Geum.ru

М б. высокий, яркий, просвещенный, но точное значение не известно -старший сын Амрама, сына Каафа, сына Левия, старший брат Моисея

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   61

`Анна—а) (1Ц 1.2,5,8,9,13,15,19,20,22; 2.1)—одна из жен левита Елканы, мать пророка Самуила;

б) (Лк 2.36)—пророчица, дочь Фануилова из колена Асирова, вдова, вместе с Симеоном приветствовавшая Иисуса-младенца в храме;

в) (милостивый) (Лк 3.2; Ин 18.13,24; Деян 4.6)—первосвященник, именуемый так по традиции, ибо занимал эту должность ранее (до Каиафы), член синедриона. Пользовался, по-видимому, большим влиянием. Участвовал в суде над Иисусом и позднее над Апостолами Петром и Иоанном.

Анн`он (благоприятный) (2Ц 10.1-4; 1Пар 19.2-4)—сын Нааса, царь аммонитский, оскорбивший послов Давида и вызвавший тем войну, в которой был разбит вместе со своими союзниками.

Анти`охия (Деян 6.5; 11.19,20,22.26,27; 13.1; 14.26; 15.22,23,30,35; 18.22; Гал 2.11; 2Тим 3.11)—город на реке Оронт на север от Дамаска, основанный около 300 г. до РХ Селевком Никатором и названный в честь его отца Антиоха (в Сирии и Малой Азии насчитывается до 16 городов с этим названием). Во время Селевкидов был столицей Сирийского царства (до 64 г. до РХ). Во время римского владычества Антиохия стала третьим городом в империи после Рима и Александрии, её называли царицей востока. Оживленная торговля, ремесла, школы и целый комплекс красивых языческих храмов делали её пересечением путей очень многих людей. Отсюда ап. Павел начинал все свои проповеднические путешествия. Здесь ученики Христа впервые стали называться Христианами. Здесь жили Игнатий и Иоанн Златоуст. Антиохия в течение веков много раз подвергалась нашествиям, грабежам, пожарам и, наконец, в 1822 г. была почти полностью разрушена землетрясением. (См. также Сирия).

Анти`охия Писид`ийская (Деян 13.14; 14.19,21)—город в центре нынешней территории Турции, столица древней провинции Писидия. Здесь ап. Павел объявил отвергшим его иудеям, что он теперь обращается к язычникам (Деян 13.46). (См. язычники).

Ант`ипа (сокр. от Антипатр) (От. 2.13)—мученик Пергамской церкви, о котором упоминает Сам Господь, по преданию—епископ Пергамский, сожженный во времена императора Домициана.

Антипатр`ида (Деян 23.31)—город на дороге из Иерусалима в Кесарию, куда был препровожден ап. Павел. Основана Иродом Великим и названа в честь его отца Антипатра (ныне селение Кеффр Саба).

ант`ихрист (против Христа) (1Ин 2.18,22; 4.3; 2Ин 7)—всякий, отвергающий Христа, а также та личность, которая придет в последнее время (1Ин 2.18) для обольщения (обмана) погибающих, о которой, хотя и под другим именем, говорит также ап. Павел во 2Фес 2.3-10 и ап. Иоанн в Откровении в гл. 13, в 17.8 и др. И Сам Господь предостерегал Своих учеников против разных лжехристов (Мф 24.5,23,24; Мк 13.21,22; Лк 17.23).

Ант`офия (ответы от Господа) (1Пар 8.24)—анолог. Авдон,в.

`Анув (связанный, соединенный) (1Пар 4.8)—один из сыновей (потомков) Коца из колена Иудина.

`Анхус (1Ц 21.10-12,14; 27.2,3,5,6,9,10,12; 29.2,3,6,8,9)—царь Гефский, к которому Давид дважды убегал от Саула и во второй раз оставался (в Секелаге) год и четыре месяца (в Пс 33.1 он назван Авимелех, см. Авимелех,в). Упомянутый в 3Ц 2.39,40 Анхус, по-видимому, другое лицо, ибо их разделяет промежуток времени много более 40 лет. Может быть также это общий титул филистимских царей (как и Авимелех, см. Авимелех,а).

А`од (объединенный) (Суд 3.15,16,20-23,26,31; 4.1)—сын (потомок) Геры, вениамитянин, освободивший Израиля от Еглона, царя моавитского, угнетавшего его в течение 18 лет.

