Современной Гуманитарной Академии © современная гуманитарная академия, 2011 оглавление стр методическое пособие

Вид материалаМетодическое пособие

Содержание


Методическое пособие
Методическое пособие по курсовой работе
2 Цель и задачи курсовой работы
Основными задачами
3 Темы курсовых работ и примерные дидактические планы
Подобный материал:

Современная


Гуманитарная


Академия


Дистанционное образование

________________________________________________________

1012.Курс.01;МПК.01;5


МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ

ПО КУРСОВОЙ РАБОТЕ


ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ


МОСКВА 2011

Разработано В.Д. Черепановым, канд. полит. наук, доц.


Рекомендовано Учебно-методическим

советом в качестве учебного пособия

для студентов СГА


^ МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ

ПО КУРСОВОЙ РАБОТЕ


ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ


В методическом пособии изложены цель и основные задачи курсовой работы, на решение которых ориентируются студенты при выполнении курсовой работы. Приведены темы курсовых работ и примерные дидактические планы по каждой теме, а также список рекомендуемой литературы.

Методическое пособие предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Политология» (030200.62), руководителей курсовых работ по дисциплине «История политических учений», а также для организаторов учебного процесса.


Для студентов Современной Гуманитарной Академии


_____________________________________________________________________________________

© СОВРЕМЕННАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ, 2011

ОГЛАВЛЕНИЕ


Стр.

^ МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ ПО КУРСОВОЙ РАБОТЕ

«ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ»


1 Общие положения

Методическое пособие адресовано студентам, выполняющим в процессе обучения курсовую работу по дисциплине 1012 «История политических учений», а также руководителям данной курсовой работы и организаторам учебного процесса.

Курсовая работа – самостоятельная разработка конкретной темы по изучаемой дисциплине с элементами научного анализа, предназначенная для формирования у студентов теоретических знаний и практических навыков, умений работать с литературой, анализировать источники, делать обстоятельные и обоснованные выводы.

Структура и содержание курсовой работы, порядок ее выполнения, оформления и аттестации определены учебно-методическим пособием «Курсовая работа. Порядок написания и оформления (9049.х1.01;2, 2007 г.)». В настоящем пособии изложены цель и основные задачи курсовой работы, темы курсовых работ и примерные дидактические планы по каждой теме.


^ 2 Цель и задачи курсовой работы

Целью курсовой работы является формирование у студента навыков анализа и синтетических обобщений при изучении первоисточников и последующего критического переосмысления политической мысли прошлого и настоящего, приобретение и развитие студентом при выполнении исследования по курсовой работе таких качеств, как:

- умение работать с первоисточниками, анализировать научную литературу по проблеме исследования, делать обстоятельные и обоснованные выводы;

- умение, в рамках конкретно-исторического и компаративистского подходов, сопоставлять объективные и субъективные факторы, обусловившие мировоззрение и динамику взглядов различных политических мыслителей;

- формирование навыков критического переосмысления концептуального видения проблем политического бытия как конкретного философа, так и школ;

- умение грамотно и логически обоснованно излагать свои мысли и идеи;

- способность к творческому и критическому мышлению;

- овладение аналитическими навыками;

- овладение навыками самостоятельной исследовательской работы.


^ Основными задачами при выполнении курсовой работы являются:
  1. Обоснование значимости темы работы как в контексте собственно истории политических учений, так и в масштабе политической науки в целом.
  2. Сравнительно-историческая характеристика биографии мыслителя (представителей школы).
  3. Анализ первоисточников, для переводных – сравнение различных по времени и авторству переводов (если есть).
  4. Рассмотрение политико-философских дискуссий, частью которых явилась анализируемая концепция или школа.
  5. Исследование состояния и разработанности выбранной темы исследования в современной политологии.


^ 3 Темы курсовых работ и примерные дидактические планы

Темы курсовых работ и примерные дидактические планы по темам приведены в таблице 1.

Дидактические планы названы примерными потому, что по усмотрению студента и руководителя курсовой работы они могут быть расширены за счет включения в них дополнительных дидактических единиц. Такое расширение должно быть обосновано необходимостью более полного раскрытия темы, а также эффективного достижения цели и задач, поставленных перед курсовой работой. При выполнении курсовой работы, в первую очередь, должны быть раскрыты дидактические единицы, приведенные в таблице 1.

Примерный дидактический план рекомендуется использовать студенту также при составлении глоссария по теме курсовой работы.


Таблица 1 Темы курсовых работ и примерные дидактические планы по темам

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме

1 Политические идеи в Древней Индии

Протополитические воззрения Вед. Система властных отношений в обществе индоариев по ведическим источникам. Религиозно-политическое обоснование каст. Идеология брахманизма.

Политическая идеология буддизма. Роль личности в политике. Государство как результат конфликта за собственность на землю. Буддистское понимание роли политических выборов.

