Художественная интеллигенции западной сибири ( конец 20-х 30-е годы XX века)

Вид материала

Автореферат

Содержание Общая характеристика работы. Состояние научной разработки проблемы. Цель и задачи Территориальные границы исследования Хронологические рамки исследования. Источниковая база исследования. 1. Программные, уставные и директивные документы КПСС Издания, специально посвященные культурному строительству, и сборники по истории края, области. Статистические материалы. Делопроизводственые материалы государственных учреждений и общественных организаций Справочные издания Источники личного происхождения Методологические основы исследования. Научная новизна Практическая ценность Научная апробация исследования. Структура диссертации Основное содержание работы. В заключении По теме диссертации автором опубликовано 72 работы общим объемом 49 п.л., в том числе ... Полное содержание

Подобный материал:

• Программа научной конференции «Дворцово-парковые ансамбли России и художественная культура, 53.13kb.
• Б. И. Колоницкий идентификации российской интеллигенции и интеллигентофобия (конец, 310.09kb.
• Военные факторы русской колонизации западной сибири (конец XVI начало XVIII в.), 530.22kb.
• Научная конференция «Дворцово-парковые ансамбли России и художественная культура Западной, 16.34kb.
• Перспективы развития рынка кредитования физических лиц Западной Сибири, 75.44kb.
• Лекция Менталитет интеллигенции 40-х 50-х годов xix-го века. «Литературное обособление», 152.23kb.
• Программа дисциплины археология западной сибири дпп. Дс. 02 Цели и задачи дисциплины, 431.44kb.
• Программа дисциплины источниковедение и историография западной сибири для аспирантов, 223.01kb.
• История Западной Сибири) реферат (от лат еfеrо «сообщаю») краткое изложение, 69.17kb.
• Динамика антропологической дифференциации населения юга Западной Сибири в эпохи неолита, 719.44kb.

На правах рукописи


ЛЕВИНА ЖАННА ЕФИМОВНА


ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ

( конец 20-х – 30-е годы XX века)


Специальность 07.00.02 – Отечественная история


АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

доктора исторических наук


Санкт-Петербург - 2007


Работа выполнена в Омском государственном педагогическом университете


Научный консультант: доктор исторических наук, профессор

Полторак Сергей Николаевич


Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

Волков Валерий Степанович


доктор исторических наук, профессор

Гуркина Нина Константиновна


доктор исторических наук, профессор

Смирнова Тамара Михайловна


Ведущая организация: Санкт-Петербургский государственный

университет культуры и искусств


Защита состоится «____»_________2007 г. в ____час. на заседании диссертационного совета Д 502.007.01 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора исторических наук при Северо-Западной Академии государственной службы по адресу: 199178, Санкт-Петербург, Средний пр., .57.


С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Северо-Западной академии государственной службы (Санкт-Петербург, В.О., 8-я линия, д.61)


Автореферат разослан «________» __________________2007 г.


Ученый секретарь

диссертационного совета

кандидат исторических наук, доцент Л.И. Комисарова


^ ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ.

Актуальность проблемы исследования. Проблема интеллигенции, особенно в отечественной историографии, опирается на глубокие корни и имеет более чем вековую историю. Вместе с тем, рубеж XX-XХI веков отмечен интенсификацией исследований интеллигенции, единодушно отмечаемый российскими и зарубежными учеными. «Интеллигентоведнический» бум, привел к появлению нового направления в отечественной истории - «интеллегентоведения», оказавшего влияние на развитие отечественной историографии в целом. Активизация исследований интеллигенции имеет несколько причин. Научный кризис и разрушение методологического канона потребовали поиска новых принципов и способов изучения истории. Усилилось внимание к «антропологической» составляющей исторических процессов. Исторические процессы воспринимаются как результат деятельности отдельных субъектов. Выбор исторического развития во многом связывается с вмешательством «мыслящего существа».¹ Интеллигенция понимается и как инструмент, и как ключевое звено в социальной динамике общества в целом, в происходящих социальных изменениях. Художественная интеллигенция, не составляя большинства в количественном отношении, объединяет по преимуществу яркие, талантливые фигуры, что обусловливает ее огромное влияние и на образованные слои общества, и на формирование массового сознания. Названные качества изначально использовались в русской культурно-исторической традиции для пропаганды государственной политики. Особое значение они приобрели в советскую эпоху, когда культура становилась частью государственной системы, а искусство рассматривалось как «действенная и непосредственная агитация всегда и без всякого исключения».²

Одной из главнейших функций интеллигенции в целом и художественной в частности является формирование исторической памяти народа. Изучение механизмов и способов создания, сохранения, распространения, внедрения исторических воспоминаний в массовое сознание в условиях глобализации, вестернизации, культурного империализма и формирования мировой межнациональной индустриально-городской культуры является одной из наиболее актуальных задач и имеет практический смысл.