Ап`арсы (Езд 4.9)—некоторые полагают, это слово означает «персы», но более вероятно, оно как и «Афарсафхеи», «Динеи» и «Тарпелеи», означает некоторое должностное лицо и поэтому весь стих нужно понимать следующим образом: «Рехум советник, Шимшай писец и товарищи их—судьи, начальники, управители и приставники, Арехьяне, Вавилоняне, Еламитяне—жители Суз и прочие народы ...». (См. также Даги).

Апелл`ес (Рим 16.10)—аналог. Амплий.

Аполли`он (От. 9.11)—см. Аваддон,б.

Аполл`ония (Деян 17.1)—город в Македонии.

Аполл`ос (Деян 18.24; 19.1; 1Кор 1.12; 3.4-6; 4.6; 16.12; Тит 3.13)—красноречивый, умный и сведущий в Писаниях еврей из Александрии, не знавший вначале ничего, кроме учения Иоаннова, но своей горячей проповедью возбуждавший и привлекавший многих к себе. Наставленный позже в истинном учении Христовом, он даже невольно сделался причиной разделения в Коринфской церкви, из-за чего уехал оттуда и не хотел возвращаться даже по просьбе ап. Павла. Некоторые полагают, что он является автором Послания к Евреям, но для этого очень мало оснований.

Ап`остол (посланник)—наименование, относящееся в первую очередь к двенадцати (Деян 15.2) (см. Приложение 3), избранным и призванным Самим Господом, чтобы быть Ему свидетелями, а также к Павлу, Варнаве, Силе и Тимофею (см.) (в русской Библии Апостолами названы также Иаков—см. Иаков,д и Иуда—см. Иуда,и). Выполняя наказ Господа, они возвестили благую весть по всей земле (Мф 28.19; Деян 1.8; 9.15; 19.10; Рим 1.5,8; 14.25; Кол 1.6,23; 1Тим 3.16; От 5.6). Сам Господь в Евр 3.1 назван Посланником (греч. текст—Апостол). Из двенадцати, избранных Господом, все были галилеяне (Деян 1.11; 2.7) (Филипп—возможно, грек), и только Иуда Искариот был из Иудеи. (См. Галилея, земля, церковь).

`Аппиева пл`ощадь (Деян 28.15)—площадь на дороге Рим—Капуя примерно в 69 км от Рима. Дорога была построена Аппием Клавдием, выложена каменными плитами и богато украшена.

`Апфия (Флм 1.2)—как полагают, жена Филимона.

Ар (город) (Вт 2.9,18,29)—главный моавитский город южнее реки Арнон (в Чис 21.15 назван Шебет-Ар, а в Чис 21.28; Ис 15.1—Ар-Моав). Во Вт 2.9 так названа вся земля моавитян.

`Ара—а) (гористый) (1Пар 5.26)—город (или район) в Ассирийском царстве, куда были переселены израильтяне (ср. 4Ц 17.6);

б) (1Пар 7.38)—один из сыновей (потомков) Иефера из колена Асирова, глава поколения.

ар`абы—см. Измальтяне.

Ар`ав (засада) (Нав 15.52)—город в уделе Иудином на юг от Хеврона.

Ар`авва (Нав 15.60)—город в уделе Иудином юго-западнее Вифлеема.

Аравит`яне (2Пар 17.11; 26.7; Неем 2.19; 6.1; Ис 13.20; Иер 3.2; Деян 2.11)—жители Аравии, которые в древности назывались в общем сынами востока (Быт 29.1). Являются потомками Иоктана, сына Еверова (Быт 10.26-29), Авраама (Быт 25.2-4), Измаила (Быт 25.13-15) и Исава (Быт 36.8).

Ар`авия (3Ц 10.15; 2Пар 9.14; Пс 71.15; Ис 21.13; Иер 25.24; Гал 1.17; 4.25)—огромное, большей частью пустынное пространство южнее Сирийской пустыни, включающее в себя весь Аравийский полуостров и весь Синайский полуостров. Западная часть Аравии (так называемая Каменистая Аравия)—место сорокалетнего странствования евреев. В юго-западной (так называемой счастливой Аравии)—в самой её плодородной части (на территории нынешнего Йемена и севернее) находилась богатая страна Сава (Савеев), изобиловавшая пряностями, бальзамом, золотом, драгоценными камнями. Отсюда приезжала к Соломону царица Савская. Арабы до сих пор в большей степени, чем другие народы, сохранили древние обычаи, язык, близкий арамейскому, и уклад жизни, помогающие понимать ветхозаветные повествования.

