А. П. Чехова «Сколько прекрасного встретишь в человеке, где и не ожидаешь (В. В. Розанов) Тема «Душевная боль человека» в рассказ
| Вид материала | Рассказ |
- Урок литературы в 8 классе. Предметная тема: «Рассказ А. П. Чехова «О любви», 42.82kb.
- Рассказ чехова «студент», 695.79kb.
- Дар трёх солнц, 419.51kb.
- Антона Павловича Чехова и главная тема нашего вечера юмористические рассказ, 222.93kb.
- Мероприятие, посвящённое 150-летию со дня рождения А. П. Чехова, 58.2kb.
- Анализ рассказа А. П. Чехова «На гвозде». Выполнила ученица 9-е кл. Медведева Дарья., 34.51kb.
- Сравнительный анализ творчества А. П. Чехова и И. И. Левитана, 109.32kb.
- Тест по творчеству А. П. Чехова Часть, 34.63kb.
- Урок литературы в 6 классе. Тема урока: «В мастерской художника слова. «Маленький рассказ», 46.33kb.
- Урок по литературе в 8 классе по теме: «Рассказ А. П. Чехова «Хамелеон», 77.13kb.
Областной конкурс к 150-летию со дня рождения А.П.Чехова «Сколько прекрасного встретишь в человеке, где и не ожидаешь (В.В.Розанов)
Тема
«Душевная боль человека» в рассказе А.П.Чехова
«Палата № 6»
Урок литературы в 10 классе
Попов Сергей Михайлович,
учитель русского языка и литературы
Муниципальное образовательное учреждение «Асмоловская средняя общеобразовательная школа»
Деревня Асмолово Барятинского района Калужской области
Асмолово
2009-2010 учебный год
Попов Сергей Михайлович
Учитель русского языка и литературы
Муниципальное образовательное учреждение «Асмоловская средняя общеобразовательная школа»
Деревня Асмолово Барятинского района Калужской области
Тема: «Душевная боль человека» в рассказе А.П.Чехова «Палата № 6»
Урок литературы в 10 классе
Пояснительная записка
Урок русского языка в 10 классе посвящен рассказу А.П.Чехова «Палата № 6».Цели урока отвечают содержанию – не только проанализировать рассказ, но и раскрыть нравственную подоплеку произведения. Рассказ не очень сложен для восприятия, но требует обязательного обсуждения, чтобы разобраться с позициями персонажей. В начале урока затрагивается тема дружбы Чехова и Горького, приводится отрывок из письма Горького о политическом положении в России. Это должно убедить ребят в том, что Чехов был в курсе развития общественно-политической жизни в стране. Становится понятной гражданская позиция Чехова, и ярче проступают тематика, идейно-нравственное содержание рассказа. Используются такие формы и методы, как самостоятельная подготовка определенного вопроса, блиц-дискуссия, обмен мнениями, постановка проблемных вопросов. Работа над составлением таблицы «Характеристика главных героев» позволяет лучше усвоить идейное содержание рассказа и систематизировать знания о персонажах. Комментарии к высказываниям подчеркивают значимость и важность, роль и место рассказа в общей эволюции творчества А.Чехова. Работа над композицией позволяет вспомнить и повторить теоретические литературоведческие знания и навыки учащихся.
Тема: «Душевная боль человека» в рассказе А.П.Чехова «Палата № 6»
Цель:
- ознакомить учащихся с новым этапом творчества А.Чехова (90-е годы);
- помочь учащимся разобраться в идейно-нравственных основах рассказа «Палата № 6»:
- способствовать пробуждению у учащихся активной жизненной позиции и гражданского самоопределения.
Оборудование: таблицы с высказываниями критиков о рассказе
«Ни в одном из прежних произведений автор не поднимался еще на такую высоту художественной красоты и серьезной, глубокой и ясной мысли, как в рассказе „Палата № 6". Простота, изящество и сила речи, яркость и живость красок, соблюдение строгой причинности событий, глубокий реализм психологии героев и соразмерность, гармония конструкции частей, выдержанность внутренней перспективы, или, как сказал бы Белинский, внутреннее единство произведения, выдвигают его не только из массы написанного автором, но и из всех лучших произведений русской текущей беллетристики» В. Голосов,
«Быть может, одна из самых трудных задач в литературе - уметь передать душевную боль человека. На этом срывали голос самые большие «певцы». И как просто, тихо и сокрушительно умел это делать А.П. Чехов - самый негромкий и самый слышимый художник в мире». Ю.Нагибин;
«Никто до него не умел так беспощадно, но правдиво нарисовать людям позорную и тоскливую картину их жизни в тусклом хаосе мещанской обыденщины.» М. Горький
«Всюду - палата № 6. Это Россия»
(Лесков).