^ Состояние научной разработки проблемы. Проблемы «революция и культура», «интеллигенция и власть», вопросы советской культурной политики, формирования новой интеллигенции, становятся темами ряда работ, первые из которых появились уже на рубеже 20-30-х годов XX века. К основным особенностям изучения художественной интеллигенции, так же как и в изучении культуры и интеллигенции в целом, в 30–е годы можно отнести создание источниковедческой базы. В сборниках директивных материалов и статистических документов публиковались данные, охватывающие все отрасли культурного строительства, характеризующие формирование системы образования. Основные направления культурной политики на местах нашли отражение в документах местных партийных, советских, профсоюзных организаций, изданных отдельными брошюрами. Опубликованные статистические отчеты сибирских городов и областей представляли состояние культурной сферы, материальное положение отдельных социальных групп.¹ В отчетах партийных, советских, профсоюзных, комсомольских организаций, изданных специальными тиражами и опубликованных в периодических изданиях содержится, характеристика настроений в обществе, ценностных ориентаций различных возрастных и профессиональных групп.² Биографические данные о представителях художественного сообщества и сведенья об их главных достижениях вошли в справочную литературу³. Историография художественной интеллигенции представлена публикациями, в которых рассматривались перспективные цели творческой интеллигенции и ее самоидентификация, дифференциация в художественном сообществе, ключевые проблемы развития культуры и искусства в Сибири и способы их разрешения, главенствующие ценности и идеалы художественной интеллигенции. Их авторами были не историки, а сами художники, писатели, деятели органов народного образования и культуры. Наиболее интересные работы принадлежат И.Л.Копылову, В.Зазубрину, в несколько меньшей степени Ф.Мелехину.⁴ Главной особенностью этих работ является соединение публицистики и истории.

В 60-70-е годы появились многочисленные работы, заложившие фундамент изучения истории культуры как особой отрасли исторической науки. В этот период предметом глубокого научного исследования стали такие вопросы, как политика партии в отношении «старой» интеллигенции; взгляды В.И.Ленина на использование буржуазных специалистов и внутри партийная борьба по этому вопросу; конкретные пути перехода интеллигенции на сторону социализма; практические результаты в решении проблемы интеллигенции.⁵ Предметом специальных исследований стали положение внутри отдельных групп интеллигенции, борьба за их идейно-политическое и организационное «завоевание». Впервые позиция и поведение интеллигенции ставились не в жесткую зависимость от социального положения и происхождения, но и от ряда субъективных факторов.¹ В 70-е годы появились работы, посвященные проблемам культурного строительства в отдельных регионах. В.Г.Чуфарова называют основателем уральской научной школы истории культуры. В сферу его научных интересов входили теоретико-методологические аспекты в истории культурного строительства, развитие системы образования, проблемы интеллигенции.² М.С.Кузнецов первым обратился к теме культурной революции на Советском Дальнем Востоке, он исследовал профессиональные страты интеллигенции.³ Обобщающие работы, освещающие характерные черты и основные формы и методы культурного строительства в Сибири создал В.Л.Соскин.⁴ Вышли фундаментальные работы, посвященные советскому искусству в целом и отдельным его формам. Авторы анализировали основные этапы и тенденции развития на основе марксистско-ленинской эстетики. Исследования носили в основном искусствоведческий характер.⁵ В общесоюзной исторической литературе, посвященной интеллигенции в исследуемый период, основное внимание уделялось положению специалистов в годы гражданской войны и первого десятилетия советской власти. Наиболее изученными являются такие группы интеллигенции, как учителя, военные специалисты, медицинские работники. Период первых пятилеток, начиная с 1928 года, менее изучен. Темы взаимоотношений государства и научной, художественной интеллигенции также не получили должного развития. Основное внимание уделено народному образованию, культурно-просветительной работе, печати. Вопросы литературы и искусства рассматривались не в полном объеме. Вопрос о художественном образовании не затрагивались. Появились работы по истории подготовки специалистов в средних учебных заведениях Западной Сибири. Интерес авторов в основном вызывали вопросы подготовки специалистов промышленности и сельского хозяйства, деятельность партийных организаций по созданию и совершенствованию системы среднего специального образования, формирование контингента учащихся из среды рабочего класса и крестьянства, рассмотрены вопросы организации учебно-воспитательного процесса в средних учебных заведениях.⁶ Формирование художественной интеллигенции на материалах Западной Сибири исследовано А.П.Леляковым в одном из разделов диссертации и отдельных работах.⁷ История становления и развития художественной восточносибирской школы прослеживается в работе Т.Г.Бусоргиной.¹ Признавая значение названных работ, нельзя не отметить и некоторые вопросы, оставшиеся за рамками исследований. Одним из них является пролетаризация художественных учебных заведений и ее результаты. Авторы рассматривают в основном осуществление классового подхода при наборе учащихся. Указывают на мероприятия по материальной поддержке рабоче-крестьянского студенчества. Не получили освещения такие стороны этого процесса как «чистки» по социальному признаку. Немногочисленные цифровые данные о количестве учащихся и преподавателей не дают представления об эффективности принимаемых мер, не раскрывают основных изменений в источниках и формах комплектования художественных кадров Сибири. Отсутствует характеристика настроений студенчества и педагогов.