«Артхашастра» – памятник политической мысли Древней Индии. Каутилья – политический мыслитель эпохи империи Маурьев. «Артхашастра» – наука о приобретении и сохранении власти. Политическое благо как божественный порядок для всех.

«Наставления Ману в дхарме» как политическая концепция миропорядка. Ману – прародитель людей – политический прием «божественного авторства». Законы Ману – мироустановления на две тысячи лет. Политический консерватизм брахманизма

2 Конфуцианская политическая теория и практика

Конфуцианство как школа политической мысли и как философско-этическое учение. Причины возникновения конфуцианства. Принципы морали в основе политики. «Управлять значит поступать правильно». «Исправление имен» как основа политической реформы – поиск основы для построения единого государства.

Ритуал и добродетель правителя как механизмы управления. Понятие ритуала в политической мысли Китая. Первенство ритуала перед законом по Конфуцию. Принципы добродетельного правления.

Патриархально-патерналистская модель государства Конфуция. Иерархическая структура государства: «государь должен быть государем, сановник – сановником». Понятие «благородный муж». «Низкий муж» как противоположность «благородному мужу». «Благородный муж» как носитель морали патриархально-патерналистского государства

3 Политический аспект объективного идеализма Платона

Истоки политической философии Платона. Греческий Полис в философском измерении. Религиозно-этический конфликт Сократа – учителя Платона с официальной афинской идеологией.

Идеальное общество в диалоге «Государство». Общество как коллектив индивидов. Приоритет интересов целого. Роль правителя как органической необходимости общества. Идея упразднения частной собственности правителей и воинов. Равноправие мужчин и женщин. Государство в интересах всех, а не только тех, у кого власть.

Шесть форм правления в диалоге «Политик». Власть одного, власть немногих и власть большинства как исходная классификация. Правильные формы – монархия, аристократия и демократия на основе законов. Неправильные формы – тирания, олигархия и демократия, не соблюдающая законы (охлократия)

Продолжение таблицы 1

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме

4 Политические воззрения Аристотеля

Ученик Платона и учитель Александра Македонского. Эволюция греческого мира от Полиса к эллинистическому этапу. Широкое понимание политики Аристотелем: социальное, этическое и экономическое измерение. Создание системы категорий политической науки в работах «Политика», «Афинская полития», «Этика».

Государство как «творение природы». «Человек – животное политическое». Объединительная концепция семья-деревня-полис. Идея полиса как органического целого для блага граждан. Право и собственность.

Аристотелево понимание форм правления. Монархия – «правильная» власть одного, но «власть наилучших законов лучше власти наилучшего мужа». Тирания – худшая из всех форм. Аристократия – власть ограниченного числа лучших. Олигархия – власть богатых, абсолютное неравенство – несправедливо. Демократия – власть бедных, при этом абсолютное неравенство – также несправедливо. Полития – лучшая форма. Власть среднего класса, стабильность, верховенство закона

5 Политическая мысль в Древнем Риме

Политические идеи стоицизма и проблема политического участия. Политика как обязанность гражданина. Понятие гражданского долга. Зенон и Хрисипп о политике. Политические взгляды римских стоиков. Учение Сенеки и Эпиктета. Моральная концепция политики Марка Аврелия.

Политические воззрения Полибия. Закон как основа правильной формы правления. Типология и круговорот форм правления по Полибию. Идеальное государство по Полибию.

Политическая концепция Цицерона. Проблема обоснования роли правителя. Республика в трактовке Цицерона. Идеальная республика как равновесие аристократии, народа (плебса) и правителя

6 Политические взгляды Блаженного Августина

Синтез античных и христианских политических представлений. Политический аспект христианской мистики и мифологии. Политико-философское осмысление взятия Рима вестготами. Концепция «града земного» - неспособность людей управлять собой. Невозможность реформы и гармонизации града земного. град земной как царство зла.

«О граде Божием» как политический идеал. Дуальность концепции Августина. Противопоставление Града земного и Града Божиего. Церковь как проявление града Божиего, ее роль в государстве. Обоснование роли правителя. Противопоставление правителя-христианина правителю-язычнику. Проблема наказания в христианском государстве.

Обоснование войны в концепции Августина. Необходимость войны как способ защитить добрых от злых. Понятие священной войны. Солдат как меч в руке правителя.

Значение философии Аврелия Августина для формирования средневековой европейской мысли. История как стрела в концепции Августина. Значение Августина для дальнейшего развития политической мысли

7 Аль-Фараби – создатель исламской политической науки

Истоки исламской политической мысли. Роль эллинистического наследия в становлении политических концепций ислама. Толкование Аристотеля в арабской философии. Исламские начала в развитии политической мысли.

Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед ибн Тархан ибн Узлаг аль-Фараби ат-Турки и начало политической науки. Политические идеи в работах «Трактат о взглядах жителей добродетельного города», «Книга о достижении счастья», «Указание путей счастья», «Гражданская политика», «Книга о войне и мирной жизни», «Книга изучения общества», «О добродетельных нравах». Гражданская политика в основе политической науки. Характеристика двух видов управления в основе гражданской науки. Основы царской власти.

