Раскольников и его идея (роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», 1866)

Вид материалаДокументы

Содержание


Герои Дюма
Жюльен Сорель
Новаторство Достоевского
Мочульский К.В
Автор взял нигилизм в самом
Я не старушонку убил, я себя
Каин, убивший брата
Подобный материал:
РАСКОЛЬНИКОВ И ЕГО ИДЕЯ

(роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание», 1866)




Свободный человек

становится рабом свободно им

выбранной идеи.

Е.Ю.Кузьменко-Караваева


Герои книг XIX века

Герои Гоголя – гротескны

Герои Бальзака – жертвы общества и виновники чужих бед

Герои Диккенса – готовы противопоставить несправедливости верность общечеловеческим началам

^ Герои Дюма – благородны и авантюрны.

Герои Купера – романтически бесстрашны

Герои Ф.М. Достоевского – идеологи, «переживающие» свою путеводную идею, идефикс.

«Сильные личности» в литературе XIX века с теорией «всё дозволено»

Социальные корни: обострение социальных противоречий 20-30х г.г. (аракчеевщина, крепостное право, поражение декабристов, реакция).


Бонапарте всем голову вскружил…

Л.Н.Толстой

Мы все глядим в Наполеоны…

Нам чувство дико и смешно.

А.С.Пушкин

- Печорин («Герой нашего времени»)

- Евгений Онегин («Евгений Онегин»)

- Герман («Пиковая дама»)

- Жюльен Сорель («Красное и чёрное»)

- Раскольников («Преступление и наказание»)

^ Жюльен Сорель: любой ценой добиться положения в обществе; убийство в церкви (Бог и Дьявол);

Германн («профиль Наполеона и душа Мефистофеля»): хочет математически просчитать законы судьбы; на его совести три жертвы: графиня, Лиза, собственная душа;

Раскольников: поглощён идеей-страстью сравняться с Наполеоном; дьявольская гордыня (= Герман-Мефистофель); на его совести три жертвы: старуха, Лизавета, собственная душа и жизнь.


Роман Достоевского: божественное и дьявольское начало в человеческой душе, постоянная борьба Добра и Зла.


Раскольников в романе – «демон, вселившийся в гуманиста» (К.Мочульский)


^ Новаторство Достоевского:
  • способность героя (в отличие от «маленького человека») на индивидуалистический бунт
  • стремление стать «сильной личностью»

Кто победит в герое: демон или гуманист? «Убийца» или «монах»?


Соня: «От Бога вы отошли, и Бог вас поразил, дьяволу предал.»


Литература


Карякин Ю. Самообман Раскольникова. Роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»

Кожинов В. «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевского. Три шедевра русской классики.

^ Мочульский К.В. Достоевский. Жизнь и творчество.

Писарев Д.И. Борьба за жизнь.

Раков Ю. По следам литературных героев.

Страхов Н.Н. «Преступление и наказание». Роман в шести частях с эпилогом





^ Автор взял нигилизм в самом

крайнем его развитии, в той точке,

дальше которой уже почти некуда

идти.

Н.Н.Страхов

Казуистика его выточилась, как бритва…

( причины преступления)
  • Раскольников преисполнен любви: детство – мать – дом – сестра (пропасть между Раскольниковым и нигилистом Базаровым – у Тургенева нет намёка на преступление).



Казуистика – подведение частных случаев под общую догму, изворотливость в защите ложных, сомнительных положений.

- Откуда у Раскольникова «казуистика»? Чудовищная, жуткая идея преступления, несовместимая со страдальческим сердцем?


Это психологический узел, завязанный автором.


«Кто виноват?»: Время?


Н.А.Некрасов: «Бывали хуже времена, но не было подлей.»


И.С.Тургенев, стихотворение в прозе «Порог»: готовность к преступлению во имя идеи (позднее, открытое, гордое (!) признание – героиня с ореолом непогрешимости: «Святая!»).

«Порог» - ответ Достоевскому?


«Порог» - противопоставление художественному миру Достоевского.


Причины преступления
  • философские: придуманная теория; атеизм; кризис идеологии 60-х годов; влияние нигилизма
  • материальные: нищета, безысходность; положение матери и сестры
  • социальные: униженное положение; потеря социального статуса студента; ощущение несправедливости общественного устройства; воздействие социальных контрастов Петербурга
  • психологические: одиночество; победа Зла над Добром в душе; готовность на бунт и протест в любой форме; неуравновешенность психики.

_ Какие из этих причин вам кажутся главными, какие – второстепенными?

    • Решаемо ли уравнение?

Прогресс + развитие = жертвы + кровь
    • А если «кровь по совести»?

гл. V ч.1: убийство «по справедливости» - оправдание «крошечного преступленьица тысячами добрых дел»

Сравните: «преступление» (Достоевский) и «преступленьице» (герой эпизода)!

  • Встреча с Мармеладовым – предупреждение Раскольникову: «…а пожалеет нас Тот, Кто всех пожалел… Он и судия



Темы сочинений

  • «Над Раскольниковым нет неба…» (Ю.Завадский)
  • «История Раскольникова – это развеянный миф о «сверхчеловеке» (Л.Кулиджанов)
  • «Спасёт ли пролитая кровь?»

(Дм. Мережковский)





^ Я не старушонку убил, я себя

убил.

Раскольников

Не убий!

Заповедь Христова

Испытание

(убийство по теории или для теории?)


Порфирий Петрович: «Что такое: убежит! Он по закону природы у меня не убежит, хотя бы даже и было куда бежать».


«…акт совершения преступления сопровождается всегда болезнью…» (из статьи Раскольникова).


Раскольников: «Я был болен…» (признание = «куда денешься от себя?»)

Отсюда: признание = кара, его преследующая.

  • «Ты убивец!» - произнёс он (мещанин) ещё раздельнее и внушительнее и опять глянул… в его помертвевшие глаза.

Убивец # убийца

«убийца» - крик повседневности, улицы, заурядности, быта;

«убивец» - голос Библии, Евангелия
  • ^ Каин, убивший брата
  • Голгофа, убиение Христа


Лебезятников: «Всё зависит, в какой обстановке и в какой среде человек. Всё от среды, а сам человек есть ничто

Достоевский: «Среда, обстоятельства – очень многое, однако «всё» - человек

Раскольников: «Сделано уголовное преступление, нарушена буква закона.»

Достоевский: совершено преступление не уголовное, нравственное, «наипротивнейшее человеческому естеству»; не «буква закона нарушена, попран Божественный закон, на котором мироздание Господом основано: «Не убий!»


- На чьей стороне вы в этом споре?


Двойничество в романе, носители идеи в романе (иллюстрация раскольниковской теории): теория «разумного эгоизма» (в изложении П.Лужина – «теория целого кафтана»), социалистическая теория о коммунах (Лебезятников), идея наполеонизма (А.И.Свидригайлов).

  • Воплощение Достоевским в романе пушкинского:

Оставь герою сердце! Что же

Он будет без него? – Тиран!


Раскольников – тиран собственного «Я»?


Соня Мармеладова. « В ней вся его надежда и весь исход… - Одна ты у меня осталась.»


Раскольников: «…сломать что надо - …и страдание принять на себя» - Голгофа, на которую он сам себя обрекает.


Подведём итоги

  • власть идеи крайне опасна
  • увлечение идеей влечёт за собой фанатизм
  • власть идеи порождает ложный девиз «Цель оправдывает средства»
  • автор показал власть идеи над человеком и страшные последствия этой одержимости



«Аз есмь воскресение и жизнь» : обрести Христа – значит обрести собственную душу – таков вывод самого Достоевского.