" Пробьются воды в пустыне и в степи потоки"
| Вид материала | Книга |
- Методические подходы, использованные для толкования библейского Шестоднева 13 Необходимые, 1940.27kb.
- Урок. Тема. Вода. Качество питьевой воды. Очистка воды, 49.25kb.
- Інтегровані матеріальні потоки код модуля: мл 6016 со1 Тип модуля, 21.72kb.
- Рассказ Чичинина И. С. о себе, 153.52kb.
- ЭлиГендельман Новые приключения Буратино, 614.71kb.
- Агрессивность воды, 102.81kb.
- Лекция на тему «Внутренние воды России», 204.06kb.
- Урок природоведения в 5 классе на тему «Гидросфера», 25.32kb.
- Юрий Борисович Рюриков Мед и яд любви (Семья и любовь на сломе времен I) Оглавление, 5578.05kb.
- Тема урока «Вода. Свойства воды. Как человек использует свойства воды», 39.35kb.
Декабрь 18
"Но все это преодолеваем силою Возлюбившего нас"
(Рим. 8:37).
Сгласно Евангелию, дар Божий столь велик, что преодоления всех обстоятельств, ополчившихся против тебя, могут стать вехами к вратам небесным, ведущим тебя к Самому Богу.
Орел, сидящий на утесе при начале грозы, наблюдает за небом, пронизываемым молниями. Но он не оставляет свое место, пока не почувствует сильный порыв ветра. Тогда, с сильным криком, он разворачивается по направлению к буре, чтобы взлететь в небеса с разразившимся ураганом, с помощью которого он сможет унестись ввысь, за облака.
Господь ожидает от Своих детей, чтобы они тоже преодолевали невзгоды, обращая их себе на пользу. Мы знаем, что когда какая-либо армия становится победительницей, она не только изгоняет противника с поля брани, но и овладевает его амуницией и провиантом, чтобы подкрепиться в своей победе. Это как раз и есть то, к чему мы призваны. Ведь есть добро, которым нам нужно овладеть.
Возлюбленный, овладел ли ты этим добром? Когда ты прошел через вереницу страшных испытаний, сумел ли ты что-либо почерпнуть из них? Когда несчастье постигло тебя, и казалось что все пропало, возложил ли ты упование на Бога с такой силой, чтобы выйти из этого удела богаче, чем ты был на пороге его? Чтобы стать более, чем победителем, нужно не только завоевать что-то, но и сделать его своим. То, что враг приготовил для твоего поражения, нужно обратить в свою победу.
Когда доктора Муна, из английского города Брайтона, настигла слепота, он сказал: "Господи, принимаю этот недуг, как талант от Тебя. Помоги мне использовать мою слепоту во славу Тебе, чтобы по Твоем пришествии Ты получил Свое в избытке". И Бог помог Муну изобрести азбуку для слепых, по которой тысячи незрячих людей научились читать Слово Божие, и многие из них нашли спасение в Иисусе Христе.
Господь не избавил Павла от жала во плоти, но Он сделал что-то большее - Он покорил это жало и сделал его слугой Павла. Очень часто тернии приносят большее благословение человеку, чем престолы.
Декабрь 19
"Будет же это вам для свидетельства"
(Лк. 21:13).
Жизнь - это путь к вершине, и как сердце радуется когда кто-то сверху нас окликает и ободряет. Мы все вместе взбираемся на эту гору и должны помогать друг другу. Это славное и сложное дело, и нужно иметь большую силу и твердую поступь, чтобы дойти до конца. С продвижением вперед горизонт отодвигается все дальше и дальше, и если кто-либо из нас видит что-то ободряющее, нужно оповестить об этом своих спутников.
Умчались безвозвратно дни вчерашние,
Одни следы оставив за собой,
А в них вопрос, звучащий без пристрастия:
Чем мы встречаем Господа с тобой?
Пока не прекратились дни погожие,
Спешите, ведь откладывать нельзя.
Спешите сделать что-нибудь хорошее
Во имя Господа, мои друзья.
Спешите ободрить душой уставшего,
Для блага ближних жертвуя собой.
И пламенные искры сердца вашего
Зажгут в других большой любви огонь.
Быть может, тяжкой ношей обессиленный,
Ваш брат одолевает жизни тьму.
Вы сделайте, что можете, посильное,
Чтоб стало легче хоть чуть-чуть ему.
Сердечное участье бескорыстное
Полно душевной нежной теплоты.
И ваша доброта и ваша искренность
Поможет ближним счастье обрести.
Декабрь 20
"Но Я не один, потому что Отец со Мною"
(Ин. 16:32).
Несомненно, нужна большая жертва, чтобы привести свое убеждение в действие. Это может потребовать самоотречения и отказа от многого, и в свою очередь может оставить смутное ощущение лишений и одиночества. Но тот, кто хочет уподобиться орлу и подняться ввысь, где царит безоблачный день, чтобы жить в сиянии Божьего света, должен смириться с этим.
Ни одна птица так не одинока, как орел. Орлы никогда не придерживаются стаи, их не увидишь больше одного или двух одновременно. Но жизнь, посвященная Богу, если и лишена в какой-то степени человеческого общения, познает высшее общение с Богом.
Господь ищет людей подобных орлам. Никто не может изведать то лучшее, что уготовил нам Бог, если не научится находиться наедине с Богом. Мы видим, что Авраам был в одиночестве на высотах Хорива, тогда как Лот поселился в Содоме. Моисей, овладевший всеми премудростями египетскими, должен был удалиться в пустыню на сорок лет, чтобы быть наедине с Богом. Павел, чрезвычайно образованный для своего времени и сидевший у ног Гамалиила, должен был уйти в Аравию, чтобы научиться жить с Богом в пустыне. Дадим же Господу возможность оставить нас в одиночестве. Я не имею в виду жизнь в монастыре. Но, переживание одиночества дает Богу развить в нас самостоятельность в вере и в жизни так, что душа перестает нуждаться в постоянной помощи и внимании ближнего. Такая забота и вдохновение близких необходимы в период развития духовной жизни верующего, но наступает время, когда они становятся не нужны для поддержания веры и духа отдельного человека. Бог знает, в какие обстоятельства нас поставить, чтобы мы могли вкусить это переживание разобщения с людьми. Мы покоряемся Всевышнему, и Он проводит нас через что-то, после чего мы становимся не столь зависимы от наших окружающих, которых мы не стали меньше любить из-за пережитого. Мы сознаем, что Бог нечто совершил в нас, и мы уже можем распустить наши крылья, чтобы взлететь в небеса.
Мы должны не бояться оставаться наедине. Иакову пришлось остаться самому, чтобы Божий Ангел сообщил ему его новое имя - Израиль. Даниил должен был остаться наедине, чтобы увидеть небесные видения. Иоанн должен был быть изгнан на остров Патмос, чтобы глубоко воспринять и сохранить "отпечаток небесного" видения.
Он "топтал точило один". Готовы ли мы к такому "особому одиночеству" ради того только, чтобы не оказаться перед Ним несостоятельными?