Продолжение таблицы 1

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме




Город как основная политическая категория в творчестве Аль-Фараби. Типы городов. Особенности возникновения и развития городов. Циклы типов правления внутри города, их обусловленность. Понятие добродетельного города. Особенности организации власти внутри добродетельного города. Неизбежность и причины вырождения добродетельного города. Противостоящие добродетельному городу типы городов.

Правитель и гражданин в концепции Аль-Фараби. Особенности правителя добродетельного города. Понятие гражданина как жителя города. «Житель добродетельного города» как политическая категория, его атрибуты. Характеристика жителей добродетельного города

8 Фома Аквинский как создатель политической идеологии католицизма

Истоки формирования знаний и позиции «универсального доктора». Схоластическое толкование Аристотеля и арабских мыслителей. Политические взгляды Фомы Аквинского в работах «Сумма теологии», «О правлении государей», комментариях к произведениям Аристотеля. Почетное звание «ангельского доктора» от римской церкви.

Типология политических режимов в концепции Фомы Аквинского. Иерархичность форм правления. Идея христианского правления и ее обоснование. Отличия христианского правления от иных форм. Обоснование теократии в творчестве Ф. Аквинского: притча о луне и солнце. Теократия как высшая форма развития христианского правления: структура и особенности функционирования теократии.

Трактовка власти как божественной энергии. Виды власти. Власть правителя как особый вид власти. Дуальность власти правителя по Фоме Аквинскому. Верховное значение духовной власти: притча о двух мечах. Закон в системе политических взглядов Фомы Аквинского. Проблема ограничения власти правителя. Типология законов

9 Политическая мысль в средневековой Руси

Византийские основы политической мысли средневековой Руси. Концепция диархии в политической мысли Византии и средневековой Руси. Власть духовная и власть царская. Власть базилевса в политической мысли Византии. Учения Максима Исповедника о диархии. Изменение концепции диархии в политической мысли средневековой Руси.

Важнейшие письменные источники русских политических идей. Политические идеи в «Повести временных лет». Идеализация образа правителя в «Слове о законе и благодати» киевского митрополита Иллариона, «Поучении» Владимира Мономаха: принципы правильного правления, проблема ограничения власти правителя как самоограничения. Критика власти в «Молении» Даниила заточника.

Теория и практика дискуссии стяжателей и нестяжателей в политической мысли средневековой Руси. Стяжатели – Иосиф Волоцкий, нестяжатели – Нил Сорский о проблеме соотношения светской и духовной властей. Проблема вмешательства церкви в дела государства. Решение вопроса о возможности протеста против власти.

Концепция самодержавия в политической мысли средневековой Руси. Падение Византии и обоснование преемственности России: концепция монаха Филофея «Москва – Третий Рим». Сакрализация верховной власти монарха. Исключительность исторической миссии России. Политический режим как гарант сохранения православия. Обоснование самодержавия как единственно возможного для России политического типа правления. Классическая концепция самодержавия в работах Ивана Грозного. Произвол царя в основе самодержавной власти. Слово самодержца как закон государства. Доктрина неограниченного самодержавия. Проблема ответственности самодержца


Продолжение таблицы 1

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме

10 Начала современной политической науки в творчестве Макиавелли

Концепция власти в творчестве Николо Макиавелли. История написания основных политических работ: «Государь», «Рассуждения на первую декаду Тита Ливия», «О военном искусстве». Специфика понимания субъекта власти. Государь как ключевой субъект власти. Десакрализация власти правителя. Типология правителей: правители-львы и правители-лисы.

Проблема моральных оснований политики. Ограничение насилия власти: оценка моральности действий правителя. Эффективность как главный критерий политики. Возможность существования «неправильной политики». Народ и знать как опора правителя. Народ как субъект политики по Макиавелли. Проблема поддержания мира в государстве.

Типы политического устройства по Макиавелли. Монархия и республика: их преимущества и недостатки. Появление категории государства в обороте политической науки, признаки государства по Макиавелли. Государство как высшая ценность политики. Единство государства как главная цель политики. Влияние Макиавелли на развитие политической мысли

11 Концепция Юрия Крижанича о благе подданных как цели самодержавия

Юрий Крижанич: славянский энциклопедист. Идеи «славянского всеединства». Политическая сущность унии католической и православной церквей. Всемирная история как процесс расцвета и упадка народов. Политическая доктрина «всеславянского языка».

Государство в концепции Юрия Крижанича. Работа «Политика» как основа политического учения Юрия Крижанича. Возрожденческие начала в политических идеях. Политика как «искусство королей». Политика как особая наука, доступная лишь правителям. Умение наказывать и миловать в основе политики.