70-е годы отмечены также дискуссиями по проблемам исторического изучения культуры, в результате которых был сделан вывод о необходимости комплексного изучения культуры как единой полифункциональной системы. Реализацией комплексного подхода стали фундаментальные обобщающие труды по истории советской культуры, появившиеся во второй половине 80-х годов.² Региональному аспекту проблемы художественной интеллигенции посвящены работы Г.А.Адриановой, в центре научных исследований которой находилась проблема формирования и развития художественной интеллигенции Урала в период становления советской политической системы.³

Значительный вклад в разработку проблемы формирования советской интеллигенции внесли в этот период историки Сибири. Их работы отличает, прежде всего, интерес к новым темам, использование разнообразных новых методов исследования. Привлекались источники, не входившие до этого в число традиционных. Ряд исследований находились в области слияния философии, истории, социологии, психологии. Важным достижением являлось изучение моделей поведения самой интеллигенции.⁴

В целом можно отметить, что научные исследования указанного периода значительно обогатили и расширили данные исторической науки по проблемам культуры. Несомненны достижения ученых в выработке новых подходов, обобщению и систематизации накопленных эмпирических данных, разработке новых направлений и тем. Вместе с тем, в исследованиях, посвященных проблемам культуры, как и в исторической науке в целом, можно отметить ряд моментов, ограничивавших возможности исследователей. Одной из главных проблем можно назвать проблему методологии. Глубокие изменения в общественно-политической жизни страны, социально-психологическом климате общества, связанные с известными событиями, вызвали огромный интерес к истории, что во многом объяснялось стремлением найти в прошлом причины трудностей, переживаемых обществом. Большое число работ раскрывало принципы и методы осуществления политики КПСС в области культуры. Подчеркивались разрушительные тенденции, акцентировали факты «красного террора», примеры репрессивных действий против представителей интеллигенции.¹ Для большинства работ характерны критический настрой, преобладание справедливых эмоций и ярких примеров над серьезными доказательствами. «Шла расчистка исследовательского пространства от старых догм и стереотипов», борьба за «схему».²

В целом, в сложнейших процессах исторической науки конца 80-х – начала 90-х годов XX века выделяются несколько компонентов. Ученые, сформировавшиеся и получившие признание в советской науке, продолжая лучшие традиции российской интеллигенции, в частности такую как «все ответственны за все», анализировали историческую науку и выделяли ошибки и недостатки, прежде всего в своих работах. Не выдерживала критики, по мнению исследователей, основная концепция историографии интеллигенции, утверждавшая, что российская интеллигенция, будучи в массе своей буржуазной, постепенно, в процессе строительства социализма становится социалистической, а также схема, в соответствии с которой считалось, что диктатура пролетариата уничтожала враждебные верхи интеллигенции, боролась за мелкобуржуазную середину и привлекала на свою сторону полупролетарские и пролетарские низы.³

Наибольшее влияние приобрела концепция тоталитаризма.⁴ В решении проблемы формирования интеллигенции в условиях тоталитаризма выделились социально-психологический и функциональный подходы. В поле зрения историков культуры Сибири оказались те же проблемы. Авторы отмечали ухудшение качественных характеристик интеллектуального потенциала страны, делали вывод о «маргинализации» общества, анализировали различные модификации этого процесса, стремились показать историко-статистический и политологический аспекты формирования и развития регионального отряда советской научной интеллигенции в экстраординарных условиях. ¹ Несмотря на то, что в большинстве названных работ художественная интеллигенция края не входила в число исследуемых объектов, перечисленные публикации имеют определенное значение, так как в ряде случаев они очерчивают более широкий круг проблем и дают примеры новых подходов к их решению. Вопрос формирования отдельных профессиональных отрядов советской интеллигенции в 20-30-е годы исследован в ряде работ, появившихся в начале 90-х годов XX века. Проблемам художественной интеллигенции отдельных регионов посвящены исследования Г.С.Адриановой и Э.Б.Ершовой.² В монографии Г.С.Адриановой рассматриваются основные тенденции формирования советской художественной интеллигенции на Урале. Объект исследуется в динамике процесса становления, в контексте общественно-политических, идеологических, социально-психологических, профессионально-функциональных характеристик и количественных показателей. Автор стремилась преодолеть односторонность в оценках событий 30-х годов путем тщательного изучения источников исследуемого периода и фактов истории страны, ставших известными в конце 80-х – начале 90-х годов. Выделила проблемы и противоречия в сфере художественного творчества в 30-е гг. Проанализировала разногласия интеллигенции с политической системой, дискриминацию и репрессии представителей художественной интеллигенции Урала. Показала взаимосвязь развития творческой личности и идеологических конструкций, заложенных в основание административной системы, конформизм интеллигенции.³ Различные аспекты изучения региональной художественной интеллигенции нашли отражение в кандидатских диссертациях и ряде публикаций Е.М.Раскатовой и Г.Д.Селяниновой.⁴

Особенностью развития исторической науки в первой половине 90-х годов стало появление нескольких центров, специализирующихся на проблемах культуры и интеллигенции. Систематически проводившиеся конференции в Иваново, Екатеринбурге, Омске демонстрировали не просто накопление эмпирического материала по «закрытым» ранее сюжетам, но и появление новых тем, проблем, подходов, нашедших отражение в основном в материалах тезисного характера.