Ар`ад (дикий осел)—а) (Чис 21.1; 33.40; Нав 12.14; Суд 1.16)—город в уделе Иудином на юг от Хеврона;

б) (1Пар 8.15)—один из сыновей (потомков) Берии из колена Вениаминова, глава одного из поколений, поселившихся в Иерусалиме.

Ар`ам—а) (Быт 10.22,23; 1Пар 1.17)—один из сыновей (потомков) Сима, сына Ноя. В древних текстах на еврейском языке этим словом также обозначается Сирия, отсюда Лаван и Вафуил в Быт 25.20; 28.5 и сам Израиль во Вт 26.5 названы Арамеянами (см. также Месопотамия, Сирия);

б) (Быт 22.21)—сын (потомок) Кемуила, сына Нахора, брата Авраама;

в) (1Пар 2.9,10; Руф 4.19; Мф 1.3,4; Лк 3.33)—один из сыновей Есрома, предок Давида и один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа;

г) (1Пар 7.34)—один из сыновей (потомков) Шомера из колена Асирова, глава поколения.

Арам`еи (Суд 10.6; 3Ц 10.29; 4Ц 18.16; Ис 36.11; Иер 35.11; Дан 2.4; Ам 1.5)—племена, населявшие в древности Сирию, которая по-арамейски называется Арам (см. Арам,а). Арамейский язык (см.) был самым распространенным языком восточных народов. После возвращения иудеев из плена он стал основным разговорным языком и в Палестине. (См. также Арамеяне, Арамляне, Сирия, язык).

арам`ейский яз`ык—см. язык.

Араме`яне (Быт 25.20; 28.5; 31.20,24; Вт 25.6; 1Пар 7.14; Иез 27.16)—то же, что Арамеи.

Арамл`яне (Ам 9.7)—то же, что Арамеи.

Ар`ан (дикий козел)—а) (Быт 11.26-29,31)—сын Фарры, брат Авраама;

б) (Быт 36.28; 1Пар 1.42)—один из сыновей (потомков) Дишана, сына Сеира;

в) (Чис 26.36)—сын (потомок) Шутелы.

Арар`ат (Быт 8.4; 4Ц 19.37; Ис 37.38; Иер 51.27)—область и гора в Армении (в восточной части нынешней Турции), на которой остановился после потопа Ноев ковчег. Гора имеет две вершины и та, которая по преданию считается «Ноевой» (северная), называется Мазис у армян, Агри-Даг—у турок и Кухи-Нук (гора Ноя)—у персов. Есть предположение, что Арарат (Урарту) ошибочно принята вместо Урту—горы в северо-восточной части Вавилонии (южнее Каспийского моря), которая фигурирует в ассирийском повествовании о потопе.

Арарит`янин (2Ц 23.33)—Ахиам (в 1Пар 11.35 назван Гараритянин) (значение слова не известно).

Ар`ах (путник)—а) (1Пар 7.39)—один из сыновей (потомков) Уллы из колена Асирова, глава поколения;

б) (Езд 2.5; Неем 7.10)—один из родоначальников израильского народа, вернувшегося из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на 123);

в) (Неем 6.18)—отец (предок) Шехании.

Арбатит`янин (2Ц 23.31; 1Пар 11.32)—Ави-Албон, уроженец Арбы или Кириаф-Арбы. Арба является праотцом великанов енаков, живших в Кириаф-Арбе (городе Арбы), позже названном Хевроном.

Арбит`янин (2Ц 23.35)—аналог. Арбатитянин.

Арв`ад (блуждание) (Иез 27.8,11)—город на небольшом острове у северного побережья Финикии, построенный и населенный потомками Арвадея. Теперь это поселок Руад.

Арвад`ей (Быт 10.18; 1Пар 1.16)—сын Ханаана, один из родоначальников хананейских племен. (См. народы древней Палестины).

`Аргов (груда)—а) (Вт 3.4,13; 3Ц 4.13)—местность на восток от верхнего течения Иордана и Галилейского озера (район Васана), которая во времена Христа называлась Трахонитскою областью (см. Иаир,а);

б) (4Ц 15.25)—один из приближенных царя Факии, убитых вместе с ним Факеем.

Ард (Быт 46.21; Чис 26.40)—один из сыновей (потомков) Вениамина, глава поколения (в 1Пар 8.3 назван Аддар).

Ард`он (1Пар 2.18)—один из сыновей (потомков) Халева.

Ар`ели (Быт 46.16)—один из сыновей Гада, родоначальник поколения (в Чис 26.17 назван Арелий).