Типы правления по Юрию Крижаничу. Правильные и неправильные типы правления в концепции Крижанича. Правильные – совершенное самовладство, (боярское правление) и общевладство (посадское правление – республика). Неправильные – тирания, олигархия и анархия.

Идея «самовластия» как альтернатива самодержавию. «Самовластие» как наилучшая форма правления: основные характеристики. Проблема реформирования российского самодержавия. Обязанности монарха по поддержанию порядка в государственном устройстве. Закон и правосудие. Воля правителя и закон

12 Политические идеи Вольтера и Монтескьё

Политико-правовые взгляды Вольтера. Общественно-исторические предпосылки появления теории общественного договора во французской политической мысли. Теоретические основы теории общественного договора. Роль французских энциклопедистов в разработке теории общественного договора.

Роль Вольтера в политической жизни Российской Империи. Вольтер – почетный член Российской Академии наук. Переписка Вольтера с графом Разумовским, графом Воронцовым, князем Голицыным, В.В. Шуваловым. Критика русскими учеными работы Вольтера «История Российской империи в царствование Петра Великого». Переписка с Екатериной Великой, пик российской популярности Вольтера. Разочарование русской политической элиты в творчестве философа с началом революции во Франции.

Истоки учения Шарля Луи Монтескьё. Работа Монтескьё «Размышления о причинах величия и падения римлян». Понятие политической свободы. Критика деспотизма. Укорененность политики в пространстве. Влияние географической среды на особенности политического развития.

Теория разделения властей Монтескьё. Произведения «О духе законов» и «Защита» О духе законов»». Государство как необходимое естественно-историческое явление, примиряющее противоречия. Цель разделения властей – гарантия безопасности граждан от произвола власть имущих. Законы как основа равенства и справедливости. Принцип разделения властей как основа демократических политических систем современности

Продолжение таблицы 1

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме

13 Политические идеи Жана-Жака Руссо и Бенджамина Констана


Основы политической концепции Жана-Жака Руссо. Руссо об этапах общественного неравенства. «Золотой век» человечества в понимании Руссо. Благородный дикарь Руссо. Собственность как основа общественного неравенства и причина общественных бедствий. Война всех против всех как начало общественного состояния.

Трактовка Руссо общественного договора. «Об общественном договоре, или Принципы политического права». Неравенство политическое как результат общественного договора. Понятие суверена. Государство как следствие общественного договора. Проблема перерождения государства в деспотию. Общая воля и воля всех в основе политики. Общая воля как основа нового общественного договора. Народный суверенитет и его гарантии. Признаки народного суверенитета. Эгалитаристский характер народного правления по Руссо. Элементы политического радикализма в концепции Руссо. Концепция свободы в политике в рамках европейского Просвещения. Достижение свободы личности как пример моральной политики. Критика деспотизма в политике.

Бенджамин Констан: философско-политическое измерение свободы. Идеально-утопическая трактовка свободы в творчестве классиков Просвещения. Значение произведения Констана «О свободе у древних в ее сравнении со свободой у современных» для французской школы Просвещения. Трактовка античной свободы как свободы полиса ценой свободы личности. Отсутствие частного пространства в античном мире. Политика как обязанность античного гражданина. Отличие современной свободы – способ реализации частных интересов индивида.

Политика как профессия в концепции Констана. Политика как дело публичное. Политик – «нанятый управитель». Политика как хобби, форма творческой деятельности современного человека. Концепция Констана

14 Политический либерализм английских просветителей Томаса Гоббса и Джона Локка

Общая характеристика политических концепций английских просветителей. Либеральные идеи в английском просвещении в работах Томаса Гоббса, Джона Локка, Дэвида Юма. Гоббс и Локк: продолжение базовых тенденций политической мысли в рамках английской школы Просвещения.

Органическая теория государства Т. Гоббса. Работа Т. Гоббса «Левиафан». Трактовка естественного состояния как «войны всех против всех». Концепция общественного договора в трактовке Т. Гоббса. Суверен в концепции Гоббса. Проблема смены власти. Государство как «живой организм». Незаменяемость элементов государства. Примат государства над обществом. Суверен в концепции Гоббса: его характеристики. Определение договора.

Джон Локк о гражданском состоянии и гражданском обществе. Идея состояния общей гармонии. Работа Локка «Два трактата о правлении»: значение свободы в политике. Государство как «ночной сторож», законы – «верстовые столбы». Идея невмешательства государства в общественные процессы. Идея частного пространства. Идея естественных прав, общественного договора. Теория разделения властей. Народный суверенитет как основа политического общества. Неотчуждаемые права и свободы личности. Концепция общественного договора в трактовке Локка. Суверен в концепции Локка

15 Концептуаль-ная политическая теория и практика американской школы Просвещения

Теоретические основы американской школы Просвещения. Критическое осмысление идей европейских просветителей. Сомнение в идеальности демократии. Специфика понимания теории разделения властей.

