Уроки 2-3 по творчеству М. А. Булгакова (вариант 1). Тема : Философско-этические проблемы «ершалаимских» глав романа (по 2
| Вид материала | Урок |
- Тема: Религиозные идеи романа «Мастер и Маргарита» М. Булгакова и романа Л. Леонова, 1170.51kb.
- Курс. 2 семестр Философско-этические проблемы романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»., 21.76kb.
- Курс. 2 семестр Философско-этические проблемы романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»., 21.89kb.
- Задания к итоговому уроку по творчеству Булгакова, 40.12kb.
- Москва. По следам героев романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита» (с посещением музея, 30.39kb.
- Л. Б. Ляуш, ст преподаватель кафедры биомедицинской этики ргму План лекции, 230.07kb.
- Темы и герои романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Цели и задачи, 87.09kb.
- Конспект урока: Урок литературы в 11 классе Тема урока: «Три мира в романе М. Булгакова, 95.55kb.
- Тема «Особенности образа грозы в лирике Ф. И. Тютчева», 105.94kb.
- М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» в 11-ом классе моу сош №4 г. Волжска Республики, 227kb.
Заслушивание результатов исследований. Вывод.
- Что доказали мы данным сопоставлением? (переосмысление библейского текста, ибо в концепции булгаковского романа особое значение имеет образ Понтия Пилата).
- Реализация индивидуального сообщения «Понтий Пилат. Историческая справка». Гасымов Сейран. Слайд №11.
5. Лекция учителя с элементом беседы.
«В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром 14 числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат».
- Какой образ видится нам при чтении этой первой фразы? (человек, наделённый властью, не лишённый государственной мудрости, вызывающий трепет, уважение).
- Совсем по-другому звучит следующая фраза:«Более всего на свете прокуратор ненавидел запах розового масла, и все теперь предвещало нехороший день, так как запах начал преследовать прокуратора с рассвета».Что дает она для понимания характера Пилата? (Пропадает ореол значительности, подчёркиваются земные слабости, приземляя героя)
-Вот так на протяжении всего романа в образе Пилата будут соединяться величественные черты сильного и умного правителя и признаки человеческой слабости, из которых самым ярким будет самая скрываемая ото всех - трусость перед более высокой властью.
-Прежде чем обратиться ко 2ой главе романа, давайте вспомним первоисточник-Евангелие:
Первосвященник Кайфа отослал Иисуса к римскому наместнику в Иудее - Понтию Пилату: только тот имел право вынести смертный приговор. (Мф. 27: 3,5).
Призвав Иисуса, Пилат спросил его, что он сделал. Иисус ответил Пилату знаменитыми словами: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего». «Что есть истина?» (Ин. 18: 37-38) -спросил Пилат, не понимая, что истина перед ним.
Пилат не нашел никакой вины Иисуса и хотел Его отпустить. И жена его просила не причинять вреда Праведнику. В праздник еврейской Пасхи Пилат по обычаю мог отпустить одного из осуждённых на казнь. Но народ потребовал отпустить разбойника Варавву и осудить Иисуса. «Иудеи же кричали, если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царём, противник кесарю» (Ин. 19:12). Услышав эти слова, Пилат испугался.
^ Он обратился к иудейскому пароду:
«Какое же зло сделал Он?» Но они ещё сильнее кричали, да будет распят! <...> Пилат <...> взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы, И отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших» (Мф. 27:24-25). Была пятница. В этот день предали Христа на распятье.
- Заостряется ли в Евангелии вина Пилата? (нет, она переносится на народ иудейский).
6. Коллективный просмотр видеофрагмента «Суд Пилата над Иисусом». Беседа.
- Подтвердилось ли и сейчас высказанное вами мнение о том, что Пилат не хотел отдавать приказ о казни «Праведника Сего»? Как это выразилось в фрагменте?
7. Беседа по содержанию 2ой главы романа.
Обратимся к тексту гл. 2 «Понтий Пилат», проследим же теперь за поведением главного героя романа Мастера в сцене допроса.
- Какие слова Иешуа следует считать завязкой беседы? («Добрый человек»)
- Какую «новость» о людях узнаёт Пилат от Иешуа? («Злых людей нет на свете».)
8. Выразительное чтение в лицах фрагмента 2-ой главы романа: «А теперь скажи мне…и первый, кто об этом позаботится, буду я» (Василенко Антон, Пасынков Андрей, Федоров Андрей)
9. Комментарий учителя.
- Посмотрите, как библейский сюжет «пророс» в романе, как Булгаков интерпретирует его:
Евангелие от Иоанна:
Иисус у Анны (тестя Каифы)
«Анна спросил об учениках и об учении.
Иисус: - Я говорил явно миру. Я учил в синагоге и в храме и тайно не говорил ничего. Спроси их, они знают, что говорил.