Портрет А.Чехова,
кадры из фильма К.Шахназхарова «Палата №6».
План урока
1. Вступительное слово учителя: «Мы с вами познакомились со знаменитой трилогией Чехова «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви». Вы уже знаете, чем они объединены. Итак, какова же идея этих рассказов? Чему они учат нас, читателей?
Ответы учащихся.
2.Слово учителя о дружбе А.Чехова и М.Горького
«Дружба с Горьким многое дала Чехову. Именно от него Чехов узнавал атмосферу эпохи, уровень политического и общественного напряжения. В переписке с Горьким Чехов охотнее, чем с кем бы то ни было, обсуждал события общественной жизни России, которые становились все более неотложными и острыми на рубеже столетий. Знакомство Чехова и Горького началось заочно, в переписке, которая продолжалась с конца 1898 года до смерти Чехова. Горький вполне определенно называет главную, на его взгляд, черту Чехова-художника. Горький видит за образами слабых героев, "чеховских людей", совсем отличный от них образ автора: "Вы могучий талант"; "Вы так мощно волнуете душу мою". Мощь, могучесть - вот главное, в глазах Горького, качество Чехова-писателя. Свое понимание Чехова Горький готов отстаивать в борьбе с теми, кто "недостаточно внимательно читает" рассказы Чехова, кто "мало понимает их сердце и его голос". Горький рассматривает Чехова не как литературное явление прошлого, а как высочайший образец для будущей литературы. Понимая, что подражать Чехову, достигшему высот реализма, невозможно, Горький видит перспективу и цель дальнейшего развития литературы в том, чтобы на новых путях, на новом жизненном материале добиваться художественных открытий, равных по значимости чеховским. Имя Горького скоро становится общепризнанным символом борьбы с российским самодержавием. Чехова очень интересовало в Горьком именно это активное общественное начало. Выступления Горького, репрессии, которые на него обрушивались, Чехов воспринимал как знамения времени, в тесной связи с ростом общественного движения, когда сама жизнь в России начинала идти "по Горькому".
Несомненно усиление интереса Чехова в последние годы его жизни к вопросам обновления общественного строя России - достаточно вспомнить взволнованные монологи героев его последних пьес. За год до событий 4 марта 1901 года Горький очень точно определил злободневное общественное значение чеховских пьес и рассказов: они возбуждают "в людях отвращение к этой сонной, полумертвой жизни" и делают тем самым "огромное дело".
Письма Чехова к Горькому отражают его интерес к человеку и художнику нового поколения. Познакомившись с рассказами Горького, он сразу признал в нем "талант несомненный, и притом настоящий, большой талант"».
3. Поработаем над отрывком из письма Горького к Чехову
« Жизнь приняла характер напряженный, жуткий. Кажется, что где-то около тебя, в сумраке событий, притаился огромный черный зверь и ждет, и соображает -- кого пожрать. Лучшие люди в эти дни, ибо бесстрашно идут, дабы победить или погибнуть. Погибнут или победят -- неважно, важна драка, ибо драка -- жизнь.
А. М. Горький - Чехову , март 1901 г. Н. Новгород
4. Творчество А.П.Чехова в 90-е годы (сообщение ученика)
В 90-е годы Чехов — зрелый художник с европейской известностью. Он печатает в это десятилетие такие шедевры, как «Палата № 6», «Попрыгунья», «Рассказ неизвестного человека», «Черный монах», «Студент», «Три года», «Человек в футляре», «Крыжовник», «Ионыч», «Случай из практики», «Мужики», «Новая дача», «По делам службы», «Дама с собачкой», пьесы «Чайка» и «Дядя Ваня» и др. В 1890 Чехов предпринял поездку на о. Сахалин, оставившую глубокий след в его творческом сознании (очерково-публицистическая книга «Остров Сахалин», 1893—94; рассказы «В ссылке», 1892; «Убийство», 1895; как общий итог — повесть «Палата № 6», 1892).
В этих произведениях Чехов откликается на самые насущные и острые вопросы современности. В законченных художественных образах он дает глубокий анализ действительности. В некоторых из этих произведений жизнь показана так, что возбуждает ненависть к самодержавию, к деспотизму.
Особенно отчетливо это проявилось в самом значительном произведении этого периода- повести «Палата № 6», опубликованной в ноябрьской книжке журнала «Русская мысль» за 1892 год. Исполненная духом протеста против мрачной, «тюремной» действительности, «Палата № 6» явилась высшей точкой в развитии критического реализма Чехова конца 80 — начала 90-х гг.
В «Палате № 6» Чехов дал обобщенную картину деспотизма в России. И это понимали даже далекие от революционных идей современники Чехова. Н. С. Лесков, например, писал: «В «Палате № 6» в миниатюре изображены общие наши порядки и характеры. Всюду — палата № 6. Это — Россия».