Томас Джефферсон – автор «Декларации независимости Соединенных Штатов». Теория естественного права вместо «божественного права королей». Свободный народ против тирана. Первоначальная версия текста: права человека распространяются на рабов. Роль свободы слова и печати. Естественные права человека в основе правового государства. По Джефферсону: форма правления – республика, форма государственного устройства – конфедерация. Идеал Джефферсона – аграрная республика, мирное решение международных проблем.

Продолжение таблицы 1

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме




Вклад Федералистов в развитие политической теории и практики. Джордж Вашингтон, Александр Гамильтон, Джон Куинси Адамс, Джеймс Мэдисон, Джон Джей. Федерализм и конституционализм как основа политического и государственного устройства. Конституция США как политический документ. Разделение частного и публичного пространств. Защита нерушимости частного пространства гражданина как одна из задач государства. Система «сдержек и противовесов», конкуренция между ветвями власти как защита от деспотии. «Для народа, во имя народа, силами народа» - народный суверенитет как основа государства.

Политико-правовые взгляды Тома Пэйна. Трактовка теории естественного права на основе особой эмпирической базы. Концепция Пейна о праве народа на революцию

16 Политико-правовые концепции голландской школы Просвещения

Обоснование теории естественного права в работах Гуго Гроция. Классификация видов права, понятие и предписания естественного права. Происхождение государства в концепции Гуго Гроция. Отношения внутри государства как пространство мира.

Отношения между государствами как состояние «войны всех против всех». Международное право как способ достижения вечного мира между государствами. Справедливость и свобода в международных отношениях по Гроцию. Произведения «Политический трактат» и «Богословско-политический трактат». Природа, происхождение и задачи государства. Оправдание необходимости государства.

Типология форм правления в концепции Спинозы. Постановка проблемы демократии в контексте политических воззрений Спинозы. Неотчуждаемые права граждан и границы деятельности государственной власти. Права как основа власти гражданина

17 Сравнитель-ный анализ политических воззрений в классической философии Канта и Гегеля


Этическая концепция политики в контексте философских воззрений Иммануила Канта. Мир как основополагающая цель политики. Человечество как единое целое и высшая форма политической организации людей. Категорический императив Канта как основа поведения индивида как гражданина и как образец для человечества. Идея всемирной федерации равноправных республик. «Право гражданина мира». Проект вечного мира Канта. «К вечному миру»: «человечество или будет единым целым, или будет единым на кладбище».

Учение Канта о праве и государстве. Методологические, разумные и этические начала права. Государство как вынужденное политическое образование. Цель государства – установление мира между гражданами. Формы государства. Взаимосвязь права и государства, определенность природы государства, его устройства и деятельности правом. Идея «правового гражданского общества». Закон как способ установления мира между гражданами и защиты граждан от произвола государства. Обоснование начал либерализма в концепции Канта.

Политические взгляды Георга Вильгельма Фридриха Гегеля в контексте его философской теории. «Философия права»: основные идеи. Методологические основы доктрины Гегеля о возникновении государства и права. Разумные основы государства. Право как одна из основ государства. Право как свобода, как ступень, форма свободы как закон. Ступени развития понятия права (абстрактное право, мораль и нравственность). Этапы в развитии государства как эманация абсолютного духа. Проявление идеи государства. Концепция разделения и органического единства властей. Формы правления по Гегелю. Конституционная монархия в концепции Гегеля. Гегель о международном праве, войне и мире.

Гражданское общество как пространство частных интересов в концепции Гегеля. Противостояние экономической природы гражданского общества политической природе государства. Проблема взаимодействия гражданского общества и государства

Продолжение таблицы 1

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме

18 Просвети-тельские идеи в отечественной политической мысли

Основные направления Просвещения в политической мысли России. Специфика российского просвещения. Основные вопросы российского Просвещения: развитие концепции самодержавия, проблема деспотии власти, критика крепостного права.

Политические взгляды А.Л. Ордина-Нащокина и Феофана Прокоповича. Политические взгляды Афанасия Лаврентьевича Ордина-Нащокина. Меркантилизм как явление российской политической мысли. Внешнеполитические взгляды. Политические взгляды Феофана Прокоповича. Происхождение государства и природа власти. Апология абсолютной монархии и самодержавия. Проблема взаимоотношений Церкви и государства.

Политические идеи Василия Никитича Татищева. Происхождение государства. Природа власти. Причины возникновения в России крепостного права. Типология форм правления. Наилучшая форма правления. Проблема деспотической власти. Деспотия как угроза России в концепции Татищева. Проект государственных преобразований Татищева.

Политико-правовые концепции И.Т. Посошкова и М.М. Щербатова. Политическая программа либерализации Ивана Тихоновича Посошкова. Модель развития государства и народного хозяйства («Книга о скудости и богатстве»). Вопросы крестьянского устройства. Проект преобразования системы правосудия. Критика абсолютной монархии Михаила Михайловича Щербатова. Происхождение государства и собственности. Анализ форм правления. Разделение властей и функции каждой из отраслей власти. Классификация законов и понятие естественного закона

19 Славянофилы и западники: дискуссия русских патриотов

Западники и славянофилы как явление политической мысли России Нового времени. Исторические, теоретические и общественно-политические предпосылки становления западнических и славянофильских идей. Политико-правовые идеи западников и славянофилов. Дискуссии о геополитической и культурной напра-вленности развития России.

