Арабы. Кочевники
Вид материала | Документы |
- "искусство страны Кем", как арабы называли Египет. Всредние века алхимия представляла, 987.06kb.
- "искусство страны Кем", как арабы называли Египет. Всредние века алхимия представляла, 987.06kb.
- Возникновения ислама и арабский халифат арабские кочевники-скотоводы, 56.96kb.
- Angela Yakovleva Тел.: + 44 20 7471 7672, 1188.48kb.
- Ильяс Есенберлин кочевники, 3446.49kb.
- Ильяс Есенберлин кочевники, 3694.58kb.
- Реферат древняя Русь и кочевники, 156.01kb.
- Тест «Арабский халифат. Ислам. Культура арабов» > Арабы жили в Юго-Западной Азии, 18.07kb.
- А. К. Погодаев 2009 г. Программа, 406kb.
- Урок истории в 6 классе. Тема: Арабы в VI-VII веках. Возникновение ислама, 86kb.
Прелюдия. Главное дествующее лицо – Мехмед II Фатих (1451-1481.
^ Завоевание Балкан.
Взятие Константинополя. 29 мая 1453. Византия – в кризисе + у Мехмеда II в 10 раз больше войска + предательство венецианцев и генуэзцев. В результате – резкое усиление османов.
Присоединение владений Византии.
Присоединение Сербии, Мореи, Боснии, Албании. Они лишились покровительства Византии и завоёваны. Особое положение Молдавии и Валахии: автономия в обмен на дань.
^ Завоевание Малой Азии.
Присоединение Трапезунда. 26 октября 1461 Давид Комнин и греческая знать сдали столицу. Очередь за союзниками Комнина.
Присоединение Ак-Коюнлу. Здесь правил Узун Хасан.
Присоединение Карамана.
^ Действия против Венеции и Генуи.
Против Венеции. Завоевание Эгейских островов. За Венецией остались только Крит и Ионические о-ва.
Против Генуи. Завоевание Хиоса и Лесбоса. Главное – завоеваний крымских колоний (1475 – Кафа). Перенесению войны на Аппенинский п-ов помешала только смерть Фатиха.
Результаты. Появление Османской империи – важная политическая сила. Её неоднородность, т.к. включает в себя народы различных культур => объединена чисто политически (военная сила, бюрократия, мусульманство). Централизация. Конфискация части мюльков и вакуфных земель с целью превращения их в тимары. Дальше – рост завоеваний до середины XVI в., затем упадок и кризис (см. билет № 14).
17. Японское общество в X-XIV вв. Мелкопоместное военно-служилое сословие самураев.
Экономика. В экономике главное - рост вотчин (сёэн). Барщина и использование собственных земель крестьян крупными феодалами, типа храмов. Часто - коммендация земли. Т.е. собственник земли препоручает её губернатору (для безопасности), а тот в свою очерель какому-то аристократу или самому императору. В принципе, что-то вроде вассалитета. Главное - неприкосновенность своего участка, для этого есть важная бумажка, `удостоверение учреждения`. В целом, соц-экономическая ситуация в 10 веке ухудшается. Коррупция, духовная деградация - отслеживается по источникам. Огромная проблема - беззакония губернаторов, которым никто не указ. Наиболее влиятельная аристократическая семья - Фудзивара.
Самурайство. Опора власти, дворяне. По учебнику 3 пути возникновения - соцдифференциация в крестьянской среде, наделение землёй домашних слуг в крупных аристократических домах (типа бенефиция, чтобы чувак сражался за своё добро, а не за зарплату), губернаторы (становились верхушкой самурайства, у них больше всех земли). Маленькие отряды - то, крупные - дан. Чаще всего это кровные родственники с кучкой слуг и вассалов. Два выделившихся дома - Минамото и Тайра. Победили Минамото в морской битве при Данноура 1185 год. (Знаменитое литературное произведение - Повесть о гибели дома Тайра). Частые мятежи и восстания - 936 г. Фудзивара на Кюсю, 938-946 гг. Тайра Масакадо. Цель одна - захват престола. Рассказы о битвах пелись слепыми скакзителями под домру.