^ Тогда служитель ударил Иисуса по щеке, сказав: «Так отвечаешь ты первосвященнику!»
Иисус: - Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьёшь Меня?»
Евангелие от Иоанна:
Иисус: «Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
Пилат: - Что есть истина?
И вышел опять к иудеям».
10. Беседа по содержанию 2ой главы романа.
-Высокие обязанности прокуратора заставляют Пилата, мучающегося мигренью, вести допрос.В чем Синедрион обвиняет Иешуа? (подстрекательство к разрушению ершалаимского храма)
- Что на это отвечает Иешуа? («рухнет храм старой веры и создастся новый храм истины»; вера слепа, от веры к истине - такова история человечества.)
- Как же Иешуа отвечает на вопрос о том, что такое истина? И как нам понять его слова?
11. Выразительное чтение в лицах эпизода «Что есть истина?»: «Истина прежде всего в том…и тут говорящий позволил себе улыбнуться».
(Кудрявцев Алексей, Парфенов Андрей. Антипова Ирина)
-Истина - человеческое понятие, конкретное, она исходит от человека и замыкается на нем → истина то, что со - страдание избавляет от страдания.
-Многие живописцы не раз обращались к евангельским сюжетам. Картина же Николая Николаевича Гё носит название «Что есть истина?» И мы не можем с вами сейчас пройти мимо этого факта.
12. Реализация индивидуального сообщения «Николай Николаевич Гё и его картина «Что есть истина?». Ветлина Маргарита. Слайд № 12.
13. Комментарий учителя. Кто всем управляет?-Вспомним разговор между Берлиозом, Бездомным и Воландом (1 глава) о том, кто управляет «всем вообще распорядком на земле». Вспомним пошловатую фразу о кирпиче, который «ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится».
^ Во 2 главе Пилат предлагает Иешуа поклясться.
«- Ну, хотя бы жизнью твоей, ею клясться самое время, т.к. она висит на волоске, знай это.
- Не думаешь ли ты, что ты её подвесил, игемон? Если это так, ты очень ошибаешься.
Пилат вздрогнул и ответил сквозь зубы:
- Я могу перерезать этот волосок.
- И в этом ты ошибаешься, - светло улыбаясь и заслоняясь рукой от солнца, возразил арестант, - согласись, что перерезать волосок уже наверно может лишь тот, кто подвесил?»
Евангелие от Иоанна:
П.- Откуда ты?
Иисус не ответил.
П.- Мне ли не отвечаешь? Не знаешь, что я имею власть распять Тебя?
Иисус: - Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.
Евангелие от Луки:
П.- Я исследовал и не нашёл вины в Нем, Ирод также. Ничего не найдено в Нем достойного смерти. Наказав, отпущу.
- Смерть Ему! Отпусти Варавву!
П. возвысил голос, желая отпустить Иисуса.
- Распни Его!
П.- Какое же зло сделал Он? Я ничего достойного смерти не нашёл в Нем. Итак, наказав Его, отпущу.
- Распни Его!
«Они продолжали с великим криком требовать, чтобы он был распят; и превозмог крик их и первосвященников. И Пилат решил быть по прошению их. ...Иисуса предал в их волю».
14. Беседа по содержанию 2ой главы романа.
- Итак, рушить храм подсудимый не собирается. Обвинение снято.
«В светлой теперь и легкой голове прокуратора сложилась формула. Она была такова: игемон разобрал дело бродячего философа Иешуа, по кличке Га-Ноцри, и состава преступления в нем не нашел». Но мечты Пилата рушатся доносом Иуды из Кириафа.В чем состоял донос Иуды? («власть есть насилие», «Закон об оскорблении величества ...»)
-Какие детали очень психологично передают состояние Пилата после прочтения доноса?
-Чей портрет представляется Пилату после прочтения доноса Иуды? Чем примечательна эта личность? (император Тиберий)
- Как Пилат пытается на допросе спасти Иешуа?
- Почему Иешуа не понимает его попыток?
- «Мысли понеслись короткие, бессвязные и необыкновенные: «Погиб!...», потом: «Погибли !...» И какая- то совсем нелепая среди них о каком- то бессмертии, причем бессмертие почему-то вызвало нестерпимую тоску». Почему «бессмертие», почему «тоска»?
- Почему к концу допроса Пилат сбивается на крик «страшным голосом»?
- Зачем Пилату нужна была встреча с Каифой? (последняя попытка спасти)
- Почему же Пилат, желая спасти арестованного, всё же приговаривает его к смерти? (страх перед вышестоящим, страх потерять комфорт, карьеру)
- Вот и получается, что бесстрашный на поле боя всадник Золотое копьё на самом деле трус. И он будет наказан за своё малодушие, за то, что пошёл из страха против своей совести. Он попытается задобрить совесть, расправившись с Иудой. Но это не поможет. «Двенадцать тысяч лун за одну луну когда-то», «бессмертие» и «тоска», бессонница и тревога - это его бремя.