Славянофильство как оригинальное течение русской общественной мысли. Оформление славянофильства как системы философско-политических взглядов в работе Алексея Степановича Хомякова «О старом и новом». Основные представители и характеристика направления славянофилов. Философские идеи Алексея Степановича Хомякова, Ивана Васильевича Киреевского, Константина Сергеевича Аксакова, Юрия Федоровича Самарина и других славянофилов – элемент русской философской культуры XIX в. Концептуализация славянофильской историософии в «Семирамиде» А.С. Хомякова. Теория официальной народности. Идеализация крестьянства. Панславизм в контексте российской политической мысли.

Западничество в русской общественной мысли: спектр мнений. Петр Яковлевич Чаадаев как родоначальник западничества в российской политической мысли. Основные работы: «Философические письма», «Апология сумасшедшего». Резкая критика официального народничества в работах Чаадаева. Критика «ретроспективных утопий» славянофилов. Пропаганда западнических идей политического развития. Концептуальное выражение мировоззрения западников: политические идеи Николая Владимировича Станкевича, Виссариона Григорьевича Белинского, Александра Ивановича Герцена, Константина Дмитриевича Кавелина. Россия как часть цивилизации Запада, отличия российской истории и государственности от Запада. Причины искажения российской государственности. Проблема уничтожения рабства – крепостного права. Необходимость дальнейшего развития реформ, начатых Петром I


Продолжение таблицы 1

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме

20 Идейно-политический смысл классического консерватизма

Эдмунд Бёрк как основатель классического английского консерватизма. Уход от либеральных иллюзий после французской революции. Базовые идеи, сформулированные Бёрком в работе «Размышления о Французской революции». Государственный муж как ключевой субъект политики. Проблема формирования представительных органов власти. Взаимодействие государственного мужа и избирателя. Типология политиков: популист и человек государства. Цель политика, типология форм государственного устройства по Бёрку. Преимущества республиканской формы правления. Разделение властей и представительные органы власти как защита от деспотии.

Консервативная политическая мысль во Франции. Работы Ж. де Местра и Л. де Бональда как доктринальная реакция феодальной аристократии на события Великой французской революции. Традиционализм и ностальгические тенденции как фундамент системы консервативных ценностей. Авотритет и вера как фундамент государства. Оценка революции в работе «Размышления о Франции» Жозефа де Местра. Идеализация монархии и политической иерархии. Отстаивание идеи о единственно подлинной конституции – королевской в сочинении Луи де Бональда «Теория политической и религиозной власти в гражданском обществе».

Политико-правовой фундамент консерватизма в работах теоретиков немецкой исторической школы права. Оппонирование теории естественного права в «Учебнике естественного права как философии положительного права» Густава Гуго. Исторический путь формирования обычного права. Фридрих Карл Савиньи как противник всеобщего гражданского права. Обоснования права как «продукта народного духа» в работе «Система современного римского права». Обычное право как народное убеждение в работе «Обычное право» Георга Пухта

21 Утопия как особая форма концептуализации политических идей

Утопия как новая форма политической мысли в произведениях Т. Мора и Т. Кампанеллы. Томас Мор «Утопия» - «место, которого нет», как продолжение платоновской традиции построения идеальной модели государства. Идея справедливости в творчестве Мора. Оценка частной собственности. Правление разума вместо произвола правителя и бессмысленной жестокости законов. Демократизм в утопии. Осуждение смертной казни. Произведение Томмазо Кампанеллы «Город-Солнце» как воссоздание платоновской традиции: идея общей собственности, принципы власти, отрицание собственности, гармонизация общественного устройства. Идеи социальной справедливости и равенства в основе общественного устройства.

Социалистическая утопия графа Клода Анри де Рувруа де Сен-Симона. Идея эволюции форм общественного устройства. Прогресс науки как основа эволюции форм общественного устройства. Построение системы индустриализма. Эволюция государства и будущие трансформации политической власти.

Социалистические утопии Ш. Фурье и Р. Оуэна. Концепция социально-политического развития Франсуа Мари Шарля Фурье. Учение о «страстях». Критика современных форм цивилизации, форм государственного и общественного устройства. Критика методов и результатов Великой Французской революции. Показательный пример и эволюция как основа переустройства общества. Организационная форма нового общества. Роберт Оуэн о воспитании граждан и совершенствовании законодательства как средствах политического переустройства планеты

22 Макс Вебер как один из основоположников политической науки

Работы Макса Вебера. Политика в широком смысле как все виды управления. Политика в узком смысле как отношения по поводу государственной власти. Концепция государства как института власти и института управления.