Культура. Появляется театр Но, знаменитые `Записки у изголовья` и `Повесть о Гэндзи`. 13 век - распространение дзэн (монахи Эйсай и Дарума). Очень популярен. Идея просветления, возможность достичь божественного состояния, допускается трах, смех, дисциплина суровая, но идеи демократичные, становится ведущим течением в монашеском буддизме.
^ Самурайская литература. Прежде всего Бусидо (Путь воина). Идеи самопожертвования, службы хозяину, готовности принятия любых лишений, отказ от приятностей простой жизни (это важно, ведь многие самураи всего пару поколений назад были крестьянами). 3 составляющие - синто (синтоизм) из культа предков стало просто религией общеяпонского патриотизма, чань (дзэн) из Китая, искусство самоконтроля, выработки боевых навыков и настроя, самосовершенствование путём медитации, конфуцианство с его почитанием старших и полным подчинением властям (хозяину то бишь). Идея `истинного самурая`. Дошли до крайности - сэппоку самурая после смерти хозяина.
Политика. С 10 века повляется практика самоотречения императора и пострижения его в монахи. Развитие городов. Они бывают призамковые, портовые, почтовые (на дорогах), храмовые (при монастырях). Появились объединения ремесленников (дза), по сути цех. Были дза артистов и художников. При этом, до начала 13 века - товарообмен и плата тканями, только в 30 годы закупили золото в Китае для монет. К 14 веку стали пользоваться, коммутация ренты, резкое обнищание крестьян, дифференциация. Период инсэй (1068-1167). Постепенно накапливали свой земельный фонд экс-императоры (отрекшись, власть не теряли), выходили из под влияния Фудзивара, опирались на провинциальное самурайство. После победы Минамото над Тайра, первые учредили в Камакуре сёгунат (Камакурский 1192 - 1333). Двоевластие императора и сёгуна. Об особенностях сёгуната см. билет 36. Строгое управление, сёгунский поместный надзор (дзито). После смерти Минамото Ёримото была смута (1219-1222), боролись регент его малолетнего сына и император. Но все карты смешала монгольская угроза.
Монголы. Хубилай пришёл громить и требовать дани (1274-1281). Битвы с переменным успехом, но японцы отбились. Самое известное - гибель огромного монгольского флота от тайфуна, названного `камикадзэ` - божественный ветер. Итоги войны - мобилизация подкосила экономику, усиление диктатуры Ходзё (того самого регента Минамото).
^ Чё дальше. Это никому не нравится, борьба, императоры опять в пролёте, побеждает Асикага, крупный феодал, на его стороне и император Годайго. Захватили Киото, посадили другого импертора на трон, а Годайго бежал и некоторое время ещё сопротивлялся. Но главное сёгунат Асикага (он же Муромати) 1336-1568. Почти не осталось наследованных земель, всё занимают вотчины `жалованного типа`.
18. Иран под властью монголов. Реформы Газан-хана.
- Прелюдия.
1220 Чингисхан вошёл в Иран. Конница Джэбэ и Субедея. Взяли только северный Иран южный - горный, прошли мимо него через Закавказье). Остался отряд Толуя, который последовательно взял Нишапур и города Хорасана.
1231 Взят Тебриз.
1237 Исфахан.
1256 Окончательное завоевание Ирана. Походы Хулагу-хана.
1258 Взят Багдад.
1261 Хулагу стал ильханом, т.е. главой своего собственного улуса.
- ^ Иран под властью монголов. Держава Хулагуидов. Последствия - экономический упадок. Вернулся рабский труд. Города стали мелкими поселениями. Налогооблажение было не кодифицированно - бери сколько хочешь. Кроме этого был копчур - подушная подать. Расцвело ростовщичество, продажа в рабство. Монголы активно использовали там своё законодательство `Великую Ясу`. Привилегированные монголы - тарханы. Вместе с курдами и тюрками они составили новую знать. Госземли назывались дивани.
- ^ Укрепление власти. Стало возможным с опорой на местную бюрократию и ислам. Монголы-язычники в массе своей его приняли (но не все). Боролись язычники-кочевники-децентрализаторы против местной знати и монголов-мусульман. Всё плохо. Пытались ввести бумажные деньги - безуспешно.
- ^ Реформы Газан-хана. И его визиря Рашид ад-Дина. Сам Газан 7ой ильхан (1295-1304). Цель - централизованное государство.