Ар`елий (Чис 26.17)—см. Арели.

ареоп`аг (греч. холм Ареса, бога войны) (Деян 17.19,22)—верховный суд в Афинах, находившийся на холме того же названия. Важнейшей заботой ареопага была охрана местных религий от оскорблений, почему ап. Павел и был приведен туда ревностными греками.

Ареопаг`ит (Деян 17.34)—Дионисий, как полагают, один из судей ареопага, хотя это имя имели люди и не связанные с ареопагом (например, также Дионисий Ареопагит—богослов и философ 5 в.).

Ар`ета (2Кор 11.32)—царь Аравии (Идумеи), тесть Ирода Антипы. Его наместник в Дамаске пытался схватить ап. Павла.

Арехь`яне (Езд 4.9)—жители города Эреха, переселённые в Самарию после покорения её Ассирией.

Арид`ай (Есф 9.9)—аналог. Адалья.

Арид`афа (Есф 9.8)—аналог. Адалья.

Ари`ил (лев Божий)—а) (2Ц 23.20; 1Пар 11.22)—некий моавитянин, двух сыновей которого убил Ванея;

б) (Ис 29.1,2,7)—аллегорическое название Иерусалима, поскольку эмблемой Иудеи был лев.

`Арий (лев) (4Ц 15.25)—аналог. Аргов,б.

Аримаф`ея (высоты) (Мф 27.57; Мк 15.43; Лк 23.51; Ин 19.38)—город, из которого происходил Иосиф, снявший тело Иисуса с креста и похоронивший его. Полагают, это—Рама (см. Рама,д), родина пророка Самуила.

Ари`ох (слуга бога луны)—а) (Быт 14.1,9)—царь Елласарский, один из захватчиков Лота;

б) (Дан 2.14,15,24,25)—начальник личной стражи царя Навуходоносора.

Арис`ай (Есф 9.9)—аналог. Адалья.

Арист`арх (наш лучший управитель) (Деян 19.29; 20.4; 27.2; Кол 4.10; Флм 1.23)—македонянин из Фессалоник, верный сотрудник ап. Павла и участник его страданий.

Аристов`ул (наилучший советник) (Рим 16.10)—глава дома, близких которого приветствует ап. Павел.

Ари`эл (лев Божий) (Езд 8.16)—один из глав народа израильского, посланных Ездрою к Иддо.

Арк`ей (Быт 10.17; 1Пар 1.15)—сын Ханаана, сына Хама, родоначальник хананейского племени на севере Финикии. (См. народы древней Палестины).

Армагедд`он (гора Мегиддо) (От 16.16)—город и место юго-восточнее горы Кармил и западнее Назарета, место многих кровавых побоищ, умерщвления царя Охозии и гибели Иосии, схваток армий Египта и востока и место будущей последней битвы на земле. (См. также Изреельская долина, Мегиддо).

Арм`ан (2Ц 21.8)—сын Саула от Рицпы, выданный Давидом гаваонитянам.

Ар-Мо`ав (Чис 21.28; Ис 15.1)—см. Ар.

Арн`ан (ловкий, проворный) (1Пар 3.21)—в оригинале не ясно. Возможно, все сыновья Исаии от Рефаии до Шехании, есть его братья, либо вообще главы отдельных семей, современников Зоровавеля (ст. 21 аналогичен по структуре ст. 19). Только в этом случае Хаттуш в 1Пар 3.22 и в Езд 8.2 может быть одним и тем же лицом. Кроме того, Ездра—автор книг Паралипоменон, живший всего несколько десятилетий после Зоровавеля, не мог записать десять (!) поколений после него. (См. также Елиашив,в; Шемаия,а).

Арн`он (шумящий, журчащий) (Чис 21.13,15,24,26; Вт 2.24,36; 3.8,12,16; Нав 13.9,16; Суд 11.22,26; Ис 16.2; Иер 48.20)—самая крупная река, впадающая с восточной стороны в Мертвое море, бурная зимой и почти исчезающая летом.

Ар`од (Чис 26.17)—аналог. Арели (в Быт 46.16 назван Ароди).

Ар`оди (Быт 46.16)—см. Арод.

Аро`ер (голый, обнаженный)—а) (Нав 13.25; 2Ц 24.5)—город в уделе Гадовом (в земле аммонитской, близ Раввы);

б) (Чис 32.34; Вт 4.48; Нав 12.2; 13.9,16; Суд 11.33; 1Пар 5.8; Иер 48.19)—город на северном берегу потока Арнон (частично расположенный на острове), построенный сынами Гада, но затем отданный колену Рувимову (во Вт 2.36; Суд 11.26 назван Ароир);

в) (Ис 17.2)—по-видимому, образное обозначение городов и земель на восточной стороне Иордана.