Концепция власти и господства в творчестве Вебера. Теория социального действия и проблема политического господства. Типы социального действия: целерациональный, ценностнорациональный, традиционный, аффективный, харизматический. Типология господства: легальный, традиционный, харизматичес-кий. Харизма как политический феномен ХХ века.


Продолжение таблицы 1

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме




Профессиональный политик и бюрократия в концепции Вебера. Политика как призвание и политика как профессия. Основные типы политиков. Жизнь в политике и жизнь для политики. Идеальный тип бюрократии. Проблема рекрутирования и функционирования идеального типа бюрократии. Бюрократия как признак легального типа господства

23 Элитология в политической мысли Западной Европы

Общие черты теории элит в работах Р. Михельса, Г. Моски, В. Парето. Элитизм как явление политической мысли Европы. Причины появления элитистских концепций.

Теория элит Вильфредо Парето. Системное видение общества. «Остатки» и «производные» в развитии общества. Обоснование моделей социального поведения. Социологическая трактовка эли-ты. Циркуляция элит как фактор общественного развития.

«Правящий класс» и «политический класс» в трактовке Гаэтано Моски. Политология как наука об элитах. Проблема вырождения элит. Мобильность и смена элит.

«Железный закон олигархических тенденций» Роберта Михельса. Олигархичность демократии. Элита – активное меньшинство. Бюрократизация общества как его стабилизация

24 Анархистские течения в российской политической мысли

Теория анархизма Михаила Александровича Бакунина. Власть и ее формы. Классы, эксплуатация и господство. Государство в концепции Бакунина. Критика и отрицание государства как деспотической машины. Идеи Соединенных Штатов Европы и всемирной федерации. Противоречия политической концепции Бакунина: «невидимая» диктатура тайной революционной организации. Анархическая трактовка теории естественного права. Вопрос о наследственном праве. Полемика Бакунина с Карлом Марксом о государстве и революции, критика Бакуниным концепции диктатуры пролетариата.

Анархистская доктрина Петра Алексеевича Кропоткина. Циклы развития цивилизаций и государство. Биосоциологическая концепция общества и государство. Теории федерализма. Естественные биосоциологические основы права. Дифференцированное отношение к разным формам права. Космические, антропологические и социальные причины преступности. Критика института смертной казни и системы уголовного наказания.

Непротивленческий христианский анархизм Льва Николаевича Толстого. Критика существующих порядков, неприятие угнетения, политический аспект идеи восстановления истинных христианских ценностей. Неприятие борьбы как формы насилия, концепция «непротивления злу насилием»

25 Политическая идеология марксизма

Классический марксизм: первоисточники учения. Формирование политической концепции Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Работы Маркса «Капитал», «Немецкая идеология», «Манифест коммунистической партии». Энгельс «О положении рабочего класса в Англии». Материализм как философское течение. Марксова концепция государства. Общественно-экономические формации, их эволюция и смена. Изменение трактовки класса в марксизме. Антагонистический конфликт классов эксплуататоров и эксплуатируемых. Революция как форма перехода от одной формации к другой. Понятие социалистического государства в марксизме. Условия отмирания государства как политического явления. Коммунизм как прообраз идеального общества в марксизме. Энгельс о причинах происхождения и формах государства. Влияние государства на экономический базис.

Европейский марксизм во второй половине XIX – ХХ веках.

Политические взгляды Карла Каутского: учение о мирном развитии капитализма. Способность капитализма к самореформации. Значение парламентских форм борьбы. Эдуард Бернштейн: критика классического марксизма. Отрицание необходимости социалистической революции. Путь реформ и компромиссов как основа преобразования социума. Критерии различия научного и утопического социализма. Политическая теория марксизма в работе Антонио Грамши «Тюремные тетради». Критика тоталитарной модели государства Милованом Джиласом в работе «Новый класс». Идеи еврокоммунизма. Роль марксизма в современной политической мысли.

Продолжение таблицы 1

Темы
курсовых работ

Примерный дидактический план по теме




Теория и практика большевизма как направления марксизма. Радикализация марксизма в программных политических работах Владимира Ильича Ленина. Теория государства и революции. Партия профессиональных революционеров. Учение революционного авангарда. Возможность социалистической революции в аграрной стране. Теория государства диктатуры пролетариата. Социализм и коммунизм в трактовке большевизма. Марксизм-ленинизм в интерпретации Иосифа Виссарионовича Сталина. Сталинизм как явление политической жизни и политической мысли. Лев Давидович Троцкий как идеолог троцкизма.