Во второй половине 90-х годов XX века появляются работы, обобщающие и систематизирующие основные направления и методологические подходы в исторических исследованиях, факторы, ограничивавшие развитие исторической науки во второй половине 80-х годов, основные направления в историографии конца 80-х – начала 90-х годов. Общее состояние исторической науки оценивалось как кризис, причем не столько отражающий национальные сложности, сколько как часть общего кризиса мировой исторической мысли.¹ Признание методологического кризиса повлекло за собой интенсивные поиски новых путей развития исторической науки, одним из результатов которых стало появление работ, обобщающих и систематизирующих основные философские и методологические достижения в изучении истории.² Усиленная работа по освоению новых методов исследования нашла отражение в работе специальных конференций и в систематических публикациях традиционных и новых научных центров. Отличительной чертой конференций последних лет является их междисциплинарный подход. ³

Осмысление русской истории как единого целого, а также понимание и отдельных закономерностей напрямую связывается с рассмотрением русской интеллигенции как феномена отечественной культуры. В работах конца 90-х годов XX века – начала XXI века подробно исследуется несколько составляющих этой проблемы. Рассматриваются варианты исторического генезиса русской интеллигенции, этимология самой дефиниции, многообразие подходов к смысловому значению понятия интеллигенции, типы интеллигенции, модели поведения. Большое внимание уделяется характеристике таких особенностей этого социокультурного типа как двойственность, парадоксальность, противоречивость, утилитарность, рационализм, иерархичность сознания, наукофилия, техницизм, антииндивидуализм, нетерпимость к инакомыслию, максимализм, маргинальность, аскетизм.⁴

Художественная интеллигенция исследовалась в различных временных и пространственных рамках. Д.Б.Баринов изучал деятельность российской художественной интеллигенции в 30-50-х гг. XX в. Проблема «художник и власть» исследовалась в рамках проекта «Судьбы художественной интеллигенции столицы и российской провинции в условиях сталинского режима (30-50-е гг. XX в.)¹ С.Д.Бортников, изучая художественную культуру и интеллигенцию Сибири в 60-80-е гг., дал определение этой категории. Показал место художника в структуре государства и общества. Рассмотрел вопросы соотношения личной свободы и гражданской ответственности, исследовал отношения внутри художественной интеллигенции². А.Н.Еремеева, в рамках изучения художественной культуры Юга России в условиях гражданской войны, исследовала формирование провинциальной художественной интеллигенции, роль любительских организаций в становлении провинциальной культуры, взаимодействие с политическими режимами, участие в пропаганде политических идей, профессиональную деятельность, взаимодействие провинциальной и художественной интеллигенции на Юге России.³ М.Р.Зезина выявила различия в квалификационной и профессиональной структуре интеллигенции; проследила эволюцию самосознания художественной интеллигенции в 1950-1960 гг.; сделала вывод об оформлении демократического, консервативно-охранительного, почвеннического течений, каждое из которых находило своих сторонников и противников во властных структурах.⁴ И.В.Купцова проанализировала специфику восприятия художественной интеллигенцией Октябрьской революции, гражданской войны, нэпа; систематизировала возможные позиции интеллигенции, в том числе «миротворчество»; большое внимание уделила изучению психологии художественной интеллигенции, феномену «двойного сознания», игрового поведения, повседневной жизни деятелей литературы и искусства.⁵ С.Г.Сизов основное внимание уделил исследованию взаимоотношений власти и гуманитарной интеллигенции Западной Сибири в 1946-1964 гг.; проследил некоторые особенности политики местных партийных органов по отношению к научно-педагогической, культурно-просветительской и художественной интеллигенции; Раскрыл основные формы проведения идеологических кампаний. В ряде работ внимание акцентируется на истории инакомыслия в регионе в 1946-1986 гг.¹

Последнее десятилетие отмечено активизацией исследований истории культуры в провинции. Особое внимание уделялось поиску новых методологических подходов, позволяющих объединить достижения отечественной и зарубежной исторической, философской, культурологической мысли. Основной особенностью новых исследований является их «антропологическая» ориентация. Развитие провинциальной сибирской исторической науки, в общем, совпадает с основными научными тенденциями. Идеи, сформировавшиеся в провинциальном научном сообществе в 1990-е годы, в начале XXI в., получили соответствующую разработку и научное оформление. Вопросам методологии, истории, историографии интеллигенции в городской культуре Сибири в 1920-е гг. посвящены многочисленные работы В.Г.Рыженко.² В работах В.П.Корзун традиционный социальный подход к изучению научной интеллигенции трансформируется в проблему современного состояния интеллектуального пространства российской провинции – Западно-Сибирского региона.³

Вместе с появлением перспективных тенденций в изучении новых проблем, привлечением новых пластов исторических источников, освоением новых методов исследования, работы последних лет во многом сохраняют традиционные для российской и советской науки моменты. Основное внимание сосредоточено на российской революционной, «радикальной» субкультуре или на советской официальной культуре. Ряд работ носит ярко выраженное дуалистическое, биполярное видение мира. Исследования художественной интеллигенции носят единичный характер. По данным исследовательского центра УрГУ «XX век в судьбах интеллигенции России» по состоянию на 2002 г. проблемы художественной интеллигенции разрабатывали 14 из 150 ученых, занимавшихся или занимающихся изучением российской интеллигенции в XIX-XX вв. Историю художественной интеллигенции в Сибири изучали пять авторов, четверо из которых работали в Омске. Больше всего работ посвящено интеллигенции Урала и Сибири. Наибольший интерес у исследователей вызвали 40-е - 80-е гг. XX века.⁴ Внимание акцентируется на проблеме «интеллигенция и власть». Выбор обусловлен, во-первых, традициями советской исторической науки. Во-вторых, особенностями современного состояния российского общества. И, наконец, немаловажную роль играет состояние источниковой базы. Документов, представляющих деятельность партийных и государственных органов, несравнимо больше, чем документов художественных объединений и, тем более, личных документов. Исследования художественной интеллигенции Западной Сибири в 1927-1937 гг. в исторической литературе практически не представлены.