Ароер`янин (1Пар 11.44)—Хофам, житель или уроженец Ароера, отец двух из главных воинов Давида.

Аро`ир (голый, обнаженный)—а) (Вт 2.36; Суд 11.26)—см. Ароер,б;

б) (1Ц 30.28)—город на юге Иудеи, возможно, нынешняя Арара (или Араир) недалеко от Вирсавии, один из городов, которые давали пристанище Давиду во время его скитаний.

аром`аты (Исх 25.6; 4Ц 20.13; 2Пар 32.27; Есф 2.12; Песн 4.10.16; Ис 39.2; Мк 16.1)—специи или вещества с сильным благовонным запахом (благовония), которые в Библии упоминаются под следующими наименованиями:

название назначение

аир (тростник благовонный) - миро,

алой - душистые составы,

благовонное дерево - благовонные вещества,

касия - миро, душистые составы,

корица - миро, душистые составы,

ладан (ливан) - курение,

мирра (см. смирна ниже),

нард - миро,

ониха - курение,

смирна (мирра) - миро, душистые составы,

стакти - курение,

стиракса - благовонные вещества,

халван - курение,

шафран - душистые составы.

Вещества эти употреблялись (как указано выше) для приготовления священного мира, курений и душистых составов (для ароматизирования одежд, помещений и приготовления мастей). Некоторые из этих веществ добывались в самой Палестине, но большинство доставлялось из Аравии, Африки, Индии. Ароматы как драгоценность хранились при царском дворце и храме (1Пар 9.29). В некоторых местах названия ароматов в русской Библии переведены произвольно. Например, в Быт 37.25 словом «ладан» переведено то же слово, которое в Мф 2.11 переведено как «смирна», а общее понятие «благовония» в двух местах переведено словом «стиракса» (см.). (См. также курение, масть, миро, фимиам).

Арп`ад (4Ц 18.34; 19.13; Ис 10.9; 36.19; 37.13; Иер 49.23)—город в Сирии, как полагают, недалеко от Алеппо.

`Арса (восторг, восхищение) (3Ц 16,9)—начальник дворца царя израильского Ваасы, в доме которого Вааса был умерщвлен.

Артакс`еркс—общее наименование нескольких персидских царей. В период от Зоровавеля до Неемии Персией правили следующие цари:

• Кир (536-529 гг. до РХ),

• Камбиз (529-522 гг. до РХ) (Езд 4.7,8,11,23),

• Дарий 1 Гистасп (522-485 гг. до РХ) (см. Дарий),

• Ксеркс (485-465 гг. до РХ) (Есф 1.1,2),

• Артаксеркс 1 Лонгиман (длиннорукий) (465-425 гг. до РХ) (Езд 6.14; 7.1,7,11,21; 8.1; Неем 2.1; 5.14). (См. также Персия).

Арт`ема (дар Артемия) (Тит 3.12)—сотрудник ап. Павла.

Артем`ида (Деян 19.24,27,28,34,35,37)—богиня луны и плодородия у греков (называется также Дианою), особенно пышно почитавшаяся в Малой Азии. Храм её имени в Ефесе строился и украшался почти 200 лет (начиная с 550 г. до РХ), имел длину около 140м и ширину около 70м и считался одним из «семи чудес света». Сожженный в 356 г. до РХ безумным Геростратом, он был вскоре восстановлен малоазийскими греками с не меньшим великолепием. Службы в этом храме и продажа его изображений шли с большим успехом, чем и объясняется дикое возбуждение толпы, подстрекаемой Димитрием, серебряником. Храм был сожжен при Нероне и окончательно разрушен при Галлиене. (См. Ефес).

Ар`ума (возвышение, высота) (Суд 9.41)—селение близ Сихема (предполагают, то же место названо Рума в 4Ц 23.36).

`арфа (Пс 136.2)—струнный музыкальный инструмент, который в других местах обозначается также словами «гусли», «цитра» или «псалтирь». (См. музыка).

Арфакс`ад (Быт 10.22,24; 11.10-13; 1Пар 1.17,18; Лк 3.36)—один из сыновей (потомков) Сима, сына Ноя, предок Авраама и Иосифа в родословии Иисуса Христа, родоначальник некоторых племен, населявших Халдею.

