Рассказ о Маленьком Человеке

Вид материала

Рассказ

Содержание Советы постороннего

Подобный материал:

• Профессионал космической эры, 28.78kb.
• Е. И. Страшный рассказ, 212.45kb.
• А. П. Чехова «Сколько прекрасного встретишь в человеке, где и не ожидаешь (В. В. Розанов), 123.05kb.
• Свидетельства «верных»?, 199.25kb.
• Рассказ Внебольшом, но и не маленьком городе Н. Жила одна семья. Кто-то мог сказать,, 251.11kb.
• Лекция первая введение в психолого-педагогическую антропологию, 975.63kb.
• «Я, конечно, вернусь…», 71.27kb.
• Философия безнадежности, или Как возможно сообщество, 116.76kb.
• Рассказ о настоящем человеке (радиолюбителе), 37.12kb.
• О человеке и обществе, 14537.85kb.

Он наш

В один из немногих свободных дней Маленькому человеку довелось свидится с двумя своими закадычными друзьями. Разлука их была долгой посему, и встреча предстояла теплая и радостная. Место было выбрано в одной «наливайке», где за столом под негромкую музыку и мерное распитие пива или чего покрепче можно было, не спеша, похвастаться друг перед другом своими успехами в труде и личной жизни. Как и полагается, товарищи начали наперебой рассказывать о тех замечательных событиях, которые произошли с ними с момента последней встречи и до сего дня. Беседа была веселой и ничем не напрягала говорящих, и все было бы замечательно, если бы не одно маленькое происшествие. Выборы не могли пройти мимо даже этого забытого всеми места. В аккурат, напротив окна, где сидел Маленький человек, висел яркий транспарант, призывающий добровольно отдать свои голоса за одного из кандидатов. Видя, что в беседе возникла некая пауза и с целью придать новую тему для угасающего разговора, Маленький человек спросил у одного из сотоварищей: «А ты за кого будешь голосовать?».

• За Нюнченко. - С уверенностью в голосе сказал собеседник.
  
• А почему за Нюнченко? – В один голос произнесли Маленький человек и его другой приятель.
  

Державший ответ перед честным обществом в момент насторожился и потупил взор. Маленький человек понял, что совершил ошибку и попытался как-то плавно придать разговору новую тему, однако не успел. Другой товарищ заглотил предвыборную наживку и не унимался:

• А все-таки, почему за Нюнченко?
  
• Таково мое волеизъявление!- Буркнул собеседник. И потом завелся. Речь его понеслась бурным потоком.
  
• Нюнченко - он наш!
  
• А с каких таких щей он вдруг «нашим», вернее «вашим» стал. Он что, твой родственник? - Не унимался другой собеседник.
  
• Он хоть какой – никакой, а авторитет на Западе имеет. Глядишь - пройдет в президенты, и в Евросоюз без протяжек войдем.
  
• А тебе что в Евросоюзе медом помазано? Кому ты там такой красивый нужен?
  
• Да лучше в Европе с краю пристроится, чем в этой клоаке жить!!!
  
• Вишь, какой Европеец выискался? Да будет тебе известно, что ты и есть та клоака, про которую ты с таким призрением говоришь.
  
• Ну ладно, а ты сам за кого голосовать собрался?
  

Тем временем Маленький человек окончательно выпал из разговора. Он тоскливо смотрел, как на пустом месте сорятся его товарищи, хотя десять минут назад они дружески обнимались и улыбались друг, другу потягивая пиво. А, тем временем, спор продолжался:

• Я! Я за Пимоненко буду голосовать.
  
• А, тяжелое наследие прошлого, все коммунизм строить собираешься в отдельновзятой стране?
  
• Нет! Просто при нем лучше будет, чем при твоем Нюнченко!!!
  
• Конечно! Вот, придет он к власти и учинит старые порядки, кстати, и церкви твои опять закроет.
  
• Ничего подобного, коммунисты сейчас за православных, они и помогают против идентификационных кодов бороться и выступают, чтобы православным их храмы вернули. А твой Нюнченко, только на Запад и смотрит, хочет тебя за копейки в рабство продать.
  
• Зато в рабстве поболее платят, чем у тебя на свободе. А пока старперы у власти сидят до тех пор с нами Европа и общаться не желает.
  

