теперь и прежде. /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 177-185.

89. Розанов В. В. Уединенное. /В. В. Розанов. Уединенное. – М.: Правда,1990, С. 193-274.

90. Розанов В. В. Христианство пассивно или активно? /В. В. Розанов. Религия и культура. – М.: Правда,1990, С. 186-198.

91. Рюриков Ю.Б. Мёд и яд любви (Семья и любовь на сломе времен)./Ю. Б. Рюриков – М.: Молодая гвардия, 1989. – 446 с.

92. Соловьев В.С. Об упадке средневекового мировоззрения /В. С. Соловьев. Избранное. – М.: Советская Россия, 1990, С. 114-132.

93. Соловьев В. С. Смысл любви. /В. С. Соловьев. Избранное. – М.: Советская Россия,1990, С. 133-216.

94. Соловьев В. С. Три речи в память Достоевского. /В. С. Соловьев. Избранное. – М.: Советская Россия,1990, С. 61-113.

95. Стендаль. О любви../Стендаль. Собр. соч. в 15 т. Т.4. – М.: Правда, 1959, С. 355-574.

96. Страхов Н. Н. Литературная деятельность А. И. Герцена. /Н. Н. Страхов. Литературная критика. – СПб.: Издательство Русского Христианского гуманитарного института,2000, С. 359-390.

97. Струве П. Б. В. В. Розанов, большой писатель с органическим пороком. /П. Б. Струве. //Вопросы философии. – 1992. - № 12, С. 79-85.

98. Толстой Л. Н. Воспоминания. /Л. Н. Толстой. Собр. соч. в 20 тт. Т. 14. – М.: Художественная литература, 1964, С. 414-475.

99. Толстой Л. Н. Диалог. /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 20. – М.: Художественная литература, 1965, С. 108-113.

100. Толстой Л. Н. Дневники 1847 – 1894 гг. /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 19. – М.: Художественная литература, 1965. – 624 с.

101. Толстой Л. Н. Дневники 1895 –1910 гг. /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 20. – М.: Художественная литература, 1965. - 670 с.

102. Толстой Л. Н. Исповедь. /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 16. – М.: Художественная литература,1964, С. 94-159.

103. Толстой Л. Н. Крейцерова соната. /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 12. – М.: Художественная литература,1964, С. 132-211.

104. Толстой Л. Н. Послесловие к «Крейцеровой сонате». /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 12. – М.: Художественная литература,1964, С. 212-226.

105. Толстой Л. Н. Разрушение ада и восстановление его. /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 12. – М.: Художественная литература,1964, С. 417-434.

106. Толстой Л. Н. Так что же нам делать? /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 16. – М.: Художественная литература, 1964, С. 160-414.

107. Толстой Л.Н. Что такое искусство? /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 15. – М.: Художественная литература, 1964, С. 44-242.

108. Толстой Л. Н. Юность. /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 1 – М.: Художественная литература,1960, С. 207-373.

109. Толстой Л. Н. – Н. В. Стасовой 4 сентября 1895 г. /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 18. – М.: Художественная литература, 1965, С. 154-155.

110. Толстой Л. Н. – С. А. Толстой 1 февраля 1897 г. /Л. Н. Толстой. Указ. соч. Т. 18. – М.: Художественная литература,1965, С. 211-213.

111. Федоров Н. Ф. Вопрос о братстве, или родстве, о причинах небратского, неродственного, т. е. немирного, состояния мира и о средствах к восстановлению родства. Записка от неученых к ученым, духовным и светским, к верующим и неверующим. /Н. Ф. Федоров. Сочинения. Философское наследие. Т. 85. – М. Мысль, 1982, С. 53-441.

112. Федоров Н. Ф. Выставка 1889 года, или наглядное изображение культуры, цивилизации и эксплуатации, юбилей столетнего господства среднего класса, буржуазии или городского сословия, и чем должна быть выставка последнего года Х1Х века или первого года ХХ, точнее же, выставка на рубеже этих двух веков; что Х1Х век завещает ХХ? /Н. Ф. Федоров. Сочинения. Философское наследие. Т. 85. – М.: Мысль, 1982, С. 442-472.

113. Федоров Н. Ф. Горизонтальное положение и вертикальное – смерть и жизнь. /Н. Ф. Федоров. Сочинения. Философское наследие. Т. 85. – М.: Мысль,1982, С. 507-521.

114. Федоров Н. Ф. Супраморализм, или всеобщий синтез (т.е.всеобщее объединение). /Н. Ф. Федоров. Сочинения. Философское наследие. Т. 85. – М.: Мысль,1982, С. 473-503.

115. Федоров Н. Ф. – В. А. Кожевникову 1901 г. /Н. Ф. Федоров. Сочинения. Философское наследие. Т. 85. – М.: Мысль, 1982, С. 649-650.

116. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. В 2 тт. /П. А. Флоренский. – М.: Правда, 1990. – 840 с.

117. Чернышевский Н. Г. Антропологический принцип в философии. /Н. Г. Чернышевский. Избран. философские соч. Изд. в 3 тт. Т. 3. – М.: Государств. издательство полит. литературы, 1951, С. 162-254.

118. Чернышевский Н.Г. Запись в дневнике 11 июля 1849 г. /Н. Г. Чернышевский. Избран. философские соч. Изд. в 3 тт. Т. 3. – М.: Государств. издательство полит. литературы, 1951, С. 851-853.

119. Чернышевский Н. Г. Июльская монархия. /Н. Г. Чернышевский. Избран. философские соч. Изд. в 3 тт. Т. 3. – М.: Государств. издательство полит. литературы, 1951, С. 7-161.

120. Чернышевский Н. Г. Письма об Испании В. П. Боткина. СПб., 1857 г. /Н. Г. Чернышевский. Избран. философские соч. Изд. в 3 тт. Т.2. – М.: Государств. издательство полит. литературы,1950, С. 63-92.

121. Чернышевский Н. Г. Полемические красоты. Коллекция первая. /Н. Г. Чернышевский. Избран. философские соч. Изд. в 3 тт. Т. 3. – М.: Государств. издательство полит. литературы, 1950, С. 343-375.

122. Чернышевский Н. Г. Происхождение теории благотворности борьбы за жизнь (Предисловие к некоторым трактатам по ботанике, зоологии и науке о человеческой жизни). /Н. Г. Чернышевский. Избран. философские соч. Изд. в 3 тт. Т. 3. – М.: Государств. издательство полит. литературы,1950, С. 644-689.

123. Чернышевский Н. Г. Пролог. /Н. Г. Чернышевский. – М.: ГИХЛ, 1957. – 472 с.

124. Чернышевский Н. Г. Что делать? /Н. Г. Чернышевский. – М.: ГИХЛ, 1954. – 488 с.

125. Чернышевский Н. Г. – А. Н. и М. Н. Чернышевским 1 марта 1878 г. /Н. Г. Чернышевский. Избран. философские соч. Изд. в 3 тт.Т.3 – М.: Государств. издательство полит. литературы, 1950, С. 748-762.

126. Чулков Г.И. Автоматические записи Вл. Соловьева // Вопросы философии. – 1992. – № 8. – С. 123-132.

127. Шестаков В. П. Философия любви в России. /В. П. Шестаков. Эсхатология и утопия. Очерки русской философии и культуры. – М.: Владос, 1995, С. 66-103.

128. Шестов Л. Апофеоз беспочвенности: Опыт адогматического мышления. – Л.: ЛГУ, 1991. – 216 с.

129. Шопенгауэр А. Метафизика половой любви // А. Шопенгауэр. Избранные произведения. – М.: Просвещение, 1992. – С. 371-412.