^ Цель и задачи определены, исходя из историографического состояния проблемы. Целью работы является исследование роли и значения художественной интеллигенции Западной Сибири в формировании советской культуры и советского общества в целом.

С учетом поставленной цели в диссертации решались задачи:

• определить основные направления государственной политики советского государства в сфере формирования художественной интеллигенции;
  
• показать механизм формирования художественной интеллигенции в Западной Сибири в условиях создания советской культуры;
  
• представить способы изменения количественного и качественного состава художественной интеллигенции;
  
• установить изменения в социальном составе художественной интеллигенции;
  
• выделить способы взаимодействия социальных структур, с одной стороны, художественной интеллигенции, с другой, в развивающейся общественной системе;
  
• проявить представления интеллигенции о себе, о своем месте в социальной иерархии и культурном процессе;
  
• выявить структуру деятельности западносибирского художественного сообщества;
  
• определить соотношение различных форм активности художественной интеллигенции;
  

Объектом исследования является художественная интеллигенция крупных городов Западной Сибири. Интеллигенция определяется на основе подхода к ее роли, то есть выполнения функций субъекта духовного производства. Сложность определения сибирской художественной интеллигенции, особенно в изучаемый период, состоит в том, что такая основная характеристика как специализированная деятельность по производству духовных продуктов и обеспечению их функционирования не всегда была профессиональной деятельностью, являющейся источником существования. Под художественной интеллигенцией, поэтому, понимается социокультурная группа, создающая, сохраняющая, воспроизводящая и передающая художественную культуру во времени и пространстве. Предложенное определение включает в категорию художественной интеллигенции не только создателей новых духовных объектов (художники, писатели, музыканты), но и представителей профессий, обеспечивающих возможность их создания и трансляции (например, преподаватели, работники музеев). Кроме того, расширенная трактовка границ интеллигенции позволяет включить в эту категорию представителей профессий, связанных с созданием, сохранением и распространением художественной культуры не в процессе своей основной деятельности, но помимо ее (например, рабочие - «художники-самоучки»). Художественная интеллигенция в исследовании представлена такими профессиональными группами как преподаватели, художники, музейные работники, руководители и специалисты государственных органов.

Выбор провинциальной интеллигенции объясняется тем, что эта группа долгое время не привлекала внимание исследователей. Авторы предпочитают элитарный, верхний слой, известных личностей, оставивших необходимые письменные источники. Срединный, самый многочисленный слой остается без внимания. Между тем, только благодаря этому слою, «интеллигентам – исполнителям» сохраняется и распространяется художественная культура в целом. Деятельность этой группы интересна и потому, что имеет широкое воспитательное значение. Она выполняет те задачи, которые общество императивно ставит перед художниками: просвещения, пропаганды, морального воспитания. С усилиями этой группы во многом связано формирование сегментов исторической памяти народа. Исследование интеллигенции в целом и художественной в частности имеет значение и с точки зрения ее «пограничного» положения. Интеллигенция пополняется выходцами из различных социокультурных групп. В изучаемый период этот процесс приобрел особенно интенсивный характер, заданный государственной политикой. Пограничность интеллигенции нашла отражение в ее определениях, продолжающих традицию исторического оксюморона «наши поганыи», появившегося в Киевской Руси: «советская интеллигенция», «социалистическая интеллигенция», «трудовая интеллигенция», «народная интеллигенция». Художественная интеллигенция по роду своей деятельности, кроме того, находится на границе нескольких сфер культуры: науки, философии, политики, техники и др. Рождающееся при этом целое становится существенно отличным от слившихся в нем компонентов.

Предмет исследования: взаимодействие социально-политических, социально-экономических, социокультурных и социально-психологических факторов в процессе формирования поведения, творчества, представлений советской художественной интеллигенции в Западной Сибири на рубеже 1920-1930-х гг.

^ Территориальные границы исследования ограничены крупными городами Западной Сибири.

Главной характеристикой сибирской культуры является ее пограничность, имеющая одновременно цивилизационный, культурный, государственный, экономический, социальный, национальный, конфессиональный характер. Уникальность русской культуры как евразийской, объединяющей восточное и западное начала, во многом определялась присоединенной Сибирью.¹ Исследование проводилось по материалам Омска, Томска, Новосибирска. Выбор этих городов также интересен с точки зрения пограничной ситуации, имеющей, однако, несколько другой характер. Томск, Омск и Новосибирск в разное время претендовали на роль «столицы» Сибири. Томск называли «сибирскими Афинами», выделяя приоритет в собственно культурной, прежде всего в научной и художественной сферах. Омск, являясь «белой», «третьей» столицей, концентрировал не только политические и военные силы России, но и художественные. Само переименование Новониколаевска в Новосибирск заявляло о предназначавшейся городу роли новой столицы, предполагавшей бурное развитие политической, общественно-экономической, промышленно-технической, научной и художественной сфер. Художественная интеллигенция Сибири концентрировалась именно в этих центрах. Здесь имелись художественные учебные заведения различного профиля. В Омске и Томске действовали художественное объединение «Новая Сибирь» и филиалы АХРР-АХР (Ассоциация художников революционной России – Ассоциация художников Революции). Омский филиал АХРР-АХР имел статус краевого. В Омске работал единственный в Западной Сибири художественно-промышленный институт, преобразованный затем в техникум, готовивший кадры для всего региона. Омский краеведческий музей в начале периода являлся Западно-Сибирским Краевым музеем (1932), одним из подразделений которого была Художественная галерея, одна из первых в Сибири. На ее базе был создан крупнейший за Уралом музей изобразительного искусства.