Товарищи уже начали переходить на крик, а колкости начали постепенно смещаться от личностей кандидатов к личностям спорящих. Дело шло к генеральной драке. Спорщики принялись призывать Маленького Человека в свидетели. Как зачастую бывает таких случаях, если ты не можешь переубедить своего оппонента, то необходимо убедить в своей правоте других слушателей, а потом, имея численный перевес, справится со строптивым противником. Но третейский судья пришел из-за соседнего столика. Это был пожилой человек. Морщины, избороздившие его лицо, и седые волосы свидетельствовали о его богатом жизненном опыте. Внешне он не походил на забулдыгу, утопившего свое бренное существование в крепких напитках, хотя на самом деле это было далеко не так. Словарный запас и умение ясно излагать свои мысли, дали повод не сомневаться, что это мудрый человек, способный справедливо решить данное дело. Когда этот мужчина появлялся за соседним столом, товарищи не знали, возможно, он изначально сидел в кафе, а может, увлеченные спорщики не заметили его прихода. Маленький Человек заметил его присутствие только после того, как началась нешуточная перепалка между его приятелями. Итак, пожилой человек, повернувшись в пол оборота, обратился к противоборствующим сторонам.

^

Советы постороннего

• Когда паны сорятся, у мужиков чубы трещат - сказал старичок. Спорщики замолкли и уставились на странного дедушку. Тот продолжал:
  
• Извините, я тут стал невольным слушателем вашего диалога, и, если вы позволите, выскажу вам свое мнение.
  

Пожилой человек принял глубокое молчание, как знак согласия и продолжал:

• У каждого есть свое мнение, и он имеет на него полное право. Однако, зачем сорится из-за тех вещей, которые от вас не зависят и которые не есть столь важными, чтобы портить нервы и отношения друг с другом. Все это, о чем вы говорите - суета.
  

Видя, что страсти улеглись и его готовы выслушать, он пересел за их столик. Совершив свой этот маневр, он продолжил:

• Вот Вы, извините, не знаю, как Вас зовут, говорите что Нюнченко – наш?!
  

После того как товарищ с важным видом сообщил, что его зовут, Слава и подтвердил данное заявление, старичок сказал следующее:

• А почему Вы, Слава, так считаете? Если можете, объясните мне:что такое «наш» и по каким критериям Вы определяете «наших» и «ваших».
  
• Я буду голосовать за того, кто способен удовлетворить мои жизненные потребности.
  
• Хорошо. А что Нюнченко способен их удовлетворить?
  
• Да, хотя бы обеспечить нам членство в Евросоюзе.
  
• Ну, вот опять Запад ему подавай - вмешался в разговор Славин оппонент.
  
• Да, во-первых, можно будет свободно передвигаться по Европе без помех. Во-вторых, капиталисты помогут нам экономику поднять, и маломальский порядок навести в родном отечестве, если мы уж сами неспособные. Экономика - это зарплата. Вот у них, в Союзе, самая маленькая зарплата в сотнях, а то и ближе к тысячи евро. И пенсии немалые. Вот Вы, сколько пенсии получаете?
  
• Как большинство 120 в отечественной валюте.
  
• Ну, я думаю что и марксист не более 200 у.е. в месяц имеет.
  
• Я не марксист - начал оправдываться классовый враг, но Славик его грубо прервал.
  
• Так вот, я думаю, если вам поднимут доход в несколько раз, вы не будете против - сказал Славик ехидно и продолжил. - Все идеи меркнут при хрусте денег - торжественно изрек любитель рыночных отношений.
  
• Да, я вижу, Вы молодой человек, большой знаток политэкономии, только придется вас немного огорчить. В логике Вам не откажешь, очень ловко Вы тут переводили наши гривны в евро, только, вот про цены совершенно забыли. Если сейчас платите за буханку хлеба один «деревянный», то в Вашем светлом будущем Вам придется за ту же самую порцию выложить один евро. Так что, все эти, так сказать, выгоды – мираж, не более того. Кроме того, смею Вам заметить, что скорое наступление этого будущего под большим вопросом.
  
• Вот именно, пока такие как Нюнченко не придут к власти.
  
• Поймите, молодой человек, для объединения, в данном случае с Европой, необходимы какие-нибудь объективные причины. На мой взгляд, должна быть хотя бы одна из трех предпосылок. Первое – это этническое сходство. Проще говоря, чтобы наш менталитет соответствовал их менталитету. Второе – экономическое равновесие. Это когда наша экономика соответствует развитию среднестатистической европейской державы. Третье – политическая система должна быть адаптирована к Европейским нормам. Теперь назовите мне хотя бы одну реально существующую причину для объединения.
  
• Мы европейцы!
  
• Значить Вы настаиваете на сходстве менталитета?
  
• Именно так!
  