Известно, как высоко оценил это произведение В. Ленин: «Когда я дочитал вчера вечером этот рассказ, мне стало прямо-таки жутко, я не мог оставаться в своей комнате, я встал и вышел. У меня такое ощущение, точно и я заперт в палате № 6.
В рассказе «Палата № 6» Чехов выступает врагом деспотизма и обличает равнодушие и пассивность, осуждает толстовскую теорию непротивления злу насилием.
5. Попробуем разобраться в композиции рассказа «Палата №6». Определите в рассказе экспозицию, завязку, кульминацию, развязку.
(Произведение построено традиционно, в нем присутствуют все основные элементы композиции. «Палата №6» начинается с экспозиции, читатель попадает в обстановку больницы, знакомится с обитателями палаты №6. Затем Чехов подробно описывает жизнь доктора Рагина, дает представление о его мировоззрении. Это и есть завязка рассказа, тот исходный материал, вокруг которого и развиваются последующие события: пресыщение Рагина работой, знакомство с Громовым. Кульминацией рассказа является «заключение» доктора в палате для душевнобольных, переосмысление Андреем Ефимовичем своей философии примирения. И завершается конфликт развязкой – смертью Рагина.)
6. Вопрос к учащимся: «Есть ли в этом рассказе тема любви? Почему она здесь отсутствует?
(Здесь отсутствует любовная тема. Чехов намеренно отказывается от нее, чтобы не отвлекать внимание читателей от общественно – политической основы рассказа.)
7. Характеристика героев рассказа.
(Материал можно оформить в виде таблицы)
| Иван Дмитриевич Громов | Андрей Ефимович Рагин |
| Громов, страдающий манией преследования, человек, тонко чувствующий, напряженно мыслящий. Громов убежден в необходимости активного действия, протеста против рабства и произвола. Он психически заболел после того, как «в одном из переулков встретилась ему два арестанта в кандалах и с ними четыре конвойных с ружьями... Ему вдруг почему-то покачалось, что его тоже могут заковать в кандалы и таким же образом вести по грязи в тюрьму». Жизнь среди нормальных людей свела его с ума, и он занемог манией преследования. Громов попадает в то заведение, где больных не лечат, а мордуют. Даже отвратительные условия палаты №6 не убили в Иване Дмитриевиче человека, способного чувствовать, мыслить, страдать. Человек возвышенной души, бывший студент, Громов ко выделялся из всех больных. «Речь его беспорядочна, лихорадочна, как бред, порывиста и не всегда понятна, но зато в ней слышится, и в словах, и в голосе, что-то чрезвычайно хорошее... Говорит он о человеческой подлости, о насилии, попирающем правду, о прекрасной жизни, какая со временем будет на земле, об оконных решетках, напоминающих ему каждую минуту о тупости и жестокости насильников» Громов болезненно реагирует на зло, несправедливость, беззаконие. Он не перестает протестовать, возмущаться, и не теряет веры в то, что рано ли поздно правда наконец восторжествует. Иван Дмитриевич живет в реальности, считает, что «нельзя презирать страдания». «С действительностью Вы совершенно не знакомы!» – с раздражением говорит Громов и оказывается прав.Это человек, кардинально отличающийся от Рагина, он представитель другой философии, другой веры. Он призывает бороться, а не смиряться. сумасшедший Иван Громов — представитель интеллигенции, страдающий манией преследования. Живущий в “безнравственном учреждении, в высшей степени вредном для здоровья”, он единственный бездушно и интуитивно выступает против насилия и неправды. Честный и благородный Иван Дмитрич привлекает Рагина своими суждениями о жизни, любви, будущем. Он говорит о себе: “Я не мудрец и не философ”, но рассуждения его более чем верны. | Доктор Рагин около двадцати лет заведует больницей в провинциальном городке. В город он приезжает уже со своей устоявшейся философией. Суть её – смирение. Именно поэтому Рагин, видя все, что творится в больнице, ничего не предпринимает. «Нужно ждать, когда нравственная нечистота сама выветрится, » – решает он. В молодости он пытался улучшить положение больных, но, ничего не добившись, смирился с порядками в больнице и теперь занимает позиции постороннего наблюдателя. Он перестает общаться с людьми, углубляется в книги, деля время между чтением и графинчиком водки с огурцом. Его идеал — свободное мышление и презрение к пустой суете мира. Лишь перед смертью Рагин понял правду Громова, правду тех, кто не хочет, не может мириться с насилием. Когда в палате №6 Никита бьет его, это событие освещает пронзительным светом неправда его жизни и ее философского мировоззрения. Наступает пробуждение совести, появления чувства вины, в голове его мигнула страшная, нестерпимая боль, что такую же точно боль должны были испытать годами эти люди. Рагин умер не от побоев Никиты, а от борьбы совести, которая проснулась Доктор имел профессию и все условия, чтобы принести пользу людям и прожить свою жизнь не зря. И он был по сути неплохим человеком, но делать свое дело ему было неприятно и лень, и он предпочитал находить удовольствие в пиве, беседе с умными людьми, отгораживаться философией смирения и "что всё равно все мы умрём" . Да, Рагин духовно выше всех, работающих в больнице, он любит ум и честность, но он не в состоянии построить умную и честную жизнь вокруг себя лишь потому, что не умеет приказывать, запрещать, настаивать, да и считает, что этого делать не нужно. Такова его философия. Паразитическое существование её суть. |
8. Вопросы к классу. Связана ли с этим произведением предыдущая книга А.Чехова - «Остров Сахалин»? Как же должна вести себя интеллигенция в условиях приближающейся революции?