^ Хронологические рамки исследования. Конец 20-х – 30-е годы ХХ в. в советской науке и идеологии определялись как переходный от капитализма к социализму период. В последние годы в исторических исследованиях аргументированно доказывается положение о решительном изменении социальной ситуации, условий и конкретных механизмов функционирования власти в СССР на рубеже 1920-1930-х гг.¹ Это время массовой классовой, социальной, профессиональной, конфессиональной, территориальной миграции населения. В условиях конфликта старых и новых представлений, ценностей и норм, прежде всего, на уровне индивидуального сознания, формируются, закладываются и определяются те особенности советского общества, которые принято называть советской культурой. Происходит переход от «послереволюционного атомизма» к «цельной советской идентичности». В сфере художественной культуры конкуренция между различными творческими направлениями сначала приводит к поляризации, а затем и монополии официально признанных художественных программ и объединений. Определяются роли, обязанности и права сторон. Вырабатывается как механизм использования художественной интеллигенции, так и формы существования интеллигенции в новых условиях. Кроме того, это период между войнами и революциями, короткая пора относительно мирного существования.

^ Источниковая база исследования.

Сложность и многомерность объекта исследования определяет многообразие используемых источников, которые можно сгруппировать в несколько блоков.

^ 1. Программные, уставные и директивные документы КПСС, отражающие принципиальные вопросы развития идеологии и культуры опубликованы в сборниках партийных документов.¹ Процесс формирования стратегии и тактики правящей партии в области культуры в целом, а также в отдельных ее областях, становится более ясным при изучении произведений руководителей различных участков партийной и государственной жизни.² Документы (резолюции, отчеты, решения, постановления) местных партийных, советских, профсоюзных организаций дают возможность оценить реализацию основных направлений культурной политики на местах. В конце 20-х – начале 30-х гг. наиболее важные, с точки зрения партийных и государственных чиновников, документы активно печатались местными издательствами. ³

2. ^ Издания, специально посвященные культурному строительству, и сборники по истории края, области. Документы по истории культуры сосредоточены как в изданиях, специально посвященных культурному строительству, так и в сборниках по истории края, области. Отдельные сведения по культурно-просветительной работе, по истории художественного образования содержатся в сборниках документов по истории г. Омска и Омской области. ⁴

3. ^ Статистические материалы. Статистический учет в 20-30-е годы осуществлялся по всем направлениям. Основными статистическими изданиями являлись Труды ЦСУ (Центрального статистического управления); различные тематические сборники по отраслям народного хозяйства. Состояние культурной сферы, материальное положение отдельных социальных групп отражено в опубликованных статистических отчетах, бюджетах, конъюнктурных обзорах сибирских городов и областей.⁵ Документы, характеризующие состояние художественного образования, сосредоточены в центральных архивах. В ГАРФ (Государственном архиве Российской федерации) особый интерес представляет фонд Центрального комитета профессионального союза работников искусств, содержащий отчеты о показателях работы художественных учебных заведений. Документы, дающие представление об основных направлениях работы по формированию кадров специалистов, хранятся в РГАЛИ (Российский государственный архив литературы и искусства) в фонде главного управления по делам художественной культуры и искусства (Главискусство) и сектора искусства и литературы Наркомпроса РСФСР, а также в фонде комитета по делам искусств при Совете Министров СССР. В ГАНО (Государственный архив Новосибирской области) в фондах областных статистических управлений, Западно-Сибирской краевой плановой комиссии (Запсибкрайплан), Сибирского краевого отделения центрального посреднического бюро по найму работников искусств, Омского окружного статистического бюро, биржи труда при Омской окружной камере инспекции труда, Новосибирского драматического театра «Красный факел» сохранены количественные показатели занятости работников культуры и искусства. Процесс и итоги пролетаризации, изменения преподавательского состава отражены не только в выше названных фондах, но и в фондах ГАОО (Государственный архив Омской области) - Управления культуры исполнительного комитета Омского областного совета, плановой комиссии исполнительного комитета Омского областного совета депутатов трудящихся (Облплан), Омского окружного комитета профессионально-технического образования, а также в фондах художественных учебных заведений: Омского художественно-промышленного техникума, Омского музыкального училища им. В.Л.Шебалина. Фонды Западно-Сибирского краевого комитета ВКП (б), Западно-сибирского краевого отдела народного образования (Запсибкрайоно) (ГАНО) сохраняют сведения не только по перечисленным проблемам, но и дают представление об обеспеченности стипендиями, продовольственными и промышленными товарами учащихся.