• Ну, о том, что мы европейцы или великая европейская держава я слышу от второго человека. Первый это – гарант конституции, второй соответственно Вы. Но не стоит обольщаться: то, что у вас двоих есть такое мнение, это еще не означает, что оно верное. У нас изначально было мало общего. Так уж исторически сложилось, что мы больше общались с Азией, чем с Европой. Не буду приводить примеры, так как это займет уйму времени. Конечно, мы и от Запада кое-что положительное переняли, этого отрицать я не буду. Однако, после победы исторического материализма все хорошее, что было в наших людях, методически верно было уничтожено. Посему, я бы на вашем месте не ставил в один ряд нашего человека и европейца. Отсюда получается, что мы вовсе не братские народы.
  
• Так что мы хуже их, что ли? - Начал обижаться Славик.
  
• Да нет, просто объективно, мы другие, и переделать народ в течение пяти – шести лет вряд ли удастся. Да и вообще, зачем нас переделывать. Они одна нация - мы другая. Лично я в этом ни вижу ничего плохого. Тем более, что у среднестатистического «европейца» ровным счетом ничуть не меньше отрицательного и не больше положительного, чем у нашего человека. Ну да ладно, это дело личное: кем быть. Теперь перейдем к отечественной экономике. Я надеюсь, Вы не будите со мной спорить, что груды развалившихся фабрик и городские базары нельзя назвать рыночной экономикой. Страна, которая не производит промышленных товаров, а только торгует импортом из Польши, Китая и других стран, является источником сырья, полуфабрикатов и дешевой рабочей силы, вряд ли может называться равной, в европейском значении данного слова. Следовательно, приняв нас в свой союз, европейцы не станут в ущерб себе восстанавливать наше народное хозяйство, а наоборот, будут использовать нашу страну, как дополнительный рынок сбыта своих товаров, а наша рабочая сила, станет для них еще дешевле, чем сейчас. Далеко за примером ходить не надо. В Польше, которая завалила нас своими товарами, уже сейчас наблюдается спад производства, после присоединения к членам Евросоюза. А границы для поляков открыла одна Германия, да и то без права предоставления рабочих мест. Так куда же нам голодранцам тягаться с Европой. Так что я думаю, такое сотрудничество превратит нас в третьесортную колонию, а не в рай земной. Да и не захочет Европа открыть свои границы для наших криминальных структур. У них и без этого проблем с нашими бандитами хватает.
  
• Но ведь у них можно транш попросить, на поднятие экономики – выкрутился Славик, видя как его голубую мечту, о светлом будущем, беспардонно уничтожают на корню. – Своим-то они дадут на людских условиях, во всяком случае, не под такие людоедские проценты.
  
• Извините, дорогой Слава – сказал спокойным голосом новый знакомый – Можно задать вам один вопрос?
  
• Задавайте – невозмутимо произнес космополит.
  
• Вы играете в преферанс?
  
• Нет – сказал Славик поникшим голосом и добавил более твердо – А причем здесь это?
  
• А притом мой, юный друг, в этой замечательной игре есть такое понятие как «американская помощь». Понимаешь, тебе твой противник игру закончить помогает, очки за тебя набирает, но за это на тебя такие «висты» вешает, которые к стати после окончания игры в деньги превращаются, что после такой помощи жить не хочется. Я думаю, неспроста такой вид услуг остроумные игроки «американской помощью» назвали. Поймите же, Вы, наконец, дорогой Вячеслав, бесплатный сыр бывает только в мышеловке. Никто просто так деньги нам не даст. Вы же сам бизнесмен и должны это прекрасно понимать. Ну да ладно, теперь перейдем к политике. Если бы у нас была нормальная политическая система, то думаю, закрыли бы глаза буржуи на наши недостатки и помогли. Но это «если бы». У нас политика сами знаете какая. Мало того, что все наши мужи державные – воры редкие, так они ко всему прочему еще и страдают крайним непостоянством. То мы с Америкой дружим, то с Азией, то с Россией, то с Европой. Мечемся, как пингвин по цементу. Так что сами понимаете: такие союзнички никому ни даром не нужны, ни за деньги. И вообще, я считаю, что не надо никому в друзья навязываться, это пошло и унизительно. Надо в начале себя исправить, затем что вокруг нас, а там уж и сами к тебе на поклон придут, просить, чтобы вступил с ними в союз. С сильным всегда дружить хотят. Так что, для того чтобы войти в Европу, надо сперва стать Европой или еще лучше.
  
• Правильно! -вмешался в разговор другой спорщик.
  
• Я ему тоже самое говорю, а он уперся рогом, и талдычит «ЕВРОПА…..ЕВРОПА».
  
• Ну, дорогой мой, как я имел честь услышать, Вы сторонник коммунистической партии.
  
• Да, но не идейный, просто коммунисты некоторые вопросы пообещали решить в пользу верующих.
  
• Это парадоксально!
  
• Что тут удивительного, они покаялись в своих грехах.
  