- Ислам – госрелигия. Принял ислам, издал указ о разрушении церквей и синагог (отменил веротерпимость).
- Фиксированные подати (1304).
- Отмена откупа в ростовщичестве.
- Ямы. Запретил постой для крестьян (разрешил им не содержать за свой счёт военных). Учредил для этого госстанции («ямы», отсюда русское «ямщик»).
- Льготы возделывателям заброшенных земель. Разрешил возделывание брошенных земель со льготами.
- Земли воинам. Раздал по указу 1303 года икта (пожизненные земельные наделы) всем воинам-монголам. Этим же указом запретил переход крестьян (прикрепил к земле). Установил срок сыска в 30 лет.
- Отмена рабского труда в мастерских.
- Унификация мер и весов.
- Ислам – госрелигия. Принял ислам, издал указ о разрушении церквей и синагог (отменил веротерпимость).
- Итоги реформ. В целом реформы хороши, но противоречивы. То есть, то даёт землю крестьянам, то массово раздаёт знати. В итоге в 30ые годы держава распалась. Мозаффариды, Джелаириды и Чобаниды. Так и жили, пока не пришёл Тимур и в 1380-1393 всё завоевал.
19. История государств на территории Корейского полуострова в III-VII вв. Особенности социального и экономического развития Кореи в VII-VIII вв.
- География. Корейский полуостров.
- Хронология. В I-II вв. формируются основные государства на п-ве. Соответсвенно, III-VII – войны за гегемонию. Кончаются созданием общекорейского государства Силлы (676-935).
- Возникновение государств.
- Север. С самого начала на К. п. Несколько этнических общностей. На их базе и возникают первые государства. Быстрее всего что-то появляется на севере, у племени когурё и они быстро подчиняют себе окружающие племена и обложили их данью. Потом военный вождь (ван) становится главным, а аристократия подразделяется на 12 разрядов. Возникают первые законы. Когда всё это происходит – неизвестно. Даты
- Юг. На юге государства образуются позже по принципу покорения одной общиной другой и слияния их элит. Так в III-IV вв. образуется государство Пэкче (ЮЗ), а в V-VI – Силла (ЮВ и Ю). С самого начала – войны как между собой, так и с соседями (3 корейских страны + Китай + совсем немного – Япония).
- Политика. Здесь всё очень мутно. Про первые государства кроме фактики почти ничего не известно. То же касается экономики и соц. Про Силлу: Правитель – ван. Опирается на конфуцианские идеи и буддийские монастыри (всё – из Китая). С середины VIII в. страна делится на 9 областей (по 3 на бывшую страну), 5 наместничеств, а также на округа и уезды.
- Экономика. В основе – поливное земледелие. Рис там растёт. В основном, натхоз. Постепенно устаавливается торговля с Китаем и японией, но пока очень слаба.
- Социум. Корейцы до сих пор спорят, были ли первые государства вполне феодальными. Но то, что феодальная Силла – очевидно. Вся земля – государственная, из неё выделяются наделы для крестьян, которые к этим землям прикрепляются. Особо отличившимся чиновникам жалуются земли, так возникают феодалы. Потом практика наделения чиновников землёй узаконивается. Скорее всего, все ремесленники прикреплены к определённой мастерской, положение передаётся по наследству.
- Культура. С проникновением буддизма (первые монахи – IV в.) и конфуцианства, чему очень способствовали правители (идеология + опора власти) оказывается под сильным влиянием Китая. Возникают первые школы для чиновников (всё – от китайцев). Корейский язык иероглифами научились записывать только к концу VII в. Но своеобразная архитектура (гробницы знати). Из самого известного уже позднего – пагода Табокхап (см. картинку). Неплохая наука – строят даже обсерваторию (сер. VII).
- События.
- 245 – первый поход китайцев (Северное Вей) на Когурё. Захватили столицу (Хвандо; в поздний период столица - Пхеньян), но вынуждены были уйти.
- В IV – войны Когурё с Янь (государство в Северном Китае), сначала успешные для Янь (342 – разрушено Хвандо, когурёксккий ван признаёт зависимость), но к концу века Когурё побеждает и сильно расширяется за счёт Китая. На полуострове появляются первые буддисты.
- V в. Тогда же – войны Когурё с Пэкче, К. расширяется на юг, а также занимает весь север п-ва.