4. ^ Делопроизводственые материалы государственных учреждений и общественных организаций, освещающие процесс управления сферой культуры в целом и искусства в частности. Организационную, распорядительную, учетную, контрольную документацию, а также текущую переписку, кроме уже рассмотренных фондов, содержат фонды АХРР-АХР (РГАЛИ), Омского окружного исполнительного комитета (Окрисполком), Омского областного краеведческого музея, Омского Государственного музея изобразительных искусств (ГАОО). Планы и отчеты, сосредоточенные в этих фондах, позволяют судить о социокультурной динамике региона, о материальном положении и способах выживания творческой интеллигенции, об отношении к культуре и искусству властных структур. Характеристика настроений в обществе, ценностей различных возрастных и профессиональных групп содержится в отчетах партийных, советских, профсоюзных комсомольских организаций, хранящихся в фондах Западно-Сибирского краевого комитета ВКП (б) (ГАНО), Омского (Центр документации новейшей истории Омской области – (ЦДНИОО) и Томского областных и городских комитетов ВКП (б) (Центр документации новейшей истории Томской области – ЦДНИТО), а также изданных специальными тиражами и опубликованных в периодических изданиях.¹ Особое значение при рассмотрении названной проблемы имеют материалы фондов отдела Рабоче-крестьянской инспекции Западно-сибирского краевого исполнительного комитета (Зап. Сиб. РКИ), омской окружной контрольной комиссии ВКП (б), Рабоче-крестьянской инспекции (КК РКИ).

5. ^ Справочные издания, к которым можно отнести каталоги выставок и художественные альбомы, содержат биографические сведения о наиболее активных и признанных участниках творческого процесса, а также о наиболее известных их произведениях. ²

8. Центральная («Правда», «Комсомольская правда» и др.) и местная («Омский зритель, «Томский зритель», «Рабочий путь», «Просвещение Сибири, «Комсомольский информатор» и др.) периодическая печать, со свойственным ей синтетизмом, даже в условиях формирования тоталитарного типа культуры, представляла в различных жанрах многоплановую информацию, позволяющую судить не только об идеологемах, господствующих в обществе, но и о самосознании художественной интеллигенции, о ее собственных интересах, о способах самореализации.

9. ^ Источники личного происхождения: опубликованные воспоминания³; письма, дневниковые записи, служебные автобиографии, ответы на вопросы различных анкет, находящиеся в фондах томской партийной организации (ЦДНИТО), в личных делах фондов Омского областного краеведческого музея, Омского художественно-промышленного техникума, Омского музыкального училища им. В.Л.Шебалина, в личных фондах В.Р.Волкова, А.Ф.Палашенкова, К.Н.Щекотова (ГАОО, ЦДНИОО), в фонде АХРР-АХР (РГАЛИ). Этот блок источников характеризует профессиональные интересы и эстетические ценности представителей творческой среды, позволяет судить о настроениях художников периферии и о межличностных отношениях в творческом сообществе, дает возможность изучения самосознания творческой интеллигенции, позволяет судить о быте, образе жизни художников и функционеров, о витальных и социальных ценностях в художественной среде. Субъективность таких источников становится их главным достоинством.

Документы, составляющие базу исследования весьма разнообразны по характеру, хотя количество их относительно ограничено.

^ Методологические основы исследования.

Методологической основой является общенаучный диалектический метод познания, включающий принципы историзма, объективности и системности в анализе исторических явлений. Поставленные задачи решались на основе комплексного использования общенаучных методов (логического, исторического), а также специально-исторических (сравнительно-исторического, проблемно-хронологического). В исследовании использовался комплексный подход к познанию историко-культурных явлений, позволяющий применять достижения различных исследовательских направлений, имеющих свою сферу изучения. В рамках системного подхода (М.С.Каган, П.К.Анохин, Э.С.Маркарян, В.Г.Афанасьев, А.Богданов, Л.Уайт, Т.Парсонс, Н.Люман, В.С.Жидков) определяется место и роль художественной интеллигенции в системе общественных отношений. Анализ государственной культурной политики, форм и методов формирования советской интеллигенции показывает объективную форму культуры. Восприятие, понимание художественной интеллигенцией происходящих процессов, самосознание, определение своего места и роли представляет субъективную форму. Исторический аспект системного анализа художественной интеллигенции требует выяснения и процесса ее формирования в конкретной социально-исторической среде, и ее деятельности, устремленной на преобразование этой среды в том или ином направлении.

Определить динамику социального состава, уровни и механизмы деятельности, представления о мире художественной интеллигенции позволяют структурный и семиотический подход.

Традиции изучения истории ментальности в сочетании с историко-антропологическим подходом (М.Блок, Л.Февр, А.Я.Гуревич, Е.С.Сенявская, В.В.Керов, А.К.Соколов, В.С. Тяжельникова) определяют конкретные научно-исторические формы анализа особенностей миропонимания и самосознания художественной интеллигенции.

Историко-антропологический подход в рамках социально-исторического направления (Л.П.Репина) фокусирует внимание не только на социальных структурах или на человеческом сознании и поведении, но выявляет способ взаимодействия тех и других в развивающейся общественной системе и в изменяющейся культурной среде, которая эту систему оправдывает и поддерживает.¹ Этот подход позволяет также изучить влияние художественной

интеллигенции на политическую, экономическую, идеологическую ситуацию в обществе полнее позволяет изучить историко-антропологический подход.