^ Булгаков уверен: трусость, подобная трусости Пилата, есть главная причина социальных подлостей на земле.
Совесть - это внутренний компас человека, его моральный суд над собой, оценка своих поступков. Совесть - искупление вины и возможность внутреннего очищения через страдание, через раскаяние. Может быть, именно раскаяние, пришедшее к Пилату, подарило сон, радостный и спокойный.
15. Выразительное чтение. Сон Пилата (гл. 26): «Лишь только прокуратор…сейчас же помянут и тебя!»( Потапенко Ольга.) Слайд № 13.
16. Слово учителя. Обобщение по «ершалаимским» главам романа.
-В романе, творчески переосмысливающем евангельский сюжет, тем не менее, заложены вечные ценности, вечные христианские истины.
«Ершалаимские главы» не входят в противоречие с Библией, утверждая:
^ Не зло, а добро. Не вера, а истина. Не власть, а свобода.
И само прощение Пилата в последней главе романа есть исполнение христианской заповеди о человечности и милосердии.
17. Реализация индивидуального задания. Выразительное чтение эпизода «Освобождение Пилата»: «Маргарита скоро разглядела…по лунной дороге стремительно побежал и он»( Лукьянова Елена) Слайд № 14.
-Человек ответственен за каждый свой поступок, особенно человек, наделённый властью. Прислушивайтесь к голосу совести, живите по её законам, не допуская малодушия. Ибо душа должна быть не малой, но большой. И она не должна спать - подрёмывать. Она должна «работать».
18. Прослушивание духовной песни иерея Олега Скобля «Что ты дремлешь, душа?»
Литература, использованная учителем при подготовке к уроку:
- М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита». Избранные сочинения, том второй, Москва, «Литература», 2000г.
- Библия, Российское Библейское Общество, Москва, 2000г. По благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия.
- Библейская энциклопедия1990г.- 2-ое издание, репринтное, «Свято-Троицкая Сергиева Лавра»
- Б.В.Соколов «Булгаковская энциклопедия», Москва, «Миф», 1996г.
- Школьная энциклопедия. История Древнего мира. Москва, «Олма-пресс Образование», 2003г.
- Черкезова М.В.»Библейские мотивы в русской литературе. Дидактические материалы», «Литература в школе»- 1997, № 2.
- Л.Яновская «Творческий путь Михаила Булгакова», Москва, 1983г.
- В.Лакшин «Роман Булгакова «Мастер и Маргарита», «Новый мир»- 1968г. №6.
- Л.Волынский «Лицо времени. Книга о русских художниках», Москва, «Детская литература», 1971г.
Материалы по методическому обеспечению педагогических образовательных технологий урока литературы в 11 классе по теме «Философско-этические проблемы романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита».
^ Опорный конспект урока (раздаточный материал):
Тема урока: «Философско-этические проблемы «ершалаимских» глав романа Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита»
«Мастер и Маргарита» - зима 1928-1929 года – февраль 1940 года.
Первое издание – журнал «Москва» № 11-1966 год, № 1-1967 год.
^ Композиция «роман в романе».
Сюжетные линии
Историческая сатирическая любовная
«ершалаимская» Воланд и К в Москве Мастер и Маргарита
(Пилат и Иешуа) 30-х годов
План «ершалаимских» глав романа
| Глава 2. Рассказ Воланда | Суд Пилата над Иешуа га-Ноцри. Разговор с Каифой. Принятие решения. |
| ^ Глава 16. Сон Ивана Бездомного | Казнь на Лысой горе. Левий Матвей - свидетель казни. |
| Глава 25. Маргарита читает | Пилат дает задание Афранию, начальнику тайной службы, относительно Иуды из Кириафа. |
| ^ Глава 26. Маргарита читает | Тоска Пилата. Доклад Афрания. Разговор Пилата с Левием Матвеем. |
Параллелизм «ершалаимских» и «московских» глав:
- Во времени (Страстная неделя)
- В описании пространства (Ершалаим – Москва)
- В проявлении «вечных символов» природы
Взаимосвязь «ершалаимских» и «московских» глав романа:
Евангелие
Евангелие
«Ершалаимские» главы романа «Мастер и Маргарита»
^ Три сюжетные линии – три мира – триады героев
| Древний ершалаимский мир | Мир Воланда (связка) | Современный московский мир | Функция героя |
| Пилат | Воланд | Пр. Стравинский | тиран |
| Афраний | Коровьев-Фагот | Врач Федор Васильевич | 1-ый помощник |
| Марк Крысобой | Азазелло | Арчибальд Арчибальдович | помощник |
| Банга | Бегемот | Тузбубен | животные |
| Низа (агент Афрания) | Гелла | Наташа | служанки |