- В VI в. складываются блоки К. и Пэкче vs Силлы и Китая. В это же время Силла начинает вытеснять японцев с юга п-ва (там были их поселения, одновременно – и базы для пиратских набегов)
- В VII в. К. сталкивается с Суйской агрессией (походы 598, 612, 613, 614 - неуспешны). Новая китдинастия Тан также пытается что-то сделать (по приглашению Силлы), но опять безрезультатно (поход 645). Отразив китайцев К. начинает войну с Силлой. Силла в союзе с Тан разбивает Пэкче. П. Становится танской провинцией. Пэкче восстают, но в 663 восстание подавлено, после чего Силла и танцы нападают на Когурё и в 668 громят его. Территории К. – за танцами. Тут же поднимается общекорейское восстание против Тан, Силла его поддерживает и громит танцев (670-676). Первый объединитель Кореи – ван Мунму.
20. Политическая борьба на арабском Востоке в XII-XIII вв. Салах ад-Дин и его деятельность.
- Содержание билета – первые крестовые походы, борьба арабов с крестоносцами и деятельность Салах ад-Дина как её апогей.
- Хронология.
1096-1099 I-й Крестовый поход; создание королевства Иерусалимского, графств Эдесского и Триполитанского, княжества Антиохийского
1127-1146 Имад ад-Дин Зенги - эмир Ирака.
1147-1149 II-й Крестовый поход (Конрад ΙΙΙ+Людовик VII)
1154 Взятие Нур ад-Дином Дамаска
1168 Взятие Нур ад-Дином (Ширкух) Египта
1174-1193 Султанат Салах ад-Дина
1187 Взятие Салах ад-Дином Иерусалима
1189-1192 III-й Крестовый поход (Филипп ΙΙ, Август, Фридрих I Барбаросса и Ричард Ι Львиное сердце)
1193-1200 Междоусобица Айюбидов.
1200-1218 Султанат Адиля.
1203 IV-й Крестовый поход
1217-1221 V-й Крестовый поход (Андрей II)
1218-1238 Султанат Камиля.
1228-1229 VI-й Крестовый поход (Фридрих ΙΙ)
1248-1254 VII-й Крестовый поход (Людовик Святой)
1269-1270 VIII-й Крестовый поход (Людовик Святой)
- Прелюдия. В начале XII в. Фатимиды теряют власть над Сирией и Палестиной => там мелкие феодальные княжества – лёгкая цель для крестоносцев. В рез. КП-1 возникают Иерусалимское королевство и зависмые от него графства Эдесское и Триполийское + Антиохийское княжество. Постоянная резня на религиозной почве + торговые неудобства от европейских купцов => недовольство и необходимость отпора. Такой отпор может дать только единая политическая сила (стихийные восстания обречены на поражение: Бейрут 1125).
- ^ Государство Имад ад-Дина Зенги. Один из атабеков мосульского князя, 1127 назначен эмиром Ирака, 1146 – умер. За 19 лет подчинил себе многие территории (Халеб, Эдесса). После смерти государство разделено между сыновьями. Самый талантливый –
- ^ Нур ад-Дин. Укрепил государство, набегами ослаблял крестоносцев (они слабеют, т.к. ругаются между собой, страдают от арабов, скучают по Европе). 1154 взял Дамаск, эмиром его назначил Айюба. Его брат, Ширкух – главком войск, брошенных на завоевание Египта (1168 завоёван), затем везир Египта. После смерти Ширкуха его сменил племянник –
- ^ Салах ад-Дин. Отвоевал у крестоносцев Газу, вследствие чего его влияние усилилось. Нур ад-Дин боится, 1174 умирает. Кому власть? Формально – его малолетнему сыну (сидит в Халебе), но есть и множество других претендентов, которые сидят каждый в своём городе. Салах ад-Дин под предлогом подчинения этих претендентов законному наследнику – сыну Нур ад-Дина – завоёвывает один за другим города Дамаск, Хомс, Баальбек, Эдессу, Хаму, после чего берёт Халеб и сам становится султаном, основав тем самым династию Айюбидов.