Теория синергетики, понимающая историю как процесс, протекающий «с вмешательством мыслящего существа», нацеливает на изучение важнейшего объективного элемента исторического процесса - механизма сознательного выбора (Г.Хакен, И.Стенгерс, И.Пригожин, С.Курдюмов, Е.Князева, В.С.Жидков, К.Б.Соколов, И.В.Мелик-Гайказян). Особенность исторических закономерностей состоит в том, что понять их, исключив сознательную деятельность людей, нельзя. Особенно показательным в этом отношении является творческое мышление. При таком подходе значим анализ того, как представляет себе мир «человеческая единица», которой предстоит сделать выбор, в частности, восстановление присущего людям прошлого способа восприятия действительности, реставрация свойственных им возможностей осознания себя и мира, воссоздание особенностей рефлексии. В этой связи одним из способов реконструкции определенного этапа в развитии истории является использование семиотического подхода. (Ю.М.Лотман, Б.А.Успенский, Т.Котарбиньский, М.Р.Майенова, С.Жулкевский, Я.Мукаржовский, К.Леви-Стросс, Э.Бенвенист, Р.Барт, А.Греймас, Ч.Пирс, Ч.Моррис).

^ Научная новизна диссертационного исследования определена теоретико-методологическим, источниковедческим и конкретно-историческим аспектами.

В теоретико-методологическом плане новым является использование в исследовании комплексного подхода изучения художественной интеллигенции, позволяющего применить достижения историко-системного, историко-антропологического, семиотического, синергетического, структурного подходов и принципов историзма, контекстуальности, междисциплинарности.

Источниковедческая новизна состоит во введении в научный оборот значительного количества архивных материалов, ранее неиспользовавшихся или закрытых для исследователей. Впервые использованы, например, материалы фонда Центрального бюро филиалов АХРР-АХР, хранящиеся в РГАЛИ, персональные фонды художников В.Р.Волкова, К.Н.Щекотова, содержащиеся в ГАОО.

Конкретно-историческое значение состоит в том, что впервые в отечественной историографии на сибирском материале художественная интеллигенция исследуется не только как объект, но и как субъект в системе советской культуры. Всесторонне рассматривается процесс формирования художественной интеллигенции Западной Сибири. Изучается механизм изменения количественных и качественных характеристик художественной интеллигенции. Анализируется влияние государства и общества на приоритетные направления и структуру деятельности художественной интеллигенции. Исследуются особенности самосознания художественной интеллигенции, самоидентификации в мировом и российском историческом и культурном пространстве, самоопределении в социальной структуре. Доказывается, что разнородность художественной интеллигенции обусловила ее толерантность. Сочетание собственных интересов с потребностями государства выработало реальную позитивную позицию. Выявляется роль и значение художественной интеллигенции в формировании советской культуры. Особое внимание уделяется формам создания исторической памяти народа. Реконструируются методы и способы сохранения художественной интеллигенцией искусства как ценности. Показываются формы гражданской инициативы, направленной на сохранение профессиональной художественной деятельности в условиях государственного заказа.

^ Практическая ценность состоит в том что, в историческом исследовании применяется комплекс подходов и методов. В научный оборот вводятся новые виды источников. В современной ситуации, когда особенно остро стоит вопрос о нравственном и патриотическом воспитании, исследуются формы и методы воспитания. Материалы и результаты исследования способствуют созданию более целостного представления о сложнейшем периоде в истории страны, об особенностях российской и советской культуры, о факторах, повлиявших на формирование психологических особенностей народа.

Материалы исследования могут быть использованы в вузовском и школьном учебном процессе при изучении вопросов истории, особенно для изучения регионального компонента. Материалы работы будут полезны как для организации воспитательной работы во всех звеньях системы образования, так и для организации самостоятельной исследовательской работы студентов и учащихся. Результаты работы широко используются в лекционных курсах. Материалы исследования стали основой для разработки учебного и методических пособий.

^ Научная апробация исследования. Главные положения исследования изложены автором на 16 международных, 21 всероссийских, 6 региональных и 7 межвузовских конференциях, проходивших в 1990-2006 гг. в Омске, Новосибирске, Тюмени, Перми, Екатеринбурге, Иванове, Минске, Санкт-Петербурге, Москве. На научно-практическом семинаре Совета Европы и Министерства культуры, науки и образования Австрии «Геноцид и права человека в 20 веке», (апрель 2004 г., Зальцбург) и в работе «круглого стола» «Роль культуры в гражданском и патриотическом воспитании молодежи» Министерства культуры Омской области (май 2005г).

Результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры истории и теории культуры, кафедры отечественной истории, кафедры истории, политологии, социологии и кафедры культурологии ОмГПУ.

Основные результаты и выводы отражены в монографии «Художественная интеллигенция Западной Сибири в системе советской культуры (конец 20-х - 30-е годы ХХ века)» (Омск: Изд-во ОмГПУ, 2004г.), в 72 научно-методических работах, статьях и тезисах, опубликованных в Омске, Новосибирске, Тюмени, Ханты-Мансийске, Перми, Екатеринбурге, Иванове, Минске, Санкт-Петербурге, Москве общим объемом – 49 печатных листов.

^ Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, приложений, списка использованной литературы и источников, списка сокращений.