"Основы идеологии Белорусского государства" Материалы для Лекции Мировоззрение и идеология. Общие представления
Вид материала | Лекции |
СодержаниеОбщество потребления Глобальный кризис системы ценностей Корень экологических проблем: разрушение системы ценностей, потеря ориентиров |
- «Основы идеологии белорусского государства» вопросы к зачету, 52.45kb.
- Контрольная работа. Зачет перечень семинарских занятий по идеологии белорусского государства, 140kb.
- Рабочая программа по курсу "Основы идеологии белорусского государства" 2010-2011, 66.05kb.
- «основы идеологии белорусского государства», 76.04kb.
- «основы идеологии белорусского государства» для студентов дневной и заочной форм обучения, 76.22kb.
- Тема: Основы идеологии белорусского государства, 69.49kb.
- Основы идеологии белорусского государства. Основные ориентиры Белорусской государственной, 81.17kb.
- Г. Г. Парфенова «Основы идеологии белорусского государства» Введение, 3518.87kb.
- Вопросы к зачету по курсу "Основы идеологии белорусского государства", 15.26kb.
- Государственные институты и формирование идеологии белорусского государства содержание, 155.25kb.
Общество потребления
Современное общество с его чрезмерной озабоченностью коммерческой выгодой, экономическим ростом, богатством и материальным успехом подчиняет и деформирует человеческий разум, дух и, в конечном счете, потребности. Люди – жертвы суррогатных ценностей и потребностей, навязываемых информационной и экономической подсистемами общества.
Современное государство с его ВПК, находящееся в руках небольшой по численности прослойки общества, диктует курс движения всего общества и пресекает какие бы то ни было проявления индивидуальности среди массы населения.
Наше выживание должно рассматриваться исходя из общего представления об устойчивости планеты и о трансграничных экологических проблемах. Старая система, которая построена на том, что мы должны доминировать, культивировать страх, эксплуатировать, чтобы выжить, уже не может считаться здравой.
Изменение мировоззрения в направлении улучшения баланса в пользу подлинных человеческих ценностей, понимания взаимозависимости, взаимосвязи всех людей: между собой, с природой и с космосом, самопознания, самоуважения и духовного развития - привело бы парадоксальным (на первый взгляд) образом к более устойчивому и качественно иному научному и технологическому прогрессу, улучшению структуры и качества удовлетворения человеческих потребностей при сохранении Природы.
^
Глобальный кризис системы ценностей
Глобальный кризис – симптом, внешнее проявление неадекватности общественной системы ценностей. Система моральных и этических ценностей не эволюционировала таким образом, чтобы поддерживать баланс с растущими материальными потребностями, технологическими нововведениями. Мы находимся в таком цивилизационном кризисе, когда только глубокое прозрение общества может спасти нас от самоуничтожения.
Экологические проблемы, с которыми мы столкнулись, связаны с тем, что человечество не осознает себя в качестве биологического вида, являющегося подсистемой, элементом биосферы. По нашему мнению, роль человечества прийти к мудрости и глубокому пониманию, знанию законов мироздания, и необходимости коэволюции общества и природы.
Основной смысл нашего призыва – «экологический мир» и здоровье, что означает радикальное изменение парадигмы мышления в отношении роли человечества и его взаимоотношений с Природой, с Космосом, реформирование системы образования и информационной политики на основе новой научной парадигмы.
^
Корень экологических проблем: разрушение системы ценностей, потеря ориентиров
Человечество достигло той точки своего развития, когда старый образ мышления и поведения погубит цивилизацию. Наиболее плохо используемый ресурс на планете это человеческий разум. Если остальные ресурсы могут закончиться, то человеческий разум, дух – неограниченные ресурсы. И в то же время, лишь обращение к этим ресурсам может спасти цивилизацию.
Выдающийся русский ученый В.И.Вернадский еще в первой половине прошлого века видел будущее человечества в ноосферном развитии, связанном с ростом науки, формированием целостных представлений о Природе и Космосе и роли в них человека, с развитием сознания и ростом духовности, с интеграцией западной науки с восточной мудростью.
Корни глобальной проблемы в том, что наше экономическое и технологическое развитие базируется на старой, но до сих пор доминирующей Ньютоно-Картезинаской научной парадигме с ее представлениями о дискретности, атомизме, независимости объекта от субъекта наблюдений и которая рассматривает мир механистично и упрощенно. Первый серьезный удар по ней был нанесен работами Эйнштейна, показавшими, в частности, что существует связь между наблюдателем и объектом наблюдения. То, что мы видим – относительно и зависит от того, кто мы, где мы и как производим наблюдения. Старая парадигма хорошо «работает» применительно к механизмам, технологиям, но не позволяет постичь механизм работы сознания и социально-психологические явления.
Толстой в романе «Война и мир» отмечал, что «Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку - науку всего, науку, объясняющую все мироздание и место в нем человека».
Новая парадигма ставит во главу угла человеческое сознание и понимание, что мы населяем живую вселенную, в которой все взаимосвязано, и как, писал Джеймс Лавлок, называя планету Геей, каждый компонент биосферы поддерживает жизнь биосферы в целом и всех остальных ее компонентов.
Меры, направленные на предотвращение экологической катастрофы и переход к устойчивому развитию, будь то технологические, экономические или экологические, будут обречены на неудачу, пока мы не освободимся от оков старой научной, интеллектуальной парадигмы.
В современных СМИ преобладает сенсационализм, поверхностность, отсутствуют систематизация, глубина и должный анализ, поскольку СМИ преимущественно служат политическим целям и, следовательно, политически тенденциозны. СМИ создают ложную картину действительности и уводят людей от серьезных размышлений. Голос общественности не слышен. Даже в университетах практически отсутствует интеграция, увязка различных дисциплин, и учебная информация узко специализирована.
Мировая политика замешана на конфликтах и противостоянии. Проблемы анализируются едва ли не до бесконечности и в негативном плане.
Неудивительно, что в молодежной среде растет озлобленность, агрессия. В мире происходят изменения, и молодежь, подростки чувствуют, что лишены будущего, так как для них в мире уже не остается ни ресурсов, ни природы. Дети сейчас взрослеют очень быстро благодаря воздействию телевидения и других СМИ, но при этом они имеют очень мало шансов стать гармоничными личностями, так как, СМИ действуют разрушительно особенно на детскую и подростковую психику, а родительского внимания дети практически лишены, поскольку родители живут все больше своей работой, которая, в свою очередь, связана со все более стрессовыми производственными условиями. При сложившейся ситуации они не в состоянии заменить такие ценностные ориентиры, как деньги, имущество, социальный статус, удовлетворение материальных потребностей – формированием подлинных человеческих ценностей.