• Это, конечно, замечательно, когда человек признает свои собственные ошибки. Однако есть одно НО. Вы, наверное, не учили марксистско-ленинскую теорию, а посему и не можете понять, что меня удивляет. Есть одна единственная теория, которую написал Маркс, и назвал ее коммунистической. То, что ее потом оболгали и извратили наши большевики, это ничего не меняет. Карл Маркс, как родоначальник, имеет авторское право, и никто кроме вышеназванного теоретика не может менять устав и положение на свое усмотрение. Так вот, в данной теории есть один раздел «Коммунизм и религия». В этом документе как раз и изложены все взгляды настоящих коммунистов. Там, если мне не изменяет память, написано, и, по-моему, это самое первое предложение: «Я – атеист». А атеисты по определению не могут покаяться, ведь они не верят в существование Бога. А если они как говориться покаялись, то должны публично отказаться от Маркса. Что-то я не припомню о таком шаге с их стороны. Хотя конечно в нашей стране возможны и не такие варианты, парторги становятся священниками…
  
• Так что в этом плохого!?
  
• Да плохого в этом, конечно, ничего нет, только вот время перехода выбрано как нельзя кстати. Когда Союз разваливался, все вдруг о Боге вспомнили, особенно много среди партноменклатуры. Посему хотя это и грех, но не верю я, что коммунисты и комсомольцы, а вернее сказать, их лидеры в священники по своим убеждениям подались. Ну, да ладно, оставим эту тему... Перейдем лучше к торжественным обещаниям, клятвам и тому подобному. Некоторое время назад, а именно, в конце девяностых, коммунисты, таки, прошли абсолютным большинством в парламент. Самое главное их обещание - отмена депутатской неприкосновенности. Ну что, они прошли в парламент, а неприкосновенность не только не упразднили, но еще и расширили на городских и областных, если мне память не изменяет, депутатов. И это далеко не единственный пример нарушения данного слова…
  
• Так там такая ситуация получилась, что им пришлось пойти на такой шаг…
  
• Да, конечно, не всегда получается воплотить все, что задумал. Причем во всех случаях можно найти подходящую причину, которая освобождает от данных тобою обязательств, особенно если данные обязательства не выгодны в первую очередь тебе самому. Причем, бьюсь об заклад, что в той «ситуации», о которой Вы мне хотели поведать, встал выбор между партийными и общенародными интересами. И как мы все видим: предпочтение получила партия, которая тоже в некотором роде является народам, правда в сильно сокращенном составе. Резюмируя все сказанное, могу Вас огорчить. Надеяться на то, что коммунисты, как, впрочем, и все остальные, сдержат данные обещания, не приходится. Да и вообще, не тратьте своего драгоценного времени для того, чтобы отдать свой голос за Пимоненко.
  
• Это почему? – возмутился оппонент.
  
• Да потому, что этот кандидат абсолютно непроходной. Он не выйдет даже во второй тур. Ваш товарищ более практичен. Нюнченко - это единственный из кандидатов, который по настоящему может составить конкуренцию Нюнюковичу. А шансы на избрание Пимоненко выглядят также утопически, как и Ваши надежды, возлагаемые на коммунистическую партию. Кстати, а Вы почему, молодой человек, не поддерживаете нашу милую беседу? - Сказал почтенный старец, обращаясь к Маленькому человеку. – Почему не хотите поведать нам про вашего избранника?
  
• Вы знаете, я нахожусь так сказать ближе к основанию нашей общественно - политической пирамиды. То есть, образно говоря на самом дне. Посему, кто бы ни пришел к власти, мне все равно. Жизнь научила решать вопрос выживания собственными силами. Поэтому, я не жду помощи от наших властей, будь то законодательная или исполнительная. Да, по сути, и ждать от них помощи без толку. Ну, а так как, уже говорилось ранее, я нахожусь на самом дне, то понятно, что никакая, даже самая огромная, волна перемен не может всколыхнуть ту среду, где я обитаю. От этого в настоящий момент у меня нет ни «Ваших» ни «Наших», для меня все они одним миром мазаны.
  
• То есть, Вы отрицаете абсолютно все? Так сказать современный Базаров – нигилист.
  
• Вовсе нет, мне хочется верить в будущее, которое, по моему мнению, пренепременно должно быть светлым. Только вот пока что, нет того человека или группы людей, которые способны были бы нас туда привести. Нет пока среди наших политиков сильных.
  
• Диктатор?!
  
• Нет! Диктатор самый слабый и трусливый человек на земле. Он всех боится, от того и силой пытается всячески удержать власть в своих руках. Нет в родном отечестве по-настоящему сильных личностей, которые смогут устоять перед многими соблазнами.
  
• А Вы не могли пояснить свою точку зрения поподробнее…