Политическая идеология маоизма. Специфическая трактовка идей Маркса, Ленина, Сталина Мао Цзедуном. Политические идеи маоизма: идея «китаизации марксизма», концепция «новой демократии». Учение о двух типах противоречий: «между нами и нашими врагами и внутри народа». Идейное обоснование «большого скачка» и «культурной революции». Дэн Сяопин – концепция реформирования КНР: сохранение надстройки и реформа базиса



4 Литература


Основная

  1. Добряков, А. А. Европейская политическая мысль второй половины XIX в. Политические учения марксизма 2006 - [ЭР] : рабочий учебник / А. А. Добряков. - ссылка скрыта
  2. Дунаева, Ю. В. Политические учения Западной Европы, России и Арабского Востока в средние века. 2006 - [ЭР] : рабочий учебник / Ю. В. Дунева. - ссылка скрыта
  3. Зотов, В. Д. История политических учений [Текст]: учебник для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности "Политология" / В. Д. Зотов, Л. В. Зотова. – М.: Норма: Инфра-М, 2010.
  4. Кончугов, А. В. Политические учения России во второй половине XVII-XVIII вв. 2006 - [ЭР] : рабочий учебник / А. В. Кончугов. - ссылка скрыта
  5. Красина О. В. Протополитическая мысль Древнего мира и истоки политической мысли в Древнем Китае и античности. 2006 - [ЭР] : рабочий учебник / О. В. Карасина - ссылка скрыта
  6. Матвеева, А. А. Политическая мысль в России и Западной Европе в первой половине XIX века. 2006 - [ЭР] : рабочий учебник / А. А. Матвеева. - ссылка скрыта
  7. Матвеева, А. А. Политические учения Соединенных Штатов Америки в XVIII-XIX веках и в Германии конца XVIII - начала XIX веков.2006 - [ЭР] : рабочий учебник / А. А. Матвеева. - ссылка скрыта
  8. Матвеева, А. Г. Политические учения в России во второй половине XIX - первой половине XX вв. 2006 - [ЭР] : рабочий учебник / А. Г. Матвеева. - ссылка скрыта
  9. Матвеева, Т. П. Политические учения Западной Европы в XVII-XVIII вв. 2006 - [ЭР] : рабочий учебник / Т. П. Матвеева. - ссылка скрыта
  10. Матвеева, Т. П. Политические учения Западной Европы и России в XV-XVII вв. 2006 - [ЭР] : рабочий учебник / А. А. Матвеева. - ссылка скрыта
  11. Матвиенко, А. Д. Политические и правовые идеи XX века. 2006 - [ЭР] : рабочий учебник / А. Д. Матвиенко.- ry


Дополнительная

  1. Багатурия, Г.А. Социально-политическая концепция Маркса и Энгельса [Текст] : учеб. пособие / Г.А. Багатурия. – М.: Изд-во МГУ, 2011.
  2. Бурханов, Р. А. История политических учений от античности до нового времени [Текст]: краткий конспект лекций для студентов и преподавателей высших учебных заведений
    / Р. А. Бурханов, В. Н. Руденкин. – Нижневартовск: Изд-во Нижневартовского гос. гуманитарного ун-та, 2009.
  3. Рашрагович, Б. И. История политической мысли. Фрагменты и лица [Текст]: учеб. пособие для самостоятельной работы над курсом политологии / Б. И. Рашрагович. – СПб.: СПбГУКИ, 2009.
  4. Крылов, М. Э. История политических и правовых учений [Текст]: учеб. пособие
    / М. Э. Крылов. – М.: РИОР, 2011.
  5. Лайне, В. В. Мыслители эпохи Возрождения о государе, государстве и государственности [Текст]: учеб. пособие / В. В. Лайне. – М. : Изд-во РГАУ - МСХА им. К.А. Тимирязева, 2009.
  6. Мачин, И. Ф. История политических и правовых учений [Текст] : краткий курс лекций
    / И. Ф. Мачин. – М.: Юрайт, 2011.
  7. Мир политической мысли : хрестоматия по политологии [Текст] / Под ред. А. К. Голикова, Б. А. Исаева. – СПб. : БГТУ, 2006.
  8. Олейникова, Е. Г. История политических учений России [Текст]: учеб. пособие
    / Е.Г. Олейникова. – Волгоград: Изд-во ВАГС, 2009.
  9. Политическая мысль России : от истоков до февраля 1917 г. [Текст] / Под общ. ред.В. В. Мухачева. – М. : Гардарики, 2008.
  10. Рубаник, В. Е. История политических и правовых учений [Текст]: учеб. пособие
    / В. Е. Рубаник, С. А. Рубаник. – М.: Волтерс Клувер, 2011.
  11. Чичерин, Б. Н. Политические мыслители [Текст]: от Древнего мира до эпохи Возрожде-ния / Б.Н. Чичерин. – М.: URSS: ЛИБРОКОМ, 2009.



МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ

ПО КУРСОВОЙ РАБОТЕ


ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ


Ответственный за выпуск Е.Д. Кожевникова

Корректор М.А. Кошкина

Оператор компьютерной верстки М.Г. Панин

_____________________________________________________________________________________

НАЧОУ ВПО «Современная Гуманитарная Академия»