- ^ Гос-строй при Айюбидах. Во главе гос-ва – султан, получающий формальную инвеституру от багдадского халифа. Гос-религия – суннизм вместо ранее господствовавшего шиизма. Основа армии – наёмники (курды, бедуины), мамлюки и регулярные войска, выставляемые вассалами по приказу. Восстановлен флот. Оживлённая торговля и общий экономический подъём. Раздача икта (земли за службу) и вакуфных земель (земли духовенству). С крестьян – харадж. С немусульман – джизья.
- ^ Деятельность Салах ад-Дина против непопкорнных эмиров. Заключает союз то с одними, то с другими, то с асассинами. В результате к 1186 – единое гос-во (Египет, большая часть Сирии и Месопотамии). Теперь – мочить крестоносцев.
- ^ Деятельность Салах ад-Дина против крестоносцев. 1187 завоёваны Табария, Цезарея, Хайфа, Яффа, Сайда, Бейрут, Акка, Аскалон и главное – Иерусалим! В битве при Хаттине в плен взяты король иерусалимский + магистры тамплиеров и госпитальеров. Правда, 1191 – потеря Акки, но перелом состоялся: 1187-1229 Иерусалим у неверных.
- ^ Междоусобица Айюбидов. 1193 Салах ад-Дин умер. Кому власть? Ещё при жизни разделил государство на 4 части, но все хотят стать единственными. Воюют.
- Адиль. Брат Салах ад-Дина, по завещанию получил Месопотамию. Объединился со своим племянником – Азизом (Египет), 1196 взял Дамаск, а 1200 – и Египет, после чего – всю остальную мелочь. Восстановил государство брата и правит до 1218. 1218 – V КП, крестоносцы взяли Дамиетту.
- Камиль. Сын Адиля. 1221 отвоевал Дамиетту, очистил Египет от крестоносцев, но вернул им Иерусалим (1229). Безуспешно воевал с сельджуками. Восстановил державу Айюбидов, но после его смерти (1238) всё развалилось. Некоторое время – медленное загнивание, после чего 1250 – мамлюки.
- Мамлюки. Мамлюки первоначально – рабы, из которых Айюбиды формируют лично преданные им войска. 1250 берут власть и правят Египтом и Сирией до начала XIV в.
21. Особенности политического, социального и экономического развития государства Корё X-XIII вв.
- География.. Корейский полуостров. См. карту
- Хронология.
918–945 Становление государства Коре.
946-1009 Укрепление власти вана.
1009-1170 Расцвет. Войны с киданями.
1170–1258 Ослабление власти ванов. Правление военачальников из рода Чхве. Захват монголами.
- Экономика. В основе – поливное земледелие. Рис. В основном, натхоз. Обмен слабый (здесь даже деньги не прижились), хотя есть города, а в городах большие рынки. Города здесь имели скорее административную, чем экономическую значимость. Ремесло государственное, с довольно сильным разделением труда. Вовне торгуют с Китаем и Японией, вывозят рис и ремесло, ввозят материалы, оружие, металлы.
- Социум. В основном, крестьяне. Их 2 категории: янин («добрые люди». Личносвободные, государственные. Платят подати + поземельный налог (10-25%), несут повинность) и чхонин («презренные». Несвободные, под феодалами и государством). Все ремесленники прикреплены к определённой мастерской, положение передаётся по наследству. Купцы никогда не самостоятельны – они лишь агенты феодалов или государства.
- Культура. Буддизм и конфуцианство (=> Хорошая система образования). Обширное храмовое строительство (самый известный – Хынваса, разрушен монголами). Книгопечатание – начинается с буддийской литературы. Вероятно, здесь (до 1234) была придумана наборная печать.