Комментирование отрывка из очерка В. Альбова «Два момента в развитии творчества Антона Павловича Чехова»:
«Порядочные (...) люди шли сюда по нужде и потом бросали службу при первой возможности или спивались, сходили с ума, убивали себя, или же мало-помалу обстановка затягивала их в свою грязь, подобно спруту-осьминогу, и они тоже начинали красть, жестоко сечь"»
Какой символ неоднократно встречается в рассказе и помогает понять его идейную подоплёку?
(Мотив тюрьмы проходит через всю повесть. В ней неоднократно упоминаются «окна с решетками». И эта деталь становится реалистическим символом. В предсмертные минуты доктор Рагин видит, как «лунный свет шел через решетки, а на полу лежала тень, похожая на сеть». Громов, да и сам Рагин, воспринимает больницу как тюрьму. Все окружающее кажется им тюрьмой.
«Андрей Ефимыч отошел к окну и посмотрел в поле. Уже становилось темно, и на горизонте с правой стороны восходила холодная, багровая луна. Недалеко от больничного забора, в ста саженях, не больше, стоял высокий белый дом, обнесенный каменною стеной. Это была тюрьма.
«Вот она, действительность!» - подумал Андрей Ефимыч, и ему стало страшно».)
Попробуем объяснить, почему именно этот символ является ведущим в этом рассказе?
Поспорьте или согласитесь с этим утверждением : «Это мягкие интеллигенты типа доктора Рагина помогают грубой самодержавной силе держать в гигантской тюрьме весь народ.»
9. Блиц-дискуссия
1 тезис. А.М. Скабичевский видел основную идею «Палаты № 6» в том, «что десятки, сотни сумасшедших гуляют на свободе потому, что наше невежество неспособно отличить их от здоровых... Вы положительно теряете сознание, кого в этой среде можно считать здоровыми, кого душевнобольными людьми, где кончается палата № 6 и начинается область якобы здравого смысла...».
- Можете вы согласиться с тем, что в «Палате № 6» есть мысль о невежестве, не способном отличить душевнобольных от здоровых?
- Создает ли у вас «Палата № 6» впечатление, что невозможно отличить, «где кончается палата № 6 и начинается область якобы здравого смысла»?
- Различает ли, на ваш взгляд, Чехов среди своих героев «умственно здоровых людей и сумасшедших»? Если да, то как это показано в рассказе?
2 тезис. Один из современников Чехова заметил, что в «Палате № 6» «главная коллизия произведения – философские споры Рагина и Громова: должен ли человек реагировать на боль, подлость, мерзость? Естественна ли борьба, протест? Удел человека - борьба или подчинение злу, смирение перед ним? ».
- Можете вы согласиться с таким определением коллизии в рассказе «Палата № 6»? Обоснуйте свой ответ.
- Дает ли Чехов ответы на поставленные вопросы?
10. Подведение итогов, выводы
Обобщающая работа над высказыванием Ю.Нагибина «Быть может, одна из самых трудных задач в литературе - уметь передать душевную боль человека. На этом срывали голос самые большие «певцы». И как просто, тихо и сокрушительно умел это делать А.П. Чехов - самый негромкий и самый слышимый художник в мире».
Передает ли «душевную боль человека» Чехов в рассказе «Палата № 6»? Услышали ли вы эту боль?
Как вы понимаете мысль писателя о том, что Чехов - «самый негромкий и самый слышимый художник в мире»?
Обмен мнениями по поводу просмотра фильма Карена Шахназарова «Палата №6», выдвинутого Россией на премию «Оскар»
(Собственную современную версию чеховского рассказа режиссер снимал в психоневрологическом интернате, и все роли второго плана исполняли его пациенты. А исполнитель главной роли Владимир Ильин получил за свою игру приз Московского кинофестиваля.)
11. Домашнее задание. Написать сочинение на тему « Равнодушие – это паралич души» (по рассказу А.П.Чехова «Палата №6»)