`Арха (Нав 16.2)—город в уделе Ефремовом между Вефилем и Атарофом. (См. Архитянин).

Арх`ангел (Иуд 9; 1Фес 4.16)—главный, высший Ангел, исполняющий особые Божие повеления. Полагают, в От 8.2 имеются в виду Архангелы, ибо они стоят пред лицом Божиим. (См. Ангел, власть).

Архел`ай (начальник, главный) (Мф 2.22)—сын и преемник Ирода Великого, жестокий правитель Иудеи, Идумеи и Самарии. По жалобе иудеев был сослан римским императором в Виенну (Галлия, нынешняя Франция), где и умер. (См. Ирод,б).

Арх`ипп (Кол 4.17; Флм 1.2)—сподвижник ап. Павла; член дома или даже семьи Филимона, может быть его сын.

Архит`янин (2Ц 15.32; 16.16; 17.5,14; 1Пар 27.33)—прозвище друга Давида Хусия, уроженца Архи.

Арюб`оф (окно, решетка) (3Ц 4.10)—место жительства Бен-Хеседа (как полагают, на юго-западе Иудеи).

Ас (Иов 9.9; 38.32)—как полагают, еврейское название созвездия Большой Медведицы (ее дети—возможно, более мелкие звезды около одной из звезд, но, может быть, это выражение указывает на одну из планет со спутниками, например, Юпитер).

`Аса (врач)—а) (3Ц 15.8,9,11,13,14,16-18,20,22-25,28,32,33; 1Пар 3.10; 1Пар 14.1,2,8,10-13; 15.2,8,10,16,17,19; 16.1,2,4,6,7,10-13; 17.2; Иер 41.9; Мф 1.7,8)—сын и наследник Авии, благочестивый царь иудейский (в начале правления), сумевший разбить миллионную (!) армию ефиопского царя Зарая, ибо уповал на Бога, но впоследствии ожесточивший свое сердце и искавший помощи у людей, а не у Бога (у сирийского царя Венадада, у врачей), за что и умер в тяжелой болезни; один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа;

б) (1Пар 9.16)—один из предков Берехии (см. Берехия,в).

Аса`ил (Бог соделал)—а) (2Ц 2.18-23,32; 3.27; 23.24; 1Пар 11.26; 27.7)—сын Саруи, сестры Давида, брат Иоава, один из главных воинов Давида и начальник над четвертым отделением (на четвертый месяц), был убит Авениром (в 1Пар 2.16 назван Азаил);

б) (1Пар 31.13)—аналог. Азазия,в;

в) (Езд 10.15)—отец (предок) Ионафана (см. Ионафан,л).

Ас`аия—а) (4Ц 22.12,14; 2Пар 34.20)—аналог. Авдон,д;

б) (1Пар 4.36)—аналог. Адиил,а;

в) (1Пар 6.30; 15.6,11)—аналог. Аминадав,е;

г) (1Пар 9.5)—один из глав родов, поселившихся в Иерусалиме (в Неем 11.5 назван Маасея).

Асард`ан (бог Ассур дал сына) (4Ц 19.37; Езд 4.2; Ис 37.38)—сын и преемник Сеннахирима, могущественный ассирийский царь (681-668 гг. до РХ), покоривший Египет, Ефиопию и Иудею, заковавший Манассию в цепи. Он восстановил Вавилон и его храмы, разрушенные его отцом. (См. Ассирия).

Асаре`ел (связанный Богом) (1Пар 4.16)—один из сыновей (потомков) Иегаллелела из колена Иудина.

Ас`аф (собиратель)—а) (4Ц 18.18,37; Ис 36,3,22)—отец (предок) Иоаха;

б) (1Пар 6.39; 9.15; 15.17,19; 16.5,7; 25.1,2,6,9; 2Пар 5.12; 20.14; 29.13,30; 35.15; Езд 2.41; 3.10; Неем 7.44; 11.17,22; 12.35,46)—левит, сын Берехии из рода Гирсона, знаменитейший певец времен Давида и начальник певцов, стоявших на правой стороне, провидец и сочинитель псалмов (Пс 49; 72-82; в Пс 73; 78; 79 повествуется о более поздних событиях и они, видимо, были написаны его потомками, но подписаны его именем, как это часто делалось в древности, см. имя, сын);

в) (1Пар 26.1)—см. Авиасаф;

г) (Неем 2.8)—хранитель царских лесов при Артаксерксе (Артаксерксе 1 Лонгимане).