- События. До конца IX в. здесь – государство Силла. В IX в. начинаются мощные крестьянские восстания, которые подрывают мощь Силлы и в результате приводят к распаду. Объединителем становится глава Тхэбона, Ван Гон. В 918 Тхэбон переименован в Корё, а столица перенесена в Кэгён (см. карту). Объединительная политика Ван Гона успешна – к 945 единое государство по всей Корее. Основы для объединения: необходимость подавить восстания внутри, а также внешняя угроза (с севера на корейцев наседают кидани (империя Ляо). Борьба с ними с переменным успехом – вплоть до 1019. Корея незалежна, но признаёт формальное верховенство Ляо). В окончательном виде, как «централизованное феодальное государство», Корё складывается только к концу X в.: указ 976 года устанавливает норму наделения чиновников землёй в зависимости от из положения. При Сонджоне (982-997) складывается аппарат управления (выделяются 6 верховных ведомств, причём чиновники чётко разделены на военных и гражданских) и производится административная реформа (12 областей и 10 провинций, разделённых на округа и уезды), создаётся система почтовых станций, вводится всеобщая повинность государственных крестьян (военная и трудовая; крестьян в армии содержали односельчане). Реформы позволили Корё устоять под ударами Ляо, хотя и не устранили предпосылок к распаду – в XI-XII снова начинает расти крупное феодальное землевладение (как светское, так и буддийских монастырей). Это приводит к ослаблению центральной власти с начала XII в., у крупных феодалов тем временем появляются вооружённые отряды. Разворачивается борьба между группами феодалов за влияние над царём (ваном). В условиях новой внешней опастности (китдинастия Цзинь) Корё раскалывается, на СЗ образуется новое Государство великих свершений, но столичная группировка (выступает за централизацию власти и мирное признание главенства Китая) во главе с Ким Бусиком (потом напишет «Исторические записки трёх государств», про корею в духе конфуцианства) восстанавливает единство, бунт жестоко подавлен. Во 2/2 века борьба усиливается, 1170 – переворот военных, перерезали приближённых вана Ыджона и свергли его. С этих пор внутренняя борьба особенно сильна, вновь массовые крестьянские восстания (главное – восстание Мани 1176-77). Попытки реформ Чхве Чхунхона (у власти с 1198) проваливаются => восстания продолаются. В 1218 сюда впервые приходят монголы, корейцы отказываются от мира => 1231 – приходят снова, грабят всё, осаждают столицу и, подписав мир и оставив наместников, уходят. Корейская верхушка переезжает на остров Кандо, а на самом полуострове весь век – восстания против монголов и карательные походы. Во время одного из них (1257/8) разрушены все города на территории п-ва
22. Европейцы и государства в островной части Юго-Восточной Азии (на территории Индонезии и Малайзии) в XVI-начале XVII в.
- География. Основные острова – это Ява и Суматра. Калимантан и Сулавеси почти не участвуют только во 2/2 века начинается усиление Брунея (С Калимантана) и Говы на Сул.
- Хронология. Период с 1511 (захват Португалией Малакки, начало активной политики португальцев здесь) до 1602 (образование и начало экспансии Ост-Индской компании). С португальцами в регионе было покончено только к 1641
- В целом. Европейская политика здесь брутальна. Любые восстания жёстко подавляются. Задачи в основном экономического плана (перехватить торговые пути, добиться монополии и т.д.), но есть и попытки массового насаждения католичества. Но сопротивление довольно сильно.
- События. Начало португальского вторжения в регион – это захват Малакки – крупнейшей торговой базы в ЮВА на малайском побережье - 1511. Воспользовавшись противоречиями между восточноиндонезийскими султанатами, Португалия получает монополию на скупку пряностей на Малаккских островах (там – гвоздика и мускатный орех). В конечном итоге экспансионистская политика португальцев приводит к перемещению торговых путей и возникновению новых объединений, противостоящих им. Одним из таких стал султанат Бантам (запад Явы, западное побережье Суматры) – в 1568 он заявляет о себе, как о независимом государстве. Столица – Бантам. У него торгуют всем без португальцев, а мощный флот и армия позволили ему продержаться довольно долго под натиском европейцев. Другой – султанат Аче (север Суматры). Торгуют перцем, противовес португальской Малакки. На юге Суматры – султанат Джохор (он о себе как о преемнике Малаккского султаната). Также поднимает голову Матарам (главный соперник Бантама на Яве). Во 2/2 века – постоянные войны, как между португальцами и азиатами, так и между самими азиатами. Никто так и не победил, зато ослабели все => появление новых центров торговли в Брунее и Гове. Голландцы впервые проникают сюда в конце века, а с момента образования в 1602 Ост-Индской компании, начинается активное их проникновение на местные рынки, как торговое, так и военное. Сначала они укрепляются на Яве, а к середине века вообще прогоняют португальцев из региона и подминают под себя всех и вся.
23. Образование монгольского государства. Монгольские завоевания.